2023年內(nèi)蒙古平煤高考考前模擬語(yǔ)文試題含解析

2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題材料一2019年1月24日，華為北京研究所，全球首款5G基站核心芯片——華為天罡正式發(fā)布。秉承“把復(fù)雜留給自己，把簡(jiǎn)單留給客戶(hù)”的理念，華為在5G領(lǐng)域積極投入、持續(xù)創(chuàng)新。華為可提供涵蓋終端、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全頻譜”網(wǎng)絡(luò)，并將最好的5G無(wú)線(xiàn)技術(shù)和微波技術(shù)帶給客戶(hù)。華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面，取得了突破性進(jìn)展：極高集成，首次在極低的天面尺寸規(guī)格下，支持大規(guī)模集成有源功放和無(wú)源陣子；極強(qiáng)算力，實(shí)現(xiàn)2.5倍運(yùn)算能力的提升，搭載最新的算法及波束賦形，單芯片可控制高達(dá)業(yè)界最高2路通道；極寬頻譜，支持200M運(yùn)營(yíng)商頻譜帶寬，一步到位滿(mǎn)足未來(lái)網(wǎng)絡(luò)的部署需求。同時(shí)，該芯片為AAU帶來(lái)了革命性的提升，實(shí)現(xiàn)基站尺寸縮小超50%，重量減輕23%，功耗節(jié)省達(dá)21%，安裝時(shí)間比標(biāo)準(zhǔn)的4G基站，節(jié)省一半時(shí)間，有效解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題。2018年，華為奏響5G規(guī)模部署的序章，率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品，率先全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證，率先開(kāi)始全球規(guī)模商用。截至2018年底，華為已完成中國(guó)全部預(yù)商用測(cè)試驗(yàn)證，推動(dòng)了5G進(jìn)入規(guī)模商用快車(chē)道。目前，華為已經(jīng)獲得30個(gè)5G商用合同，25000多個(gè)5G基站已發(fā)往世界各地。2019年1月9日，華為“5G刀片式基站”憑借創(chuàng)新性采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì)等技術(shù)突破，獲得2018年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)；該基站實(shí)現(xiàn)所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝，使5G基站的安裝像拼裝積木一樣簡(jiǎn)單便捷。華為5G產(chǎn)品線(xiàn)總裁楊超斌表示：“華為全系列全場(chǎng)景極簡(jiǎn)5G解決方案，在兌現(xiàn)5G極致性能和體驗(yàn)的同時(shí)，能夠大幅提升部署和運(yùn)維效率，使5G部署比4G更簡(jiǎn)單?！贝送?，華為常務(wù)董事、消費(fèi)者業(yè)務(wù)CEO余承東還發(fā)布了全球最快5G多模終端芯片——Balong5000（巴龍5000）。這顆全新的5G芯片，體積更小、集成度更高，這是先進(jìn)技術(shù)和設(shè)計(jì)的體現(xiàn)，用戶(hù)也不擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題，它能夠在單芯片內(nèi)實(shí)現(xiàn)2G、3G、4G和5G多種網(wǎng)絡(luò)制式，可以有效降低多模間數(shù)據(jù)交換產(chǎn)生的時(shí)延和功耗，顯著提升5G商用初期的用戶(hù)體驗(yàn)，在5G領(lǐng)域無(wú)疑是一次很大的突破和成功。（摘自《華為天罡奠基極簡(jiǎn)5G》）材料二互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心公布的2018年第二季度全世界的智能手機(jī)排名前五的出貨量（以百萬(wàn)為單位）、市場(chǎng)占有率和年增長(zhǎng)數(shù)據(jù)。供貨商18年第二季度出貨量18年第二季度市場(chǎng)占有率17年第二季度出貨量17年第二季度市場(chǎng)占有率年增長(zhǎng)量三星71.520.9%79.822.9%-10.4%華為54.215.8%38.511.0%40.9%蘋(píng)果41.312.1%41.011.8%0.7%小米31.99.3%21.46.2%48.8%oppo29.48.6%28.08.0%5.1%其他113.733.2%139.540.1%-18.5%總計(jì)342.0100.0%348.2100.0%-1.8%材料三美國(guó)彭博新聞社2019年1月24日發(fā)布題為“美國(guó)恐懼華為的另一個(gè)原因：物美價(jià)廉”的報(bào)道：在美國(guó)俄勒岡州東部的偏遠(yuǎn)地區(qū)，華為遠(yuǎn)非美國(guó)官員口中的來(lái)自中國(guó)的“大壞狼”，而是通往21世紀(jì)的生命線(xiàn)。東俄勒岡電信公司首席執(zhí)行官兼總經(jīng)理約瑟夫·弗蘭內(nèi)爾說(shuō)，這家中國(guó)最大的技術(shù)公司生產(chǎn)高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，賣(mài)給農(nóng)村電信運(yùn)營(yíng)商的價(jià)格比其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手少20%到30%。華為的設(shè)備還幫助二十多家美國(guó)電信公司向許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動(dòng)服務(wù)和高速數(shù)據(jù)。事實(shí)上，包括弗蘭內(nèi)爾的公司在內(nèi)的一些電信企業(yè)并沒(méi)有聯(lián)邦政府補(bǔ)貼，它們?cè)谙蚱h(yuǎn)貧困地區(qū)提供服務(wù)時(shí)成本較高。但華為能讓奇跡發(fā)生。華為在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備制造方面已成為世界領(lǐng)先者，它正在努力主導(dǎo)被稱(chēng)為“下一代無(wú)線(xiàn)技術(shù)”的5G。“他們（華為）的設(shè)備非常非常好，”同時(shí)擔(dān)任俄勒岡州議會(huì)寬帶咨詢(xún)委員會(huì)主席的弗蘭內(nèi)爾說(shuō)，“我們還沒(méi)有在市場(chǎng)上找到類(lèi)似的設(shè)備。”正是因?yàn)槲锩纼r(jià)廉，并且其領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價(jià)格在市場(chǎng)上很難找到替代，華為令美國(guó)政府擔(dān)憂(yōu)起來(lái)，并試圖破壞這個(gè)“奇跡”。（摘自《關(guān)媒：美國(guó)害怕華為的另一個(gè)原因》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面取得了突破：極高集成，極強(qiáng)算力，極寬頻譜。它們能夠解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題。B．華為長(zhǎng)期致力于基礎(chǔ)科技和技術(shù)投入，全球率先突破5G規(guī)模商用的關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)5G的極簡(jiǎn)網(wǎng)絡(luò)和極簡(jiǎn)運(yùn)維，推動(dòng)5G大規(guī)模商業(yè)應(yīng)用。C．華為18年第二季度智能手機(jī)出貨量巨大，僅次于韓國(guó)三星公司，領(lǐng)先于美國(guó)蘋(píng)果公司，已成為全球第二大智能手機(jī)制造商。D．美國(guó)既害怕華為主導(dǎo)5G技術(shù)，未來(lái)成為全球5G的盟主，阻止其進(jìn)入市場(chǎng)；又害怕華為領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價(jià)格在市場(chǎng)上很難找到替代品。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A．在5G領(lǐng)域，全球沒(méi)有企業(yè)發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證，開(kāi)始全球規(guī)模商用，華為可謂首開(kāi)5G規(guī)模部署先河。B．華為“5G刀片式基站”采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝。獲得了2018年國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。C．材料二顯示，三星18年第二季度智能手機(jī)市場(chǎng)占有率同比出現(xiàn)萎縮，其余品牌均有不同幅度提升，表明全球市場(chǎng)日益增大。D．華為幫助多家美國(guó)電信公司向許多貧困、偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動(dòng)服務(wù)和高速數(shù)據(jù)，因此，被人譽(yù)為“通往21世紀(jì)的生命線(xiàn)”。3．請(qǐng)根據(jù)以上三則材料，概括華為通信的優(yōu)勢(shì)。2、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）▲。▲。▲?！！@有助于我們正視問(wèn)題的嚴(yán)重性，從而積極地爭(zhēng)取樂(lè)觀的前景。①當(dāng)今教育和城市建設(shè)中的種種弊病有目共睹，已經(jīng)引起廣泛不滿(mǎn)和批評(píng)②我們不妨聽(tīng)一聽(tīng)這個(gè)“反動(dòng)派”的諍言③作為一個(gè)有責(zé)任心的教師和藝術(shù)家，作者并非在進(jìn)行理論的分析，而只是直言不諱地把自己的親身感受說(shuō)了出來(lái)④因此，嚴(yán)格地說(shuō)，某些基本的常識(shí)并不是被“遺忘”了，而是遭到了來(lái)自權(quán)力和金錢(qián)的蔑視⑤他對(duì)阻擋這一進(jìn)程的可能性持悲觀態(tài)度，自我定位為頑固的“反動(dòng)派”A．①③④⑤② B．③⑤①②④ C．③①②⑤④ D．①④③⑤②3、閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)文化的全稱(chēng)大概是“傳統(tǒng)的文化”，落腳在文化，是對(duì)應(yīng)于當(dāng)代文化和外來(lái)文化而言的。其內(nèi)容當(dāng)為歷代存在過(guò)的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。例如民族服飾、生活習(xí)慣、古典文化、忠孝觀念之類(lèi)，也就是通常所說(shuō)的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過(guò)去，帶有過(guò)去時(shí)代的烙印；傳統(tǒng)文化創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩。文化的時(shí)代性和民族性，在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得最為鮮明。傳統(tǒng)文化中的各個(gè)成分，在其發(fā)生的時(shí)候，是應(yīng)運(yùn)而生的，在歷史上起過(guò)積極作用。