文化在繼承中發(fā)展新

傳統(tǒng)文化的繼承什么是傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化的特點傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)正確繼承傳統(tǒng)文化相對穩(wěn)定性鮮明民族性傳統(tǒng)習俗的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承復習意義態(tài)度文化在繼承中發(fā)展他對自己音樂的評價---“我的音樂以中國傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作元素，融合了中國傳統(tǒng)音樂和西方流行音樂。要受到歐美國家的注意，其實中國文化是一個起點。我覺得自己要走不一樣的路，不要走別人走過的。別人注意到我是因為他們覺得我的音樂與眾不同?！鼻榫皩?、你如何看待流行樂壇的“中國風”思潮？2、你最喜歡的《本草綱目》中的歌詞是哪一句？為什么？3、周杰倫的中國風歌曲創(chuàng)造性地引用傳統(tǒng)文化給我們帶來什么啟示？情景分析繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面文化繼承文化發(fā)展必然前提必然要求

1、是什么：一、文化繼承與發(fā)展的關系：知識梳理一、文化繼承與發(fā)展的關系：知識梳理2、怎樣處理：

（1）在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。（2）把握好文化繼承與發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。（3）做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。董仲舒是第一個把儒學泛政治化、系統(tǒng)化的儒家代表之一，從而使中華民族能夠在后來的二千多年里一直保持著帝國的風范，成為一個禮儀之邦。韓愈再一次發(fā)展和深化了儒家學說，重新解釋了《大學》與《中庸》，是一種與時俱進的作法，是儒學的繼承與發(fā)展。在儒學的發(fā)展中，除了孔孟，宋朝的二程朱陸的貢獻是最大的，也造就了宋朝經(jīng)濟上的強大（雖說政治上比較弱小）。明朝王守仁，基本上是陸九淵“心學”之細化。儒家思想的繼承與發(fā)展談一談對于我國古代的教育思想發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響發(fā)展教育必須回歸古代教育思想你如何看待這兩種觀點的？看課本44頁材料:探究提示：(1)觀點一是片面的。認為我國古代教育思想有消極方面，應予以擺脫這些消極方面的影響是正確的。但我國古代教育思想中也有“因材施教”“啟發(fā)誘導”“學思結(jié)合”的正確思想，對此我們應予以借鑒吸收，不能全部拋棄。

