2023年福建省泉州市第十六高考語文必刷試卷含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：傳統(tǒng)的農(nóng)村旱廁嚴重影響環(huán)境和人民身心的健康，旱廁早已成為了農(nóng)民心中的一塊心病?！?％以上的傳染病是由于廁所糞便污染和飲水不衛(wèi)生引起的，而與糞便有關(guān)的疾病就有30多種，最常見的有痢疾、霍亂、蛔蟲疾病等”，安徽省來安縣舜山鎮(zhèn)衛(wèi)生院院長說。小廁所，大民生，農(nóng)村旱廁改造關(guān)系廣大農(nóng)民群眾的日常生活，旱廁改造的好處很多，能有效消除糞便污染、減少疾病傳播，對于改善農(nóng)村整體環(huán)境衛(wèi)生和提高農(nóng)民健康生活水平也有很大作用?！皫牧?，孩子也愿意經(jīng)?；貋砜纯戳恕！彼瓷芥?zhèn)三灣村羊場組貧困戶周玉梅說，“你看，天熱散發(fā)的臭味沒有了，蒼蠅也沒有了，現(xiàn)在多干凈，水一沖，一點異味都沒有?！鞭r(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升，民生短板的不斷補齊，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)逐步深化，以及對貧困人口的關(guān)愛。旱廁改造就是要把民生工程延伸到最角落里，讓貧困群眾有更多的獲得感、幸福感、滿足感。（選自《旱廁改造助力精準扶貧》，參見2019年9月26日人民網(wǎng)一安徽頻道）材料二：駱駝灣村的脫貧，是眾多老區(qū)脫貧的縮影。在駱駝灣村，公路邊有一幅特別醒目的標語，就是“只要有信心，黃土變成金”。村民們自豪地說，這句話是總書記在座談時講給他們聽的，給了他們很大的鼓舞，現(xiàn)在真的靈驗了。縣、鎮(zhèn)的同志介紹，抓老區(qū)的脫貧攻堅，首要的是立志鼓勁，激發(fā)起革命戰(zhàn)爭年代那樣的戰(zhàn)斗激情，他們?yōu)榇朔磸?fù)動員，促膝引導(dǎo)，還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜，大張旗鼓表彰致富帶頭人，把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進軍的新境界。顧家臺村經(jīng)全體村民同意，將村頭路改名為“圓夢路”，將村前廣場命名為“圓夢廣場”。一些村民向我們展示自己手機里干部發(fā)來的短信：“幸福不是毛毛雨，不會從天上掉下來?！爆F(xiàn)在，村民中有等靠要思想的人少了，主動想辦法、找門路、抓機遇的人多了。最讓我們感慨的是一些老人們說，天無絕人之路，只要肯干就有的賺!阜平是用烈士鮮血染紅過的地方，駱駝灣村還有老八路。談起過去的崢嶸歲月，干部群眾充滿自豪，一些上了年紀的老黨員、老村民更是情不自禁。今昔對比，大家有一個共同的認識：當(dāng)年黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、建邊區(qū)、打日本鬼子，為的是咱中國人活得有尊嚴，讓老百姓當(dāng)家做主人，沒有黨就沒有人民的翻身和解放；今天黨領(lǐng)導(dǎo)人民脫貧攻堅，派干部、給資金、送科技、幫項目，承諾全面小康路上一個都不能少，為的是老百姓生活更幸福、活得更體面，同樣沒有黨就沒有現(xiàn)在的好日子。（摘編自特約調(diào)研組《河北阜平縣駱駝灣村和顧家臺村脫貧調(diào)查》，《新華社每日電訊》2019年9月12日第1版）材料三：2012年，中國貧困人口仍有9899萬人，這一部分貧困人口或是由于地處封閉的偏遠山村，或是因為缺乏充分的教育和就業(yè)資源，或是因為年老體弱等原因，在中國現(xiàn)存貧困問題中尤為“頑固”，通過宏觀經(jīng)濟政策很難得到有效解決?！熬珳史鲐殹痹谟谝蛉艘虻厥┎撸瑸樨毨丝诹可泶蛟旆鲐毚笥?。中國實施精準扶貧以來，每年減貧人數(shù)保持在1000萬以上，其成功取決于嚴格、量化和透明的程序。在扶貧過程中，中國政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補償、發(fā)展教育、社會保障兜底等方式，確保每一個貧困家庭都得到行之有效的幫助。為了向世界講述中國精準扶貧的故事，我花了很長時間，走遍中國各地，深入扶貧項目，同貧窮地區(qū)村民、官員、扶貧干部交流，許多被派往貧困村專門負責(zé)扶貧工作的地方官員，一干就是數(shù)年。我也看到，許多扶貧不力的地方官員被嚴肅追責(zé)。值得一提的是，中國政府還將扶貧領(lǐng)域出現(xiàn)的一些腐敗問題向社會公開，表明中國絕不允許在扶貧工作上偽造數(shù)據(jù)、挪用扶貧資金的態(tài)度。2018年末，中國貧困人口減少至1660萬人。盡管剩下的都是最難以攻克的部分，但我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困。想要真正理解中國史無前例的扶貧成就，就必須認識到這與中國共產(chǎn)黨和政府的強大動員能力有直接聯(lián)系。沒有這一點，中國似乎不可能實現(xiàn)其扶貧目標。（摘編自羅伯特·勞倫斯·庫恩《精準扶貧，最有力的中國故事之一》，《人民日報》2019年9月11日）1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（）A．A B．B C．C D．D2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．材料一中的舜山鎮(zhèn)實行旱廁改造，意義多元，影響廣泛，可謂“小廁所，大民生”。B．標語、口號等所含蘊思想、理念，群眾一旦掌握了，就可能轉(zhuǎn)化為奮斗的精神力量。C．駱駝灣村村民相信只要能拿出革命戰(zhàn)爭年代的戰(zhàn)斗激情，老區(qū)徹底脫貧指日可待。D．庫恩基于自己周全的調(diào)查，認定中國扶貧是真扶貧、扶真貧，其扶貧目標定能達到。3．中國在2020年底前消除所有貧困，我們對此很有信心，其中的原因有哪些方面?根據(jù)上述材料信息，簡要說明。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。小人書店聶鑫森“連廣宇”既是姓名又是店名，這三個字原本出自魯先生的《無題》詩第三句“心事浩茫連廣宇”。連廣宇自小就喜歡看喜歡買喜歡收藏小人書，父母親都是小學(xué)教師，很欣他的這種愛好。到1978年，連廣宇不想在一家街道小廠當(dāng)鉗工了，辭職辦起了賣小人書的店子，把姓名當(dāng)作店名去注冊。他對本地的“連友”解釋：這店名的意思是連環(huán)圖里也有大世界！“連友們說:這個店名太好了！”連廣宇身高不過一米六，還單瘦，如一根干柴棍，他自嘲說:“我是小人開小人書店！”大家說:“賣小人書也可以有大作為，我們拭目以待?！边B廣宇老了。他賣小人書沒有像“連友”們所預(yù)測的有什么大作為，更沒有大富大貴，只是衣食無憂而已，但他很滿足。