及至________，它們或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者_(dá)_______，化為_(kāi)_______。也有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；也有的________，未老而先亡。但是，不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時(shí)間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化。文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化不同，它不具備有形的實(shí)體，不可捉摸，仿佛無(wú)所在，卻無(wú)所不在，既存在于一切傳統(tǒng)文化之中，也存在于一切現(xiàn)實(shí)文化之中，還在你我的靈魂之中。如果套用一下古老的說(shuō)法，可以說(shuō)，()；道在器中，器不離道。文化傳統(tǒng)是不死的民族魂。它產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長(zhǎng)于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，文化傳統(tǒng)就是民族精神。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．物換星移抱殘守缺末日黃花曇花一現(xiàn)B．物換星移抱令守律明日黃花過(guò)眼云煙C．時(shí)過(guò)境遷抱令守律末日黃花過(guò)眼云煙D．時(shí)過(guò)境遷抱殘守缺明日黃花曇花一現(xiàn)2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時(shí)間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化。B．不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化。C．不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化。D．不管它們內(nèi)容的久暫，作用的大小，時(shí)間的深淺，空間的廣狹，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．文化傳統(tǒng)是形而下的器，傳統(tǒng)文化是形而上的道B．文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器C．形而上的道是文化傳統(tǒng)，形而下的器是傳統(tǒng)文化D．形成上的道是傳統(tǒng)文化，形而下的器是文化傳統(tǒng)4、在下面一段文字橫線(xiàn)處依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是如果深入探討，樂(lè)觀與悲觀卻又有著更為深刻的含義，有時(shí)甚至是相反的含義。樂(lè)觀與悲觀的“觀”字，代表一種對(duì)世界和人生的總看法，也代表決定行為的方向和做人態(tài)度的取向。________。________。________。________。________。________。悲觀與樂(lè)觀問(wèn)題之所以重要，就是因?yàn)檫@兩種不同的看法，直接產(chǎn)生不同的行為，導(dǎo)向不同的生活。①假如見(jiàn)解正確，則受其指導(dǎo)的行為，必然也趨于正軌②一個(gè)人的任何行為，都是以知識(shí)為基礎(chǔ)，以見(jiàn)解為導(dǎo)向，以信仰為目標(biāo)③真切篤實(shí)之知與明覺(jué)精察之行，永遠(yuǎn)是合一而不分的④盲目者必冥行，無(wú)知者必妄為⑤假如看法錯(cuò)誤，行為自然也隨之錯(cuò)誤⑥這其中當(dāng)然包含有知識(shí)和見(jiàn)解的成分，甚至是信仰的成份A．⑥②①⑤③④ B．⑥②⑤①④③ C．③⑥⑤①④② D．③④⑥②⑤①5、閱讀下面這首明詩(shī)，完成下面小題。送謝武選少安犒師固原因還蜀會(huì)兄葬謝榛天書(shū)早下促星軺，二月關(guān)河凍欲消。白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn)，黃金先賜霍嫖姚。秦云曉渡三川水，蜀道春通萬(wàn)里橋。一對(duì)郫筒腸欲斷，鹡鸰原上草蕭蕭。（注）①謝少安，是作者謝榛的好朋友，四川射洪人。②固原：明代“九邊”之一，為甘肅的邊防重鎮(zhèn)。星軺：皇上所派使者乘坐的馬車(chē)。④鹡鸰，鳥(niǎo)名，喻兄弟。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)交代謝少安“犒師固原”始因、時(shí)間、地點(diǎn)以及天氣情況，渲染了謝少安此時(shí)的心情。B．頷聯(lián)使用借古喻今的手法，以“憐”字為點(diǎn)睛之筆，抒發(fā)了對(duì)戍邊官兵的敬佩和贊美之情。C．頸聯(lián)實(shí)寫(xiě)了謝少安從甘肅入蜀地的情形，將自古以來(lái)“難于上青天”的蜀道寫(xiě)得輕巧通達(dá)。D．本詩(shī)將題意逐層安放，內(nèi)容繁多卻井井有條，一氣貫通，有神無(wú)跡，氣象雄渾，情真意切。2．同為送別詩(shī)，本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》相比，所表達(dá)的情感有何不同。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（1）其為人也，_____________，樂(lè)以忘憂(yōu)，_____________。（《論語(yǔ)》）（2）天之蒼蒼，______________？____________？其視下也，亦若是則已矣。（《莊子·逍遙游》）（3）恨相見(jiàn)得遲，______________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，____________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）（4）寒蟬凄切，___________，驟雨初歇。____________，留戀處、蘭舟催發(fā)。（柳永《雨霖鈴》）（5）人生代代無(wú)窮已，_________________。不知江月待何人，__________________。（張若虛《春江花月夜》）7、閱讀下面的文字，完成各題。拯救李娟視野右邊的山谷口三三兩兩停著一大群馬。此時(shí)，馬群已經(jīng)越過(guò)沼澤，似乎準(zhǔn)備離開(kāi)，又像在等待什么。卡西在前面突然停下來(lái)，居高臨下看了一會(huì)兒，回頭沖我大喊:“看，馬掉進(jìn)去了！”我低頭沖山谷盡頭一看，果然，隱約有一匹紅馬在那里的黑泥漿中激烈地掙扎，已經(jīng)陷到了大腿處。我連忙放下冰塊，說(shuō):“下去看看吧！”但是卡西不讓。再這么耽擱下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再說(shuō)?；氐郊遥粋€(gè)人也沒(méi)有，媽媽和斯馬胡力不知到哪里去了。把冰塊卸進(jìn)敞口大錫鍋里后，我立刻出門(mén)去看那匹馬，卡西去山梁西邊找阿依橫別克。他家是我們?cè)诩獱柊⑻氐奈ㄒ坏泥従樱@一大片牧場(chǎng)上只有阿依橫別克和斯馬胡力兩個(gè)男人。紅馬已經(jīng)不能動(dòng)彈了，渾身泥漿。看我走近，本能地掙扎了一下。我拾起石頭丟過(guò)去，希望它受驚后能一個(gè)猛子蹦出來(lái)。但是等我把這一帶能搬動(dòng)的石頭全都丟完了也沒(méi)什么進(jìn)展。四周那么地靜，明凈的天空中有一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過(guò)。一個(gè)人呆在這里，面對(duì)陷入絕境的生命，畢竟有些害怕，又過(guò)了一會(huì)兒我便離開(kāi)了沼澤。剛走到山谷口，迎面遇上了卡西，卻只有她一個(gè)人，手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家?？ㄎ髟谂ＦだK的一端打了繩圈，然后試著甩向沼澤中露出的馬頭，但她顯然沒(méi)有斯馬胡力那樣的技術(shù)。甩套沒(méi)有用，卡西決定親自下去套。她卷起褲腳，持著繩子踩進(jìn)了黑色的沼澤泥漿。我心都提到嗓子眼了，一直看到她穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走到馬跟前，才松了口氣。原來(lái)沼澤其實(shí)也并沒(méi)有那么危險(xiǎn)，表層的泥漿在春日的陽(yáng)光下曬得已經(jīng)很緊了，加之淤泥中又裹有團(tuán)團(tuán)的細(xì)草莖。但因馬蹄是尖的，身體又那么重，可能會(huì)容易陷下去。但人的體重輕，腳掌又寬長(zhǎng)，如果下陷的話(huà)，頂多陷到小腿肚就停止了。套好繩子后，我們兩個(gè)岸上岸下地又扯又拽，弄得渾身泥漿。那馬紋絲不動(dòng)。我們只好先回家，等男人們回來(lái)再說(shuō)。兩個(gè)小時(shí)后，太陽(yáng)完全落山，漫長(zhǎng)的黃昏開(kāi)始了，氣溫陡然下降。我穿上了羽絨衣獨(dú)自走進(jìn)山谷又去看那馬。冰渣一般寒冷的泥漿使它開(kāi)始渾身痙攣，圓圓大大的肚皮不停激烈抖動(dòng)著，我想它身體里的河流已經(jīng)開(kāi)始崩潰、泛濫。糊在它背上的淤泥已經(jīng)板結(jié)成淺色的土塊，毛發(fā)骯臟。馬群不能繼續(xù)等待下去，迂回曲折地漸漸走遠(yuǎn)。回到家，卡西抬出大錫盆，開(kāi)始和面，準(zhǔn)備晚餐。我卻老惦記著不遠(yuǎn)處冰冷沼澤里那個(gè)正在獨(dú)自承受不幸的生命，焦慮不已。那一刻，我為自己的微弱無(wú)力而難過(guò)。在天色徹底黑透之前，那匹馬最終給拖上來(lái)了。那時(shí)男人們都回來(lái)了，斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭，從另一個(gè)方向使勁推擠馬肚子，阿依橫別克在對(duì)岸騎在自己的馬上拼命揮鞭策馬拖拽一一馬肚上勒著繩子，繩子另一頭套在泥漿里的馬脖子上和它翻出泥漿的一條前腿上。其間粗粗的牛皮繩被拉斷了好幾次。當(dāng)時(shí)那馬一動(dòng)也不動(dòng)，死了一樣，側(cè)著臉，一只眼睛整個(gè)兒淹沒(méi)在泥漿中。突然，繃緊的繩子一松，它明顯地被扯著挪動(dòng)了一下，斯馬胡力趕緊往后跳開(kāi)，那馬整個(gè)猛地往前一陷，全部扎進(jìn)了泥水中。本能讓它作出最后的掙扎，它的后腿一脫離結(jié)實(shí)的泥漿就開(kāi)始踢蹬不已，仰著脖子，努力想把頭伸出水面，但很快整個(gè)沉沒(méi)下去。我尖叫起來(lái)，面對(duì)這番情景連連后退。但大家大笑起來(lái)，說(shuō):“松了！松了！”阿依橫別克更加賣(mài)力地抽打自己的座騎，牛皮繩繃得緊緊的。當(dāng)時(shí)我以為那馬肯定會(huì)溺死，感覺(jué)過(guò)了好久好久，馬頭才重新浮出水面。兩個(gè)男人累得筋疲力盡，滿(mǎn)臉泥巴。但仍然不放棄，一邊互相取笑著，一邊竭盡全力地拯救。最后馬被拖上高高的石岸時(shí)跟死了一樣，要不是肚子還在起伏的話(huà)。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上傷痕累累，脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團(tuán)。值得安慰的是，哪怕在那樣的時(shí)刻，它仍注意到臉龐邊扎著一兩根纖細(xì)的草莖，它努力扭過(guò)頭側(cè)著臉去啃食。我連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊，我聽(tīng)說(shuō)牧人是很忌諱這種拔草行為的，但大家看了都沒(méi)說(shuō)什么。第二天上午，馬虛弱地站了起來(lái)，渾身是板結(jié)的泥塊，毛發(fā)骯臟而零亂。我總算舒了一口氣。