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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、依次填入文中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是在_____的元大都國子監(jiān)院內(nèi),一株紫藤和一棵松柏構(gòu)成一幀優(yōu)美的風(fēng)景畫。一株紫藤纏繞在一棵高大的松柏上。這紫藤的花葉與松枝、松葉相依相擁,柔美與剛勁在這里______。一縷縷明媚的陽光從各個角度給紫藤的枝蔓花葉打上聚光燈。人們欣賞著順著柏枝攀緣的藤蔓和在松柏的各處綻放的花兒嘖嘖稱贊。有人低語:這棵松柏還活著嗎?我仔細(xì)起松柏這位壯士來。果然,這松柏的樹干呈蒼黃色,葉子也不見綠意。壯士為何沒有了生機(jī)?是被紫藤纏死了?!我心里一驚!原來,愛過于強(qiáng)烈,也會變成扼殺對方的利劍!A.靜謐相得益彰打量B.僻靜相得益彰審視C.僻靜相輔而行打量D.靜謐相輔而行審視2、下列各句中沒有語病的一句是A.近年來,越來越多的人會在春節(jié)假期規(guī)劃中給博物館留有一席之地,“博物館里過大年”已從一個響亮的口號變?yōu)橐环N常態(tài)。B.自然資源的可持續(xù)利用和有序開發(fā),是生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié),生態(tài)文明建設(shè)是一個長期任務(wù),并非一蹴而就的。C.散文有神聚的特點(diǎn),散文的中心思想是針對散文的整體內(nèi)容而言的,要求具有較高的分析概括能力和準(zhǔn)確的語言表達(dá)能力。D.千百年來被人們運(yùn)用自如的漢字手寫藝術(shù),卻在電腦和網(wǎng)絡(luò)普及應(yīng)用的一二十年間陷入尷尬境地,人們對這種現(xiàn)象要引起足夠的反思。3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一5G改變社會,不光支撐起電信產(chǎn)業(yè),也帶動行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)一起來轉(zhuǎn)型,讓社會變得更加智能。那么,5G
究竟能夠帶來什么呢?根據(jù)未來移動通信論壇發(fā)布的《5G
白皮書》,未來5G應(yīng)用將涵蓋三大類典型場景:eMBB(增強(qiáng)移動寬帶)、mMTC(大規(guī)模物聯(lián)網(wǎng),更多的稱為海量機(jī)器類通信)、uRLLC(超高可靠超低時延通信)。其中,“增強(qiáng)移動寬帶”是指在現(xiàn)有移動寬帶業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,對于用戶體驗等性能的進(jìn)一步提升;“超高可靠超低時延”是5G新拓展的場景,重點(diǎn)解決傳統(tǒng)移動通信無法很好支持的物聯(lián)網(wǎng)及垂直行業(yè)應(yīng)用,面對的是對可靠性和時延有極高要求的場景,需要為用戶提供毫秒級端到端時延和接近100%的業(yè)務(wù)可靠性保證;“海量機(jī)器類通信”則是為局部熱點(diǎn)區(qū)域提供高容量、高密度的用戶數(shù)據(jù)傳輸,例如在大型的公眾場合,人人需要同享寬帶移動的高速服務(wù)。(摘編自“極科網(wǎng)”《5G建設(shè)全球排名第一中國掌握了哪些5G關(guān)鍵技術(shù)?》,2018.9.20)材料二根據(jù)中股在線的研究報告,中國已經(jīng)建立了35萬個新的蜂窩基站,相比較而言美國在同一時間內(nèi)建造的不到30,000個。該報告指出,中國未來還將計劃在5G相關(guān)支出中投入數(shù)千億美元。美國想要在投資方面與中國相匹敵可能會更加困難。另外據(jù)估算中國增加運(yùn)營商所需的設(shè)備成本比美國低約35%,這表明美國可能需要花費(fèi)2.
67倍資金才能產(chǎn)生與中國相當(dāng)數(shù)量的5G無線網(wǎng)絡(luò)容量?!爸袊推渌麌铱赡苷谥圃?G的技術(shù)和資金鴻溝,幾乎無法趕上?!眻蟾娼ㄗh提供“更寬松的框架”,以幫助減少5G所需設(shè)備的部署時間,并且移動運(yùn)營商和其他合作伙伴需要進(jìn)行更多合作。同時建立“通信基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)據(jù)庫”,以幫助各方之間共享數(shù)據(jù)。隨著采用5G技術(shù)的另一個未開發(fā)經(jīng)濟(jì)潛力的時代出現(xiàn)...對基礎(chǔ)通信基礎(chǔ)設(shè)施升級的投資變得更加重要。該報告稱,“但除非采取切實措施幫助重新平衡私人投資案例以進(jìn)行升級,并向其他行業(yè)和公共利益展示外部利益,否則可能需要幾十年才能追上,而其他國家已經(jīng)在采取行動?!边@份報告同時提到,5G技術(shù)作為下一代互聯(lián)網(wǎng)的核心技術(shù),華為是中國5G核心的制造商也是該項技術(shù)的世界標(biāo)準(zhǔn)的定制者。但是目前國內(nèi)的5G之路沒有那么的輕松,很多5G的基礎(chǔ)設(shè)備還需要向其他國家進(jìn)口,我們?nèi)孕枥^續(xù)努力。(摘編自百家號18-08-08《中國的5G技術(shù)全球第一,中國的標(biāo)準(zhǔn)是世界的標(biāo)準(zhǔn)》)材料三目前,5G在媒體宣傳和商業(yè)運(yùn)作中,存在一定“神化”的風(fēng)險,往往會有“5G秒天秒地秒空氣”之感;另有一些媒體極力宣稱5G是中國主導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),或5G是中國偉大創(chuàng)新。其實,這并不客觀。在3G時代之后,全球通信廠商對高通一家獨(dú)大心有余悸,因而在之后的標(biāo)準(zhǔn)制定中,大家都在玩平衡,實現(xiàn)決不讓任何一家公司、任何一個國家一家獨(dú)大。就5G標(biāo)準(zhǔn)制定而言,中國當(dāng)然是一個重要參與者,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上“主導(dǎo)”。有人會用中國的專利數(shù)量說事,但實際上,通信標(biāo)準(zhǔn)專利含金量高低相差很大。至少,我們在5G時代,也沒能實現(xiàn)高通在3G時代憑借核心專利全球征收“高通稅”的能力,甚至仍然需要承擔(dān)“高通稅”。這也從側(cè)面說明,專利數(shù)量尚沒能給中國帶來5G的主導(dǎo)地位。中國在通信產(chǎn)業(yè)上的優(yōu)勢,是強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力,能夠集中力量,擁有三大運(yùn)營商這樣能夠?qū)崿F(xiàn)“村村通”的國有企業(yè),以及一批優(yōu)秀的通信設(shè)備整機(jī)廠和終端整機(jī)廠。但短板也很明顯,那就是核心器件尚受制于人,一旦核心器件被卡脖子,整個通信產(chǎn)業(yè)將遭遇重大的挫折和困難。因此,當(dāng)下,動輒“中國主導(dǎo)5G”,“中國5G綜合實力最強(qiáng)”,未免有些過于樂觀。(摘編自《嘹望智庫》鐵流《別“狂吹”5G了!》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A.5G是發(fā)生在電信領(lǐng)域的變革,同時帶動所有數(shù)字化產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革,最終將是促進(jìn)整個社會更加智能化的一場科技變革。B.5G技術(shù)一方面是提升原有寬帶業(yè)務(wù)的服務(wù)質(zhì)量,使用戶獲得更佳的體驗;另一方面則拓展出物聯(lián)網(wǎng)及其垂直行業(yè)應(yīng)用新場景。C.人們?nèi)绻谖锫?lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)和低時延高可靠場景下的車聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)方面,享受到真正高速的5G服務(wù),最早也要等到2020年。D.到2023年的時候,5G
技術(shù)的發(fā)展將會更加成熟,人們的生活會變得更加智能,比如智能交通和自動駕駛將可能常見。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.在5G技術(shù)世界標(biāo)準(zhǔn)的制定和5G設(shè)備的制造方面,中國均走在其他國家的前面,這促進(jìn)了中國建設(shè)支持5G技術(shù)的蜂窩基站的提速。B.中國未來還將計劃在5G相關(guān)支出中投入數(shù)千億美元,其目的正是為了打造5G產(chǎn)業(yè),幫助中國在智能化方面處于世界領(lǐng)先地位。C.中國擁有的5G技術(shù)專利是世界最多的,在建設(shè)5G網(wǎng)絡(luò)方面的資金投入也處于世界前列,這有利于幫助中國5G應(yīng)用處于領(lǐng)先地位。D.中國在世界5G技術(shù)發(fā)展的競爭中表現(xiàn)出來的優(yōu)勢,是我國近年來科技創(chuàng)新的成果,是我國在通信技術(shù)領(lǐng)域開始主導(dǎo)世界的證明。3.在5G技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用方面,中國還需要注意哪些方面的問題?4、中國畫注重“透視”或“想象”的藝術(shù)效果,只畫一葉輕舟,卻能表現(xiàn)出浩瀚大海,讓人有無窮盡的視覺體驗。下列各選項中,最能體現(xiàn)出中國畫特點(diǎn)的詩句是()A.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來B.