詩詞曲五首 省一等獎

詩詞曲五首唐詩是中國古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒上，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國傳統(tǒng)詩歌之集大成者。

宋詞在中國文學(xué)史上是一種獨立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”（燕樂）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成為一種長短句的詩體，以格律詩的形式流傳至今。元曲起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲”，因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味?！冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》《赤壁》——唐詩《過零丁洋》——宋詩《水調(diào)歌頭》——宋詞《山坡羊潼關(guān)懷古》——元曲

唐詩、宋詞、元曲是中國文學(xué)史上三座綺麗的高峰，是中國傳統(tǒng)文化的精華。詩

詞

曲

五

首律詩絕句律詩劉禹錫

酬樂天揚州初逢席上見贈這首詩選自《全唐詩》。作者劉禹錫(772—846)，字夢得，洛陽（現(xiàn)河南省洛陽）人，唐代詩人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。作者簡介

這是一首贈答詩。唐敬宗寶歷二年（826），詩人罷和州刺史，回歸洛陽，途經(jīng)揚州，與罷蘇州刺史的白居易相會。在酒席上，白居易吟詩《醉贈劉二十八使君》相贈。在詩中，白居易對劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了此詩回贈白居易。酬，答詩,以詩相答的意思。題解

為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。

舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

醉贈劉二十八使君《酬樂天楊州初逢席上見贈》劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。在巴山楚水這凄涼的地方，我度過了二十三年淪落的光陰。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。

分析理解沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。分析理解酬

樂

天

揚

州

初

逢

席

上

見

贈交代：貶地之荒僻，貶時之漫長。心情：痛苦、孤寂。1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩人怎樣的心情？

2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會作者此時此刻的心情。特點：用典?，F(xiàn)狀：寫回鄉(xiāng)所見，人事俱非，今昔對比，恍如隔世。心情：百感交集，感慨萬分。酬

樂

天

揚

州

初

逢

席

上

見

贈3.頸聯(lián)寫的是什么的意思？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？

原意是表達(dá)對現(xiàn)實的憤懣：“沉舟”與“病樹”自比遭貶；“千帆過”與“萬木春”則比喻被貶后，新貴們仕途得意。但這兩句詩在客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿了哲理，或可理解為詩人心胸豁達(dá)。后人用此詩句，并不和劉詩原意契合，而指新生事物無比美好，社會總是向前發(fā)展。4.結(jié)合詩題，說說尾聯(lián)的用意?；貞?yīng)題目，點明酬謝之意，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)詩人雖遇挫折而意志不衰，積極樂觀的思想境界。長期遭貶遭遇坎坷辛酸、憤懣歸來感慨世事變遷用典悲痛、悵惘感嘆身世展望未來比喻富有哲理豁達(dá)、樂觀感謝贈言振作精神積極、堅強(qiáng)辛酸憤懣、堅定樂觀酬樂天揚州初逢席上見贈《酬樂天揚州初逢席上見贈》

既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時也表現(xiàn)了詩人的堅定信念和樂觀精神。主題赤壁杜牧杜牧（803—852）

晚唐詩人。字牧之。京兆萬年(今陜西西安)人。因晚年曾居長安城南樊川別墅，后世因此稱之為“杜樊川”。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。本詩選自《樊川詩集》杜牧作品《過華清宮》《山行》《秋夕》《泊秦淮》作者簡介《赤壁》杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

折戟成沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。折斷的鐵戟沉埋黃沙還沒有銷掉，拿起來一番磨洗仍可辨認(rèn)出前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。如果東風(fēng)沒有幫助年少的周瑜，銅雀臺春宮深處就會關(guān)著二喬。這兩句詩是說，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。分析理解歷史上一般怎樣評價赤壁之戰(zhàn)？詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？

赤

壁

周瑜火燒赤壁，是歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役，多贊美之詞。詩人不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會有相反的結(jié)果。前兩句寫興感之由，后兩句發(fā)議論感慨。詩人并未從正面去評論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個與事實相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對于這個結(jié)局詩人沒有直說，而是以兩個美女象征國家命運，以小見大，別出心裁。分析理解《赤壁》詩所詠赤壁，并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，由此可見傳統(tǒng)詠史詩的一個什么特點？詠史詩是中國古代詩歌的一個重要類型。許多詠史詩，不僅是對歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認(rèn)識和感情，即所謂名為詠史，實為詠懷。在這首詩中，赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點，歷史興亡之感才是本詩所要表達(dá)的情感，只是表現(xiàn)得形象含蓄而已。分析理解