雖說(shuō)“一切總會(huì)過(guò)去”，但“一切”尚遠(yuǎn)未“過(guò)去”的時(shí)候，總感覺(jué)“一切”永遠(yuǎn)不會(huì)“過(guò)去”似的。再回想起來(lái)，自己只會(huì)瞎操心！而卡西呢，一點(diǎn)兒也沒(méi)見(jiàn)她有過(guò)擔(dān)心的樣子，只見(jiàn)她盡可能地想辦法營(yíng)救那馬。后來(lái)趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開(kāi)著玩笑，一邊竭盡全力地把它拖上岸，從頭到尾都無(wú)所謂地笑著，好似游戲一般的態(tài)度。節(jié)制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他們不是殘忍的人，他們的確沒(méi)我那么難過(guò)、著急，但到頭來(lái)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意?？ㄎ骱退柜R胡力他們是強(qiáng)大又寬容的，他們一開(kāi)始就知道悲傷徒勞無(wú)用，知道嘆息無(wú)濟(jì)于事，知道“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道，對(duì)于所有將死的事物不能過(guò)于惋惜和悲傷，否則這片大地將無(wú)法沉靜、永不安寧。（有刪改）注:李娟，漢族，1979年出生于新疆生長(zhǎng)在四川。2007年春天，李娟進(jìn)到哈薩克牧民扎克拜媽媽家，她與扎克拜媽媽、媽媽的兒子斯馬胡力和女兒卡西同吃同住同勞動(dòng)，跟隨他們轉(zhuǎn)場(chǎng)放牧3個(gè)多月。這篇文章寫(xiě)的就是這一時(shí)期的生活。1．理解文章劃波浪線(xiàn)的句子。（1）我想它身體里的河流已經(jīng)開(kāi)始崩潰、泛濫。（2）它努力扭過(guò)頭側(cè)著臉去啃食。2．分析文章劃直線(xiàn)的兩處景物描寫(xiě)的作用。3．結(jié)合原文，分析哈薩克人的性格特點(diǎn)。4．這篇散文意蘊(yùn)豐富，其主題可作多種解讀，請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)主題進(jìn)行探究。8、閱讀下面的文字，完成各題。北人南渡與“江南”的形成黃雯蘭①江南是宋元以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)最為繁榮的地區(qū)之一。南宋時(shí)期，有諺語(yǔ)稱(chēng)“蘇湖熟，天下足”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)業(yè)已非常發(fā)達(dá)。分析“江南”的形成和發(fā)展原因，我們發(fā)現(xiàn)北人南渡對(duì)“江南”的影響非常深遠(yuǎn)。②南遷人群的階層分布廣泛，大致可以分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是以皇室、世家大族和官吏為主體的上層社會(huì)，稱(chēng)為衣冠士族，他們將中原地區(qū)的精英文化傳入江南地區(qū)；另一類(lèi)為工匠、農(nóng)民、士兵等普通百姓，是社會(huì)的中下層，他們將中原傳統(tǒng)的市民文化傳入江南地區(qū)。在北人帶來(lái)的外來(lái)文化與本文化不斷融合的過(guò)程中，“江南”文化不斷發(fā)展和繁衍。③首先，由于江南位于太湖東部平原湖泊低洼地帶這一獨(dú)特的自然環(huán)境，歷次人口南遷都因地制宜地對(duì)土地和水環(huán)境進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，使原本的“蠻荒之地”變成了“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。唐中后期，在江南大部分荒地被開(kāi)墾后，人們集中開(kāi)辟大批圍田、圩田、梯田等。至北宋末年“圩田”開(kāi)始普遍流行，“塘浦圩田”系統(tǒng)和高度集約化的生產(chǎn)方式促進(jìn)了江南地區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。④其次，南遷移民為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)品的增多，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為江南市鎮(zhèn)的興盛創(chuàng)造了條件。南宋時(shí)期迎來(lái)了市鎮(zhèn)發(fā)展的高潮，黎里古鎮(zhèn)便是在這一時(shí)期由村莊擴(kuò)大為市鎮(zhèn)的，其建鎮(zhèn)直接受到了南宋人口激增和政治經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移的影響。到了明清時(shí)期，江南市鎮(zhèn)空前繁榮，數(shù)量急速增加，并形成專(zhuān)業(yè)化市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)體系，為明清時(shí)期江南地區(qū)在國(guó)內(nèi)外貿(mào)易體系中占據(jù)中心地位奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤最后，在北人南遷的過(guò)程中，北方文化不斷傳入江南地區(qū)，本地文化與北方外來(lái)文化不斷融合繁衍，逐漸形成了獨(dú)具特色的“江南文化”。東晉時(shí)期，北方的中原文化傳播到了江南，賦予了江南城市諸多文化品格，例如禮樂(lè)文化、士人精神、山水品格、朝隱生活、聲色之風(fēng)等。唐長(zhǎng)孺曾指出吳亡之后，江南士人羨慕中原風(fēng)尚的心理：“一到晉室東遷，以洛陽(yáng)為中心的中原文化便移到了建康，改變了江南所固有的較保守的文化、風(fēng)俗等等?！碧颇r(shí)期，大量的士大夫等非生產(chǎn)性人口進(jìn)入江南地區(qū)，他們促進(jìn)了文化的繁榮和發(fā)展，是古文運(yùn)動(dòng)、詩(shī)壇、繪畫(huà)技法、儒學(xué)革新、文士入幕等活動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，其中的代表人物有周昉、吳筠等人。南宋時(shí)期，北人南遷促進(jìn)了江南文化的繁榮，在詩(shī)歌、繪畫(huà)等方面都對(duì)江南產(chǎn)生了影響，有以李唐為代表的畫(huà)家、以陳與義為代表的詩(shī)人群體在戰(zhàn)亂中南遷，還有中原一些北方士大夫在到達(dá)江南后，開(kāi)始興學(xué)重教，促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展，跟隨士人的學(xué)生數(shù)量越來(lái)越多，如河南洛陽(yáng)人郭維于建炎年間前往江南地區(qū)，“以北學(xué)教授諸生，從者如云”。此外，汴京移民還將許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)小吃、說(shuō)唱藝術(shù)等帶入了臨安，豐富了江南的市民文化生活。⑥江南文化既體現(xiàn)了精英和市民層面的文化，又體現(xiàn)了小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)生活志趣?！敖币辉~不僅代表著一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和文化先進(jìn)地區(qū)，而且也逐漸超越了地域的界限，成為人們心中的理想家園。（摘編自《文史知識(shí)》016年第3期）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)A．南遷人群的階層分布廣泛，上層社會(huì)由皇室、世家大族和官吏組成，他們將中原地區(qū)的精英文化傳入江南地區(qū)。B．在歷次南遷過(guò)程中，人們?cè)诮隙家虻刂埔说貙?duì)土地和“環(huán)境進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，將“蠻荒之地”變成了“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了江南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛，明清時(shí)期市鎮(zhèn)數(shù)量急速增加促使江南地區(qū)成為貿(mào)易體系中心。D．東晉時(shí)期，北方的中原文化隨著南遷而融入到了江南城市諸多文化品格之中，例如禮樂(lè)文化、士人精神等。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．諺語(yǔ)“蘇湖熟，天下足”運(yùn)用了引用論證的方法，說(shuō)明在南宋時(shí)期北人南渡給江南帶來(lái)了巨大的影響，北人南渡是江南地區(qū)迅猛發(fā)展的最主要的因素。B．文章在首段提出“北人南渡對(duì)'江南，的影響非常深遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)，然后從對(duì)自然環(huán)境的改造、農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展和文化傳播三個(gè)方面闡述了這個(gè)觀點(diǎn)。C．文章第⑤段列舉南宋時(shí)期的畫(huà)家李唐、詩(shī)人陳與義，是為了證明南宋時(shí)期，北人南遷促進(jìn)了江南文化的繁榮，在詩(shī)歌、繪畫(huà)等方面都對(duì)江南產(chǎn)生了影響。D．引用“以北學(xué)教授諸生，從者如云”是為了說(shuō)明一些北方士大夫在到達(dá)江南后，開(kāi)始興學(xué)重教，促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展，跟隨士人識(shí)文求學(xué)的學(xué)生數(shù)量越來(lái)越多。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．北人南渡對(duì)“江南”的影響非常深遠(yuǎn)，衣冠士族將中原的精英文化傳入江南地區(qū)，這是形成“江南文化”的主要原因。B．在“江南”文化不斷繁衍與發(fā)展的過(guò)程中，南遷過(guò)來(lái)的北方文化一方面與之互相交融，一方面也促進(jìn)了它的繁榮與發(fā)展。C．人口南遷使“蠻荒之地”變成“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，以及由此而帶來(lái)的生產(chǎn)方式的改變?yōu)榇龠M(jìn)江南地區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展打下了基礎(chǔ)。D．隨著北人南遷，“江南”以其發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、先進(jìn)的文化、豐富的市民文化生活，逐漸成為了人們心中的理想家園。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：世界上城市生活垃圾處理模式，以填埋、焚燒和回收利用三種為主。在生活垃圾持續(xù)增長(zhǎng)和城市填埋空間有限的情況下，首先需要推動(dòng)垃圾分類(lèi)，從源頭上減少垃圾的產(chǎn)生，同時(shí)在末端提高回收利用效率，最終實(shí)現(xiàn)“無(wú)廢城市”的目標(biāo)。推進(jìn)垃圾分類(lèi)，一方面，可通過(guò)制定實(shí)施激勵(lì)措施等推動(dòng)垃圾分類(lèi)投放環(huán)節(jié)的市場(chǎng)化運(yùn)作，提高公眾垃圾分類(lèi)的積極性和參與度；另一方面，應(yīng)積極引入第三方企業(yè)與社會(huì)組織進(jìn)行資本投資、監(jiān)督等服務(wù)，充分借助市場(chǎng)機(jī)制、政府扶持與引導(dǎo)、企業(yè)支持等多種力量，共同推動(dòng)垃圾分類(lèi)投放環(huán)節(jié)的市場(chǎng)化運(yùn)作。