幼兒園師資隊(duì)伍建設(shè)與管理

3幼兒園師資隊(duì)伍建設(shè)與治理代型”的轉(zhuǎn)型過程之中。面對幼兒園體制改革、教育教學(xué)改革，必定需要的治理理念、治理制度和行為。在幼兒園治理的諸多要素中，教師治理是關(guān)鍵.一、教師的素養(yǎng)修養(yǎng)。作為教師，直接表達(dá)園所教育活動(dòng)的實(shí)際操作者，其對教育、教學(xué)質(zhì)量的好壞全部靠教師的根本素養(yǎng)修養(yǎng)來打算，教師應(yīng)具備的素養(yǎng)很廣泛，不僅僅要具備專有的教育專業(yè)學(xué)問、教學(xué)的根本技能、豐富的文化學(xué)問，更主要的是有較高的思想素養(yǎng)和職業(yè)道德。1、思想素養(yǎng)而且行之有效的制約著教師的人生價(jià)值。因此要更深層次地爭論教師樹立正確的人生觀的必要性和具體要求，對于提高教師的自身素養(yǎng)，使之更好地獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)，有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。2、道德素養(yǎng)重視幼兒的早期教育，就必定要重視教師隊(duì)伍建設(shè)，建立健全一支優(yōu)秀的、團(tuán)結(jié)、和諧、向上的教師隊(duì)伍，很重要的一方面就是不斷加強(qiáng)幼兒教師職業(yè)道德的培育和教育，教師離開了他學(xué)習(xí)的校園，走向了社會(huì)，而幼兒園所以開展教師職業(yè)道德方面的教育刻不容緩。現(xiàn)實(shí)生活中有著許很多多的行業(yè)，每個(gè)行業(yè)都將依據(jù)各自的規(guī)律運(yùn)行，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步和進(jìn)展。教師的職業(yè)道德。不同的行業(yè)，都有各自不同的職業(yè)道德，例如：被譽(yù)白衣天使的醫(yī)務(wù)人員，要講的是醫(yī)德，講究的是救死扶傷，實(shí)行人道主義，這就是醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德。道德就是能夠正確的處理好人與人、人與社會(huì)這間的關(guān)系的根本準(zhǔn)則和要求。那么教師的職業(yè)道德中最根底的是“教書育人、為人師表”，身為教師要具備處理教師與學(xué)生、教師與家長、教師與教師、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與社會(huì)關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)和必備的品德。日復(fù)一日，嘔心瀝血，為祖培育著棟梁之才，教師的業(yè)務(wù)水平，關(guān)系到育人的效果，身為人民的教師，必需勤奮好學(xué)，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，這也將成為教師職業(yè)無源之水、無光之燈。教師擁有的學(xué)問力量，是靠堅(jiān)韌的毅力獲得的，現(xiàn)行社會(huì)重視教育教學(xué)改革，教師的教育、教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)不斷的創(chuàng)，繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)教育，更要推陳出，從多方面增加自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)力量，使其更好的適應(yīng)現(xiàn)代化的教育。愛崗敬業(yè)、誨人不倦。教育、教學(xué)是教師的中心工作，教學(xué)的過程是教師與學(xué)生雙邊互動(dòng)的過程，教師要有較強(qiáng)的事業(yè)心和高度的責(zé)任感來完成教學(xué)任務(wù)，這也是職業(yè)道德中的一項(xiàng)根本要求，對學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到因材施教，因地制宜，充分開掘?qū)W生的心理，知道和了解哪些是孩子想要的，哪些是孩子感興趣的。樂觀教育、寵愛孩子。