崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》試題

10崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》試題一、名詞解釋〔每題416分〕高等教育民主化：2060年月，包括兩方面內(nèi)涵：高取民主參與時機。高等教育終身化：在高等教育體系的制度安排和組織過程中貫徹終身教育原則，促進(jìn)學(xué)習(xí)者開展終身學(xué)習(xí)的過程。高等教育類型構(gòu)造：類型構(gòu)造是一種橫向構(gòu)造，指高等教育系統(tǒng)內(nèi)不同類別的高等院校的構(gòu)成狀態(tài)。案例教學(xué)法：案例教學(xué)法是教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容的需要，承受案例，和技能，提高獨立工作力量的教學(xué)方法。教師專業(yè)化：指的是教師群體不斷提高教學(xué)工作和人才培育的專業(yè)性，使教師職業(yè)漸漸符合專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，成為特地職業(yè)并獲得專業(yè)地位的過程。教師專業(yè)進(jìn)展：指的是教師在專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織，通過終身學(xué)習(xí)，師專業(yè)人員的專業(yè)成長過程。師生關(guān)系：師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動中形成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。教學(xué)反思：教學(xué)反思是指教師在教育教學(xué)實踐中，批判地審察自身的行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，借以提高教學(xué)效能，促進(jìn)自我進(jìn)展的過程。學(xué)習(xí)：個體在生活過程中，由閱歷而獵取學(xué)問、轉(zhuǎn)變行為以完善人格的過程。構(gòu)造主義課程論：構(gòu)造主義課程理論的代表人物有布魯納、施瓦布。該理論認(rèn)為課程的目的是通過傳授最根本和普遍的觀念，幫助學(xué)生把握學(xué)科的根本結(jié)語言、歷史等學(xué)科所特有的根本概念和過程。制度，它規(guī)定了學(xué)生到達(dá)畢業(yè)、取得學(xué)位應(yīng)修滿的學(xué)分總數(shù)。教育爭論：教育爭論是用教育理論去爭論教育現(xiàn)象，探究的未知的規(guī)律，度與方法爭論教育現(xiàn)象，提煉教育閱歷、覺察教育規(guī)律性學(xué)問。行動爭論：行動爭論是在教育情境中，爭論人員和實際工作者結(jié)合起來解決某一實際問題以提高教師素養(yǎng)的一種方法。定的進(jìn)展方式和被社會公認(rèn)的、獨特的、優(yōu)良的辦學(xué)特征。教師績效考評：教師績效考評主要是指比照工作目標(biāo)或績效標(biāo)準(zhǔn)、應(yīng)用定性對學(xué)校的奉獻(xiàn)或價值等方面進(jìn)展考核和評價。二、推斷正誤并說明理由〔624分〕高等教育即大學(xué)教育。各種高級特地人才為目標(biāo)的教育。北京大學(xué)是我國第一所現(xiàn)代高等學(xué)府。錯誤。京師同文館是我國第一所現(xiàn)代高等學(xué)府?！按髮W(xué)”作為一種學(xué)術(shù)組織發(fā)源于中國古代。12世紀(jì)的西歐。高等教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)效勞表達(dá)在高等教育是勞動力再生產(chǎn)的手段。且也表達(dá)在高等學(xué)校是科技創(chuàng)的重鎮(zhèn)。而全部教師都應(yīng)當(dāng)是學(xué)者。教師和一般學(xué)者的根本區(qū)分就在于教師有系統(tǒng)的教育教學(xué)和心理學(xué)學(xué)問，有豐富的實踐教學(xué)閱歷和理論素養(yǎng)。教師專業(yè)化是指教師不斷提高自己學(xué)科和專業(yè)水平的過程錯誤。