此外，可借助“互聯(lián)網(wǎng)＋”分類(lèi)回收技術(shù)，提高垃圾分類(lèi)市場(chǎng)化運(yùn)作的效率，促進(jìn)資源的最大化回收利用。材料二：2016、2017年中國(guó)各類(lèi)可回收資源價(jià)值（單位：億元）序號(hào)名稱(chēng)2016年2017年同比增長(zhǎng)（%）1廢鋼鐵2042.63043.449.02廢有色金屬1829.02079.013.73廢塑料957.81081.312.94廢紙744.5977.731.35廢輪胎70.573.54.36廢棄電器電子產(chǎn)品94.4125.132.57廢舊紡織品8.614.062.88報(bào)廢機(jī)動(dòng)車(chē)73.487.318.99廢玻璃22.432.143.310廢電池（鉛酸除外）24.837.31.511合計(jì)（價(jià)值）586872.728.7（數(shù)據(jù)來(lái)源：國(guó)家統(tǒng)計(jì)局）材料三：生活垃圾分類(lèi)投放，既關(guān)乎居民文明素養(yǎng)的培育，又關(guān)乎環(huán)境保護(hù)。相比其他多數(shù)和城市對(duì)未按分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)投放垃圾的個(gè)人處以罰款的懲戒，北京市對(duì)這種違規(guī)行為特別增設(shè)了信用懲戒的罰則，彰顯了以經(jīng)濟(jì)懲罰和信用懲戒共同發(fā)力推進(jìn)垃圾分類(lèi)投放的決心和魄力，有助于生活垃圾分類(lèi)制度更好地落地落實(shí)。當(dāng)然，對(duì)不按分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)投放垃圾的行為人施以信用懲戒只是手段，重在發(fā)揮威懾作用，最終目的是要讓所有人意識(shí)到，分類(lèi)投放垃圾是個(gè)人應(yīng)當(dāng)履行的公民義務(wù)和法律責(zé)任。（摘編自《信用懲戒助力垃圾分類(lèi)行穩(wěn)致遠(yuǎn)》）材料四：“實(shí)行垃圾分類(lèi)，關(guān)系廣大人民群眾生活環(huán)境，關(guān)系節(jié)約使用資源，它也是社會(huì)文明水平的一個(gè)重要體現(xiàn)。”近日，習(xí)近平同志對(duì)垃圾分類(lèi)工作做出重要指示，深刻指出垃圾分類(lèi)的重要意義，明確提出推行垃圾分類(lèi)的具體要求，為我們進(jìn)一步做好垃圾分類(lèi)工作指明了方向，對(duì)于動(dòng)員全社會(huì)共同為推動(dòng)綠色發(fā)展、建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)智慧和力量，具有十分重要的意義。垃圾分類(lèi)不是小事。近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和物質(zhì)消費(fèi)水平大幅提高，我國(guó)垃圾產(chǎn)生量迅速增長(zhǎng)，不僅造成資源浪費(fèi)，也使環(huán)境隱患日益突出，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的制約因素、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。遵循減量化、資源化、無(wú)害化原則，實(shí)施垃圾分類(lèi)處理，引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，可以有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境，促進(jìn)資源回收利用，也有利于國(guó)民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步。（摘編自《做好垃圾分類(lèi)推動(dòng)綠色發(fā)展》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月4日）1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)可回收利用資源價(jià)值高。2017年，中國(guó)廢鋼鐵及廢有色金屬回收價(jià)值分別達(dá)到3043.4億元及2079億元。B．2017年，我國(guó)十大品種再生資源回收總值為72.7億元，同比增長(zhǎng)28.7%，其中最主要的品種廢鋼鐵同比增長(zhǎng)49%。C．2017年，各類(lèi)可回收資源品種回收總值均有增長(zhǎng)。廢舊紡織品增幅最高，同比增長(zhǎng)62.8%；廢塑料增幅最小。D．垃圾分類(lèi)，對(duì)再生資源的回收能起到積極的意義。垃圾有效分類(lèi)，既能實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益又能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．填埋、焚燒和回收利用是城市生活垃圾處理最常見(jiàn)的三種模式。B．推進(jìn)垃圾分類(lèi)就可以提高公眾垃圾分類(lèi)的積極性和參與度。C．北京增設(shè)信用懲戒，助力居民垃圾分類(lèi)投放文明行為養(yǎng)成。D．垃圾分類(lèi)是大事，習(xí)近平同志對(duì)垃圾分類(lèi)問(wèn)題高度重視。3．根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明垃圾分類(lèi)的意義。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好梨園，好花鳥(niǎo)，兼以茶淫橘虐，書(shū)蠹詩(shī)魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書(shū)數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。故稱(chēng)之以富貴人可，稱(chēng)之以貧賤人亦可；稱(chēng)之以智慧人可，稱(chēng)之以愚蠢人亦可；稱(chēng)之以強(qiáng)項(xiàng)人可，稱(chēng)之以柔弱人亦可；稱(chēng)之以卞急人可，稱(chēng)之以懶散人亦可。學(xué)書(shū)不成，學(xué)劍不成，學(xué)節(jié)義不成，學(xué)文章不成，學(xué)仙學(xué)佛，學(xué)農(nóng)學(xué)圃俱不成，任世人呼之為敗家子，為廢物，為頑民，為鈍秀才，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。初字宗子，人稱(chēng)石公，即字石公。好著書(shū)，其所成者有《石匱書(shū)》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯?gòu)治募分T文行世。生于萬(wàn)歷丁酉八月二十五日卯時(shí)，幼多痰疾，養(yǎng)于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣，藏生牛黃丸盈數(shù)簏，自余囡地以至十有六歲，食盡之而厥疾始廖。六歲時(shí)，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公①先生跨一角鹿，為錢(qián)塘游客，對(duì)大父曰：“聞文孫善屬對(duì)，吾面試之?！敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月。”余應(yīng)曰：“眉公跨鹿，錢(qián)塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊笮ζ疖S曰：“那得靈雋若此，吾小友也。”欲進(jìn)余以千秋之業(yè)，豈料余之一事無(wú)成也哉？甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發(fā)婆娑，猶視息人世?？忠坏╀巯瘸叮c草木同腐，因思古人如王無(wú)功、陶靖節(jié)、徐文長(zhǎng)皆自作墓銘，余亦效顰為之。甫構(gòu)思，覺(jué)人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯(cuò)，則亦可傳也已。曾營(yíng)生壙于項(xiàng)王里之雞頭山，友人李研齋題其壙曰：“嗚呼，有明著述鴻儒陶庵張長(zhǎng)公之壙。”伯鸞②高士，冢近要離，余故有取于項(xiàng)里也。明年，年躋七十，死與葬，其日月尚不知也，故不書(shū)。（張岱《自為墓志銘》，有刪節(jié))（注）①眉公：陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號(hào)眉公，明代的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。②伯鸞：東漢的梁鴻，字伯鸞。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．兼以茶淫橘虐淫：沉溺B．稱(chēng)之以卞急人可卞：急躁C．又不能聊生聊：姑且D．余亦效顰為之顰：皺眉2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張岱少年享受榮華富貴，晚年卻因國(guó)破家亡，生活困窘，所以感慨人生恍如隔世。B．張岱自認(rèn)為自己無(wú)用，而諸多書(shū)籍流行于世，可見(jiàn)寫(xiě)“無(wú)用”只是表達(dá)憤激之情。C．張岱六歲時(shí)跟隨伯父來(lái)到武林，遇到眉公先生，因?qū)?duì)工整，得到眉公先生的贊賞。D．本文多處運(yùn)用自嘲、反諷的藝術(shù)手法，流露出作者張狂的個(gè)性和內(nèi)心的苦悶憤懣。3．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴眉公大笑起躍曰：“那得靈雋若此，吾小友也?！庇M(jìn)余以千秋之業(yè)，豈料余之一事無(wú)成也哉？⑵甫構(gòu)思，覺(jué)人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯(cuò)，則亦可傳也已。4．根據(jù)最后一段文意，簡(jiǎn)要概括作者“自為墓志銘”的原因。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！稖匾哒摗吩颍ü?jié)選）吳有性昔仲景立《傷寒論》，蓋為傷寒設(shè)也。嗣后論者紛紛皆以傷寒為辭其于溫疫之證甚略是以醫(yī)者所記所誦連篇累犢俱系傷寒迨夫臨癥所見(jiàn)悉見(jiàn)溫疫求其所謂傷寒者，百無(wú)一二。予即按諸書(shū)，咸以為春、夏、秋所發(fā)，皆屬溫病，而傷寒必在冬時(shí)。則歷年較之，溫疫四時(shí)皆有，而真?zhèn)?，每在?yán)寒。雖有頭疼、身痛、惡寒、無(wú)汗、發(fā)熱之癥，每用發(fā)散之劑，一汗即解。間有不藥亦自愈者，并未常因失汗，以致發(fā)黃、譫語(yǔ)、狂亂等癥。此皆感冒膚淺之病，非真?zhèn)病?、感冒均系風(fēng)寒，竟感冒俱多，傷寒希有，感受有霄壤之隔。今鹿馬攸分，益見(jiàn)傷寒世所絕少。仲景以傷寒為急病，倉(cāng)卒失治，多致傷生，因立論以濟(jì)天下萬(wàn)世，用心可謂仁矣。然傷寒與溫疫皆急病也，以病之少者，尚諄諄以告世，況溫疫多于傷寒百倍，安忍置之勿論?或謂溫疫一證，仲景原別有方論，歷年既久，兵火湮沒(méi)，即《傷寒論》稱(chēng)散亡之余，王叔和補(bǔ)方造論，輯成全書(shū)。則溫疫之論，未必不由散亡也明矣。崇禎辛巳，疫氣流行，感者甚多，于五六月益甚，或合門(mén)傳染。其于始發(fā)之時(shí)，每見(jiàn)時(shí)師誤以傷寒法治之，未有不殆者?；虿〖艺`聽(tīng)七日當(dāng)自愈，不爾，十四日必瘳，因而失治。