對孩子的教育要認(rèn)真去教育，而不是流于表現(xiàn)，對待幼兒更表達(dá)出人與人之間的公平，這里所講的公平是教師對待全班的幼更不要盲目的愛，愛要有肯定的分寸，實(shí)行合理的方法去愛你的學(xué)生，曾有人這樣問過我，夏教師你如何讓你的孩子們寵愛你，我做出了一個(gè)簡潔的答復(fù)，我并不知道如何讓孩子寵愛我，但我知道如何去愛我的孩子們，或許這只是一個(gè)簡潔的答復(fù)，但卻蘊(yùn)涵著一個(gè)豐富的情感，不要挫傷任何一個(gè)幼小的心靈，由于他們是愛你的。3、學(xué)問素養(yǎng)。學(xué)問是百行源，每一個(gè)行業(yè)都有著專業(yè)的工作人員，這里指的是具備專業(yè)學(xué)問，技能和特長，在特定的崗位工作的人員，教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，從事培育“四有”人的專業(yè)勞動(dòng)。教師工作與民族素養(yǎng)，文化傳承、科技進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)展息息相關(guān)。所以人民教師也是當(dāng)之無愧的專業(yè)人員，教師是人類社會(huì)永恒的職業(yè)，也是全部文化學(xué)問的傳承者，所以學(xué)問素養(yǎng)也是衡量一名教師稱不稱職的教尺。①專業(yè)學(xué)問的作用。專業(yè)學(xué)問相對于教師是發(fā)揮自身作用的一個(gè)資本，是對學(xué)生“加工”的材料，也是教師能夠教書育人所必備的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。專業(yè)學(xué)問匱乏將直接影響教學(xué)的教師，這里舉一個(gè)實(shí)例能更清楚的說明這一點(diǎn)。有很多的教育工作者在講我原是初中、小學(xué)教師，現(xiàn)在從事幼兒教育，真是高射炮打蚊子，大材小用，其實(shí)這種講法是不科學(xué)的，事實(shí)可以證明，雖然你是初中、小學(xué)教師，但并不代表你就能勝任幼兒園教師工作。對幼兒教師所具備的專業(yè)文化學(xué)問相對于小教、初教會(huì)更全面一些，由于幼兒教師在繪畫、手工、音樂、鋼琴、舞蹈等學(xué)科都有肯定專業(yè)要求，而小、初教則不然，只是對所教授的學(xué)科有所要求，并未做出全面的考核，而幼兒教師則不然，是全面的、系統(tǒng)的教育。所以幼兒教師的專業(yè)學(xué)問方面要求可能更嚴(yán)格。涉及內(nèi)容相對于其它教師專業(yè)更全面一些。②幼兒教師專業(yè)學(xué)問有著重要的意義，幼兒教師是一個(gè)多學(xué)科教師，每位教師所修的科目都做出了明確的規(guī)劃，例如：幼兒教育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生與安康、鋼琴、電子琴、美術(shù)、舞蹈等多門學(xué)科，均列入了必修課范圍，同時(shí)也反映出對幼兒的培育是全面的培育，而不是單一的教學(xué)，幼兒教育也因此由單一的教育轉(zhuǎn)變成了綜合的系統(tǒng)教育。所以對幼兒教師也提出了更高一層的標(biāo)準(zhǔn)。4、力量素養(yǎng)力量素養(yǎng)是教師的根底素養(yǎng)之一，是一名幼兒教師應(yīng)具備的根底力量，作為從事幼兒教育的專業(yè)人事是最起碼、最根本的力量，這里主要包括了幼兒教師的才智力量、表達(dá)力量和審美力量。①教師的才智力量將直接反映出教師對客觀事物和規(guī)律的力量，對工作的水平和效率的思維力量，對教育、教學(xué)生動(dòng)的想象力，總之提高教師的各種力量，豐富自己的學(xué)識(shí)，這也必將使自己成為一名合格的教師和一名優(yōu)秀的教育工作者。②教師的表達(dá)力量，能直接闡述出教師對教育教學(xué)的傳承的一個(gè)根本力量，對信息的傳達(dá)，對語言的表述，與幼兒的溝通，對幼兒進(jìn)展有意識(shí)的引導(dǎo)，這樣也能開發(fā)孩子的思維，讓他們也能參與我們的教學(xué)中來，同時(shí)語言表達(dá)也是一個(gè)人的思維表現(xiàn)，通過語言表達(dá)也能直接反映出一個(gè)人的思維敏銳力，所以加強(qiáng)教師的語言表達(dá)，也是對入職的幼兒教師進(jìn)展的一種行之有效的培育方式。③教師的審美，是指人對自然美，社會(huì)美的感知、賞識(shí)和評價(jià)的力量。幼兒的審美力量培育由我們教育工作者肩負(fù)的美的培育，教師要通過日常的教育、教學(xué)活動(dòng)對幼兒進(jìn)展培育。例如：聽一首動(dòng)聽的音樂，讓孩子覺察音樂的奇特，看一幅秀麗的圖畫，讓孩子感受顏色的交融。美不僅流于表現(xiàn)，還有更深一層次的美，如心靈美、公德美等，以上這些都是對審美的一種培育。