他人生的歷程亦如常人:戀愛，結(jié)婚，生子；然后送二老歸山，培養(yǎng)獨生子讀書、參加工作，組成另一個家庭。連廣宇為人和善，喜交朋友，店里的貨源總是很充足。全國各地的美術(shù)出版社有什么連環(huán)圖面世，他第一時間得到消息并立即進貨。他在電腦上有公眾號，專門介紹連環(huán)圖，本地的上門來選書，外地的可以在網(wǎng)上購買。因他是出版社的常年客戶，給他的價碼往往是對折，他賣出去頂多是七折或八折，圖的是皆大歡喜。店子每天都是上午九點開門，晚上九點關(guān)門。來購書的“連友”，他熱情接待；來這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎，只是叮囑一句:“別弄臟了書，品相不好的書，我沒法子出手哇?！笔煜みB廣宇的人都說他有君子之風(fēng)，是儒商，而不是見利忘義的小人。連廣宇家住本市平政路十一總的當(dāng)鋪巷，巷中有一位工作于電影院畫廣告畫的美工周子方，與連廣宇的父親是好朋友。因業(yè)務(wù)需要，周子方喜歡收藏小人書，以作繪畫的參考。兩口子和和睦睦，卻沒有一男半女，他們很喜歡連廣宇，每次連廣宇隨父親來做客，又是端茶又是端點心。然后引他去書房，任其翻閱連環(huán)圖。1985年，五十歲出頭的周子方患肝癌溘然辭世。周夫人把連廣宇叫去，說“你周叔叔有遺言，說你在開店子，他所藏小人書五千冊全部贈送給你。”連廣宇說:“謝謝，我收下。”但第二天，他上門去送了個紅包封，里面放了兩萬元錢。周夫人不肯收，連廣宇說:“你不收，小人書我還沒運走，我也不能收你們的饋贈?！爸芊蛉苏f:“這孩子，真拿你沒辦法，我收下吧。”連廣宇說:“周姨，小人書里有很多珍本，待到出了手，我還得給你加上補償?！惫辉趲啄旰螅B廣宇又給周夫人送去一個兩萬元的紅包封！外地的顧客，也有不辭辛苦上門來買小人書的。究其原因，其一是想和連廣宇零距離接觸，也來看看小店的風(fēng)采；其二是比較偏僻的地方，不通網(wǎng)絡(luò)，沒法子在網(wǎng)上選書和付款。這種客戶大多來自鄉(xiāng)間，風(fēng)塵仆仆的模樣。連廣宇一定要招待吃個盒飯，在價格上也多給一點優(yōu)惠，窮鄉(xiāng)僻壤的“連友”，不簡單。有一個姓張名大田的老爺子，快七十了，來自湘西古丈縣牛角鄉(xiāng)牛尾村，每隔兩個月就要來一次，兩個人談得很投緣。張大田最后一次來，是兩年前的一個冬天，選了兩百本小人書，但錢帶少了，寫下一張欠了三千元的欠條，說下次來買書再把欠款還上。幾個月過去了，泥牛入海無消息。連廣宇著急的不是欠款未還，是怕張大田出了什么意外。張大田不用手機，他又沒有張家的座機號。于是，連廣宇不顧舟車勞頓，去了張大田的牛尾村。他先找村民了解情況，才知張大田那次從湘潭買書回來后就病倒了，幾天后駕鶴西去。原來張大田是個退休的鄉(xiāng)村小學(xué)教師，他買書是自己掏錢，在本村和外村建立“留守兒童閱覽室”；他的退體工資很少，卻拼命省出錢來買書……連廣宇沒有去張家，但去了張大田的墓地，鞠了三個躬，然后把那張欠條點火燒了。如今，連廣宇的兒子連城雪已年近不惑，孫子也上初中了。連城雪自小臨習(xí)小人書上的畫，很有天分；大學(xué)讀的是美術(shù)學(xué)院的連環(huán)圖創(chuàng)作專業(yè)，畢業(yè)后，自己開了一家文化美術(shù)公司，鬧得紅紅火火。有一天，連城雪對父親說，他想搞一個新業(yè)務(wù)就是把1966年以前的一些美術(shù)大家所畫的小人書，一一臨摹出來。如賀友直的《山鄉(xiāng)巨變》、黃永玉的《阿詩瑪》、劉繼卣的《武松打虎》等等，再照相制版，版權(quán)頁也按原來的制作，一定有很好的銷售前景。話音剛落，連廣宇揚起右手，狠狠地抽了兒子兩個耳光。“歪門邪道！小人所為！我要為那些大師、大家對天一哭！你敢干這種造假的玩意，從此再不要進連家的門，我也沒你這個兒子！”連城雪捂著生痛的臉，說:“我……不………敢……”“好好地畫你的小人書！”“是………是……”（有刪改）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．連廣宇用自己的姓名作為店名，又說自己是“小人開小人書店”，這說明他對于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足，安于現(xiàn)狀。B．連廣宇父母對他的愛好很欣賞，周子方讓他任意翻閱收藏的連環(huán)圖，這些敘述，為他后來開小人書店發(fā)展事業(yè)埋下了伏筆。C．張大田用自己的退工資購置連環(huán)圖建立留守兒童閱覽室一事，既表現(xiàn)了張大田的美好品質(zhì)，也推動了小說情節(jié)的發(fā)展。D．連廣宇做生意賣小人書，“圖的是皆大歡喜”，文中寫到他處理周夫人的贈與，既表明他懂得感恩，同時也說明他有商人的眼光。2．人們把有文化素養(yǎng)的商人稱為儒商，“誠召天下客，義納八方財”，儒商以誠信重義作為處世立業(yè)之道。請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造連廣宇這樣的“儒商”的。3．連廣宇一向是為人和善的“儒商”形象，可是最后卻對兒子厲聲呵斥，并“狠狠地抽了兒子兩個耳光”，這個情節(jié)是否合理？請從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在人類歷史發(fā)展進程的高度，把“建設(shè)美麗中國”作為現(xiàn)代化目標之一，將“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。習(xí)近平總書記強調(diào)：“人與自然是生命共同體?！薄叭伺c自然是生命共同體”，是對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的繼承和發(fā)展。馬克思認為：“歷史可以從兩個方面來考察，可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩個方面是不可分割的；只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約?！弊匀坏陌l(fā)展和人類的發(fā)展相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、不可分割。堅持人與自然是生命共同體，強調(diào)生產(chǎn)的目的是最大限度滿足人民對美好生活的需要，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這是結(jié)合實際對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族向來尊重自然、熱愛自然。“人法地，地法天，天法道，道法自然”“順天時，量地利，則用力少而成功多”等很多觀念都強調(diào)按照大自然規(guī)律活動，取之有時，用之有度。