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音C.遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家D.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥5、閱讀下面詩歌,完成下列小題。滿江紅·千古東流南宋范成大千古東流,聲卷地、云濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈,不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲,船頭鼓急風(fēng)初熟。似當(dāng)年、呼禹亂黃川,飛梭速。擊楫誓,空驚俗。休拊髀,都生肉。任炎天冰海,一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌,鹍弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前,添銀燭。(注)①擊楫:東晉祖逖渡江北伐苻秦,中流擊楫而誓曰:“不能復(fù)中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江?!雹谛蒉憎?,都生肉:三國劉備寄棲劉表幕下,一次入廁,則大腿(髀)肉生,慨然流涕。備曰:“吾常身不離鞍,髀皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣。而功名不建,是以悲耳。1.下列對這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.上片落筆先寫贛江水流風(fēng)高浪急,贛江之水滾滾東流,巨大的波濤如席卷地,翻滾的浪花猶如涌起的重重疊疊的高大房屋。B.“似當(dāng)年、呼禹亂黃川,飛梭速”一句中,表達(dá)出大禹臨陣對敵的勇猛頑強(qiáng),舟行之速,快如飛梭,疾如閃電。C.“炎天”指南方,“冰海”指北方,這里既指詞人當(dāng)年北上出使,現(xiàn)在南下被貶地方官,也暗指當(dāng)年功名可望,而此時無路請纓的情形。D.整首詞給人以波瀾壯闊之感,似蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,頗見英雄本色,抒發(fā)出作者胸中的萬丈豪情。2.本詞上闋寫景壯闊,意氣洋洋,瀟灑風(fēng)流,下闋是如何表達(dá)報國無路和理想成空的情懷的?6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣?。n愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、閱讀下面的文字,完成下面小題。伏擊(節(jié)選)徐貴祥起床的哨子剛剛響起,喬東山就一躍而起。易水寒也從床上跳下來,懵懵懂懂地穿衣服。學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍,只是發(fā)了軍裝。易水寒一邊扎著綁帶,一邊用眼角余光觀察喬東山,感覺喬東山并沒有特別在意他,心里才稍微平靜一點(diǎn)。出操的時候,他發(fā)現(xiàn)隊伍里又多了幾張面孔,估計是從西邊歸隊的,心里不禁嘀咕起來,千萬不要有認(rèn)識凌云峰的人。從跑步到隊列訓(xùn)練,大家的精力都很集中,沒有人注意他。但他還是心虛,感到了前所未有的孤獨(dú)和恐懼。上午上課,由喬東山匯報自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。喬東山說,最值得一提的還是古蓮戰(zhàn)役的三條山戰(zhàn)役,那時候我們師擔(dān)任主峰防御,友鄰部隊是軍部的特務(wù)團(tuán),那個特務(wù)團(tuán)打得驚天地泣鬼神,團(tuán)長凌云峰同志率領(lǐng)部隊在敵人的陣營里三進(jìn)三出,反復(fù)絞殺,直至將馬家軍的指揮系統(tǒng)打亂,官找不到兵,兵找不到官,不知紅軍在哪里,稀里糊涂地亂沖亂撞,導(dǎo)致自相殘殺,從而遲滯了對于三條山正面的進(jìn)攻,有力地保障了三條山主峰陣地的防御,掩護(hù)了軍部和本師主力轉(zhuǎn)移。這個英雄的特務(wù)團(tuán)的團(tuán)長是誰呢,他就坐在我們的中間,請凌云峰同志站出來,讓同志們看看……易水寒在那一瞬間幾乎暈了過去,他沒有想到喬東山會在這個場合把凌云峰的名字點(diǎn)出來,還讓他站起來亮相,一旦有人認(rèn)識凌云峰,他馬上就會原形畢露,馬上……他不敢想下去了,也不得不站起來。他控制住一觸即發(fā)的情緒,軟綿綿地站了起來,蒼白的臉上擠出一絲干笑,結(jié)結(jié)巴巴地說,沒什么,喬科長過獎了,我們沒有做什么……講完這句話,他覺得自己快要堅持不住了,簡直就要虛脫了,搖晃了一下,又站穩(wěn)了。學(xué)習(xí)班主任肖南發(fā)現(xiàn)他神情不對,走到他的面前問,凌云峰同志,你怎么啦,病了嗎?他說,不,哦,是的,頭暈,暈得厲害。肖南詫異地看了他一眼說,那好,你坐下休息吧。又對喬東山說,你繼續(xù)。易水寒坐了下來,他清空了自己的思想,把陳達(dá)送給他的那幾句話拿出來,放在心上,我信仰三民主義,不成功便成仁……喬東山說,大家都看見了,這就是凌云峰,我們的英雄。昨天夜里,我們聊起三條山戰(zhàn)斗,我很驚訝他能死里逃生。他告訴我,他已經(jīng)倒在死人堆里了,是一場大雨把他的戰(zhàn)友澆醒,那位戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn)他還有一口氣,把他背出死人堆……同志們知道嗎,古蓮城地處西北黃土高原,不要說冬天,就是夏天也很少下雨,怎么可能在冬天下一場大雨呢,大家相信嗎?……教室里的空氣驟然緊張起來,易水寒的頭皮一緊,下意識地摸槍,可是武裝帶上沒有槍。他閉上了眼睛,該來的一定會來,那么就來吧,老子不是凌云峰,老子是國民黨特務(wù)易水寒,老子是來刺探情報的,要?dú)⒁獎?,隨你的便……不成功,便成仁……就在這個時候,他又聽見喬東山說,昨夜,當(dāng)凌云峰跟我說那場大雨的時候,打死我我也不相信,我甚至在那一會工夫?qū)λa(chǎn)生了懷疑,我懷疑他的腦子被槍炮震壞了……易水寒提到嗓門上的一顆心,呼的一下放回到肚子里,緊接著又被重新提了上來。喬東山說,我甚至對他的經(jīng)歷和身份產(chǎn)生了懷疑,我懷疑他不是凌云峰,我打算繼續(xù)暗中注意他,調(diào)查他……霎時,易水寒的額頭上就冒出黃豆大的汗珠,他用眼角的余光打量一下周圍,似乎看見黑壓壓的人群向他逼來,無數(shù)根指頭指著他,耳畔一片轟鳴——假的,特務(wù),冒牌貨,拉出去公審,槍斃……易水寒呼啦一下站了起來,握緊雙拳,準(zhǔn)備殺開一條血路沖出去,可是,他很快就發(fā)現(xiàn),他的腿根本不聽他的使喚了,他頹然跌倒在木凳上,等待未知的結(jié)局……好像過去了很多年,也許有一百年吧,他睜開眼睛,看見喬東山的嘴巴還在臺上嚅動。喬東山說,同志們啊,你們知道發(fā)生了什么嗎,奇跡啊。今天早晨,我借閱了一份資料,我找到了三條山戰(zhàn)斗的一則報道,“是夜,瓢潑大雨從天而降,為古蓮百年不遇”,是我們的特務(wù)團(tuán)感天動地,老天爺灑下甘霖,澆醒了我們親愛的凌團(tuán)長,這是天意啊……易水寒還沒有明白怎么回事,喬東山就從臺上跑下來,淚花閃爍,抱住易水寒激動地說,向死而生,置之死地而后生,我們革命者是打不死的……易水寒分明感覺到,好像有一個東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個東西注入他的血管,他顫抖了一下,在喬東山的背上拍打兩下說,謝謝你喬科長,你把我們特務(wù)團(tuán)說得太神奇了,我,凌云峰,為了革命,馬革裹尸在所不辭……(選自《當(dāng)代》2020年第1期,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.第二段交代“學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍,只是發(fā)了軍裝”,為下文易水寒“下意識地摸槍”埋下了伏筆,這一安排使得故事發(fā)展合乎邏輯。B.小說場景比較單一,主要集中在一次課堂上,但喬東山的講述內(nèi)容過去與現(xiàn)在交織,不僅拓展了小說的時空,也豐富了小說的內(nèi)容。C.小說采用雙線結(jié)構(gòu),喬東山對“凌云峰”由懷疑到信任的講述是明線,易水寒的心理活動及情感變化為暗線,雙線交織,有條不紊。D.小說情節(jié)曲折搖擺,節(jié)奏從容和緩,喬東山每一次停頓對易水寒而言都是一次危機(jī),而每一次危機(jī)卻又都有轉(zhuǎn)機(jī),極具戲劇性效果。2.小說的最后一段有什么作用?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。3.有人說“情感是小說的動力”,請結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。8、閱讀下文,完成小題。①研究中國建筑可以說是逆時代的工作。近年來中國生活在劇烈的變化中趨向西化,社會對于中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘。雖然對于新輸入之西方工藝的鑒別還沒有標(biāo)準(zhǔn),對于本國的舊工藝,已懷鄙棄厭惡心理。自“西式樓房”盛行于通商大埠以來,豪富商賈及中產(chǎn)之家無不深愛新異,以中國原有建筑為陳腐。他們雖不是蓄意將中國建筑完全毀滅,而在事實上,國內(nèi)原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的——所謂西式樓房或門面——取而代之。主要城市今日已拆改逾半,蕪雜可哂,充滿非藝術(shù)之建筑。純中國式之秀美或壯偉的舊市容,或破壞無遺,或僅余大略,市民毫不覺可惜。雄峙已數(shù)百年的古建筑,充沛藝術(shù)特殊趣味的街市,為一民族文化之顯著表現(xiàn)者,亦常在“改善”的旗幟之下完全犧牲。