或遇醫(yī)家見(jiàn)解不到，以急病用緩藥，雖不即受其害，究遷延而致死，比比皆是。感邪之輕者，有獲僥幸;感邪之重者，而加以失治，枉死不可勝計(jì)。嗟乎!守古法則不合今病，舍今病而別搜古書(shū)，斯投劑不效，病者日篤。病愈急，投醫(yī)愈亂。不死于病，乃死于醫(yī);不死于醫(yī)，乃死于古冊(cè)之遺忘也。千載以來(lái)，何生民之不幸如此？余雖孤陋，靜心窮理，格其所感之氣、所入之門(mén)、所抵之處，與夫傳變之體，并平日所用歷應(yīng)驗(yàn)方法，詳述于下，以俟高明者正之。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥所見(jiàn)/悉見(jiàn)溫疫B．嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥所見(jiàn)/悉見(jiàn)溫疫C．嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證/甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見(jiàn)悉見(jiàn)溫疫D．嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見(jiàn)悉見(jiàn)溫疫2．一名考生在居家隔離期間，翻閱古籍，了解中醫(yī)文化，對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)做了如下筆記，其中有誤的一項(xiàng)是A．《傷寒論》為東漢張仲景所著醫(yī)學(xué)經(jīng)典，是一部闡述外感病治療規(guī)律的專(zhuān)著。B．按，小篆字形，形聲兼會(huì)意字，本意為用手向下壓。成語(yǔ)“按圖索驥”和《鴻門(mén)宴》“項(xiàng)王按劍而跽”中的“按”字與文中意思相同。C．崇禎辛巳，是年號(hào)干支兼用紀(jì)年法。其中，“辛巳”是干支紀(jì)年。古人將十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，作為序號(hào)。D．格，文中為“推究”之意，古文中可表達(dá)相似意思的字詞還有“稽、原”等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．仲景所著《傷寒論》主要是針對(duì)傷寒之病，后世從醫(yī)者卻往往將傷寒與其他病癥相互混淆，容易導(dǎo)致患者病情的延誤。B．吳又可從臨床癥狀、病情的急緩、病例的多寡等方面比較了感冒、傷寒、溫疫三種疾病的異同，凸顯了研究溫病的緊迫性。C．崇禎辛巳年間，瘟疫流行，感染者眾多。到了五六月份，疫病越來(lái)越嚴(yán)重，有的緊閉門(mén)戶(hù)的人家，依舊被傳染上了瘟疫。D．吳又可為人謙遜務(wù)實(shí)。他潛心梳理了數(shù)年來(lái)的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，研究了疫氣從哪里產(chǎn)生，又是如何傳染到人的身上，立言救世。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）傷寒、感冒均系風(fēng)寒，竟感冒俱多，傷寒希有，感受有霄壤之隔。（2）守古法則不合今病，舍今病而別搜古書(shū)，斯投劑不效，病者日篤。5．吳又可為什么認(rèn)為溫疫患者“乃死于古冊(cè)之遺忘”，結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（1）“山川異域，風(fēng)月同天”“豈曰無(wú)衣，與子同裳”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”又刷屏……連日來(lái)，日本援助中國(guó)抗疫物資上的中華古詩(shī)詞火了?！霸谝咔橹薪拥絹?lái)自異國(guó)的問(wèn)候，大家都覺(jué)得很溫暖，特別是用中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)句的形式，讓我們覺(jué)得格外暖心?！币晃痪W(wǎng)友說(shuō)。（2）命運(yùn)好像特別愛(ài)跟彭敏開(kāi)玩笑，頭兩次他信心滿(mǎn)滿(mǎn)地參加《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，卻分別敗給了16歲少女武亦姝和快遞小哥雷海為。休整了一年，彭敏再次出山，賽前他曾笑言，“如果再得亞軍，我就給三亞代言”，卻又沒(méi)如愿，最終他拿到了冠軍，笑傲詩(shī)詞江湖。（3）95歲詩(shī)詞學(xué)者葉嘉瑩先生繼2018年為南開(kāi)大學(xué)捐贈(zèng)1857萬(wàn)元之后，再次捐贈(zèng)1711萬(wàn)元，以支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，令無(wú)數(shù)人動(dòng)容。這位蜚聲國(guó)際的詩(shī)詞大家，一生與詩(shī)詞為伴?；仡欁约?0多年的執(zhí)教經(jīng)歷時(shí)，葉嘉瑩說(shuō)，“我別無(wú)所長(zhǎng)，就是喜歡詩(shī)詞，而且愿意把我喜歡的詩(shī)詞介紹給年輕人”。近期，以上三則與中華詩(shī)詞有關(guān)的新聞，引發(fā)了人們的熱議。請(qǐng)你從日本友人、彭敏、葉嘉瑩先生三者中選擇一個(gè)作為收信人，表達(dá)對(duì)對(duì)方的敬意以及對(duì)中華詩(shī)詞的個(gè)人感悟。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．①創(chuàng)新研發(fā)有優(yōu)勢(shì)：不斷創(chuàng)新，技術(shù)研發(fā)強(qiáng)大，5G技術(shù)領(lǐng)先于世界；②技術(shù)設(shè)備有優(yōu)勢(shì)：設(shè)備可靠，技術(shù)領(lǐng)先；③產(chǎn)品價(jià)格有優(yōu)勢(shì)：物美價(jià)廉，很難找到替代；④產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有優(yōu)勢(shì)：開(kāi)啟5G規(guī)模部署【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類(lèi)試題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng)，取得了突破，它們能夠解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題，錯(cuò)誤?！澳軌蛴行Ы鉀Q站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題”的并不是“突破性進(jìn)展：極高集成、極高算力、極寬頻譜”，而是“該芯片為AAU帶來(lái)了革命性提升：實(shí)現(xiàn)基站尺寸縮小、重量減輕、功耗節(jié)省等”。故選A。2．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。A項(xiàng)，全球沒(méi)有企業(yè)發(fā)布全系列商用產(chǎn)品，錯(cuò)誤。原文表述為“率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品”。C項(xiàng)，“三星18年二季度智能手機(jī)市場(chǎng)份額同比出現(xiàn)萎縮，其余品牌均有不同幅度提升”并不能表明“全球市場(chǎng)日益增大”；D項(xiàng)，強(qiáng)加因果，據(jù)“華為遠(yuǎn)非美國(guó)官員口中的來(lái)自中國(guó)的‘大壞狼’，而是通往21世紀(jì)的生命線(xiàn)”“華為的設(shè)備還幫助二十多家美國(guó)電信公司向許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動(dòng)服務(wù)和高速數(shù)據(jù)”二者內(nèi)容沒(méi)有關(guān)聯(lián)性，強(qiáng)加因果。故選B。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。據(jù)“華為在5G領(lǐng)域積極投入、持續(xù)創(chuàng)新”“華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面，取得了突破性進(jìn)展”“目前，華為已經(jīng)獲得30個(gè)5G商用合同，25000多個(gè)5G基站已發(fā)往世界各地”，可總結(jié)出“創(chuàng)新研發(fā)有優(yōu)勢(shì)：不斷創(chuàng)新，技術(shù)研發(fā)強(qiáng)大，5G技術(shù)領(lǐng)先于世界”。據(jù)“華為在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備制造方面已成為世界領(lǐng)先者，它正在努力主導(dǎo)被稱(chēng)為‘下一代無(wú)線(xiàn)技術(shù)’的5G”可總結(jié)出“技術(shù)設(shè)備有優(yōu)勢(shì)：設(shè)備可靠，技術(shù)領(lǐng)先”。據(jù)“擔(dān)任俄勒岡州議會(huì)寬帶咨詢(xún)委員會(huì)主席的弗蘭內(nèi)爾說(shuō)，‘我們還沒(méi)有在市場(chǎng)上找到類(lèi)似的設(shè)備。’正是因?yàn)槲锩纼r(jià)廉，并且其領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價(jià)格在市場(chǎng)上很難找到替代，華為令美國(guó)政府擔(dān)憂(yōu)起來(lái)”可總結(jié)出“產(chǎn)品價(jià)格有優(yōu)勢(shì)：物美價(jià)廉，很難找到替代”。據(jù)“2018年，華為奏響5G規(guī)模部署的序章，率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、率先全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證，率先開(kāi)始全球規(guī)模商用”可總結(jié)出“產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)有優(yōu)勢(shì)：開(kāi)啟5G規(guī)模部署”。2、D【解析】