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題，提出“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”等重要論述，這些都是在繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎(chǔ)之上，賦予人與自然關(guān)系以新的時代內(nèi)容。習(xí)近平總書記強調(diào)：“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?！弊匀唤鐚τ谌说恼麄€生命不可或缺，就是人的生命本身。準確理解人與自然的關(guān)系，樹立和諧共生觀。習(xí)近平總書記指出，“人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系”，“自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提”。和諧共生，根本在于尊重自然規(guī)律。在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上“按照美的規(guī)律”生產(chǎn)，真正解決人和自然界之間、人和人之間的矛盾，才能實現(xiàn)人與自然和諧共生，實現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)的和諧統(tǒng)一。準確理解經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，樹立綠色發(fā)展觀，絕不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長。準確理解人民幸福與良好生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，大力推進生態(tài)文明建設(shè)，提供更多的優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)品，才能不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。準確理解自然是由山水林田湖草構(gòu)成的有機生態(tài)系統(tǒng)，樹立自然系統(tǒng)觀。習(xí)近平總書記指出：“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。”“人與自然是生命共同體”的重要論述，既肯定人與自然的內(nèi)在同一性，又反對將人消解和漫滅在自然中；既尊重人的主體地位，又反對將人凌駕于自然之上。當(dāng)前，我國已經(jīng)把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。近幾年，污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有，確保了綠水青山常在，自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定。保護自然就是保護人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。保護生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任。“人與自然是生命共同體”的思想，立意高遠，內(nèi)涵豐富，不僅為中國解決生態(tài)問題、推進美麗中國建設(shè)提供了現(xiàn)實可行的道路，而且為全球生態(tài)文明建設(shè)和全球生態(tài)治理體系貢獻了中國智慧，提供了中國方案。（摘編自陳雄等《人與自然是生命共同體》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項A．“人與自然是生命共同體”強調(diào)了人與自然之間形成的緊密互利、不可分割的關(guān)系，強調(diào)了人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。B．“人與自然和諧共生”等論述是對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的創(chuàng)新性發(fā)展，又在繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎(chǔ)上賦予人與自然關(guān)系以新的時代內(nèi)容。C．“綠水青山就是金山銀山”的重要論述，用“金山銀山”和“綠水青山”作形象的比喻，闡明了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。D．我國對生態(tài)環(huán)境保護的探索不僅將為美麗中國建設(shè)提供現(xiàn)實可行的道路，而且將為全球生態(tài)文明建設(shè)提供中國智慧和中國方案。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章引用馬克思關(guān)于人類與自然的關(guān)系的論述，是為了論證人是自然的有機組成部分的。B．文章引用中華民族的古語，是為了證明“人與自然是生命共同體”的提出具有現(xiàn)實性、可行性。C．文章主體部分先寫人與自然是不可分割的生命體，接著寫堅持人與自然和諧共生，再寫人與自然的關(guān)系推動社會發(fā)展，層層遞進，思路清晰。D．文章多角度論述“人與自然是生命共同體”的重要意義，側(cè)重論述了怎樣才能樹立此思想觀念和怎樣堅持人與自然和諧共生。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．習(xí)近平總書記強調(diào)“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”，所以說，自然界對于人的整個生命不可或缺，就是人的生命本身。B．如果人人都能做到準確理解人與自然的關(guān)系，樹立和諧共生觀，就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾，從而實現(xiàn)人與自然的和諧共生。C．“人與自然是生命共同體”的論述，既尊重人的主體地位又肯定人與自然的共生關(guān)系，既體現(xiàn)了人與自然的辯證統(tǒng)一，也體現(xiàn)了論述者看問題的辯證態(tài)。D．我國目前綠水青山常在，自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定得益于繁密的制度出合頻度、嚴格的監(jiān)管執(zhí)法尺度和快速的環(huán)境質(zhì)量改善。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。周必大，字子克，一字洪道，其先鄭州管城人，祖詵，宣和中卒廬陵，因家焉。父利建,太學(xué)博士。紹興二十年，第進士，授徽州戶曹。中博學(xué)宏詞科，教授建康府。