這與在戰(zhàn)爭炮火下被毀者同樣令人傷心,國人多熟視無睹。蓋這種破壞,三十余年來已成為習(xí)慣也。②中國建筑既是延續(xù)了兩千余年的一種工程技術(shù),本身已造成一個藝術(shù)系統(tǒng),許多建筑物便是我們文化的表現(xiàn),藝術(shù)的大宗遺產(chǎn)。除非我們不知尊重這古國燦爛文化,如果有復(fù)興國家民族的決心,對我國歷代文物,加以認(rèn)真整理及保護(hù)時,我們便不能忽略中國建筑的研究。以客觀的學(xué)術(shù)調(diào)查與研究喚醒社會,助長保存趨勢,即使破壞不能完全制止,亦可逐漸減少。這工作即使為逆時代的力量,它卻與在大火之中搶救寶器名畫同樣有急不容緩的性質(zhì)。這是珍護(hù)我國可貴文物的一種神圣義務(wù)。③如果世界上藝術(shù)精華,沒有客觀價值標(biāo)準(zhǔn)來保護(hù),恐怕十之八九均會被后人在權(quán)勢易主之時,或趣味改向之時,毀損無余。在歐美,十九世紀(jì)以前,古代藝術(shù)的破壞,也是常事。幸存的多賴偶然的命運(yùn)或工料之堅固。十九世紀(jì)中,藝術(shù)考古之風(fēng)大熾,對任何時代及民族的藝術(shù)才有客觀價值的研討。保存古物之覺悟即由此而生。即如此次大戰(zhàn),盟國前線部隊多附有專家,隨軍擔(dān)任保護(hù)淪陷區(qū)或敵國古建筑之責(zé)。我國現(xiàn)時尚在毀棄舊物動態(tài)中,自然還未到他們冷靜回顧的階段。保護(hù)國內(nèi)建筑及其附藝,如雕刻壁畫均須萌芽于社會人士客觀的鑒賞,所以藝術(shù)研究是必不可少的。④今日中國保存古建筑之外,更重要的還有將來復(fù)興建筑的創(chuàng)造問題。欣賞鑒別以往的藝術(shù),與發(fā)展將來創(chuàng)造之間,關(guān)系若何我們尤不宜忽視。⑤我國今后新表現(xiàn)的趨勢又若何呢?⑥藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨(dú)立。。藝術(shù)的進(jìn)境是基于豐富的遺產(chǎn)上,今后的中國建筑自亦不能例外。⑦今后為適應(yīng)科學(xué)動向,我們在建筑上雖仍同樣的必需采用西洋方法,但一切為自覺的建設(shè)。由有學(xué)識、有專門技術(shù)的建筑師擔(dān)任指導(dǎo),則在科學(xué)結(jié)構(gòu)上有若干屬于藝術(shù)范圍的處置必有一種特殊的表現(xiàn)。為著中國精神的復(fù)興,他們會作美感同智力參合的努力。這種創(chuàng)造的火炬已曾在抗戰(zhàn)前燃起,所謂“宮殿式”新建筑就是一例。⑧但因為最近建筑工程的進(jìn)步,站在最清醒的建筑理論立場上看來,“宮殿式”的結(jié)構(gòu)已不合于近代科學(xué)及藝術(shù)的理想?!皩m殿式”的產(chǎn)生是由于欣賞中國建筑的外貌。建筑師想保留壯麗的琉璃屋瓦,更以新材料及技術(shù)將中國大殿輪廓約略模仿出來。在形式上它模仿清代宮衙,在結(jié)構(gòu)及平面上它又仿西洋古典派的普通組織。在細(xì)項上窗子的比例多半屬于西洋系統(tǒng),大門欄桿又多模仿國粹。它是東西制度勉強(qiáng)的湊合,這兩制度又大都屬于過去的時代。它最像歐美所曾盛行的“仿古”建筑。因為糜費(fèi)侈大,它不常適用于中國一般經(jīng)濟(jì)情形,所以也不能普遍。有一些“宮殿式”的嘗試,在藝術(shù)上的失敗可拿文章作比喻。它們犯的是堆砌文字,抄襲章句的錯誤,整篇結(jié)構(gòu)不出于自然,辭藻也欠雅馴。但這種努力是中國精神的抬頭,實有無窮意義。⑨世界建筑工程對于鋼鐵及化學(xué)材料之結(jié)構(gòu)愈有徹底的了解,近來應(yīng)用愈趨簡潔。形式為部署邏輯,部署又為實際問題最美最善的答案,已為建筑藝術(shù)的抽象理想。今后我們自不能同這理想背道而馳。我們還要進(jìn)一步重新檢討過去建筑結(jié)構(gòu)上的邏輯;如同致力于新文學(xué)的人還要明了文言的結(jié)構(gòu)文法一樣。表現(xiàn)中國精神的途徑尚有許多,“宮殿式”只是其中之一而已。⑩要能提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素,我們需增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識。構(gòu)架的縱橫承托或聯(lián)絡(luò),常是有機(jī)的組織,附帶著才是輪廓的鈍銳,彩畫雕飾,及門窗細(xì)項的分配諸點(diǎn)。這些工程上及美術(shù)上措施常表現(xiàn)著中國的智慧及美感,值得我們研究。許多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一園,都是我們生活思想的答案,值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味:家庭組織、生活程度、工作、游憩,以及烹飪、縫紉,室內(nèi)的書畫陳設(shè),室外的庭院花木,都不與西人相同。這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑?,F(xiàn)在我們不必削足就履,將生活來將就歐美的部署,或張冠李戴,顛倒歐美建筑的作用。我們要創(chuàng)造適合于自己的建筑。(節(jié)選自梁思成《為什么研究中國建筑》)1.第①段“逆時代”在文中的含義是__________________。2.文章開頭三段從哪些方面闡述了研究中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的重要性?3.將下列語句按正確的順序組織起來,填入第⑥段的劃線處。()(a)但結(jié)果仍以中國風(fēng)格造成成熟的中國特有藝術(shù),馳名世界(b)能發(fā)揮新創(chuàng)都是受過傳統(tǒng)薰陶的(c)如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,非中國本有的觀念(d)即使突然接受一種嶄新的形式,根據(jù)外來思想的影響,也仍然能表現(xiàn)本國精神(e)這在注重畫學(xué)的中國應(yīng)該用不著解釋A.(b)(c)(d)(a)(e) B.(d)(c)(e)(b)(a)C.(e)(b)(d)(c)(a) D.(c)(e)(d)(a)(b)4.文章第⑧段的劃線句的作用是______________。5.對本文的內(nèi)容理解分析錯誤的一項是()。A.近代以來,由于中國社會日趨西化,中國傳統(tǒng)建筑遭受了極為嚴(yán)重的破壞。B.作者認(rèn)為要保護(hù)和復(fù)興中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù),必須形成藝術(shù)考古的學(xué)術(shù)氛圍。C.所謂“宮殿式”新建筑的產(chǎn)生,是中國建筑師在融合中西建筑風(fēng)格上的探索。D.中國建筑本身是一個藝術(shù)系統(tǒng),是我們民族生活思想和傳統(tǒng)文化的總表現(xiàn)。6.根據(jù)文意,概述中國建筑藝術(shù)表現(xiàn)的新趨勢。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是否有邏輯陳樂民中國自古以來就是走經(jīng)世致用的路線,中國的傳統(tǒng)文化,無論多么博大精深,最終離不開當(dāng)時的為世所用。中國人寫史,離不了記言記事,到今天還是這樣,脫不出以史為鑒。稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒有。歷史哲學(xué)是歐洲的特產(chǎn),主要是因為歐洲的哲學(xué)比較發(fā)達(dá)。先也是從敘事開始,到近代便有了對歷史的理性批判,把人文因素融進(jìn)歷史。伏爾泰、赫爾德、康德、費(fèi)希特、黑格爾、馬克思,這是幾大家。他們的歷史觀,無論是唯心唯物,都是理性歷史。然而,大歷史是理性的,人們經(jīng)驗的歷史卻不是理性的。理性批判的歷史,是“宿命的”,似乎歷史是按照人的理想意圖安排的,所以是理想主義的?,F(xiàn)實的歷史卻相反,它經(jīng)常是不合邏輯的。例如人類社會的發(fā)展是從低級階段向高級階段發(fā)展,這是理性的;要以新代舊便難免發(fā)生革命,則革命是理性的。但歷史是人表演的,革命是人干的;人是理性的動物,是說他有按理性行事的能力,但并不能由此說人天然就是理性的。否則古今中外就沒有壞人、敗類,沒有瘋子了。歷史是任人裝扮的;不同的人用不同的視角。道德學(xué)家從中看出道德律;崇尚格致之學(xué)者從中看出器物奇技的代代翻新;尚武者從中看到的是連綿不斷的兵燹征戰(zhàn);博學(xué)深思者從中看出精神的升華和沉淪;唯理主義者說歷史是理性的、有序的;經(jīng)驗論者說歷史充斥了非理性,是無序的;樂觀派說歷史總是隨著文明的腳步向好處發(fā)展的;悲觀派說否!文明的每一次“進(jìn)步”,都伴隨負(fù)面的、無法克服的后果。19世紀(jì)的歐洲歷史學(xué)家大多認(rèn)為歷史是沿著自由主義和理性主義的路前進(jìn)的;20世紀(jì)的史學(xué)家們則認(rèn)為歷史根本沒有定向——施賓格勒在世紀(jì)初就曾問道:歷史是否有邏輯?20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們的特殊的時代經(jīng)驗——人們還是相信經(jīng)驗勝過理智——他們向19世紀(jì)的理性批判史學(xué)發(fā)難:你們太過相信人類的理智,你們的頭腦清醒得把一切不符合理想的渾濁的穢物都濾掉了,歷史絕沒有那么透體通明。理智、理性,這些崇高無比的概念,可以作為一種人世間的理念,或者叫做目標(biāo);也可以適用于某人某時某事,如說某人在某時某事上是很理智的,但不可能說某人在任何時候、在任何事上都是理智的。更何況,理智會異化,異化到它的反面,變成非理智、反理智;當(dāng)把理智神圣化的時候,“理智”尤其會轉(zhuǎn)為非理智,直到變?yōu)榀偘d。