第三單元法律與教化同步練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修一

第三單元法律與教化同步練習(xí)1．馬克垚在《世界文明史》中說，“隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活日益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收.”為解決此問題，羅馬人A．將公民法發(fā)展為萬民法 B．頒布《民法大全》C．制定了第一部成文法 D．對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭2．梁啟超:“變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉。而一切要其大成,在變官制?！本S新派“變官制”的主要目的是(

)A．廢除君主制度 B．確立議會制共和制C．實(shí)行君主立憲 D．廢除八股取士3．公元前347年，羅馬平民會決議通過了保民官的法案，該法案主張將貸款最高利率限制從1/12降低到1/24。最后，羅馬完全禁止了有息借貸。這一法案（

）A．利于穩(wěn)定社會秩序 B．侵犯了私有財(cái)產(chǎn) C．改善了奴隸的處境 D．完善了法律體系4．這部法律被稱為“社會生活的百科全書”，包括物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等7編內(nèi)容。隨著這部法典的頒布，《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法》《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國物權(quán)法》等法律同時廢止。這部法律是A．《中華人民共和國刑事訴訟法》 B．《中華人民共和國民法典》C．《中華人民共和國土地改革法》 D．《中華人民共和國中央人民政府組織法》5．下表呈現(xiàn)了改革開放以來法制建設(shè)成就，這些成就反映出中國時間段制定或修訂的主要法律改革開放初期至20世紀(jì)90年代初期1982年憲法、選舉法、刑法、中外合資經(jīng)營企業(yè)法……20世紀(jì)90年代初期到黨的十五大召開前公司法、銀行法勞動法、合資企業(yè)法價(jià)格法……1997年至今證券法、合同法、反壟斷法、保險(xiǎn)法、行政復(fù)議法、侵權(quán)責(zé)任法、立法法、監(jiān)督法、反分裂國家法、物權(quán)法……A．形成了中國特色的社會主義法律體系B．實(shí)現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)生活中競爭的公平性C．開始重視本國的法律建設(shè)和道德建設(shè)D．普法知識對于建設(shè)法治中的必要性6．羅馬法學(xué)家提出的原則與理論，都是針對社會生活中新出現(xiàn)的法律問題。正如恩格斯指出的，羅馬人的"重要興趣是發(fā)現(xiàn)和規(guī)定那些作為私有財(cái)產(chǎn)的抽象關(guān)系的關(guān)系"。這說明古羅馬法①關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)

②法律溯源悠久

③崇尚自然法理

④保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)A．①④ B．②③ C．①②④ D．①③④7．1982年憲法公布施行后，根據(jù)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐和發(fā)展需要，我國先后于1988年、1993年、1999年、2004年、2018年進(jìn)行了五次憲法修訂。下列文字應(yīng)出自哪一憲法修正案？·將”我國正處于社會主義初級階段”、”建設(shè)有中國特色社會主義的理論和堅(jiān)持改革開放”等提法寫進(jìn)憲法序言?！び蒙鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)：用”國有經(jīng)濟(jì)”、”國有企業(yè)職代”國經(jīng)濟(jì)”、”國營企業(yè)”?！h去”農(nóng)村人民公社”的提法確立”家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制”的法律地位。A．1988年修正案 B．1993年修正案C．2004年修正案 D．2018年修正案8．羅馬共和國時期，一般貪污賄賂（危害國家利益）按民法計(jì)算，只能處以罰款，最多予以流放；而對些債務(wù)處理，卻采用司法鎮(zhèn)壓，如在《十二銅表法》中，有給債務(wù)人戴“足枷或鐐銬”以及“債務(wù)人得被砍成碎塊”的規(guī)定。這主要反映了羅馬法（

）A．與公法相比更加注重私法 B．注重維護(hù)統(tǒng)治階級利益C．私法內(nèi)容已經(jīng)比較完善 D．帶有古老落后的習(xí)俗9．“引經(jīng)決獄”又稱“春秋決獄”，由董仲舒首倡并得到漢武帝肯定，是指在具體的案件審理過程中，用儒家經(jīng)典（尤以《春秋》為多）中的內(nèi)容作為斷案、判案的理論依據(jù)。這體現(xiàn)了A．儒學(xué)成為判定是非公道的唯一標(biāo)準(zhǔn) B．西漢法律的儒家化C．西漢時期的經(jīng)學(xué)理論得到廣泛推廣 D．法家思想被現(xiàn)實(shí)摒棄10．改革開放以來，為了劃清黨組織與政府的職權(quán)范圍，明確規(guī)定“黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動”，明令禁止各級黨委以黨代政，以言代法，逐步理順了黨與人民代表大會、與政府、與司法機(jī)關(guān)和其他社會組織的關(guān)系。這些舉措（

）A．提高了中國共產(chǎn)黨的政治主動性 B．有利于黨決策的民主化和科學(xué)化C．?dāng)U大了民主黨派參政議政的權(quán)利 D．實(shí)現(xiàn)了人民群眾當(dāng)家作主的愿望11．1999年，某教授發(fā)現(xiàn)入住的小區(qū)內(nèi)有多個單元的防盜門竟是“三無”產(chǎn)品。于是向政府有關(guān)管理部門舉報(bào)，要求他們履行打假職能，但未見成效。于是，教授把有關(guān)管理部門告上法庭。其法律依據(jù)是（