5、身心素養(yǎng)除具備高尚的師德、師風(fēng)外，還應(yīng)具備良好的身體素養(yǎng)。80%以上人口處于亞安康狀態(tài)，這個(gè)驚人的數(shù)字背后說明白什么，進(jìn)展雄偉藍(lán)圖的教育固然重要，但教育的傳承者由誰來主載，答案只有一個(gè)，工作在一線的教育工作者，完成教務(wù)、教學(xué)任的同時(shí)更要加強(qiáng)身體素養(yǎng)熬煉，有一個(gè)好的身體做保障才能發(fā)揮其自身的作用。對于身心素養(yǎng)修養(yǎng)不僅僅是這些，這里舉一個(gè)例子：某園的一名幼兒教師，在上課時(shí)認(rèn)認(rèn)真真的說講，可誰曉得，一個(gè)小朋友不留神將另外一個(gè)小朋友推倒在地，結(jié)果被摔的孩子到醫(yī)院檢查，醫(yī)生確診為稍微腦震蕩，對于這一大事，責(zé)任在于誰，而工作在一線的教師又將擔(dān)當(dāng)著什么樣的壓力和擔(dān)憂。伴隨著經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇日益進(jìn)展的今日，人們的生活節(jié)奏明顯加快，相對而來的壓力也就越來越大，多數(shù)的人都有這樣或是那樣不同程度的心理問題，假設(shè)不能得到準(zhǔn)時(shí)的疏導(dǎo)，久而久之就會(huì)產(chǎn)生心理疾病。所以心理素養(yǎng)的培育也直接關(guān)系到教師的身心安康。二、教師隊(duì)伍的治理1、構(gòu)建“和諧團(tuán)隊(duì)”，發(fā)揮“人本治理”的型治理理念。和諧的團(tuán)隊(duì)建設(shè)不僅僅是團(tuán)隊(duì)的集體，更應(yīng)留意教師個(gè)體之間的關(guān)系，教師與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系問題，身為領(lǐng)導(dǎo)，更要以身做責(zé)，用自己的實(shí)際行動(dòng)去轉(zhuǎn)變陳舊的治理的理念，發(fā)揮以人為核心的精神，而不以權(quán)力為核心，通過各種行之有效的方法來了解基層員工的想法，“現(xiàn)代型”幼兒園治理的中心任務(wù)是育人，不僅僅是教育幼兒，同時(shí)也肩負(fù)教師的二次教育，人本教育是幼兒園治理關(guān)注的中心，幼兒園各項(xiàng)工作都應(yīng)以這中心開展的。教師是發(fā)展幼兒教育事業(yè)的骨干力氣，是每個(gè)幼兒園工作的主體。都是具有獨(dú)立人格的人，理應(yīng)受到敬重。當(dāng)一個(gè)人被敬重、被確定時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種自尊的意識(shí)，會(huì)盡最大努力去完成自已應(yīng)盡的職責(zé)。就幼兒園與教職工關(guān)系來說，首先，身為幼兒園治理者應(yīng)以敬重人、關(guān)心人和信任人的觀念作為動(dòng)身點(diǎn)，以培育人、塑造人和進(jìn)展人為幼兒園教師治理工作的著手點(diǎn)，使幼兒園成為教師全面自由進(jìn)展的舞臺(tái)。假設(shè)僅憑一紙行文來治理教師，難免會(huì)造成教師隊(duì)伍人心松散，而無視人的主動(dòng)性、制造性的發(fā)揮和進(jìn)展?！秶抑虚L期教育改革和進(jìn)展規(guī)劃綱要》明確指出嚴(yán)格執(zhí)行幼兒教師資格標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)加強(qiáng)幼兒教師培育培訓(xùn)，提高幼兒教師隊(duì)伍整體素養(yǎng)，依法落實(shí)幼兒教師地位和待遇。所以也要求幼兒園更要合理地構(gòu)建人本主義的教師治理制度，才能使幼兒園教育成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)展的動(dòng)力。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。在時(shí)代的教育背景下，幼兒園治理者要樹立依靠教師辦好幼兒園的觀念，樹立為教師服務(wù)的觀念，為教師自身的進(jìn)展制造條件、供給舞臺(tái)，使教師、幼兒園、幼兒共同進(jìn)展、和諧進(jìn)展。2、優(yōu)化教師隊(duì)伍，提高教師素養(yǎng)，實(shí)施自律治理。教師隊(duì)伍優(yōu)化治理是現(xiàn)代教育科學(xué)治理中的重要局部。將教師隊(duì)伍由傳統(tǒng)的“金字塔”治理方式向著現(xiàn)代化、科學(xué)化、人性化的治理目標(biāo)邁進(jìn)。