除太學(xué)錄，召試館職，高宗讀其策，曰：“掌制手也?！毙⒆谯`祚，除起居郎。侍經(jīng)筵，嘗論邊事，上以蜀為憂，對曰：“蜀民久困，愿詔撫諭，事定宜寬其賦，則安矣?！睉?yīng)詔上十事，皆切時弊。金索講和時舊禮，必大條奏，請正敵國名，金為之屈。一日，詔同王之奇、陳良翰對選德殿，袖出手詔，舉唐太宗魏征問對以在位久功未有成治效優(yōu)劣苦不自覺命必大等極陳當(dāng)否。退而條陳，上善其言，為革二弊。江、湖旱，請捐南庫錢二十萬代民輸，上嘉之。乞歸，弗許。拜樞密使。上曰：“若有邊事，宣撫使惟卿可，他人不能也?！贝疚跏哪甓拢萦邑┫?。高宗升遐①，議用顯仁例，遣三使詣金。必大謂：“今昔事殊，不當(dāng)畏敵曲徇②?！敝怪?。金賀正使至，或請權(quán)易淡黃袍御殿受書，必大執(zhí)不可，遂為縞素服，就帷幄引見。十五年，思陵發(fā)引，援熙陵呂端故事，請行，乃攝太傅，為山陵使。明堂加恩，封濟國公。十一月，留身乞去，上獎勞再三。拜左丞相、許國公。參政留正拜右丞相。光宗問當(dāng)世急務(wù)，奏用人、求言二事。三月，拜少保、益國公。李巘草二相制，抑揚不同，上召巘令帖麻改定，既而斥巘予郡。必大求去。寧宗即位，求直言，奏四事。慶元元年，三上表引年，遂以少傅致仕。四年，薨，年七十有九。贈太師，謚文忠。（節(jié)選自《宋史列傳卷第一百五十》，有刪改）（注）①升遐：帝王死去的婉辭。②曲徇：順從，曲從。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．舉唐太宗／魏征問對／以在位久／功未有成／治效優(yōu)劣/苦不自覺／命必大等極陳當(dāng)否。B．舉唐太宗，魏征問/對以在位久/功未有成治／效優(yōu)劣／苦不自覺／命必大等極陳當(dāng)否。C．舉唐太宗／魏征問／對以在位久功／未有成／治效優(yōu)劣苦／不自覺命／必大等極陳當(dāng)否。D．舉唐太宗／魏征問對／以在位久功／未有成治／效優(yōu)劣／苦不自覺命／必大等極陳當(dāng)否。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．教授，在宋代才開始成為教師的稱謂，當(dāng)時宗學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等專業(yè)都設(shè)有教授，此處非指教師。B．經(jīng)筵，是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席。它在宋代正式制度化，為元、明、清歷代所沿襲。C．明堂，古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝會、祭祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典，都在此舉行。D．少傅，“三公九卿”中“九卿”之一，由夏朝始設(shè)，歷代多沿置；與太師、太保合稱“三孤”，為一品官階。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．周必大進士及第，才學(xué)出眾。進士及第后，又考中博學(xué)宏詞科，在館閣任職時所撰寫的策論受到皇帝的稱贊。B．周必大奏對國事，切中時弊。侍讀經(jīng)筵時，應(yīng)皇帝要求奏對國事，他陳述了十件時弊之事，革除了其中的二件。C．周必大護國利益，捍國尊嚴。高宗去世，朝廷想遵循舊例，主動去金國報喪，他堅決反對，朝廷最終取消了決定。D．周必大身居高職，不戀名位。雖有丞相職位，國公之尊，卻不貪戀名位，多次請求去職，最終以少傅身份退休。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蜀民久困，愿詔撫諭，事定宜寬其賦，則安矣。(2)或請權(quán)易淡黃袍御殿受書，必大執(zhí)不可，遂為縞素服，就帷幄引見。5、閱讀下面這首唐詩，完成小題。羌村三首①（其二）杜甫晚歲迫偷生，還家少歡趣。嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去。憶昔好追涼，故繞池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮。賴知禾黍收，已覺糟床注②。如今足斟酌，且用慰遲暮。[注]①公元757年，詩人言事觸怒肅宗，被迫回到因戰(zhàn)亂十余月未通音信的羌村，與家小相聚，寫下《羌村三首》。②糟床，榨酒的器具。1．簡要賞析“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”兩句的表達效果。2．古人評點：詩人“身雖到家，而心實憂國”。請結(jié)合后八句詩，簡要分析這樣評說的原因。6、第七屆世界軍人運動會將于2019年10月18日至27日在中國湖北武漢舉行，其會徽名為“和平友誼紐帶”。請認真觀察圖形，指出其構(gòu)圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內(nèi)容)不超過140字。7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過150字。8、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J同這個說法嗎？請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從2020年3月5日晚開始，一張照片在朋友圈刷屏：夕陽西下，陽光撒向大地，一名醫(yī)生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。照片來自武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院。3月5日傍晚，援鄂的上海中山醫(yī)院醫(yī)生劉凱，陪臥床老人做CT途中，詢問老人：“要不要看一眼夕陽？”于是有了這令人動容的一幕。一個是年近九旬的重病患者，一個是從業(yè)未久的年輕醫(yī)生，在這場嚴峻的考驗面前，可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說，這位患者剛?cè)朐簳r病情危重、心情低落，甚至拒接家人電話。而在這個下午的那一刻，兩個生命在夕陽之下的背影給我們帶來一種莫名的感動。人之為人，像一棵蘆葦，脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體，卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神，都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。我們總在很多時候有所失去也可以有所得到。作為一名“奮力沖向高考”的青年，你對以上內(nèi)容有什么觸動、啟發(fā)和思索？請給西方媒體寫一封信，表達你對西方媒體曾對中國的種種偏見的看法。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字、