20世紀(jì)的人讀過幾千年人寫的歷史,發(fā)現(xiàn)人寫的歷史與人造的歷史不是一回事。他們在這一百年里親歷了那么多的“主義”:資本主義、帝國主義、社會主義……這些個“主義”把世界攪得周天寒徹,任誰也認(rèn)別不出這世界的本來面目?;蛟S仍是東坡居士有理:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”看不清20世紀(jì)的真面目,是因為身在其中;等到下個世紀(jì)或再下個世紀(jì)可能就比較客觀了。然而也不盡然;因為人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動物,所以純客觀是沒有的。于是在看歷史問題時不免戴上今天利害關(guān)系的眼鏡,歷史終于還是客觀不了。有一種說法,說歷史從來不是如黑格爾說的是“精神的歷史”,而是不折不扣的“行動的歷史”、“實踐的歷史”。誠然,實踐是離不開精神的,但對歷史進(jìn)行判斷的根據(jù)又總是人的行為。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A.中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判。B.不同的人以不同的視角看待歷史,總會感覺不一樣的歷史面貌。C.20世紀(jì)歐洲史學(xué)家們認(rèn)為19世紀(jì)的理性批判史學(xué)存在著局限。D.不管是身在其中還是過后反觀,完全客觀的歷史都是不存在的。2.文中引用“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的目的,分析正確的一項是A.著重贊揚(yáng)東坡居士的詩句特別富于哲理思辨。B.說明只因身在其中所以無法看清歷史真面目。C.說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史。D.說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.歷史趨勢看起來是有邏輯的,現(xiàn)實卻常常沒有邏輯性。B.面對同樣的歷史,樂觀派和悲觀派都有著各自的看法。C.有理智的人來寫歷史,才能說明白歷史有沒有邏輯性。D.無論歷史是否有邏輯,總需要依據(jù)人的行為進(jìn)行判斷。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。孫晟,高密人。篤學(xué)善文辭,尤工詩。少舉進(jìn)士,如洛陽。時進(jìn)士類修邊幅,尚名檢。晟豪舉跌宕,不蹈繩墨,遂棄去,渡河,客趙、魏間。莊宗建號,以豆盧革為相。革雅知晟,辟為判官,遷著作佐郎。天成中,復(fù)為朱守殷判官。守殷伏誅,晟亡命至正陽。未及渡,追騎奄至,疑其狀偉異,睨之。晟不顧,坐淮岸捫弊衣嚙虱,追者乃舍之。渡淮至壽春,節(jié)度使劉金得之,延與語,晟佯喑不對。授館累日,忽謁漢淮南王安廟。金先使人伏神座下,悉聞其所禱,送詣金陵。時烈祖輔吳,四方豪杰多至,晟口吃,造次不能道寒暄,坐定,辯論風(fēng)生,上下今古,聽者忘倦。烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預(yù)禪代秘計。每入見,移時乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際。烈祖受禪,歷中書舍人、翰林學(xué)士、中書侍郎。元宗立,累遷左仆射,與馮延巳并相。每鄙延巳,侮誚之,卒先罷。保大十四年,周師侵淮南,圍壽州,分兵破滁州,擒皇甫暉,江左大震。以晟為司空,使周奉表,請得內(nèi)附。晟見延巳曰:“此行當(dāng)屬公,然晟若辭,是負(fù)先帝也?!奔刃校幸箛@息,語其副禮部尚書王崇質(zhì)曰:“吾行必不免,然終不忍負(fù)永陵一抔土耳?!币讯苋艘詷擒囕d晟于壽州城下,使招劉仁贍。仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語之曰:“君受國恩,不可開門納寇!”周主詰之,晟曰:“晟為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛?”于是遣崇質(zhì)歸而留晟。會暑雨班師,晟從至大梁,館都亭驛。遇朝會,使班東省官,后每召見,必飲以醇酒,問江南事,晟但言:“寡君實無二心。”周將張永德與李重進(jìn)不相能,倡言重進(jìn)反。金陵聞之,以為有間可乘,遣蠟丸書招重進(jìn)。重進(jìn)上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。時鐘謨亦奉使在館,俱召見責(zé)讓,晟正色請死無撓辭。又問江南虛實,終不肯對。比出,命都承旨曹翰護(hù)至右軍巡院,飲之酒,數(shù)酌,翰起曰:“相公得罪,請自盡?!标缮裆?,整衣索笏,東南望而拜曰:“臣受恩深,謹(jǐn)以死報。”遂自盡。元宗聞之流涕,贈太傅,追封魯國公,謚文忠,厚恤其家。(選自陳鳣《續(xù)唐書》)1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是A.不蹈繩墨繩墨:法度B.造次不能道寒暄造次:倉促C.會暑雨班師班師:出征D.倡言重進(jìn)反倡言:揚(yáng)言2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孫晟擅長寫詩,少舉進(jìn)士,到洛陽,因與洛陽進(jìn)士們注重儀表、崇尚名聲的風(fēng)氣不合,后放棄功名,客居趙、魏。B.孫晟裝啞不愿為劉金所用,被送到金陵后,他起草的教令合乎烈祖心意,因而參與了烈祖受禪稱帝之事。C.元宗即位后,孫晟升作左仆射,并和馮延巳同處相位,但他溥馮延巳的為人,輕侮嘲弄他,最終被罷免。D.孫晟受命前往壽州勸降時,身著戎服坐在樓車上,對著城上守將行拜禮。周主惱恨他沒有完成任務(wù),于是將他扣留。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每入見,移時乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際。(2)重進(jìn)上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。4.孫晟謚號“文忠”,“忠”體現(xiàn)在文中哪些事情上?請簡要概述。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。宇文貴字永貴,其先昌黎大棘人也。貴少從師受學(xué),嘗輟書嘆曰:“男兒當(dāng)提劍汗馬以取公侯,何能如先生為博士也!”正光末,賊兵圍夏州,刺史源子雍嬰城固守,以貴為統(tǒng)軍,前后數(shù)十戰(zhàn),軍中咸服其勇。后送子雍還,賊兵又處處屯聚,出兵邀擊,貴每奮擊,輒破之。又從子雍討葛榮,軍敗奔鄴,為榮所圍。賊屢來攻,貴每縋而出戰(zhàn),賊莫敢當(dāng)其鋒。然兇徒實繁,圍久不解。貴乃于地道潛出,北見爾朱榮,陳賊兵勢,榮深納之。因從榮擒葛榮于滏口。大統(tǒng)初,與獨(dú)孤信入洛陽。東魏潁州刺史賀若統(tǒng)據(jù)潁川來降,東魏遣其將堯雄、趙育率眾二萬攻潁。貴自洛陽率步騎二千救之,軍次陽翟。諸將咸以彼眾我寡,不可爭鋒。貴曰:“兵機(jī)倚伏,固不可以常理論。堯雄等必以為潁川孤危,勢非其敵,又謂吾寡弱獨(dú)進(jìn),若悉力以攻潁,必指掌可破。若潁川一陷吾輩坐此何為進(jìn)據(jù)潁川有城可守雄見吾入城出其不意進(jìn)則狐疑退則不可然后與諸軍盡力擊之何往不克愿勿疑也。”遂入潁川。雄等稍前,貴率千人背城為陳,與雄合戰(zhàn),貴馬中流矢,乃短兵步斗。士眾用命,雄大敗輕走,趙育于是降。魏廢帝三年,詔貴代尉遲迥鎮(zhèn)蜀。時隆州人李光賜反于鹽亭,與其黨攻圍隆州。州人李柘亦聚眾反,張遁舉兵應(yīng)之。貴乃命叱奴興救隆州,又令成亞擊柘及遁。勢蹙遂降,執(zhí)送京師。除益州刺史,就加小司徒。先是蜀人多劫盜,貴乃召任俠杰健者,令其督捕,由是頗息。武成初,與賀蘭祥討土谷渾。軍還,進(jìn)爵,邑萬戶。貴好音樂,耽弈棋,留連不倦,然好施愛士,時人頗以此稱之。天和二年薨,贈太傅,謚曰穆。(節(jié)選自《周書·列傳第十一》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.若潁川一陷/吾輩坐此何為進(jìn)/據(jù)潁川有城可守/雄見吾人城/出其不意/進(jìn)則狐疑/退則不可/然后與諸軍盡力/擊之何往不克/B.若潁川一陷/吾輩坐此何為/進(jìn)據(jù)潁川/有城可守/雄見吾入城/出其不意/進(jìn)則狐疑/退則不可/然后與諸軍盡力擊之/何往不克/C.若潁川一陷/吾輩坐此何為進(jìn)/據(jù)潁川有城可守/雄見吾人城/出其不意/進(jìn)則狐疑/退則不可然/后與諸軍盡力擊之/何往不克/D.若潁川一陷/吾輩坐此何為/進(jìn)據(jù)潁川/有城可守/雄見吾入城/出其不意進(jìn)/則狐疑退/則不可/然后與諸軍盡力/擊之何往不克/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.博士,古代學(xué)官名稱,這里相對于“提劍汗馬”的武士行為,指博學(xué)的文人。B.刺史,本指皇帝派往地方的監(jiān)察官員,后逐漸發(fā)展為一州的軍事行政長官。C.魏廢帝三年,采用以帝王即位年次紀(jì)年的一種方法,如魯隱公元年也屬這類方法。D.謚號,是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人加以褒揚(yáng)的稱號。3.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.宇文貴少有大志。小時候跟老師讀書時就認(rèn)為男兒應(yīng)當(dāng)縱橫疆場來博取公侯,為他以后棄文從戎在沙場建功立業(yè)打下了基礎(chǔ)。B.宇文貴作戰(zhàn)勇敢。他跟從源子雍討伐葛榮,兵敗被圍,常用繩子拴住自己從城上垂下出戰(zhàn),賊軍不敢抵擋他的鋒芒。C.宇文貴善于捕捉戰(zhàn)機(jī)。潁川戰(zhàn)役中,面對敵眾我寡的形勢,他力排眾議,入城據(jù)守,憑著驍勇善戰(zhàn),最終以少勝多。D.宇文貴治亂功績突出。代替尉遲迥鎮(zhèn)守蜀地時,他指揮部下平定叛亂,又招募俠義勇士督責(zé)搜捕劫犯盜賊,蜀地因此平靜。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①刺史源子雍嬰城固守,以貴為統(tǒng)軍,前后數(shù)十戰(zhàn),軍中咸服其勇。②貴好音樂,耽弈棋,留連不倦,然好施愛士,時人頗以此稱之。12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇文章。二十一世紀(jì)快走完了它的五分之一,越來越多的產(chǎn)業(yè)與社會領(lǐng)域正在被人工智能與自動化技術(shù)所“賦能”,人工智能加速了人類社會的發(fā)展進(jìn)程。人工智能其實是一種“人工愚蠢”。人類的未來的危險不在于人工智能,而是人類自由的喪失以及對自我的誤解。對于上面三段話,你有怎樣的看法?要求:自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。