為了到達(dá)教師隊(duì)伍的優(yōu)化、素養(yǎng)提高、實(shí)施自律，我們將從幾個(gè)方面著手，一是先行創(chuàng)立一個(gè)優(yōu)秀的骨干的教師隊(duì)伍，真正發(fā)揮其作用。二是將優(yōu)化治理充分發(fā)揮工資效應(yīng)的作用，讓每位教師都有自己的奮斗的目標(biāo)和方面，從而也增加了優(yōu)化的真正作用。三是加強(qiáng)民主治理，無論是對于教師的治理，還是領(lǐng)導(dǎo)干部都要表達(dá)在公正、公正、公開的根底上，杜絕拉幫結(jié)伙，實(shí)行公正的民主測評考核，最終形成園長督導(dǎo)和治理教師，教師監(jiān)視和評價(jià)園長。四是加強(qiáng)思想教育工作和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，思想教育工作始終以來是人事治理工作的核心，古人云：知己知彼，百戰(zhàn)不貽。了解了職工的想法，自然而然也就攻破了心理的防線，以了解為前題進(jìn)展治理，必定會(huì)取得更好的效果，同時(shí)也要加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)修養(yǎng)，不斷提高教師的覺悟，發(fā)揮自律效應(yīng)，對于治理者而言可能會(huì)更加的得心應(yīng)手。3、轉(zhuǎn)變觀念，充分發(fā)揮教師潛能。斯塔費(fèi)爾比姆說過評價(jià)是全部成功教育、教學(xué)的根底。不能把領(lǐng)導(dǎo)對教師的考評作為惟一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；要綜合的評價(jià)，師德、師風(fēng)、教育理念、家長工作、幼兒教育工作、幼兒教師擔(dān)當(dāng)?shù)氖侨平逃?，目前還能將幼兒園教育學(xué)科分開的，國內(nèi)的幼兒園應(yīng)當(dāng)也不是很多，八到九成以上都是一個(gè)人面對的都是全科教育教學(xué)，每位教師的素養(yǎng)差異，動(dòng)性差異都會(huì)有所不同，自然而然教育教學(xué)方法也就可以不一樣，教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。杭州崇文試驗(yàn)學(xué)校校長俞國2023孔雀不僅僅美，它還是一種樂觀的動(dòng)物，它會(huì)竭盡全力把自己最秀麗的局部呈現(xiàn)出來。假設(shè)你用挑剔的眼光，站到背后檢查，最丑陋的局部就暴露出來了。我們對教師也是一樣，那些很美、很有共性的教師，在樂觀表現(xiàn)魅力的時(shí)候，沒有精力顧及遮丑。作為校長，就要樂觀去看，不要跟一些寵愛指責(zé)的人一起，站到角落去指教導(dǎo)點(diǎn)。假設(shè)是這樣，他有更美的時(shí)候，也不敢開屏，只會(huì)拖著尾巴。”所以，要重視對教師正面的鼓勵(lì)作用，鼓舞他們終身學(xué)習(xí)，鼓舞他們開展教學(xué)爭論，不斷促進(jìn)他們向爭論型、進(jìn)展型轉(zhuǎn)化?！笆陿淠?，百年樹人。”教育是一個(gè)長期、漸進(jìn)的過程，幼兒的成長不僅與教師相關(guān)，也與幼兒園治理者有關(guān)。教師作為一個(gè)人，需要是多層次的，如生活方面的需要，政治方面的需要，學(xué)習(xí)、進(jìn)修的需要，文化消遣的需要，發(fā)揮個(gè)人才能的需要等，治理者應(yīng)當(dāng)滿足教師的合理需要，才能充分調(diào)動(dòng)他們的樂觀性，挖掘他們的潛力，才能真正調(diào)動(dòng)教師內(nèi)在的動(dòng)力。假設(shè)教育是要以犧牲一批人的幸福，換取另一批人的安康成長的話，這種教育不會(huì)是先進(jìn)的教育、成功的教育，不會(huì)是現(xiàn)代意義的教育，它不能完全表達(dá)教育對生命本身的關(guān)心，表達(dá)自我對生命價(jià)值確實(shí)定及生命公平的意義。教師治理要關(guān)愛教師的生命和安康?？傊?，領(lǐng)導(dǎo)就是效勞，權(quán)力就是責(zé)任。在治理過程中，治理不是改造人，而是喚醒人，使治理從束縛人到促進(jìn)人的進(jìn)展。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)者要結(jié)合教師的不同特點(diǎn)，對于不同年齡、不同經(jīng)受的教師，在治理的內(nèi)容上有所側(cè)重，不要