本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，①句直接點(diǎn)明當(dāng)下“教育和城市建設(shè)中的種種弊病”，揭示社會(huì)現(xiàn)狀，因此①排第一，排除BC；④緊承①，分析原因，排第二；③⑤是“他”對(duì)這一現(xiàn)象的態(tài)度，下文“這”指代②內(nèi)容，②排最后，排除A。故選D。3、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查辨析近義成語(yǔ)的能力。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。物換星移：景物改變了，星辰的位置也移動(dòng)了。比喻時(shí)間的變化。時(shí)過(guò)境遷：隨著時(shí)間的推移，境況發(fā)生變化。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是境況的變化，故應(yīng)選“時(shí)過(guò)境遷”；抱殘守缺：形容保守，不知改進(jìn)，側(cè)重思想觀念不肯改變。抱令守律：死守著律令，不知變通。句中與前面“與時(shí)俱進(jìn)”相對(duì)比，傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進(jìn)，故“抱殘守缺”符合語(yǔ)境；末日黃花：形容人或事物即將消逝或失去光彩。明日黃花：比喻過(guò)時(shí)或無(wú)意義的事物。此處說(shuō)的是傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進(jìn)會(huì)過(guò)時(shí)，選擇“明日黃花”；曇花一現(xiàn)：比喻稀有的事物或顯赫一時(shí)的人物出現(xiàn)不久就消失，側(cè)重停留的時(shí)間很短。過(guò)眼云煙：比喻很快就消失的事物。也說(shuō)過(guò)眼煙云。句中指有的傳統(tǒng)文化存留的時(shí)間很短，“末老先亡”，故“曇花一現(xiàn)”更符合語(yǔ)境。故選D。2．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本句“不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時(shí)間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化”中，主要語(yǔ)病屬于搭配不當(dāng)，“內(nèi)容”與“大小”搭配不當(dāng)，“作用”與“深淺”搭配不當(dāng)，“時(shí)間”與“廣狹”搭配不當(dāng)，“空間”與“久暫”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的久暫，空間的廣狹。故選C。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。CD兩項(xiàng)，不符合“什么是什么”的表述習(xí)慣，故排除；“文化傳統(tǒng)”是具體可感，所以是“形而下的器”，“傳統(tǒng)文化”是抽象的，所以是“形而上的道”，故排除B。故選A。【點(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、B【解析】

本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰?。做題時(shí)，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過(guò)抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(yǔ)（如：復(fù)指詞語(yǔ)，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語(yǔ)等）將句子按意義分類(lèi)，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過(guò)小組間的順序（時(shí)間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個(gè)大組，最終確定句子的正確語(yǔ)序。這其間要注意打亂的句子與原有語(yǔ)段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話(huà)題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然，我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法，以及從整體上把握語(yǔ)段的意思，排好之后再通讀語(yǔ)段，看看是否自然通順，如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后，最終確定。本題圍繞的是“樂(lè)觀”與“悲觀”的一段議論性文字。由于是選擇題，可采用排除法，從選項(xiàng)的布局特點(diǎn)入手。選項(xiàng)打頭的有⑥和②兩種類(lèi)型。如果以②為首，則與前面的不相呼應(yīng)，而⑥的“這其中”可以指代前面的“一種對(duì)世界和人生的總看法，也代表決定行為的方向和做人態(tài)度的取向”這句話(huà)，所以選⑥開(kāi)頭的類(lèi)型，從而排除了CD兩項(xiàng)。而②中的“知識(shí)”“見(jiàn)解”，正承接⑥，而且也從“知”過(guò)渡到了“行”。后面的⑤①承⑥②，談?wù)摗爸小钡年P(guān)系，第④句是對(duì)割離知行關(guān)系的做法的概括，所以必須在第③前。從而排除了A。第③其實(shí)是總括句：強(qiáng)調(diào)知行合一不可分割。綜合以上分析：故選B?！军c(diǎn)睛】做排序題時(shí)還要注意利用句中的標(biāo)志性語(yǔ)言來(lái)確定個(gè)別句子的先后承接、照應(yīng)關(guān)系，初步分層歸類(lèi)，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，通讀語(yǔ)段，檢查確定。常見(jiàn)標(biāo)志性語(yǔ)言如：①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，若注意不到這一特點(diǎn)，將破壞分句問(wèn)的邏輯聯(lián)系，并造成結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)，從而影響句意的連貫。②暗示性詞語(yǔ)：換句話(huà)說(shuō)、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過(guò)來(lái)說(shuō)、首先、其次、再次、先前、后來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)、總之、綜上所述、由此看來(lái)、諸如此類(lèi)、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語(yǔ)、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)等。5、1．C2．①本詩(shī)情感復(fù)雜，基調(diào)哀傷。朋友被重用，他對(duì)朋友充滿(mǎn)贊許和期望；友人兄長(zhǎng)去世傷心悲痛，他也倍感傷懷。②《送杜少府之任蜀州》感情基調(diào)豁達(dá)樂(lè)觀，分別之時(shí)安慰勸告友人不要因離別而悲傷，同時(shí)表達(dá)了即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也近如比鄰、心意相通的樂(lè)觀、豁達(dá)之情。【解析】1．本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色，然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對(duì)原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“頸聯(lián)實(shí)寫(xiě)了謝少安從甘肅入蜀地的情形”錯(cuò)誤，依據(jù)“秦云曉渡三川水，蜀道春通萬(wàn)里橋”，以秦地的云在早上渡過(guò)蜀地的河水這樣的景物描寫(xiě)，虛寫(xiě)了謝少安從甘肅入蜀地的情形，故C項(xiàng)中的“實(shí)寫(xiě)”應(yīng)改為“虛寫(xiě)”。故選C。2．本題考查比較鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和思想感情的能力。解答此類(lèi)賞析題，要分別閱讀兩首詩(shī)，細(xì)心捕捉詩(shī)詞字里行間的情感信息，找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩，比較鑒賞不同詩(shī)歌的情感。同為送別詩(shī)，本詩(shī)從標(biāo)題中“因還蜀會(huì)兄葬”、首聯(lián)“二月關(guān)河凍欲消”、尾聯(lián)“一對(duì)郫筒腸欲斷，鹡鸰原上草蕭蕭”可看出基調(diào)哀傷，為朋友兄長(zhǎng)的去世而悲嘆。從首聯(lián)“天書(shū)早下促星軺”、頷聯(lián)“白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn)，黃金先賜霍嫖姚”可看出，作者對(duì)友人被重用的贊許和快樂(lè)?！端投派俑问裰荨分?，從頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”可看出即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也近如比鄰、心意相通的樂(lè)觀之情；從尾聯(lián)“無(wú)為在岐路，兒女共沾巾”，可看出勸告友人不要因離別而悲傷的豁達(dá)樂(lè)觀之情。故本詩(shī)基調(diào)昂揚(yáng)豁達(dá)。

無(wú)為在岐路，兒女共沾巾?！薄军c(diǎn)睛】詩(shī)歌內(nèi)容、情感的比較鑒賞，前提是讀懂詩(shī)歌，把握各自的感情基調(diào)。其方法仍與概括詩(shī)歌思想感情的方法相同。①標(biāo)題。標(biāo)題往往交代了內(nèi)容，定下感情基調(diào)。②了解詩(shī)人所處的時(shí)代及寫(xiě)作背景。同樣的景物，因詩(shī)人不同的際遇、不同的心情，會(huì)蘊(yùn)含截然不同的情感。③善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意詩(shī)歌的最后兩句往往卒章顯志，點(diǎn)明主旨。需要注意：知悉感情基調(diào)術(shù)語(yǔ)來(lái)比較感情基調(diào)異同，如憂(yōu)愁與閑適、悲傷與歡快。②比較分析出產(chǎn)生不同感情的原因或情境。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對(duì)長(zhǎng)亭晚都門(mén)帳飲無(wú)緒江月年年望相似但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：憤、邪、倩、疏、暉、帳、望?！军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。7、1．①河流，指生命力，河流崩潰、泛濫意味著馬的生命力已不由它意識(shí)控制地潰散、流竄，“我想”表達(dá)了我對(duì)瀕臨絕境生命的擔(dān)憂(yōu)和焦慮。②通過(guò)“扭”“側(cè)”“啃”等動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)出馬吃草時(shí)的努力和艱辛，表現(xiàn)了馬強(qiáng)烈的求生欲望。2．第一處寫(xiě)鶴從空中滑過(guò)，以動(dòng)襯靜，襯托出環(huán)境的靜寂冷清，烘托了我獨(dú)自面對(duì)陷入絕境的生命時(shí)的害怕心情。第二處寫(xiě)太陽(yáng)完全落山，天色越來(lái)越暗，營(yíng)造了一種冷寂、悲傷的氛圍；“氣溫陡然下降”，烘托出我對(duì)紅馬命運(yùn)的緊張與擔(dān)憂(yōu)。3．①冷靜理智。卡西一開(kāi)始拒絕去看馬，而先完成自己手頭的工作；當(dāng)發(fā)現(xiàn)她和“我”根本弄不動(dòng)馬的時(shí)候就回家和面準(zhǔn)備晚餐，見(jiàn)出人物內(nèi)心冷靜理智，活在當(dāng)下，不因過(guò)多的無(wú)用的情感而影響當(dāng)下的生存。②善良勇敢?？ㄎ髡也坏侥腥藥兔?，仍然單身一人踩進(jìn)沼澤去營(yíng)救紅馬，體現(xiàn)出她的善良和勇敢。③樂(lè)觀強(qiáng)大。斯馬胡力和阿依橫別克盡力營(yíng)救馬匹，卻又在這么緊張的時(shí)刻能夠“大笑”，保持輕松的心情，體現(xiàn)了他們善良而不軟弱，強(qiáng)大且有同情心，以及面對(duì)死亡的坦然與自在。④寬容。對(duì)我拔草這種牧人忌諱的行為，他們都沒(méi)有說(shuō)什么，體現(xiàn)了他們的寬容和善良。4．①生命的本能促使馬兒雖掉落泥沼但仍不停努力想要脫離困境，馬兒象征了這片貧瘠卻又寬廣的荒野之上的永恒生命力，表達(dá)了作者對(duì)草原上堅(jiān)韌生命的贊美。②真正的善意從來(lái)都是付出，而并非憐憫。卡西等人以積極主動(dòng)的實(shí)踐行動(dòng)去拯救紅馬，但不會(huì)像我一般身陷悲痛，表達(dá)了作者對(duì)牧民身上這種強(qiáng)大、堅(jiān)韌而寬容的生命態(tài)度的贊美。③生與死本就是這廣袤草原上的自然規(guī)律，人不必為之深陷悲痛。卡西等人盡全力拯救紅馬，但對(duì)將死之物也不過(guò)分惋惜悲傷，所以他們從頭到尾笑著，看似游戲一般的態(tài)度，實(shí)際上是面對(duì)死亡的坦然和豁達(dá)。（若有其他看法，言之成理也可）【解析】