(2)觀點二也是片面的。我國古代教育思想有許多合理成分，但也有不少消極成分，正確的做法是批判吸收，取其精華，去其糟粕，而不是全面回歸古代教育思想。（3）要批判地繼承我國古代教育思想。要“推陳出新，革故鼎新”。走進生活私塾熱漢服熱百家講壇可近些年來的許多現(xiàn)象令人反思：漢語學習，內(nèi)冷外熱；漢語知識比賽，中國學生居然不如外國留學生；京劇道具保存最好的，竟然是日本的京劇愛好者；中國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”被韓國注冊等……（二）影響響文化發(fā)展展的因素決定性因素素：社會經(jīng)濟發(fā)發(fā)展水平其它重要因因素科技進步社會制度更更替思想運動宋代貴婦服服飾宋代官員服服飾小常識宋官服顏色色與官位：：紫——三品以上朱——五品以上綠——七品以上青——九品以上中國歷代封建王朝對服飾都有有嚴格的等級標準。自宋代開始就明文規(guī)定，只只有皇帝能能穿黃龍袍袍，普通庶民是不許使用龍龍的圖案和和穿黃色的衣服。民國政府確定：男子子禮服為中山裝，女女子禮服是是旗袍。建國初期，，中國服飾受受前蘇聯(lián)的影響響最大。軍軍隊中的女女干部穿著大翻領領、偏襟、、斜插口袋袋的列寧裝，與短短發(fā)配合；；改革開放之之后，服飾朝著多元化、個個性化發(fā)展展。思考:封建王朝、、中華民國國、社會主主義新中國國不同社會會制度下服服飾的變更更與發(fā)展說說明了文化化生活的什什么道理？？二、二、生產(chǎn)力和生生產(chǎn)關系的的矛盾運動動1.社會制度的的變化決定著文化化的發(fā)展方方向。（1）社會制度度的更替，，是經(jīng)濟、、政治制度度的更替（2）新的社會會制度取代代舊制度時時，會引起起經(jīng)濟、政治的進步步，而文化化是經(jīng)濟、、政治的反反映，即即促進了文文化的發(fā)展展。1、社會制度決定文化的發(fā)展方向。。二、1.社會制度的的變化決定著文化化的發(fā)展方方向。2.科學技術的進步，既既是促進經(jīng)經(jīng)濟發(fā)展的的重要因素素，也是推動文文化發(fā)展的的重要因素素。二、3.思想運動往往催生社社會變革，，促進文化化發(fā)展。2.科學技術的進步，既既是促進經(jīng)經(jīng)濟發(fā)展的的重要因素素，也是推動文文化發(fā)展的的重要因素素。1.社會制度的的變化決定著文化化的發(fā)展方方向。照相技術的的發(fā)明電影的出現(xiàn)現(xiàn)電視機的發(fā)發(fā)明電視劇的發(fā)發(fā)展導演斯蒂文文森說：““我沒有到到過中國，，所有關于于中國的知知識都是通通過互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)了解的，，而且都查查了兩遍。?？梢哉f，，我們的電電影哪怕一一幀一幀地地放都不會會找出任何何錯誤?！薄笨茖W技術的進步，是是推動文化化發(fā)展的重重要因素。。2、科學技術術對文化發(fā)發(fā)展的影響響（1）科學技術的進步，既既是促進經(jīng)經(jīng)濟發(fā)展的的重要因素素，也是推推動文化發(fā)展的重要因素素。（2）當代信息技技術的運用，使使收集、選選擇、傳遞遞、儲存文文化資源的的手段和方方式發(fā)生了了根本變革革，極大地促進進了文化傳傳播、繼承承與發(fā)展探究3:根據(jù)材料分分析說明科技進步，，尤其現(xiàn)代代信息技術術的發(fā)展對傳承文化能起到怎樣樣的作用？（閱讀教教材）

探究：你你能否根據(jù)據(jù)所學歷史史知識，談談談百家爭爭鳴和新新文化運運動是如何何促進文化化發(fā)展的？？二、新文化運動孔子老子墨子韓非子道家儒家墨家法家百家爭鳴在春秋戰(zhàn)國國時期，儒、道、墨墨、法、諸諸家的思想想觀點既互相對立立，展開激激烈辯論，，又是相互互影響，相相互汲取營營養(yǎng)，促進我國古代學學術文化的的發(fā)展和繁繁榮，這說明了什什么？伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅——思想運動是社會變革革的先導，，對文化發(fā)發(fā)展有重要要影響。文藝復興他們呼喚要要用一種以人為中心心的思想觀觀念對抗神學思想和和經(jīng)院哲學學，以推動動文學藝術術和科學技技術的發(fā)展展，由此而形成成了文藝復復興運動。這又說明了了什么？3、思想運動對對文化發(fā)展展的的重要要影響：思想運動往往往催生社社會變革，，促進文化化的發(fā)展。。思想運動動是社會變變革的先導導。1.社會制度的的變化決定著文化化的發(fā)展方方向。二、3.思想運動往往催生社社會變革，，促進文化化發(fā)展。2.科學技術的進步，既既是促進經(jīng)經(jīng)濟發(fā)展的的重要因素素，也是推動文文化發(fā)展的的重要因素素。4.教育在文化傳承承中的重要要作用交流探究私塾課堂教學網(wǎng)絡學習二、上述三種教教育方式的的共性與區(qū)區(qū)別4.教育在文化傳承承中探究共享（1）教育是人人類特有的的傳承文化化的能動性性活動，具具有選擇、、傳遞、創(chuàng)創(chuàng)造文化的的特定功能，在人的教教化與培育育上始終扮扮演著重要要角色。（2）隨著教育方式的不斷變革革，教育在在人類文化化的傳