）A．《臨時約法》 B．《共同綱領(lǐng)》 C．《刑事訴訟法》 D．《行政訴訟法》12．中古西歐文化繼承了古希臘，羅馬的哲學(xué)，法律和科學(xué)知識傳統(tǒng)，但少有科學(xué)成就，其主要原因是A．日耳曼人南下對文化的摧殘 B．二元政治扼殺了文化的發(fā)展C．中古西歐文化受到教會控制 D．西歐文化領(lǐng)域缺乏領(lǐng)軍人物13．古人認(rèn)為：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷?！睋p害身體及鬢發(fā)、胡須等均屬不孝行為。秦朝將強(qiáng)制剃除頭發(fā)、鬢毛和胡須的髡刑和強(qiáng)制剃除鬢毛、胡須而保留頭發(fā)的耐刑等刑罰作為純粹的恥辱刑而存在。這反映出秦朝A．刑法受傳統(tǒng)思想影響B(tài)．社會風(fēng)俗得到了革新C．法律由嚴(yán)酷走向?qū)捜軩．法律執(zhí)行缺乏嚴(yán)肅性14．曹魏時期修律,廢除自商鞅變法時確立的以法律形式強(qiáng)制父子兄弟分家析產(chǎn)的規(guī)定,鼓勵父子兄弟不分家而共享財(cái)產(chǎn);又仿《周禮》,以“八議”入律,即給“親故、賢、能、功、貴、勤、賓”八種官僚以法律特權(quán),有罪先請,議而從輕。這些法律規(guī)定（

）A．彰顯法律與倫理的根本對立 B．適應(yīng)了門閥士族的發(fā)展壯大C．體現(xiàn)了量刑定罪的公正原則 D．維持了個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定15．下列關(guān)于我國古代政治和法律制度的變化，按出現(xiàn)的時間先后順序排列正確的是（

）①科道合一

②禮法結(jié)合

③臺諫合一

④律例合編A．①②③④ B．③①④② C．②③④① D．④②①③16．某法典是是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典，是中華法系確立的標(biāo)志。此后，歷代王朝大多以此為藍(lán)本創(chuàng)制自己的法律。該法典是A．《二年律令》 B．《唐律疏議》 C．《大唐開元禮》 D．《禹刑》17．閱讀材料，回答問題材料一雖然羅馬帝國作為“國家”組織走向了尾聲，但羅馬法卻陸續(xù)鑄造了很多歐陸國家的民法體系。從葡萄牙到俄羅斯，然后從歐洲大陸出發(fā)，又塑造了整個拉美法律傳統(tǒng)。隨后在19世紀(jì)末，德國法學(xué)理論的重要影響達(dá)至日本。因此，羅馬法繼續(xù)在各種不同政治體制的國家中存續(xù)?！瓗资昵?，羅馬法在中國開始落地發(fā)芽，中國民事立法也是羅馬法穿越千年時光，跨越陸地海洋得以延續(xù)的非凡景象?！幾渣S美玲《法律帝國的崛起》材料二《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，幾乎所有的民事活動大都能在民法典中找到。此前我國曾于1954年、1962年、1979年和2001年先后四次啟動民法制定工作，皆因各種原因未能如愿?，F(xiàn)在，國家市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)確立，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，進(jìn)入全面依法治國新時期。這是編纂民法典的客觀成熟條件?！獎⑹绹毒幾朊穹ǖ涞臅r代背景與指導(dǎo)思想》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出古羅馬法件的最高成就，并列舉西方延續(xù)羅馬法的重大成果。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)，指出《中華人民共和國民法典》的地位，并概括制定《中華人民共和國民法典》的有利因素。18．閱讀材料，完成下列要求。材料《為吏之道》（如上圖）是1975年出土的《睡虎地秦簡》的一部分，闡述了從政任官的道理。其中說明了官吏的表現(xiàn)有“五善”“五失”，前者強(qiáng)調(diào)“忠信敬上”，后者則包括了“不安其朝”、“犯上弗知害”和“非上”等。官吏在處理政務(wù)時要“審悉無私”“審當(dāng)賞罰”，同時還要“興之必疾，夜以接日”，不得“賤士而貴貨貝”“興事不當(dāng)”，否則會受到嚴(yán)懲。官吏在司法訴訟、惠民取民、公文處理、維護(hù)治安等方面都達(dá)到了要求，才能被稱為“能”，以及成為一個合格的官吏。在個人操守與修養(yǎng)方面，既要堅(jiān)持“一斷于法”的底線，又要遵循謹(jǐn)己親民的原則，還要能夠止欲去愿、處柔防反?！幾灾煺褫x《秦簡<為吏之道>法律思想研究》(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識，指出《為吏之道》體現(xiàn)的法律思想。(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析秦簡《為吏之道》的史料價(jià)值。參考答案：1．A2．C3．A4．B5．A6．A7．B8．B9．B10．B11．D12．C13．A14．B15．C16．B17．(1)成就：《羅馬民法大全》；成果：13世紀(jì)，英國通過《大憲章》；形成“英美法系”；法國頒布《法國民法典》（或“拿破侖法典”）；形成”大陸法系”或“民法系”(2)地位：新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，被稱為“社