參考答案1、1．D2．D3．（1）從政府方面，國家實行“精準扶貧”政策，為貧困人口量身打造扶貧大計。（2）從國家干部方面，聽從黨的領(lǐng)導(dǎo)，對扶貧工作認真負責(zé)，任勞任怨。（3）從貧困地區(qū)百姓方面，信心十足，對脫貧擁有十足的干勁?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。本題：D項，“民生工作短板被補齊”錯誤，依據(jù)原文“農(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升，民生短板的不斷補齊”來看，注意“不斷”這個限制詞；故選D。2．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。其次將選項與對應(yīng)句進行比較，比較選項和對應(yīng)句時，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。本題：D項，“其扶貧目標定能達到”過于絕對，依據(jù)原文“我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困”來看。他也只是一種推測，使用了“有望”這個限制詞；故選D。3．本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合，最后整體答案即可。本題：依據(jù)原文“‘精準扶貧’在于因人因地施策，為貧困人口量身打造扶貧大計。在扶貧過程中，中國政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補償、發(fā)展教育、社會保障兜底等方式，確保每一個貧困家庭都得到行之有效的幫助”可總結(jié)出“從政府方面，國家實行‘精準扶貧’政策，為貧困人口量身打造扶貧大計”；依據(jù)原文“專門負責(zé)扶貧工作的地方官員，一干就是數(shù)年”可總結(jié)出“從國家干部方面，聽從黨的領(lǐng)導(dǎo)，對扶貧工作認真負責(zé)，任勞任怨”；依據(jù)原文“縣、鎮(zhèn)的同志介紹，抓老區(qū)的脫貧攻堅，首要的是立志鼓勁，激發(fā)起革命戰(zhàn)爭年代那樣的戰(zhàn)斗激情，他們?yōu)榇朔磸?fù)動員，促膝引導(dǎo)，還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜，大張旗鼓表彰致富帶頭人，把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進軍的新境界”可總結(jié)出“從貧困地區(qū)百姓方面，信心十足，對脫貧擁有十足的干勁”?！军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1．A2．答案示例:①神態(tài)描寫。對顧客總是笑臉相迎，即便是只看書不買書的客戶，也一視同仁。寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。②言行描寫。他斷言周夫人贈的小人書有價值，并給予相應(yīng)回饋；他燒了張大田的欠條。顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。。③對比手法。在連廣宇、連城雪父子對比中，父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象更加凸顯。3．答案示例:示例一:此情節(jié)合理。人物塑造上：①兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風(fēng)，對兒子這種懲罰符合中國式“棍棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng)，符合中國人的生活邏輯。②連廣宇兒子的欺詐行為打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則，“抽耳光”極端行為正好反映出他內(nèi)心深深的隱痛。③一般人在憤怒時會做出失去理智的反常行為，連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時候。所以這符合普通人的性格邏輯。主旨表現(xiàn)上：作者通過連廣宇的故事，想告訴人們，不管時代如何發(fā)展變化，做人和經(jīng)商都要堅守底線，誠實守信不能見利忘義。描寫連廣宇的極端行為，是為了深化主題，更有警示作用。示例二：此情節(jié)不合理。塑造人物上：①連廣宇一向為人和善，即便憤怒也不可能大打出手，這不符合人物性格邏輯。②兒子已經(jīng)年過不惑，父親大打出手，這樣寫不符合生活邏輯。③兒子只是說了想法，并未實施，父親沒必要大打出手，這樣寫也不符合事理邏輯。主旨表現(xiàn)上：作者弘揚的是一種誠信重義、和氣生財?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，家庭暴力本身就違背了這種家風(fēng)家教，突兀不合理。【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結(jié)論。A項，“連廣宇用自己的姓名作為店名，又說自己是“小人開小人書店’，這說明他對于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足，安于現(xiàn)狀”說法錯誤。“安于現(xiàn)狀”錯，“小人開小人書店”只是主人公的自嘲，并不能說明他安于現(xiàn)狀。故選A。2．本題考查分析概括人物形象特點，把握塑造人物形象方式手段的能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求，如出現(xiàn)“簡要分析”，意思是答案要呈現(xiàn)“面(概括性格特征)”+“點(舉出例子證明)”模式。要做好此類題，首先要提取文本相關(guān)信息，力求全面；然后細心篩選，力求準確；最后加以整合，力求簡潔。本題題干要求“談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造連廣宇這樣的‘儒商’的”，結(jié)合“來購書的‘連友’，他熱情接待；來這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎”分析可知，小說運用神態(tài)描寫，寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。結(jié)合“周夫人把連廣宇叫去，說‘你周叔叔有遺言，說你在開店子，他所藏小人書五千冊全部贈送給你。’連廣宇說：‘謝謝，我收下?！诙?，他上門去送了個紅包封，里面放了兩萬元錢”“連廣宇說：‘周姨，小人書里有很多珍本，待到出了手，我還得給你加上補償?！