全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。分析理解《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。同時也告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理?？偨Y(jié)過零丁洋文天祥文天祥（1236—1283）

南宋愛國詩人。號文山，江西廬陵（今吉安）人。南宋末，全力抗敵，兵敗被俘，始終不屈于元人的威逼利誘，最后從容就義。他后期的詩作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程，表現(xiàn)了堅貞的民族氣節(jié)，慷慨悲壯，感人至深。作者簡介《過零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

這是一首詠志詩。祥興元年（1278）十二月，文天祥兵敗被俘。第二年元月，元軍出珠江口，進(jìn)軍南宋最后據(jù)點崖山，文天祥被押解同行，過零丁洋時寫了這首詩，決心以死殉國。后來元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)張世杰等，文天祥嚴(yán)正拒絕，說：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”寫出此詩以明心志。張弘范見詩中辭意堅決，“但稱‘好人！好詩！’竟不能逼?！辟Y料：過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。經(jīng)：經(jīng)書。干戈寥落：武器兵源不足。寥落：不足。四周：四年。風(fēng)飄絮，雨打萍：風(fēng)中柳絮，雨中浮萍。同樣比喻國家和自身搖擺不定。辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星?？孔约旱目炭嗯?，精通了一種經(jīng)書，終于取得功名，開始了動蕩艱辛的政治生涯；從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來，經(jīng)過了整整四年的困苦歲月。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散；自己的身世遭遇也動蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。疏通文意惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。前兩個“惶恐”“零丁”：地名。后兩個“惶恐”“零丁”：表心情。丹心：1，不投降賣國；2，愛國之心。汗青：史書?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁想到當(dāng)年兵敗江西，從惶恐灘頭撤離的情景，那險惡的激流、嚴(yán)峻的形勢，至今還讓人惶恐心驚；想到去年五嶺坡全軍覆沒，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲嘆自己的孤苦零丁。人生自古誰無死留取丹心照汗青自古人生在世，誰沒有一死呢？為國捐軀，死得其所，留下這顆赤誠之心光照青史吧！疏通文意1、首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？2、頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？寫了個人和國家的兩件大事：一是21歲讀經(jīng)書入仕途；二是起兵抗元，頻繁戰(zhàn)斗了四年?！帮L(fēng)飄絮”比喻國家命運慘淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。3、頸聯(lián)兩人個“惶恐”兩個“零丁”各有什么含義,表達(dá)了作者怎樣的思想感情？4、尾聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)？前一個“惶恐”、“零丁”指地名，后一個“惶恐”、“零丁”是寫心情。表達(dá)了詩人對危難國運的擔(dān)憂和對自身處境的哀怨。表明詩人舍生取義，以死明志的決心。過零丁洋文天祥步入仕途起兵抗元國家危難命運艱辛比喻形勢險惡境況?？鄬ε忌嵘×x名垂青史敘事抒情追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂國之痛和以死明志、為國捐軀的豪情壯志

《過零丁洋》通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。

全詩概括了作者一生中的重大事件，熔敘事和抒情言志為一爐，慷慨悲涼，感人至深?？偨Y(jié)水調(diào)歌頭蘇軾蘇軾（1037-1101）

北宋文學(xué)家、書畫家。號東坡居士。

1079年，因反對王安石被貶職，任杭州通判，密州知州。

在中秋月圓之夜,客居他鄉(xiāng),思念弟弟,舉杯暢飲，寫下了這篇文章。這首詞是詠中秋最著名的作品之一作者簡介資料：這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟弟蘇轍也已七年不見。中秋對月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。此詞上片極寫作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對月懷人，以積極樂觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。關(guān)于“詞牌”：水調(diào)歌頭，詞牌名，詞牌原是詞的音樂曲調(diào)名稱?！芭啤本褪恰白V”，詞牌就是歌譜的意思，寫作時按照它們的曲譜填上歌詞一樣，后來詞的曲調(diào)逐漸遺失，詞牌就由樂曲的名稱變成特殊的文學(xué)格式，失去了題目的作用，所以，在填詞時往往要另加題目。水調(diào)歌頭:詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)、平仄等。詞前小序:“中秋”“兼懷子由”交代了做詞的時間和目的。當(dāng)時子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒有見面了。解題水調(diào)歌頭·明月幾時有蘇軾