參考答案1、A【解析】
本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。第一組,靜謐:安靜。僻靜:(地方)偏僻清靜。根據(jù)語境和對象,選填“靜謐”恰當(dāng)。第二組,相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。相輔而行:互相協(xié)助進(jìn)行或配合使用。根據(jù)語境“柔美與剛勁”相互補(bǔ)充,選填“相得益彰”恰當(dāng)。第三組,打量:觀察(人的衣著、外貌)。審視:仔細(xì)看?!皩徱暋迸c原文中的“仔細(xì)”重復(fù),故應(yīng)選填“打量”。故選A?!军c(diǎn)睛】辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷司語意義及用法。2、A【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。B項,語序不當(dāng),“可持續(xù)利用”和“有序開發(fā)”互換位置。C項,搭配不當(dāng),在“要求”前加“概括中心思想”。D項,不合邏輯,主客體顛倒,“人們對這種現(xiàn)象要引起足夠的反思”改為“這種現(xiàn)象要引起人們足夠的反思”。故選A。3、4.A5.C6.①滿懷信心,看到取得的成績;②清醒定位,看到5G技術(shù)背景下并非“主導(dǎo)”;③彌補(bǔ)短板,發(fā)力突破核心器件制造;④利用好強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力。【解析】
4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“同時帶動所有數(shù)字化產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革”錯,偷換概念,文中“5G改變社會,不光支撐起電信產(chǎn)業(yè),也帶動行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)一起來轉(zhuǎn)型,讓社會變得更加智能”,指的是“帶動行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)”。故選A。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項,“中國均走在其他國家的前面”錯,說法太絕對,文中“但是目前國內(nèi)的5G之路沒有那么的輕松,很多5G的基礎(chǔ)設(shè)備還需要向其他國家進(jìn)口,我們?nèi)孕枥^續(xù)努力”知“均”用的不準(zhǔn)確。B項,“幫助中國在智能化方面處于世界領(lǐng)先地位”錯,無中生有,文中“根據(jù)中股在線的研究報告,中國已經(jīng)建立了65萬個新的蜂窩基站,相比較而言美國在同一時間內(nèi)建造的不到60,000個。該報告指出,中國未來還將計劃在5G相關(guān)支出中投入數(shù)千億美元”,但并未提到“幫助中國在智能化方面處于世界領(lǐng)先地位”,文中其他各處也沒提到。D項,“是我國在通信技術(shù)領(lǐng)域開始主導(dǎo)世界的證明”錯,文中“就5G標(biāo)準(zhǔn)制定而言,中國當(dāng)然是一個重要參與者,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上‘主導(dǎo)’”“動輒‘中國主導(dǎo)5G’,‘中國5G綜合實力最強(qiáng)’,未免有些過于樂觀”中可知中國“主導(dǎo)世界”錯。故選C。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!?G改變社會,不光支撐起電信產(chǎn)業(yè),也帶動行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)一起來轉(zhuǎn)型,讓社會變得更加智能”可概括出:滿懷信心,看到取得的成績。“在6G時代之后,全球通信廠商對高通一家獨(dú)大心有余悸,因而在之后的標(biāo)準(zhǔn)制定中,大家都在玩平衡,實現(xiàn)決不讓任何一家公司、任何一個國家一家獨(dú)大。就5G標(biāo)準(zhǔn)制定而言,中國當(dāng)然是一個重要參與者,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上‘主導(dǎo)’”可概括出:清醒定位,看到5G技術(shù)背景下并非“主導(dǎo)”?!暗贪逡埠苊黠@,那就是核心器件尚受制于人,一旦核心器件被卡脖子,整個通信產(chǎn)業(yè)將遭遇重大的挫折和困難”可概括出:彌補(bǔ)短板,發(fā)力突破核心器件制造?!爸袊谕ㄐ女a(chǎn)業(yè)上的優(yōu)勢,是強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力,能夠集中力量,擁有三大運(yùn)營商這樣能夠?qū)崿F(xiàn)‘村村通’的國有企業(yè),以及一批優(yōu)秀的通信設(shè)備整機(jī)廠和終端整機(jī)廠”可概括出:利用好強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。4、C【解析】
本題考查學(xué)生的表達(dá)應(yīng)用能力。解答此題,首先應(yīng)該審讀題干,理解中國畫的特點(diǎn),抓住關(guān)鍵詞“透視”和“想象”,再結(jié)合選項的詩句逐一進(jìn)行分析。A項,出自杜甫的《登高》一詩,意思是詩人登高仰望,只見無邊無際的林木落葉蕭蕭而下,滾滾而來的長江奔流不息,表現(xiàn)的畫面比較直接,不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。B項,出自杜甫的《蜀相》一詩,意思是碧草照映臺階自當(dāng)顯露春色,樹上的黃鸝隔枝空對婉轉(zhuǎn)鳴唱。也不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。C項,出自杜牧的《山行》一詩,通過“石徑”“白云”可以想象深處的“人家”,突出了一種“透視”或者“想象”的關(guān)系。D項,出自白居易的《錢塘湖春行》一詩,意思是幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹,誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥,描繪了一幅生機(jī)勃勃的春景圖,不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。故選C。5、5.B4.(5)用典,下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛國熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀。(4)襯托,似樂實悲,“任炎天冰海,一杯相屬”行為豪縱,吃著新鮮的菜蔬美味,聽著美妙的音樂,何等的愜懷。這些話看似曠達(dá)不羈,實則悲慟難抑,他把報國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實為悲哀?!窘馕觥?/p>