辉趲啄旰螅B廣宇又給周夫人送去一個兩萬元的紅包封”連廣宇沒有去張家，但去了張大田的墓地，鞠了三個躬，然后把那張欠條點火燒了”分析可知，小說運用語言、行動描寫，顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。結(jié)合“有一天，連城雪對父親說，他想搞一個新業(yè)務(wù)就是把1966年以前的一些美術(shù)大家所畫的小人書，一一臨摹出來”“再照相制版，版權(quán)頁也按原來的制作，一定有很好的銷售前景”“‘歪門邪道！小人所為！我要為那些大師、大家對天一哭！你敢干這種造假的玩意，從此再不要進連家的門，我也沒你這個兒子！’”分析可知，小說運用對比手法，以連城雪凸顯父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象。3．本題考查對作品內(nèi)容的理解概括以及對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識；其次注意答題原則，文本探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解讀文本時，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進行解讀。本題題干是“連廣宇一向是為人和善的‘儒商’形象，可是最后卻對兒子厲聲呵斥，并‘狠狠地抽了兒子兩個耳光’，這個情節(jié)是否合理？請從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析”，本題屬于開放性試題，言之有理即可。作答本題首先明確觀點，然后從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析理由。示例一：此情節(jié)合理。從人物形象的塑造上看，小說中塑造了父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象，連廣宇是個重義尚禮的君子，所以兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風(fēng)，打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則，對兒子這種懲罰符合中國式“棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng)，符合中國人的生活邏輯。同時，從情理上看，一般人在憤怒時會做出失去理智的反常行為，連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時候。所以這符合普通人的性格邏輯。從主旨表現(xiàn)上看，小說通過連廣宇的故事，告訴人們，不管時代如何發(fā)展變化，做人和經(jīng)商都要堅守底線，誠實守信不能見利忘義。而連廣宇的極端行為，正是這一主題的外顯行為，深化主題，更有警示作用。示例二：此情節(jié)不合理。從人物形象的塑造上看，結(jié)合“連廣宇為人和善”“這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎”“熟悉連廣宇的人都說他有君子之風(fēng)，是儒商”分析可知，連廣宇一向為人和善，即便憤怒也不可能大打出手，這不符合人物性格邏輯。從情理上看，兒子已經(jīng)年過不惑，父親需要給兒子留臉面，不應(yīng)該大打出手，這樣寫不符合生活邏輯。而且兒子只是說了想法，并未實施，還沒有造成惡果，父親沒必要大打出手，這樣寫也不符合事理邏輯。從小說主旨的表現(xiàn)上看，作者弘揚的是一種誠信重義、和氣生財?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，家庭暴力本身就違背了這種家風(fēng)家教，不值得提倡，描寫連廣宇這種極端行為，并不能深化主題，反而顯得突兀不合理?！军c睛】小說“6+1”答題法?！?+1”中的“6”指的是人物、情節(jié)、環(huán)境、標題、手法(效果)、讀者,“1”是指主題。無論答小說哪類題，都要兼顧主題，把“6”個要素考慮進去。這種方法尤其適用小說中的作用、好處、效果題。這種“6+1”答題法在針對具體題目時，要素組合相對靈活，如：“3+1”組合：情節(jié)+人物+標題→主題；“4+1”組合：情節(jié)+人物+環(huán)境+手法(效果)→主題；甚至還有“5+1”組合、“6+1”組合、“7+1”組合等多種組合模式。這種“6+1”答題法的思維核心是抓住小說內(nèi)部諸要素的相互關(guān)系以及與外部(讀者)的聯(lián)系，是一種聯(lián)系性、整體性思維方式。3、1．D2．A3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，D項，“不僅將為美麗中國建設(shè)提供現(xiàn)實可行的道路，而且將為全球生態(tài)文明建設(shè)提供中國智慧和中國方案”錯誤，原文說的是“不僅為中國解決生態(tài)問題、推進美麗中國建設(shè)提供了現(xiàn)實可行的道路，而且為全球生態(tài)文明建設(shè)和全球生態(tài)治理體系貢獻了中國智慧，提供了中國方案”，將原文的已然時態(tài)改成了未然時態(tài)。故選D。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，A項，“是為了論證人是自然的有機組成部分的”錯誤，引述馬克思的論述是為了論證自然的發(fā)展和人類的發(fā)展相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、不可分割。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。本題中，A項，顛倒因果關(guān)系；B項，“如果人人都能做到準確理解人與自然的關(guān)系，樹立和諧共生觀，就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾”說法絕對，將原文的兩重必要條件關(guān)系變成了充分條件關(guān)系和遞進關(guān)系；D項，“得益于繁密的制度出合頻度、嚴格的監(jiān)管執(zhí)法尺度和快速的環(huán)境質(zhì)量改善”原因不全面，漏了原因中的“污染治理力度”。故選C?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。4、1．A2．D3．B4．（1）蜀地的百姓長期困頓，希望陛下頒詔對他們安撫勸諭，事情安定后應(yīng)當(dāng)寬限他們的租賦，這樣，蜀地就可以安定了。（2）有人請求皇上暫且換上淡黃袍在御殿接受國書，周必大執(zhí)意不認可，于是皇上穿素色喪服，在帷幄中延請接見金使?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。劃線句的翻譯是：孝宗舉出唐太宗與魏征問對之例，詢問他在位時久，而功績未成，治政的好壞，自己苦于不能發(fā)覺，命令周必大等人盡言對錯?！