指的是教師在專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織，通過終身學(xué)習(xí)，獲得專業(yè)資格，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，提高專業(yè)素養(yǎng)，成為一名合格教師專業(yè)人員的專業(yè)成長過程。通才教育和專才教育是兩種不同的人才培育模式。正確。通才教育和專才教育的區(qū)分主要表現(xiàn)在學(xué)問面和職業(yè)適應(yīng)面上。通才教育強調(diào)人才的根底性、綜合性和適應(yīng)性，專才教育強調(diào)人才的專業(yè)性、技能性和職業(yè)性。赫欽斯等人在20世紀(jì)30年月提出了改造主義課程觀。錯誤。赫欽斯等人在20世紀(jì)30年月提出了永恒主義課程觀。9.學(xué)風(fēng)是高校的隱性課程之一。對學(xué)生起潛移默化的影響作用，促成或干擾教育目標(biāo)的實現(xiàn)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是教師建構(gòu)學(xué)生內(nèi)部心理表征的過程。錯誤。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。教育試驗法是教育爭論者運用科學(xué)試驗方法爭論教育活動的一種方法12.高等學(xué)校社會效勞的形式是科研性效勞。教育—科研—生產(chǎn)聯(lián)合體和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。13.被譽為第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)是巴黎大學(xué)錯誤。巴黎大學(xué)是具有現(xiàn)代意義的最早大學(xué)之一。14.課程即教學(xué)內(nèi)容。包括為學(xué)生共性的全面進(jìn)展而營造的學(xué)校環(huán)境的全部內(nèi)容。高等教育民主化指高等教育時機均等。錯誤。高等教育民主化始于20世紀(jì)60年月，包括兩方面內(nèi)涵：高等教育時機均等和師生員工參與教育治理過程。高等教育的政治功能表達(dá)在培育政治首領(lǐng)及政法人才。政治首領(lǐng)及政法人才，三是促進(jìn)政治民主化。三、簡答題〔832分〕簡述有關(guān)通識教育與專業(yè)教育關(guān)系的三種觀點。專業(yè)教育的靈魂與統(tǒng)帥，專業(yè)教育是通識教育的下位概念。簡述當(dāng)代大學(xué)生的主要特征發(fā)的迷茫，社會責(zé)任與自我中心沖突導(dǎo)致的迷茫。簡述我國高等教育層次構(gòu)造的調(diào)整必需主義的一些問題。特色，大力進(jìn)展?fàn)幷撋鷮I(yè)學(xué)位教育，提高博士生教育的質(zhì)量。簡述高校教學(xué)方法改革的一些趨勢。樣性和綜合化。簡述高等學(xué)校教學(xué)與科研的關(guān)系。教學(xué)是科研的延長，它們相輔相成、相互促進(jìn)。簡述教師專業(yè)進(jìn)展的途徑與策略。根本，反思閱歷是教師專業(yè)進(jìn)展的關(guān)鍵。簡述高校課程改革的一般趨勢。人文化；隱性課程愈益重要。簡述高校精品課程建設(shè)的策略。。簡述高等學(xué)校的三大職能及其相互關(guān)系。的中心地位是不行動搖的。如何打造高校的隱性課程？隱性課程的結(jié)合，開發(fā)課堂教學(xué)中潛在的隱性課程。如何引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念？從依靠性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主性學(xué)習(xí)；從一次性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向終身性學(xué)習(xí)。簡述教育爭論的根本過程。運作、提交報告。簡述馬丁.特羅的高等教育進(jìn)展階段論。2070年月，美國·15%以下、15%—50%50%普及高等教育三個階段。簡述選擇課程內(nèi)容的一些原則。適時原則；完整原則；經(jīng)濟(jì)原則；實踐原則；量力原則；滿足原則。簡述我國高等教育類型構(gòu)造的調(diào)整必需應(yīng)對的一些難題。第一，對全國高等院校進(jìn)展合理分類，使各院校類型定位明確。適度綜合化。競爭。