5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項,內(nèi)容理解錯,不是“大禹臨陣勇猛”,而是詞人自己呼喚大禹的名字,表達(dá)對大禹的崇敬。故選B。4.本題考查對詩歌表現(xiàn)手法的分析能力。詩詞的表現(xiàn)手法多種多樣,鑒賞詩詞的藝術(shù)手法,就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個方面進(jìn)行把握,即表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時,注意理解詩歌內(nèi)容,抓住詩歌重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析。本題問“下闋是如何表達(dá)報國無路和理想成空的情懷的”,考查的是對表現(xiàn)手法的分析。下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛國熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀。“任炎天冰海,一杯相屬”,因與朝廷政見不合,受到冷落外放為地方官,無法實現(xiàn)理想,他看透了一切,并表示不以此為意,不管把自己放到南方或北方,不管能否建功立業(yè),一切都無所謂,不在乎,唯有與友人舉杯同飲,才最為快樂。以下寫他的豪縱行為,吃著新鮮的菜蔬美味,聽著美妙的音樂,何等的愜懷?!靶θ碎g、何處似尊前,添銀燭”,此時此刻他感到,人間還有什么事情比把酒尊前、開懷暢飲更令人高興呢?作者這些話看似曠達(dá)不羈,實則悲慟難抑,他把報國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實為悲哀。這里運(yùn)用了襯托手法,似樂實悲?!军c(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.D2.①交代了故事結(jié)局,使人物形象更加立體,主題表達(dá)得以完成。②突出學(xué)習(xí)班對易水寒的影響,使其產(chǎn)生蛻變。③情節(jié)突轉(zhuǎn),產(chǎn)生了出乎意料的藝術(shù)效果。3.①小說通過人物的情感表現(xiàn),完成了人物形象塑造。②小說利用跌宕起伏的情感要素推動了情節(jié)發(fā)展,營造了緊張的氛圍。③小說通過喬東山動情的講述和易水寒情感的變化及升華,完成了小說的主題表達(dá)。④小說中情感成為了貫穿全篇的線索,統(tǒng)攝了作品的材料?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項中的人物、時空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等。D項,“節(jié)奏從容和緩,喬東山每一次停頓對易水寒而言都是一次危機(jī)”錯誤,文本由喬東山對“凌云峰”由懷疑到信任的講述過程來帶動情節(jié),串起易水寒各種心理變化,故情節(jié)不是“從容和緩”,而是張弛交替。且依據(jù)第十七段“老天爺灑下甘霖,澆醒了我們親愛的凌團(tuán)長,這是天意啊……”,十八段“抱住易水寒激動地說,向死而生,置之死地而后生,我們革命者是打不死的……”可知,喬東山最后兩次停頓對易水寒而言是轉(zhuǎn)機(jī),故“喬東山每一次停頓對易水寒而言都是一次危機(jī)”于文不符。故選D。2.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時要積累結(jié)尾段的常見作用的相關(guān)知識,還要注意題干的內(nèi)容提示??忌嗨伎冀Y(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)鋪墊對比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用,還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段“易水寒分明感覺到,好像有一個東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個東西注入他的血管”交代了故事結(jié)局,易水寒受影響而思想產(chǎn)生了蛻變,人物形象更加立體?!拔遥柙品?,為了革命,馬革裹尸在所不辭……”易水寒由被懷疑到被信任,化險為夷,情節(jié)突轉(zhuǎn),富有藝術(shù)感染力,同時也有力地彰顯了主題。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品思想感情的作用的能力。解答此題,要考生抓住題干“情感是小說的動力”的指向性作用,分析文本思想感情對人物、情節(jié)、線索、氛圍、主旨等的作用,分要點(diǎn)準(zhǔn)確答題。本文的“情感”有兩方面。一是喬東山對“凌云峰”由懷疑到信任的情感,二是易水寒的情感:如第二段“感覺喬東山并沒有特別在意他,心里才稍微平靜一點(diǎn)”,第三段“他還是心虛,感到了前所未有的孤獨(dú)和恐懼”,第六段“他覺得自己快要堅持不住了,簡直就要虛脫了,搖晃了一下,又站穩(wěn)了”,第十三段等“老子不是凌云峰,老子是國民黨特務(wù)易水寒,老子是來刺探情報的,要?dú)⒁獎帲S你的便……不成功,便成仁……”,末段“易水寒分明感覺到,好像有一個東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個東西注入他的血管”等。二人的的情感變化,串起了全文情節(jié)變化,故情感推動了情節(jié)發(fā)展,在緊張的氛圍中突出人物,尤其是易水寒的形象特征,促使人物情感和思想得到升華,有力地彰顯了主旨?!军c(diǎn)睛】小說是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說時要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系,自然環(huán)境和戰(zhàn)爭、和平等社會環(huán)境,情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時間、空間、情感變化等為線索,進(jìn)而思考主題上的褒貶意蘊(yùn)。8、1.糾正當(dāng)時社會鄙棄厭惡、摧殘破壞本國建筑工藝、盲目西化發(fā)展的潮流。2.令人痛心的現(xiàn)狀(近年來我國對中國建筑及其工藝的普遍摧殘已造成嚴(yán)重后果);珍護(hù)本國可貴文物的義務(wù)(保護(hù)我國建筑文化遺產(chǎn),尊重歷史文化,復(fù)興國家民族);衡量藝術(shù)的客觀價值標(biāo)準(zhǔn)的建立。3.C4.將部分“宮殿式”建筑比喻為生搬硬湊的文章,形象生動地表明中西建筑形式的勉強(qiáng)湊合在藝術(shù)上是失敗的。5.B6.在本國傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,采用西洋方法而表現(xiàn)中國精神;遵照近代科學(xué)及建筑藝術(shù)的理想,以簡潔的建筑形式體現(xiàn)時代需求;檢討過去建筑結(jié)構(gòu)的邏輯;增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識;提煉其工程、美術(shù)中的中國質(zhì)素,創(chuàng)造適合中國傳統(tǒng)生活習(xí)慣和趣味的建筑。【解析】1.試題分析:本題考查理解文中重要概念的含義,這類題目答題時一般要認(rèn)真審題,確定題目考查的是哪一個概念,然后仔細(xì)閱讀原文,找到此概念所在位置,結(jié)合上下文來分析?!澳鏁r代”一詞出現(xiàn)在文章的第一段,從字面意思來看,就是與時代發(fā)展相反的意思。由原文可知,“近年來中國生活在劇烈的變化中趨向西化”“會對于中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘”,對于西方工藝沒有鑒賞標(biāo)準(zhǔn),“對于本國的舊工藝,已懷鄙棄厭惡心理”,“西式樓房”盛行于通商大埠,深受喜愛,國內(nèi)原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的西式建筑取代。由此可概括出“逆時代”的意思就是糾正當(dāng)時社會鄙棄厭惡、摧殘破壞本國建筑工藝、盲目西化發(fā)展的潮流。2.試題分析:此題考查篩選并整合文中的信息,分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求文章開頭三段從哪些方面闡述了研究中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的重要性,考生需要通讀前三段,篩選信息進(jìn)行概括。文章第一段先指出“文章開頭三段從哪些方面闡述了研究中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的重要性”,接著重點(diǎn)分析了中國建筑發(fā)展的現(xiàn)狀,中國生活“趨向西化”,“中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘”,受到鄙棄厭惡,“主要城市今日已拆改逾半”“純中國式之秀美或壯偉的舊市容”已普遍受到破壞,現(xiàn)狀令人痛心。第二段指出中國建筑既是一種工程技術(shù),“本身已造成一個藝術(shù)系統(tǒng)”,是藝術(shù)的大宗遺產(chǎn),呼吁“珍護(hù)我國可貴的文物”。第三段指出要有“客觀價值標(biāo)準(zhǔn)來保護(hù)”世界上的藝術(shù)精華。考生依據(jù)上述信息,可歸納出本題答案。3.試題分析:此題考查理解文中重要句子的含意和語言表達(dá)連貫的能力。這類題目解答時一般要通讀所給材料,了解大意,找到各句之間的聯(lián)系,結(jié)合上下文確定答案。本題所給句子中,(e)中的“這”指代上文的“藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨(dú)立”這個理論,(a)(b)(c)(d)四句都是以中國畫學(xué)為例進(jìn)行分析,故(c)應(yīng)排在首位。(b)“能發(fā)揮新創(chuàng)都是受過傳統(tǒng)薰陶的”是具體闡述“藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨(dú)立”這一理論在中國畫學(xué)中的表現(xiàn),應(yīng)排在(e)后。(c)(a)是對(d)的舉例說明,故(c)(a)應(yīng)在(d)后,且(a)說的是結(jié)果,故(c)在前,(a)在后。故選C項。4.試題分析:此題考查理解文中重要句子的含意,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。這類題目解答時需要把句子放回到原文中,結(jié)合上下文,抓住句中的關(guān)鍵詞語來分析。結(jié)合上文“有一些‘宮殿式’的嘗試,在藝術(shù)上的失敗可拿文章作比喻”,可以知道,畫線句子使用了比喻的修辭手法,“它們”指的是一些“宮殿式”的建筑,“堆砌文字”本來是指寫文章時使用大量華麗而無用的詞語,這里是說這些建筑是生硬地拼湊而成的;“抄襲章句”是指照抄別人的文章詞句,也指不顧實際,照搬別人的思想、方法、經(jīng)驗等,這里是這說些建筑生搬硬套;“整篇結(jié)構(gòu)不出于自然,辭藻也欠雅馴”,則是說建筑整體沒有美感,也不和諧精美,在藝術(shù)上是完全失敗的??