皢枌Α保且粏栆淮鸬囊馑?，不應(yīng)該斷開，排除BC；“功”是“未有成”的主語，“治”的賓語為“效”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開，排除CD。故選A。2．本題考查學(xué)生理解古代文學(xué)文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，D項，太師、太保不屬于三孤，“為一品官階”錯誤。太師、太傅、太保為三公，正一品。少師、少傅、少保為三孤，從一品。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，B項，“他陳述了十件時弊之事，革除了其中的二件”錯誤，文中“應(yīng)詔上十事”與下文“為革二弊”非同一時間內(nèi)發(fā)生的事件，曲解文意。故選B。4．本題考查準確翻譯文言語句的能力。翻譯語句要結(jié)合語境，將所翻譯的句子放到語境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點，比如特殊句式、重點詞語、詞語的特殊用法等；然后再逐字落實；最后要對所翻譯的句子加以潤色，如調(diào)、刪、補、換等。翻譯的原則是直譯為主，意譯為輔。句中的重點詞語有：（1）“困”，困頓；“撫諭”，安撫勸諭；“寬”，寬限；（2）“易”，改變，變換；“或請（上）權(quán)易淡黃袍（于）御殿受書”，省略句；“引”，延請。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M行意譯。參考譯文：周必大，字子充，號平園老叟。父親叫利建，周必大年輕時英俊奇?zhèn)ィ冈绻?，由外祖母家撫養(yǎng)，母親親自督促他勤奮讀書。紹興二十年，周必大中進士，授官徽州戶曹。后又中博學(xué)宏詞科，任建康府學(xué)館的教授。不久，周必大被調(diào)到太學(xué)任職，宋高宗閱讀了周必大起草的策文后，說道：真是大手筆啊！宋孝宗即位以后，被任命為起居郎。（一次），侍奉宋孝宗講經(jīng)，孝宗對蜀地的情況頗為擔(dān)憂，周必大回答道：蜀地的人民長期困頓，希望陛下頒詔對他們安撫勸諭，事情安定后應(yīng)當(dāng)寬限他們的租賦，這樣，蜀地就可以安定了。應(yīng)詔上書列了十件事，都切中時弊。金索要議和時厚禮，周必大分條上奏，請求確定敵國的名稱，金國因此屈服。一天，皇上令周必大同王之奇、陳良翰到選德殿回答問題，皇上從袖中拿出手詔，舉出唐太宗與魏征關(guān)系之例，詢問他在位久，而功績未成，治政的好壞，他自己不能發(fā)覺的解決辦法，命令周必大等人盡言是否。皇上認為他的話很對，于是革除了這二種弊端。江湖二州干旱，周必大請求捐出南庫錢二十萬代民交稅，皇上很贊賞。周必大乞求回鄉(xiāng)，未得到批準。周必大拜官樞密使。皇上說“：如果邊境出事，宣撫使之職只有你可勝任，他人不行?！贝疚跏哪?1187)二月，周必大拜官右丞相。高宗逝世，議定根據(jù)顯仁的例子，派三位使者報告金朝。周必大說“：今天的事很特殊，不應(yīng)當(dāng)害怕敵人而曲意順從。”阻止了派使者之事。金的賀正使來到宋，有人請求皇上暫且穿淡黃袍在御殿接受國書，周必大執(zhí)意不肯，于是皇上穿素色喪服，在帷幄中接見金使。淳熙十五年(1188)，思陵出殯，周必大根據(jù)熙陵呂端的故事，請求隨同前往，于是皇上給他太傅頭銜，為山陵使。明堂大禮時皇上對周必大加封恩賜，封他為濟國公。十一月，周必大單獨留下來請求讓他去職，皇上再三加以安慰。授予左丞相、許國公。參政留正授予右丞相之職。光宗詢問當(dāng)今急務(wù)，周必大奏稱為用人、求言二件事。三月，周必大拜官少保、益國公。李山獻草擬了二相制度，大家對此貶褒不一，皇上召李山獻令他用麻紙另擬文書，不久把李山獻貶斥到一郡任職。周必大請求離朝。寧宗即位，令大臣直言朝政得失，周必大奏上四件事：至孝、敬天、崇儉、久任。慶元元年(1195)，周必大三次上表引退，于是以少傅身份退休。嘉泰四年(1204年)死去，終年七十九歲。皇上贈他為太師，謚號“文忠”。5、1．細節(jié)描寫逼真感人地刻畫幼子與久別之父見面情狀。“不離膝”寫嬌兒久別后乍見父親的驚喜、親昵、不舍；“畏我”點明嬌兒久視父親后因陌生而畏懼的心理?！皬?fù)卻去”表現(xiàn)了嬌兒發(fā)覺父親“少歡趣”，害怕而不解的心理（或：害怕、擔(dān)心我又離家的心理）。側(cè)面表明詩人落魄凄苦的現(xiàn)狀。2．（1）中四句：對比今昔家中生活，寄托胸中苦悶?！皳崾隆敝闭f思量當(dāng)前國事。“煎百慮”極寫憂國深沉的情感煎熬。（2）后四句：名寫酒，實說愁，是遲暮之年、壯志難伸的憤激之辭。“且用”表現(xiàn)了詩人深沉無奈與痛楚之情。【解析】

1．本題考查對相關(guān)詩句的賞析能力。解答這類題首先要理解分析詩句字面含義（淺層意），然后結(jié)合思想情感解讀深層含義，其次還要找出相關(guān)修辭等語言特色或?qū)懽魈攸c，最后看看結(jié)構(gòu)上有無作用。題干為：簡要賞析“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”兩句的表達效果。側(cè)重修辭以及表情達意的效果。首先翻譯詩句，明確淺層含義：兒子整日纏在我膝旁，寸步不離，害怕我回家沒幾天又要離開。然后進一步分析深層意蘊：“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”這里的“卻”字，作“即”字講。“卻去”猶“即去”或“便去”。是說孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了，因為他們已發(fā)覺爸爸的“少歡趣”?？粗赣H日漸愁苦的臉，懂事的孩子知道父親又在操慮國事了，擔(dān)心父親為了理想再度離家而去，于是，孩子們每日守護在父親左右，珍惜和父親在一起的每時每刻。最后緊扣手法進行分析：運用細節(jié)、心理等描寫，從側(cè)面間接表現(xiàn)詩人在動蕩不安的社會中顛沛流離的生活狀態(tài)。注意把“不離膝”的細節(jié)和“畏我復(fù)卻去”等心理描寫點出來，側(cè)面間接體現(xiàn)在不直接說自己困窘的生活，卻說“嬌兒”對父親的依戀和不舍。2．本題考查對思想情感的理解分析能力。解答這類題首先要明確思想感情的具體內(nèi)容，然后結(jié)合詩句加以分析。提取詩中信息力求全面，篩選力求準確，概括力求精煉。題干為：古人評點：詩人“身雖到家，而心實憂國”。請結(jié)合后八句詩，簡要分析這樣評說的原因。后八句是答題區(qū)域，簡要分析的意思是結(jié)合詩句，所謂原因即舉出例子，即從哪里可以看出哪種情感?！皯浳艉米窙觯世@池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮?！痹娙擞媒裎魧Ρ葋砑耐行刂锌鄲?，敘事中穿插寫景?！笆捠挶憋L(fēng)”大大添加了悲苦的氛圍，也強化了“百慮”的深沉，其中一個“煎”字，給讀者留下想象的空間。