第四，借鑒國外進(jìn)展閱歷培育一批爭論型大學(xué)。第五，利用國家“985工程”重點建設(shè)院校工程，集中力氣打造一批世界級高水平大學(xué)。簡述高校辦學(xué)特色的內(nèi)涵。高校辦學(xué)特色是指一所高校在進(jìn)展歷程中形成的比較長久穩(wěn)定的進(jìn)展方式和被射性、積存性。四、論述題〔1428分〕高校如何生疏和處理通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系？當(dāng)前高校對于通識教育與專業(yè)教育關(guān)系的生疏主要有以下三種觀點：業(yè)教育拓展，由專而深，由深而通。這種觀點認(rèn)為在現(xiàn)行專業(yè)教育的根底上，通擇、整合和遷移的力量。學(xué)術(shù)根底、社會適應(yīng)性、倫理道德價值觀的形成和進(jìn)展。三種境地。處理通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)留意以下幾個方面的問題：正是理性、自由、心智探險的必備條件。有貫徹通識教育理念才能實現(xiàn)。，結(jié)合各校的實際逐步推動，不失為一條可行的策略。聯(lián)系你將要從事的工作，談?wù)勅绾谓⒏咝Ｐ偷膸熒P(guān)系？教師而言，可以通過以下幾種策略來構(gòu)建型的師生關(guān)系。第一，了解和爭論學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀。學(xué)問水平、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、共性特點、身體狀況和班集體的特點及形成緣由。進(jìn)而影響學(xué)生的進(jìn)展。正確的學(xué)生觀來自教師對學(xué)生的深入觀看和了解。其次，理解和敬重學(xué)生。其對事物問題的看法和意見。第三，轉(zhuǎn)變教師角色。與“被傳道”的關(guān)系。要構(gòu)建型的師生關(guān)系，必需要轉(zhuǎn)變教師的角色。首先，教師要從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)學(xué)問的引路人；其次，教師要從“解惑”者轉(zhuǎn)向使學(xué)生覺察問題的啟發(fā)人；第三，教師要從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向幫助學(xué)生“創(chuàng)業(yè)”的指導(dǎo)者。第四，提高自我修養(yǎng)，健全自身人格。自己崇高的抱負(fù)、科學(xué)的世界觀和人生觀、淵博的學(xué)問、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、活潑，使自己更加才智；常常進(jìn)展自我反思，正確評價自己，抑制個人的偏見和定勢；培育自己多方面的興趣和樂觀向上的人生觀；學(xué)會自我掌握，培育急躁、豁達(dá)、寬容、理解等共性品質(zhì)。高校如何生疏和處理科學(xué)教育和人文教育的關(guān)系？教育在現(xiàn)代高等教育中日益取得了支配性地位。相對而言，由于人文教育的進(jìn)展人才，與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有直接關(guān)系的高級科技人才始終是培育的重點，為其一大特色也不利于傳統(tǒng)人文精神的保持和連續(xù)。整個教育環(huán)境中滲透人文教育的方式可以促進(jìn)科學(xué)教育與人文教育的協(xié)調(diào)進(jìn)展。規(guī)格要求，有利于矯正“重專業(yè)、輕素養(yǎng)”的弊端，有利于轉(zhuǎn)變“重科技、輕人文”的狀況。結(jié)合教師專業(yè)素養(yǎng)的要求，談?wù)勅绾问棺约撼蔀橐幻细竦母咝＝處煛Ｍ?，還應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)隱的學(xué)問、力量和道德。業(yè)學(xué)問、教育專業(yè)學(xué)問和相關(guān)學(xué)科學(xué)問。厚，專業(yè)工作則越有底蘊。學(xué)問，以便充分發(fā)揮學(xué)科學(xué)問的教育作用。論供給實踐閱歷。學(xué)問創(chuàng)、技術(shù)開發(fā)還是人才培育，都需要多學(xué)科、跨學(xué)科的合作。