忌罁?jù)上述分析即可概括出本題答案。5.試題分析:試題分析:本題考查概括文章要點(diǎn)分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力,這類題目的設(shè)誤類型一般為可能說成絕對,未然說成已然,因果顛倒,擴(kuò)大范圍或縮小范圍等。解答時一般要注意仔細(xì)閱讀題干要求,理清文章層次,概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再分析各個選項,找出答案。B項,“必須形成藝術(shù)考古的學(xué)術(shù)氛圍”錯誤,文中沒有依據(jù)。原文只提到“十九世紀(jì)中,藝術(shù)考古之風(fēng)大熾,對任何時代及民族的藝術(shù)才有客觀價值的研討。保存古物之覺悟即由此而生”,也提到了“保護(hù)國內(nèi)建筑及其附藝……所以藝術(shù)研究是必不可少的”,但并沒有提到“要保護(hù)和復(fù)興中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù),必須形成藝術(shù)考古的學(xué)術(shù)氛圍”。故選B項。6.試題分析:此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求概述中國建筑藝術(shù)表現(xiàn)的新趨勢,考生需要通讀全文,理清文章層次,篩選出相關(guān)信息進(jìn)行歸納。通讀全文就會發(fā)現(xiàn),本題信息在第五段之后,第六段說“藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨(dú)立”,第七段提出“我們在建筑上雖仍同樣的必需采用西洋方法”,據(jù)此可概括出在本國傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,采用西洋方法而表現(xiàn)中國精神;第八段分析了“宮殿式”的結(jié)構(gòu)“已不合于近代科學(xué)及藝術(shù)的理想”,不常適用于中國一般經(jīng)濟(jì)情形,不能普遍,第九段提到世界建筑“近來應(yīng)用愈趨簡潔”,據(jù)此可概括出遵照近代科學(xué)及建筑藝術(shù)的理想,以簡潔的建筑形式體現(xiàn)時代需求;第九段還寫了“我們還要進(jìn)一步重新檢討過去建筑結(jié)構(gòu)上的邏輯”,由此可概括出檢討過去建筑結(jié)構(gòu)的邏輯;第十段寫了要能提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素,“我們需增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識”,結(jié)尾更是指出我們要創(chuàng)造適合于自己的建筑,據(jù)此可概括出增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識;提煉其工程、美術(shù)中的中國質(zhì)素,創(chuàng)造適合中國傳統(tǒng)生活習(xí)慣和趣味的建筑等?!军c(diǎn)睛】第4小題考查對句子的理解能力。這類題目解答時,一般的方法是將其放置于原文,聯(lián)系上下文從以下幾個角度思考,一該句子中有沒有具有象征含義的意象出現(xiàn);二句子中有沒有指代很強(qiáng)的代詞出現(xiàn);三句子中有沒有比喻句,其中隱喻要格外注意;四有沒有言外之意;五是否是一個表意矛盾但又不矛盾的句子。對于運(yùn)用了修辭手法的句子必須理清它所運(yùn)用的修辭手法,根據(jù)所學(xué)修辭的知識,明確作者所要表達(dá)的意思,然后把所用修辭去除,用自己平實的語言把反話說正,委婉說直,比喻說清楚,象征說明白。9、1.A2.B3.C【解析】
1.此題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項的表述仔細(xì)比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項,“中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判”理解錯誤,根據(jù)文本“中國人寫史,離不了記言記事”,但“稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒有”。而歐洲人“從敘事開始”,“到近代便有了對歷史的理性批判”。故選A。2.此題考查分析文章論證思路的能力。論述思路的思考,可按提出問題,分析問題和解決問題的順序去思考問題。論述思路的解答一般思路是首先提出了什么論點(diǎn)或論題,然后怎樣論證,最后得出了什么結(jié)論或解決。文中引用東坡居士的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”說明“看不清20世紀(jì)的真面目,是因為身在其中”的觀點(diǎn);之后論述“人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動物”從而引出觀點(diǎn)“歷史終于還是客觀不了”。A項,“著重贊揚(yáng)東坡居士的詩句特別富于哲理思辨”分析錯誤,引用蘇東坡的這句詩,意在說明“看不清20世紀(jì)的真面目,是因為身在其中”的觀點(diǎn)。C項,“說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史”分析錯誤,原文表述為“所以純客觀是沒有的”。D項,“說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀”分析錯誤,引用蘇東坡的詩句目的是說明“看不清20世紀(jì)的真面目,是因為身在其中”的觀點(diǎn),而非“無論什么時候看待歷史都不可能純客觀”。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。C項,“才能說明白歷史有沒有邏輯性”說法錯誤,作者認(rèn)為,歷史常常是沒有邏輯的?!叭藗兘?jīng)驗的歷史卻不是理性的”“歷史是任人‘裝扮’的;不同的人用不同的視角”“20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們自己的特殊的時代經(jīng)驗——人們還是相信經(jīng)驗勝過理智”“對歷史進(jìn)行判斷的根據(jù)又總是人的行為”。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,需要認(rèn)真甄別。10、1.C2.D3.(1)孫晟每次入宮拜見烈祖,過了一段時間才出來,特別注重謹(jǐn)慎保密,沒有人能看出他的底細(xì)。(2)李重進(jìn)獻(xiàn)上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發(fā)怒。4.冒死承擔(dān)出使重任;不愿勸降壽州守將;不肯吐露江南虛實;從容赴死以身報國?!窘馕觥?.本題考查常見文言實詞。解答本題,考生可以根據(jù)實詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。此題考查的是文言文中的常見詞組,與之前常考的單個實詞的解釋不太一樣,需要同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)中注意積累。C項,“班師”的意思是“調(diào)回在外打仗的軍隊,也指出征軍隊勝利歸來”,而不是“出征”。故選C。2.此題考查篩選文中信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進(jìn)行比較分析。D項,“孫晟受命前往壽州勸降時,身著戎服坐在樓車上,對著城上守將行拜禮”說法錯誤,原文“已而周人以樓車載晟于壽州城下,使招劉仁瞻。仁瞻望見晟,戎服拜(于)城上……”,意思是劉仁瞻穿著軍服在城上向在城下的孫晟行拜禮。答題時注意分析句子成分。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點(diǎn)實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。本題(1)句省略主語“孫晟”,翻譯時補(bǔ)齊;“移時”,沒一會兒;“乃”,就;“務(wù)”,注意;“其”,代詞,他的;“際”,關(guān)系。(2)“上”,獻(xiàn)上,進(jìn)獻(xiàn);“書”,迷信;“反間”,誘人叛變;“是”,代詞,這。4.本題考查對文本內(nèi)容的概括和篩選能力。解答此類題目需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題空間,概括得出答案。本題中,要求概括體現(xiàn)孫晟忠心的事件。梳理全文,可得:由文本“烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預(yù)禪代秘計。每入見,移時乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際”可知得出事件一:孫晟與烈祖謀劃受禪稱帝之事小心謹(jǐn)慎;由文本“晟見延巳曰:‘此行當(dāng)屬公,然晟若辭,是負(fù)先帝也’”可以得出事件二:孫晟為了不辜負(fù)先帝,奉表出使后周以請求歸附,卻不愿丟失一寸土地;由文本“仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語之曰:‘君受國恩,不可開門納寇!’周主詰之,晟曰:‘升為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛’”可以得出事件三:孫晟招降劉仁瞻卻叮囑他要牢記國恩,不可叛變;由文本“問江南事,晟但言:‘寡君實無二心’”以及“又問江南虛實,終不肯對”可以概括事件四:孫晟始終不透露江南虛實?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:孫晟是高密人。