中國(guó)傳統(tǒng)法制中的人情制度體系

中國(guó)傳統(tǒng)法制中的人情體系中國(guó)青年政治學(xué)院苗鳴宇2017年4月情與法引子一、中國(guó)封建法制中的人情化制度體系演變簡(jiǎn)史二、中國(guó)封建法制中的典型人情化制度舉例三、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的沖突原因簡(jiǎn)析情與法引子我們先來(lái)看一起發(fā)生在齊魯大地上備受輿論關(guān)注引起軒然大波的殺人案件。設(shè)置投票一可憐孤女子因不滿包辦婚姻（依當(dāng)時(shí)法律為無(wú)效婚姻）謀殺該“丈夫”未遂，依一般法應(yīng)判處死刑，依特別法（當(dāng)時(shí)司法實(shí)務(wù)界對(duì)這一特別法的效力仍存有爭(zhēng)議）則應(yīng)減輕，判處徒刑。以下選項(xiàng)中，你個(gè)人更傾向于：情有可原，應(yīng)依特別法事關(guān)倫常，應(yīng)依法處死以上二者很難分出高下我有其他想法ABCD最多可選1項(xiàng)提交情與法登州阿云案案發(fā)初判——謀殺親夫，死！有人想翻案——皇帝新頒詔敕可以利用大理寺駁回翻案人成了大理寺的頭兒——翻案第一次成功監(jiān)察部門(mén)出動(dòng)——大理寺領(lǐng)導(dǎo)濫用職權(quán)皇帝出面翰林院——王安石與司馬光爭(zhēng)論皇帝御裁——翻案二次成功后大赦——阿云釋放，另嫁情與法神宗皇帝駕崩新皇帝年幼——司馬光執(zhí)政司馬光堅(jiān)持己見(jiàn)，十七年后，將阿云執(zhí)行死刑情與法人情？倫理？法律？皇權(quán)？相權(quán)？臣權(quán)？政治？改革？情與法為什么傳統(tǒng)社會(huì)中，維護(hù)倫理綱常，就必須堅(jiān)持法律至上，而要體現(xiàn)人情，就必須堅(jiān)持變通法律原則呢？為什么現(xiàn)代社會(huì)中，變成了要體現(xiàn)人情就必須變通法律呢？法與人情之間，究竟是怎么互動(dòng)的？傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)，究竟發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？情與法一、中國(guó)封建法制中的人情化制度體系演變簡(jiǎn)史（一）先秦——儒家倫理未形成（二）秦——專(zhuān)任刑罰（三）漢——春秋決獄（四）魏晉南北朝——各種制度零星形成（五）唐——一準(zhǔn)乎禮（六）宋至清中前期——繼續(xù)禮律結(jié)合（七）清末與北洋政府時(shí)期——傳統(tǒng)的尾巴（八）南京國(guó)民政府時(shí)期——傳統(tǒng)漸消（九）當(dāng)代情與法（一）先秦儒家倫理未形成（二）秦專(zhuān)任刑罰“以法為教，以吏為師”情與法（三）漢漢春秋決獄獄“原心論論罪”“君子原原心，赦赦而不誅誅”《春秋決獄獄》與法律的的兩張皮皮情與法（四）魏魏晉南北北朝各種制度度零星形形成“準(zhǔn)五服服以制罪罪”“八議””“十惡””（五）唐唐一準(zhǔn)乎禮禮和法的的充分融融合對(duì)東亞文化化圈的深深刻影響（六）宋宋至清中中前期繼續(xù)禮律結(jié)合情與法（七）清清末與北北洋政府府時(shí)期傳統(tǒng)的尾尾巴（八）南南京國(guó)民民政府時(shí)時(shí)期傳統(tǒng)漸消消（九）當(dāng)當(dāng)代【觀點(diǎn)】一共也沒(méi)沒(méi)一百年年情與法二、中國(guó)國(guó)封建法法制中的的典型人人情化制制度舉例例（一）復(fù)仇仇——人情與國(guó)法法的激烈沖沖突（二）容隱——國(guó)法內(nèi)部的的微調(diào)情與法（一）復(fù)仇仇——人情與國(guó)法法的激烈沖沖突1.