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。把酒：端起酒杯。

宮闕：宮殿。歸去：回到天上。瓊樓玉宇：指想象中的宮殿。

不勝：經(jīng)不住。弄清影：指月光下的身影也跟著做出各種舞姿。何似：哪比得上。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠：月兒轉(zhuǎn)過朱紅色樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）。不應(yīng)：不該。何事：為什么。別時圓：在人們分別時圓。此事：指人的“歡”和“合”和月的“晴”和“圓”。千里：相隔千里的人。共嬋娟：共同享受美好的月光。明月什么時候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。（傳說神仙世界里過幾天，地下已是幾千年，故此設(shè)問。）我想乘著風(fēng)回到天上（好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯(lián)翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間！月亮轉(zhuǎn)動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進(jìn)雕花的門窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應(yīng)有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時候團(tuán)圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團(tuán)聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。只愿我們都健康長壽，雖然遠(yuǎn)離千里，也能共同欣賞這美麗的月色。詞意丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時懷念（弟弟）子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！上闋：飲酒問月{{{起筆突兀寫在“出世”與“入世”徘徊困惑雙重矛盾積極樂觀熱愛生活{想象奇特主旨句轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。下闋：對月懷人}}}}銜接上闋轉(zhuǎn)入抒情胸襟博大美好祝愿1、詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？兩者的聯(lián)系何在？上片：對月飲酒，想象在天上、人間徘徊。下片：對月懷人，抒發(fā)對離別之人的祝愿。借景抒情情景交融2、“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”與“但愿人長久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?“月圓人不圓”的遺憾之情“千里共嬋娟”的美好心愿。3、找出詞中蘊涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。蘊涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長久，千里共嬋娟。”詞人希望分離的人們從共賞明月中互相慰藉，互相祝福，希望大家歲歲平安，表現(xiàn)了詞人博大的胸襟和樂觀的情懷。思想感情：表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)到心胸開闊的樂觀曠達(dá)之情。抒發(fā)對弟弟的強(qiáng)烈思念。4、月亮有那些美稱和雅號？你還知道哪些詠月的名句。說說“月亮”、“月光”在古詩詞中通常蘊含的意義。歸納作者的思想感情。海上生明月，天涯共此時。張九齡舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。李白舉杯邀明月，對影成三人。李白......詠月上闋：飲酒問月下闋：對月懷人---------追求美好生活圓月襯別離。---------探求人生哲理情景交融樂觀曠達(dá)水調(diào)歌頭蘇軾明月喻清高情感內(nèi)涵：

對朝廷既留戀又恐懼的矛盾心情，在逆境中的自我慰藉。

對親人的思念，對天下人的良好祝愿。

對人生的樂觀曠達(dá)的態(tài)度。水調(diào)歌頭表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)到心胸開闊的樂觀曠達(dá)之情，并抒發(fā)了對弟弟的強(qiáng)烈思念。山坡羊

潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩曲牌名題目元代曲作者在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。這首曲選自《全元散曲》，借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個歷史的主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。題解張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號云莊。濟(jì)南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評時政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟(jì)南云莊，天歷二年(1329年)，征拜陜西行臺中丞，辦理賑災(zāi)，積勞成疾。到官四月病卒。千古文壇以身殉職第一吏作者介紹張養(yǎng)浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，登華不注，游大明湖，覽龍洞，賞泉水，“寄傲山林，縱情詩酒”，創(chuàng)作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩近400首，各類文近百篇。作者介紹

這首曲是作者于元文宗天歷二年（1329)在就任陜西行臺中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽、西安）之間，歷來是兵家必爭之地，常常觸動行經(jīng)者的懷古之情，這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)一個歷史的主題：在漫長的封建統(tǒng)治中，無論怎樣改朝換代，人民總是過著痛苦的生活。資料：

山坡羊潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要。我遙望古都長安一帶，內(nèi)心想得很多。（心情很不愉快）令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址，看到了無數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦。解釋1、給這首曲劃分層次，概括大意。2、“如聚”“如怒”描寫了怎樣的情景？3.“望西都，意踟躇”描寫了怎樣的情景？4、怎樣理解“宮闕萬間都做了土”？5、為什么說“興，百姓苦；亡，百姓苦”，表達(dá)作者怎樣的思想感情?問題探究全曲可分三層：第一層（前三句）寫潼關(guān)的雄偉氣勢。從視覺和聽覺兩個方面