1．本題考查的是理解文章重要語(yǔ)句的含義。理解句子的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的來(lái)理解句子。①“它身體里的河流”是比喻，指馬的生命力，“開(kāi)始崩潰、泛濫”指馬兒陷入泥潭后，生命力正在流逝的情景，“我想”體現(xiàn)出作者一直在關(guān)心著馬兒的遭遇與命運(yùn)，表達(dá)了對(duì)它的擔(dān)憂(yōu)和焦慮之情。②“努力扭過(guò)頭側(cè)著臉去啃食”是在馬兒從絕境中獲救后，“被拖上高高的石岸時(shí)跟死了一樣，要不是肚子還在起伏的話(huà)。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上傷痕累累，脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團(tuán)”，處于這樣悲慘的遭遇下，它依然努力地啃食，“扭”“側(cè)”寫(xiě)出它啃食的艱辛，更體現(xiàn)出它頑強(qiáng)的求生意志。2．本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用，環(huán)境描寫(xiě)能渲染氣氛、烘托人物心情、寄托人物的思想感情，為下文做鋪墊、深化主旨等。①襯托出周?chē)察o的環(huán)境，“一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過(guò)”與“四周那么地靜”形成對(duì)比，以動(dòng)襯靜，烘托出“我”“一個(gè)人呆在這里，面對(duì)陷入絕境的生命”時(shí)內(nèi)心的恐懼之情；②“漫長(zhǎng)的黃昏開(kāi)始了，氣溫陡然下降”寫(xiě)出隨著時(shí)間變化，環(huán)境變得更加惡劣，這讓“我”更擔(dān)心馬的命運(yùn)，烘托出“我”憂(yōu)心、焦慮的心情。3．本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析，先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)容，再?gòu)牟煌嵌冗M(jìn)行概括。特別要注意人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的句段。答題時(shí)一般是先概括性格特點(diǎn)，再結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析?？ㄎ骺匆?jiàn)馬掉下去了，但不愿意立即去看馬，因?yàn)椤霸龠@么耽擱下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再說(shuō)”，經(jīng)過(guò)努力，兩個(gè)人不能把馬弄上岸，“回到家，卡西抬出大錫盆，開(kāi)始和面，準(zhǔn)備晚餐”，反映出哈薩克人的現(xiàn)實(shí)、理智、冷靜，不為感情沖動(dòng)行事；結(jié)合“迎面遇上了卡西，卻只有她一個(gè)人，手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家”“甩套沒(méi)有用，卡西決定親自下去套。她卷起褲腳，持著繩子踩進(jìn)了黑色的沼澤泥漿”分析，她竭盡全力去救馬，甚至親自走下沼澤，可見(jiàn)她的善良、勇敢。結(jié)合“我尖叫起來(lái)，面對(duì)這番情景連連后退。但大家大笑起來(lái)，說(shuō)：‘松了！松了’”“兩個(gè)男人累得筋疲力盡，滿(mǎn)臉泥巴。但仍然不放棄，一邊互相取笑著，一邊竭盡全力地拯救”分析，鎮(zhèn)定自若，心態(tài)樂(lè)觀，即使面對(duì)重要的生命也依然能夠一邊取笑一邊拯救，反映出他們強(qiáng)大的心理素質(zhì)與面對(duì)生死的從容；結(jié)合“連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊，我聽(tīng)說(shuō)牧人是很忌諱這種拔草行為的，但大家看了都沒(méi)說(shuō)什么”分析，寬容善良，不苛責(zé)他人。4．本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類(lèi)試題，既需要結(jié)合文本內(nèi)容分析，也需要拓展延伸。從馬的角度來(lái)看，馬是在荒原生存的生命，它會(huì)遭遇危險(xiǎn)，但它仍舊盡自己一切的努力來(lái)拼命掙扎而活，表達(dá)對(duì)生命的贊美；從哈薩克人的角度來(lái)看，他們能夠從容鎮(zhèn)定地面對(duì)死亡，反映出豁達(dá)樂(lè)觀的人生觀；從“我”的緊張焦慮與卡西和斯馬胡力的鎮(zhèn)定對(duì)比來(lái)看，“我”“再回想起來(lái)，自己只會(huì)瞎操心”“而卡西呢，一點(diǎn)兒也沒(méi)見(jiàn)她有過(guò)擔(dān)心的樣子，只見(jiàn)她盡可能地想辦法營(yíng)救那馬。后來(lái)趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開(kāi)著玩笑，一邊竭盡全力地把它拖上岸，從頭到尾都無(wú)所謂地笑著，好似游戲一般的態(tài)度”“他們的確沒(méi)我那么難過(guò)、著急，但到頭來(lái)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意”可見(jiàn)評(píng)判人要看行動(dòng)，即使表面沒(méi)有流露出善意的情感，但行動(dòng)的善意遠(yuǎn)比情感的善意更有幫助。【點(diǎn)睛】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義答題方法如下：從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手，一個(gè)句子中總有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)，即牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ)，所以，體會(huì)句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，找到它們，也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對(duì)主要詞語(yǔ)的理解；從分析修辭入手，作答的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有使用修辭手法的意思明白的句子，還原出作者原本想表達(dá)的意思即可，如果是比喻句，就要找出兩者的相似性，是借代句就要找出相關(guān)性，是比擬句就要找出形象性等。8、1．B2．A3．A【解析】

1．本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類(lèi)題，考生除了要審清題目要求，明確所問(wèn)，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng)，以偏概全，“由皇室、世家大族和官吏組成”的“上層社會(huì)”縮小了范圍，原文是“以皇室、世家大族和官更為主體的上層社會(huì)”。C項(xiàng)，促使江南地區(qū)成為貿(mào)易體系中心的原因不僅僅是“市鎮(zhèn)數(shù)量急速增加”，還有“專(zhuān)業(yè)化市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)體系的形成”。D項(xiàng)，“融人”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“賦予了江南城市諸多文化品格”。故選B。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“說(shuō)明在南宋時(shí)期北人南渡給江南帶來(lái)了巨大的影響，北人南渡是江南地區(qū)迅猛發(fā)展的最主要的因素”錯(cuò)誤。原文是：有諺語(yǔ)稱(chēng)“蘇湖熟，天下足”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)業(yè)已非常發(fā)達(dá)?？梢?jiàn)，“蘇湖熟、天下足”是為了說(shuō)明南宋時(shí)期江南的農(nóng)業(yè)已非常發(fā)達(dá)。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類(lèi)型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類(lèi)型及常見(jiàn)問(wèn)題，比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項(xiàng)，“精英文化……主要原因”無(wú)中生有，文章第②段提到北人南遷所帶來(lái)的文化有“精英文化”和“市民文化”兩類(lèi)，這二者并無(wú)主次之分。故選A?！军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1．C2．B3．①可從源頭上減少垃圾的產(chǎn)生，幫助實(shí)現(xiàn)“無(wú)廢城市”的目標(biāo)。②有利于資源的回收利用，減少浪費(fèi)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。③有利于國(guó)民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步，引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。④有利于環(huán)境保護(hù)，讓人民生活在更幸福更美好的環(huán)境中?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。本題，C項(xiàng)，“廢塑料增幅最小”錯(cuò)誤，由圖表可知，增幅最小的是廢輪胎，而不是廢塑料。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中，B項(xiàng)，“推進(jìn)垃圾分類(lèi)就可以提高公眾垃圾分類(lèi)的積極性和參與度”錯(cuò)誤，選項(xiàng)張冠李戴，從材料一和材料三都可看出，能“提高公眾垃圾分類(lèi)的積極性和參與度”的是“制定實(shí)施激勵(lì)措施等”，而非“推進(jìn)垃圾分類(lèi)”。故選B。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類(lèi)題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問(wèn)題，或者說(shuō)了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡(jiǎn)明的話(huà)把段意標(biāo)示出來(lái)。第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開(kāi)頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過(guò)渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。第四，無(wú)明顯的信息的段落，應(yīng)該通讀全文（段），找出概括性的語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析合成段意。