作為一個偉大的愛國文人，當(dāng)理想與現(xiàn)實的矛盾無法解決時，詩人內(nèi)心開始變得極度焦灼不安，詩人需要尋求一個突破口來傾泄胸中郁結(jié)的情緒。千百年來，無數(shù)失意文人與酒結(jié)下了不解之緣。在詩中，杜甫也不約而同地發(fā)出感慨：“賴知禾黍收，已覺糟床注。如今足斟酌，且用慰遲暮?！痹娙嗣趯懢?，實為說愁。它是詩人百般無奈下的憤激之辭，遲暮之年，壯志難伸，激憤難譴，“且用”二字將詩人有千萬般無奈與痛楚要急于傾瀉的心情表達了出來，這正應(yīng)了李白的那句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”?！军c睛】杜甫的《羌村》三首與“三吏”“三別”等代表作一樣，具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂后回鄉(xiāng)的個人經(jīng)歷，但詩中所寫的“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭，相對如夢寐”等親人相逢的情景，以及“鄰人滿墻頭，感嘆亦唏噓”的場面，絕不只是詩人一家特有的生活經(jīng)歷，它具有普遍意義。這組詩真實地再現(xiàn)了唐代“安史之亂”后的部分社會現(xiàn)實：世亂飄蕩，兵革未息，兒童東征，妻離子散，具有濃烈的“詩史”意味。在藝術(shù)上，詩人熔敘事、抒情、寫景于一爐，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言質(zhì)樸，運用今昔對比，高度概括等手法，表達了詩人崇高的愛國情懷，集中體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。三章詩不僅在形式上連綿一體，而且很好地引導(dǎo)讀者進行聯(lián)想和想象，使得這組詩的意蘊超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經(jīng)歷和體驗反映出安史之亂的嚴重危害，具有高度的藝術(shù)概括力，體現(xiàn)了作者深厚的詩文功底。6、構(gòu)圖要素：由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構(gòu)成，寓意中國將通過本次軍運盛會，將和平發(fā)展的理念傳往世界各地。寓意：①會徽采用“彩帶”造型，飄逸動感，形似主辦地湖北省武漢市長江、漢江兩江交匯的自然地貌，凸顯武漢的長江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型，繪有七星聯(lián)珠，“五角星”常作軍徽標識，象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運動會。【解析】

本題考查的是辨識圖片的語言表達的能力。這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等，此題屬于分析徽標的題目，分析徽標常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意，構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標中索要的圖案的內(nèi)容，重點注意徽標中的一些抽象變形的圖案，時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形；分析寓意要結(jié)合徽標的名稱分析，如此題注意“七顆五角星”“圖形構(gòu)成7字”“彩帶的造型”都是構(gòu)圖的要素，考生要注意結(jié)合構(gòu)圖要素進行挖掘寓意，例如“圖形構(gòu)成7字”代表的是第七屆，五角星是中國軍人和軍隊的象征。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經(jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先?，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了?？蓪氣O卻借機討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判，對于釵黛有所抑揚，即揚黛抑釵?！都t樓夢》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳，合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉藴省１緯m肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心，只因為她從未真心待人，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！军c睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。9、例文人文關(guān)懷之光閃耀疫情一線西方媒體：你們好！看到你們在報道中對中國的種種偏見，不斷制造謠言與陰謀論，我有一些話不吐不快。最近，一張照片在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳，在武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院，上海復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院支援湖北醫(yī)療隊隊員劉凱醫(yī)生在護送病人做CT的途中，停下來，讓已經(jīng)住院近一個月的87歲老先生欣賞了一次久違的日落……落日余暉下的兩個身影，老人安靜欣賞余暉，醫(yī)生輕輕指向落日，仿佛向患者指明了希望的方向，平凡的場景，卻感人至深。在這場戰(zhàn)“疫”之中，很多人文關(guān)懷之光閃耀在疫情一線，不斷驅(qū)散陰霾。人文關(guān)懷之光閃耀疫情一線，驅(qū)散陰霾之云?！笆冀K把保證人民群眾的生命安全和身體健康放在最高位置”，一直是黨中央對這次疫情防控的最高要求。這場疫情阻擊戰(zhàn)中，黨旗飄飄，白衣逆行！凡人善舉更是如同涓涓細流匯聚成海，點燃了關(guān)懷之光。中國上下，愛心如潮，在重癥監(jiān)護室、在方艙醫(yī)院、在社區(qū)居民點……隨處都可以看到溫暖的善舉、真誠的撫慰，看到所有人在為驅(qū)散疫情陰霾所做的努力和關(guān)懷。中國人民以一言一行，一舉一動，閃耀出人性的光輝，處處體現(xiàn)人文關(guān)懷，體現(xiàn)社會和諧，體現(xiàn)人際融洽，體現(xiàn)大家庭的溫暖。疫病無情，人有情；溫暖之光，心映心。當(dāng)越來越多的人文之光閃耀在疫情一線，疫情陰霾之云就會被驅(qū)散得越來越快。人文關(guān)懷之光閃耀疫情一線，阻擊焦慮之霧。在方艙醫(yī)院，醫(yī)護人員帶著大家一起練八段錦、打太極拳、做