他專心好學(xué)善于寫文章,尤其擅長寫詩。年紀(jì)很輕就考取進(jìn)士,去往洛陽。當(dāng)時的進(jìn)士有雕飾容貌的慣例,更崇尚名譽(yù)與禮法。孫晟舉止行為豪放不羈,不(喜歡)遵循法度(或成規(guī)),于是就離開了(洛陽),渡過黃河,客居在趙地和魏地。唐莊宗建國,用豆盧革做宰相,豆盧素來了解孫晟,就征召他當(dāng)判官,(不久)又授予孫晟著作郎的官職。(唐明宗)天成年間,再次做朱守殷的判官。朱守殷造反被殺后,(孫晟受到牽連)逃跑到了正陽。還未來得及渡河,追捕他的騎兵就突然到來,(追兵)看到他樣貌偉岸而感到驚訝,就打量他,孫晟不回頭,坐在淮河岸邊捉身上破舊衣服上的虱子嚙咬,追捕的人才舍棄他。孫晟渡過淮河到了壽春,節(jié)度使劉金抓到了他,延請(他)并和他說話,孫晟假裝啞巴不能說話。在劉金處做賓客數(shù)日,忽然拜謁淮南王劉安的宗廟。劉金預(yù)先派人躲在神座的下面,全部聽到了孫晟禱告的言語,就把他送到金陵城。當(dāng)時烈祖正在輔佐吳,四方賢士真多來投奔(烈祖),孫晟口吃,遇見人倉促不能道寒暄,坐定后不久,健談善辯話鋒生動,談古論今,聽的人忘了倦怠。烈祖非常欣賞他,讓他制定的條例法令很合烈祖的心意,于是就讓他參與“禪讓替代”吳的秘密計謀。孫晟每次入宮拜見烈祖,過了一段時間才出來,特別注重謹(jǐn)慎保密,沒有人能看出他的底細(xì)。烈祖登基,孫晟歷任中書舍人、翰林學(xué)士、中書侍郎等官職。元宗繼位,孫晟又多次升遷做了左仆射,和馮延巳并為宰相。孫晟輕蔑延巳的為人,(經(jīng)常)侮辱譏笑馮延巳,最終孫晟先被罷免。保大十四年,周的軍隊浸入淮河以南,圍攻壽春,又分兵攻破滁州,擒獲了皇甫暉,江南(君臣震恐)。(后唐)排孫晟以司空的身份出使周,帶著請降書,請求投降周,孫晟見到馮延巳說:“這次出使應(yīng)當(dāng)交給你,然而我若是推辭了,這就辜負(fù)先帝了。”孫晟奉命出使,深夜感慨嘆息,對副禮部尚書王崇質(zhì)說:“我這次出使必然免不了一死,但是我不能出賣永陵一抔土啊?!辈痪茫苋擞脴擒嚢褜O晟帶到壽春城下,讓他招降守城的劉仁贍。劉仁贍看到孫晟,就身著戎服在城上向?qū)O晟行禮,孫晟在遠(yuǎn)處大聲告知劉仁贍:“你蒙受國家恩惠,一定不要打開(嚴(yán)守)城門讓敵人進(jìn)去!”周的君主斥責(zé)孫晟。孫晟說:“我是唐的大臣,怎么可以讓節(jié)度使對外叛變?”在這種情況下,周主就讓王崇質(zhì)回歸南唐把孫晟扣留了下來。適逢夏日多雨后周班師回去,孫晟(被迫)跟從他們到了大梁,住在都亭驛。每次朝會,站班在東省官后面,后來每次召見,(孫晟)一定喝的都是醇酒。周主打探江南的情況,孫晟只說:“(唐)君主對(您)沒有二心?!敝艿膶㈩I(lǐng)張永德與李重進(jìn)相互猜忌,就揚(yáng)言李重進(jìn)謀反。金陵(南唐)聽說了這件事,認(rèn)為有機(jī)可乘,就送了內(nèi)含密信的蠟丸給李重進(jìn)。李重進(jìn)獻(xiàn)上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發(fā)怒。當(dāng)時鐘謨也奉使住在大梁,(周主)就把他和孫晟一起召見過來斥責(zé),孫晟嚴(yán)肅地請求賜死毫無懼色。周主又向他打探江南的情況,最終什么也不肯說。等到他出去,(周主)就命令都承旨曹翰護(hù)送孫晟到右軍巡院,陪他喝酒,酒過三巡,曹翰站起來說:“相公你得罪了周主,請你自盡吧?!睂O晟神色自然,正其衣冠拿出笏板,望著南面而叩拜說:“我蒙受君恩深厚,只有以死來報答了!”于是自盡而死。元宗聽說這件事為之痛哭,贈太傅官職,有追封他為魯國公,謚號文忠,優(yōu)厚撫恤他的家人。11、1.B2.D3.A4.①刺史源子雍繞城堅守,命宇文貴為統(tǒng)軍。宇文貴前后經(jīng)歷數(shù)十次戰(zhàn)斗,軍中將士都佩服他的勇敢。②宇文貴喜歡音樂,沉溺于下棋,對此流連不知疲倦。也喜好施舍,愛護(hù)讀書人。當(dāng)時的人因此十分稱贊他?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查的是文言文的斷句類試題,文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。考生要注意結(jié)合對文句的理解,同時也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語,“進(jìn)”作后句的謂語,前面斷開,排除AC;“進(jìn)則狐疑/退則不可”結(jié)構(gòu)并列,中間前后斷開,排除D。故選B。2.試題分析:本題考查文學(xué)常識和文化常識。平常的學(xué)習(xí)中,考生應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。D項,謚號,是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人加以褒揚(yáng)的稱號。不止褒揚(yáng),也有貶損下謚,即批評類的謚號,如:"煬"表示"好內(nèi)遠(yuǎn)禮"。故選D。3.試題分析:本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析??忌鷳?yīng)找出選項對應(yīng)的語句,然后與選項進(jìn)行比較分析。A項,“棄文從戎”理解有誤,文中沒有說其棄文從戎。故選A。4.試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實,如此題中的(1)“嬰”繞、“咸”都。(2)“耽”沉溺“稱”稱贊。點(diǎn)睛:翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭?,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:宇文貴字永貴,他的祖先是昌黎大棘人。他小時候跟著老師讀書,曾放下書本感嘆說:“男兒應(yīng)當(dāng)提著寶劍、騎著駿馬縱橫疆場來博取公侯的封爵,怎么能像先生一樣做一個文學(xué)博士呢!”魏正光末年,賊軍圍攻夏州,刺史源子雍據(jù)城堅守,命宇文貴為統(tǒng)軍,前后經(jīng)歷數(shù)十次戰(zhàn)斗,軍中將士都佩服他的勇敢。后來,宇文貴護(hù)送源子雍返回,賊軍到處聚合,出兵阻擊,宇文貴每次奮戰(zhàn),總是擊敗賊軍。宇文貴后來跟從源子雍討伐葛榮,兵敗逃奔鄴城,遭到葛榮包圍。賊軍多次前來進(jìn)攻,宇文貴總是從城上縋下出戰(zhàn),賊軍不敢抵擋他的鋒芒。但是賊軍實在眾多,包圍久久不能解除。于是,宇文貴就從地道悄悄出來,北上面見爾朱榮,陳述賊軍兵勢,爾朱榮采納他的建議。于是宇文貴跟隨爾朱榮在滏口活捉葛榮。大統(tǒng)初年,他與獨(dú)孤信進(jìn)入洛陽。東魏潁州刺史賀若統(tǒng)獻(xiàn)出潁川投降,東魏派遣將領(lǐng)堯雄、趙育率領(lǐng)兩萬士兵來攻打潁川。宇文貴從洛陽率二千人馬前去救援,大軍駐扎在陽翟。宇文貴的部將都認(rèn)為敵眾我寡,不可與敵兵爭勝。宇文貴說:“兵勢變化,本來就不可以按照常理來討論。堯雄等人必定認(rèn)為潁川孤立危急,力量不能與他們匹敵,而且認(rèn)為我們兵少力弱,孤軍冒進(jìn),如果全力進(jìn)攻潁川,一定會很容易就能攻破。如果潁川淪陷,我們在這里還能干什么?如果前進(jìn)據(jù)守潁川,有城池可以據(jù)守。堯雄見我們?nèi)顺?,出乎他的預(yù)料,(那么他們)進(jìn)攻就會猶豫不決,退兵又沒有可能。然后(我們)與各軍全力進(jìn)擊,攻打哪兒不能攻下來呢?希望各位不要遲疑?!庇谑潜氵M(jìn)入潁川。堯雄等人率領(lǐng)軍隊逐漸向前推進(jìn),宇文貴率領(lǐng)上千士兵背靠城池,擺下陣勢,與堯雄交戰(zhàn),他的馬被流矢射中,便持短兵器步行著與敵人戰(zhàn)斗。士兵都非常遵奉命令,堯雄大敗,迅疾逃跑,趙育于是投降。魏廢帝三年,朝廷下詔命宇文貴代替尉遲迥鎮(zhèn)守蜀地。當(dāng)時,隆州人李光賜在鹽亭舉兵反叛朝廷,跟他的同黨一起進(jìn)攻包圍隆州;隆州人李柘也聚眾造反,張遁起兵響應(yīng)。宇文貴使命叱奴興救援隆州,又命成亞進(jìn)攻李柘和張遁,情勢緊迫,李、張二人投降,宇文貴將他們拘捕送往京師。宇文貴(因功)被任命為益州刺史,加授小司徒官銜。原先,蜀地劫犯盜賊很多,宇文貴便招募任性尚俠、卓異健壯的勇士,命他們督責(zé)搜捕,蜀地因此平靜。武成初年,他與賀蘭祥一起進(jìn)討吐谷渾。大軍返回后,他又被晉封爵位,食邑萬戶。宇文貴喜歡音樂,沉溺于下棋,對此流連不知疲倦,然而他也喜好施舍,愛護(hù)讀書人,當(dāng)時的人因此十分稱贊他。天和二年去世,朝廷贈封他為太傅,謚號為穆。12、范文:“人工智能”背景下的我們該何去何從?毋庸置疑,生活中,無人駕駛、智能車間、機(jī)器人醫(yī)生……,越來越多的社會領(lǐng)域正在被人工智能與自動化技術(shù)“賦能”……可以說人工智能讓人類的生活越來越便利。但科學(xué)是一把雙刃劍,我們對人工智能的過度依賴,會使我們的心理和思維能力無形之中走低。因為相信GPS說繼續(xù)保持直行,司機(jī)會眼睜睜把車開進(jìn)河里。殊不知機(jī)器雖然靈敏,它也有反應(yīng)不靈敏及不到位的地方。如果我們把自己的人生安全全部交給機(jī)器來處理,未免有點(diǎn)神經(jīng)大條。依靠翻譯團(tuán)隊,確實不必費(fèi)力,但要知道人工智能其實并不是萬能的,它只能做沒有創(chuàng)造性的、重復(fù)率高的工作,并不能解決所有問題。過分貪圖人工智能的便利,可能會錯失生活的種種美好,這是另一種形式的“人工愚蠢”。當(dāng)人類面對一個冷冰冰的機(jī)器,并與之對弈時,除了技術(shù)高低的比拼,哪里能找到“閑敲棋子落燈花”的情懷呢?科技的發(fā)達(dá),通訊的便捷,使我們難以體會“何當(dāng)共剪西窗燭”的浪漫;農(nóng)業(yè)的機(jī)械化,讓我們少了“帶月荷鋤歸”的悠閑
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