由“在生活垃圾持續(xù)增長(zhǎng)和城市填埋空間有限的情況下，首先需要推動(dòng)垃圾分類(lèi)，從源頭上減少垃圾的產(chǎn)生，同時(shí)在末端提高回收利用效率，最終實(shí)現(xiàn)‘無(wú)廢城市’的目標(biāo)”可以得出：可從源頭上減少垃圾的產(chǎn)生，幫助實(shí)現(xiàn)“無(wú)廢城市”的目標(biāo)。由“提高垃圾分類(lèi)市場(chǎng)化運(yùn)作的效率，促進(jìn)資源的最大化回收利用”可以得出：有利于資源的回收利用，減少浪費(fèi)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。由“生活垃圾分類(lèi)投放，既關(guān)乎居民文明素養(yǎng)的培育，又關(guān)乎環(huán)境保護(hù)”“實(shí)行垃圾分類(lèi)，關(guān)系廣大人民群眾生活環(huán)境，關(guān)系節(jié)約使用資源，它也是社會(huì)文明水平的一個(gè)重要體現(xiàn)”“對(duì)于動(dòng)員全社會(huì)共同為推動(dòng)綠色發(fā)展、建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)智慧和力量，具有十分重要的意義”可以得出：有利于國(guó)民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步，引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。由“我國(guó)垃圾產(chǎn)生量迅速增長(zhǎng)，不僅造成資源浪費(fèi)，也使環(huán)境隱患日益突出，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的制約因素”“實(shí)施垃圾分類(lèi)處理，引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，可以有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境”可以得出：有利于環(huán)境保護(hù)，讓人民生活在更幸福更美好的環(huán)境中?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。在此基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。10、1．C2．C3．⑴眉公先生大笑，起身跳下來(lái)，說(shuō)道：“哪里能找到像這樣聰明雋秀的，（當(dāng)然）是我的小友了?！彼Ｍ夷芘Χ鄬?xiě)文章，哪里料到我一事無(wú)成。⑵剛想提筆構(gòu)思，又覺(jué)得自己為人與文筆都不是很好，于是兩次放下手中的筆（思考）。即使如此，只是說(shuō)一下我的癖好習(xí)慣，則是可以記載的。4．國(guó)破家亡，自己只是茍活于世；人生已老，擔(dān)心突然離世；思慕古人，效仿而作。【解析】

1．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“又不能聊生”的“聊”作動(dòng)詞，意思是“依靠”“依賴(lài)”，“聊生”理解為“維持生活”。故選C。2．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)，“伯父”理解有誤，“大父”指祖父。故選C。3．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）起躍，起身跳下；那，同“哪”，哪里；靈雋，聰明雋秀，此處作名詞，聰明雋秀的人；（2）輟，放下；再，兩次；雖然，即使如此。4．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題，首先需要讀懂原文，然后根據(jù)題干要求，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言進(jìn)行概括。最后一段，作者交代了“自為墓志銘”的原因，“甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發(fā)婆娑，猶視息人世”這是第一個(gè)原因，即國(guó)破家亡，自己只是茍活于世；“恐一旦溘先朝露，與草木同腐”這是第二個(gè)原因，即人生已老，擔(dān)心突然離世；“思古人如王無(wú)功、陶靖節(jié)、徐文長(zhǎng)皆自作墓銘，余亦效顰為之”這是第三個(gè)原因，即思慕古人，效仿而作。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：蜀人張岱，號(hào)陶庵。年少時(shí)候是紈绔子弟，十分愛(ài)繁華的場(chǎng)所，喜歡住漂亮的房子，愛(ài)美麗的婢女和美少年，愛(ài)穿鮮艷華麗的衣裳，經(jīng)常吃美食，騎駿馬，家里裝飾華麗的燈飾，愛(ài)觀看煙火，喜歡唱戲，喜歡聲樂(lè)，懂古董，喜歡蒔花養(yǎng)鳥(niǎo)，并且沉溺于喝茶下象棋，對(duì)作詩(shī)讀書(shū)著魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了泡影成了夢(mèng)幻。五十歲的時(shí)候，國(guó)破家亡（明朝），隱居在山里躲避戰(zhàn)亂，所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書(shū)、缺角的硯一塊而已。穿麻布衣吃素食，經(jīng)常斷糧。想想二十年前，簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界一樣。所以稱(chēng)為富貴之人也可以，稱(chēng)為貧賤之人也行；稱(chēng)為聰明人可以，稱(chēng)為愚蠢人也行；稱(chēng)為剛正的人可以，稱(chēng)為柔弱的人也行；稱(chēng)為勤勞人可以，稱(chēng)為懶散的人也行。學(xué)習(xí)文科，學(xué)習(xí)武功，學(xué)禮節(jié)，學(xué)寫(xiě)文章，求仙向佛，學(xué)農(nóng)活學(xué)種花全都沒(méi)有成功，任隨旁人說(shuō)是個(gè)敗家子，是廢物，是頑民，是蠢秀才，是瞌睡漢，是老鬼物等已經(jīng)成為了過(guò)去了。張岱起初字宗子，人們稱(chēng)他為石公，就字石公了。他喜歡撰寫(xiě)著作，所寫(xiě)成的有《石匱書(shū)》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯?gòu)治募妨餍杏谑?。生于明萬(wàn)歷丁酉八月二十五日卯時(shí)（117年），魯藩王國(guó)相大滌公正妻所生的兒子，母親是陶宜人。幼時(shí)多次患有痰疾，被外祖母馬太夫人養(yǎng)育了十年。外曾祖父云谷公在兩廣做官，有藏地產(chǎn)的牛黃丸數(shù)量極多（至數(shù)萬(wàn)），從我剛開(kāi)始學(xué)會(huì)在地上爬到16歲，吃光了這藥我的病才痊愈。六歲時(shí)，祖父雨若公帶著我到了杭州，遇到眉公先生騎著一只馴鹿，他是錢(qián)塘游客，對(duì)祖父說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)你的孫子擅長(zhǎng)詩(shī)文對(duì)仗，我今當(dāng)面試一試他?！彼钢辽系摹独畎昨T鯨圖》說(shuō)道：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！蔽一卮鸬溃骸懊脊缏?，錢(qián)塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊壬笮Γ鹕硖聛?lái)，說(shuō)道：“哪里能找到像這樣聰明雋秀的，（當(dāng)然）是我的小友了?！彼Ｍ夷芘Χ鄬?xiě)文章，哪里料到我一事無(wú)成。甲申年(1644年)之后，我悠閑懶散，神志恍惚，既不能尋死，又不能維持生活，白發(fā)盤(pán)繞，仍然在人世間茍全活命。只怕有朝一日突然去逝，象草木一樣腐爛，因?yàn)橄氲焦湃巳缤蹩?jī)、陶潛、徐渭都自己寫(xiě)作墓志銘，我也仿效他們寫(xiě)一篇。剛想提筆構(gòu)思，又覺(jué)得自己為人與文筆都不是很好，于是再三的拿起放下筆（思考）。即使如此，只是說(shuō)一下我的癖好習(xí)慣，則是可以記載的。曾經(jīng)在項(xiàng)王里的雞頭山營(yíng)造自己的墓穴，朋友李研齋題為這一穴墓書(shū)寫(xiě)道：“嗚呼有明著述鴻儒陶庵張長(zhǎng)公之壙。”伯鸞這志趣品行高尚的人，他的墓在要離的墳?zāi)垢浇?，我因此在?xiàng)里選擇墓地，我的年紀(jì)進(jìn)入七十歲了，去世與下葬的日期還不知道，因此暫不記載。11、1．B2．B3．C4．（1）（傷寒、感冒都是風(fēng)寒病，終究得感冒的人很多，得傷寒的人少有，病癥有很大差別。（2）遵守古法就會(huì)不契合現(xiàn)在的病情，丟下現(xiàn)在的病情而另外搜尋古籍，這樣用藥不奏效，病人的病情一天比一天重。5．因?yàn)閾?jù)吳又可所知，張仲景的《傷寒論》尚有一部分書(shū)稿因戰(zhàn)火而散佚。他推測(cè)，有關(guān)“溫疫”的解決之道，可能早就存在于這部分散佚的書(shū)稿當(dāng)中?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！凹娂姟笔呛芏嗟囊馑?，修飾“嗣后論者”，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。“臨癥”是面對(duì)患者，“所見(jiàn)”為“臨癥”的結(jié)果，結(jié)合句意內(nèi)容分析，“臨癥所見(jiàn)”表示完整的意思，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。句意：以后談?wù)摰娜撕芏?，都用傷寒作為說(shuō)辭，這本書(shū)對(duì)于溫疫的病癥論述得很簡(jiǎn)略。因此醫(yī)生，記錄的東西，背誦的內(nèi)容，又多又長(zhǎng)，都是傷寒。等面對(duì)患者，看到的病癥，都表現(xiàn)為溫疫。故選B。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“項(xiàng)王按劍而跽”中的“按”字是“撫摸、抓住”的意思；“按圖索驥”的“按”字是“依照、依據(jù)”之意；而文中的“按”是“查驗(yàn)”的意思，與前兩者意思不同。故選B。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“有的緊閉門(mén)戶(hù)的人家”錯(cuò)誤?！昂祥T(mén)傳染”是“全家都被傳染上瘟疫”的意思。故選C。4．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“系”，動(dòng)詞，是；“竟”，最終；“希有”，很少有；“霄壤之隔”，比喻差別極大。（2）“守”，遵守；“則”，連詞，就；“合”，契合；“舍”，舍棄；“搜”，搜尋；“斯”，代詞，這；“劑”，藥劑；“篤”，嚴(yán)重。5．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“吳又可為什么認(rèn)為溫疫患者‘乃死于古冊(cè)之遺忘’，結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“或謂溫疫一證，仲景原別有方論，歷年既久，兵火湮沒(méi)，即《傷寒論》稱(chēng)散亡之余，王叔和補(bǔ)方造論，輯成全書(shū)。則溫疫之論，未必不由散亡也明矣”分析，有的人說(shuō)瘟疫這一疾病，張仲景原本另外有論著，經(jīng)歷的年代已經(jīng)很久了，論著埋沒(méi)在戰(zhàn)火之中，也就是《傷寒論》這本書(shū)中聲稱(chēng)的那樣，散佚丟失后的遺稿，經(jīng)過(guò)王叔和補(bǔ)充藥方完成論述，編輯成完整版本。那么溫疫的論述未必不會(huì)從散佚的那部分書(shū)稿中得以明晰?！军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)