爭論力量和組織治理力量?，F(xiàn)代社會是一個分工與合作的社會，善解人意、擅長溝通是現(xiàn)代人的重要素養(yǎng)?？椊虒W(xué)內(nèi)容的力量，設(shè)計和實施教學(xué)過程的力量，構(gòu)建教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境的力量，評價與調(diào)控教學(xué)效果的力量等。育閱歷，擅長從實踐中覺察問題、解決問題，不斷改進(jìn)教育實踐。學(xué)生的力量。行為標(biāo)準(zhǔn)體系，一般包括專業(yè)意識、專業(yè)態(tài)度和專業(yè)品質(zhì)等內(nèi)涵。及由此形成對教師職業(yè)猛烈的從業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的動機。專業(yè)態(tài)度。對待教育，應(yīng)當(dāng)鞠躬盡瘁，甘為人梯，無怨無悔；對待學(xué)生，應(yīng)當(dāng)傾專業(yè)品質(zhì)。指從事教師工作所需要的共性品質(zhì)，包括：具有深厚的學(xué)術(shù)興趣，樂于探究，勇于創(chuàng)；具有飽滿的工作熱忱和堅忍不拔的意志，處亂不驚，冷靜應(yīng)等等。論述高校的三大職能及其相互關(guān)系。19世紀(jì)初，大學(xué)才從目標(biāo)、規(guī)格到內(nèi)容、質(zhì)量都不盡一樣。有親熱聯(lián)系。中世紀(jì)大學(xué)消滅時，近代科學(xué)還沒有產(chǎn)生。在十七八世紀(jì)，大學(xué)19世紀(jì)初，洪堡以人文主義的思想指導(dǎo)19世紀(jì)初到20世紀(jì)初的德國成為世界科學(xué)的中心，進(jìn)而促進(jìn)了德國工業(yè)革命的進(jìn)程。1920世紀(jì)初開頭于美國。19的需要。1862的詢問，社會效勞也就成為了高等學(xué)校的第三個職能。的中心地位是不行動搖的。結(jié)合您自己的學(xué)科或?qū)I(yè)實際狀況談?wù)劷處煂I(yè)的根本特點。教師專業(yè)的根本特點主要有以下幾個方面：第一，角色多樣性。依據(jù)高校的三大職能，教師職業(yè)角色主要有：教學(xué)者角色。培育人才是學(xué)校的根本任務(wù)，教學(xué)是學(xué)校的中心工作，教書視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，培育學(xué)生的學(xué)習(xí)力量和創(chuàng)意識。爭論者角色。高校教師從事爭論工作，不僅是進(jìn)展科學(xué)的需要，而且是促進(jìn)教學(xué)、開展社會效勞的需要。因此，高校教師的爭論有兩方面的任務(wù)：一是通更教育觀念，提醒教育規(guī)律，指導(dǎo)教育教學(xué)工作。效勞者角色。高校教師的效勞工作包括對外和對內(nèi)兩方面。對外效勞主要義務(wù)。范”就是經(jīng)師與人師的和諧統(tǒng)一。轉(zhuǎn)化為個體的學(xué)問，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為才智、積淀為素養(yǎng)。，都不能希望立竿見影，也難以進(jìn)展即時評價。從學(xué)問進(jìn)化的角度來看，學(xué)術(shù)應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)術(shù)工作的特點，避開急功近利，以偏概全，削減評價的負(fù)面影響。7.論述高等教育在大學(xué)生個體進(jìn)展中的作用。承受高等教育可以使大學(xué)生在以下幾個方面獲得大幅度的提高和長足的進(jìn)步。假設(shè)干年后失去效用，或是被遺忘，而學(xué)校中形成的學(xué)習(xí)力量則會享用終生。路線與方法是個人能在學(xué)問領(lǐng)域有所覺察，在實踐領(lǐng)域有所制造的力量根底。第三，實踐力量。一個人經(jīng)過十幾年的學(xué)校教育之后，終將走向社會實踐，如何將所學(xué)學(xué)問應(yīng)用于實踐，完成由學(xué)習(xí)向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)換，如何盡快適應(yīng)實踐的需要，了有力的幫助。素養(yǎng)起著重要的影響。8.結(jié)合實際談?wù)劷贪妇帉懙囊恍└静襟E