我國(guó)復(fù)仇制制度的發(fā)展展（1）思想起源源（在孔孟孟之鄉(xiāng)討論論孔子的思思想）《禮記》：“寢苫，枕干干，不仕，弗與共天天下也。遇諸市朝，不不反兵而斗斗?！薄抖Y記》另載：“父之仇不共共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之之仇不同國(guó)國(guó)”?！豆騻鳌ざü哪辍罚骸案覆皇苷D，子復(fù)仇仇，可也；；父受誅，子復(fù)仇仇，推刃之道也?！薄鼻榕c法（2）法法律律制制度度演演變變①春春秋秋戰(zhàn)戰(zhàn)國(guó)國(guó)有復(fù)復(fù)仇仇事事例例，，但但無(wú)無(wú)法法律律懲懲治治案案例例②秦③漢律漢文帝三三年，親親王受懲懲“敢私復(fù)仇仇者加刑刑，家屬屬徙邊””。②魏律“賊斗殺人人，以劾劾而亡，，許依古古義聽(tīng)子子弟得追追殺之。?！鼻榕c法③唐律配套制度度的完善善I移鄉(xiāng)Ii父母為人人所殺私私和情與法（3）唐代驚驚天案例例武則天時(shí)時(shí)，御史趙師韞韞在一家家驛站里里被一名名叫徐元元慶的服服務(wù)生所所殺,徐元慶隨隨即投案案自首。。原來(lái)趙趙師韞擔(dān)擔(dān)任縣尉尉的時(shí)候，殺殺了徐元慶慶的父親，徐徐元慶為報(bào)父仇，隱姓姓埋名，，終于報(bào)了殺父父之仇。這樁謀殺案案引發(fā)了了朝廷的的巨大爭(zhēng)議：依律，徐徐元慶必死無(wú)疑疑；可是依照古禮，徐元慶又應(yīng)該受到表表彰。情與法著名詩(shī)人陳子子昂寫(xiě)了一篇篇《復(fù)仇議》，認(rèn)為禮是使人進(jìn)步步的,而法是維持國(guó)國(guó)家秩序的。。徐元慶依法法當(dāng)殺，但他為父報(bào)仇的的精神可嘉，建議先殺了徐元慶，再大張旗鼓地表表彰一番。這這個(gè)提議巧妙妙地避開(kāi)了““禮”和“法法”的沖突，案子最后也是按照照陳子昂的建建議判決的。情與法一百多年之后后，柳宗元寫(xiě)寫(xiě)了一篇《駁〈復(fù)仇議〉》，指出陳子昂昂的觀點(diǎn)互相相矛盾：有罪就是有罪罪，無(wú)罪就是是無(wú)罪，對(duì)同同一件事情怎怎么可以既懲懲罰又表彰呢呢？柳宗元認(rèn)為此此案的關(guān)鍵在在于徐元慶的的父親是否無(wú)無(wú)辜被殺。如果是無(wú)辜被被殺，徐元慶慶復(fù)仇就無(wú)罪罪；如果有罪被殺殺，徐元慶復(fù)復(fù)仇就有罪。。因此，核心在在于查清趙師師韞是否出于于私怨殺了徐徐元慶之父，，若果真如此此，徐元慶復(fù)復(fù)仇就是“守守禮而行義””，非但不能能判罪，反而而要無(wú)罪釋放放，并向他道道歉！情與法2.歐洲復(fù)仇制度度演變簡(jiǎn)介【注意】復(fù)仇是從被害害人角度出發(fā)發(fā)的而下面要說(shuō)的的容隱則是從從加害人的角角度出發(fā)的情與法（二）容隱——國(guó)法內(nèi)部的微微調(diào)1.“親親相隱””的思想起源《論語(yǔ)·子路》：葉公講故事，孔孔子回答說(shuō)：：“父為子隱，，子為父隱，，直在其中矣矣?！鼻榕c法2.漢至清的歷代代演變見(jiàn)下頁(yè)表格：：情與法2.漢至清的歷代代演變時(shí)代主體處罰擴(kuò)展制度限制漢子、妻、孫

父、夫、祖父母無(wú)罪

殊死上請(qǐng)，其他無(wú)罪——無(wú)

殊死（大逆中的極嚴(yán)重者，真犯死罪中的極嚴(yán)重死罪）唐同居之人（不限有服同籍與否）

非同居之人

大功以上

外祖父母外孫

孫媳婦

夫之兄弟及其妻

部曲、奴婢為主

小功以下無(wú)罪

無(wú)罪無(wú)罪

減凡人三等自首

得相容隱者相告言與自首同

干名犯義謀反、謀大逆、謀叛明同居之人（不限有服同籍與否）

非同居之人

大功以上

外祖父母外孫

孫媳婦

夫之兄弟及其妻

奴婢、雇工人為家長(zhǎng)

小功以下

無(wú)服親無(wú)罪

無(wú)罪無(wú)罪

減凡人三等

減凡人一等自首

得相容隱者相告言與自首同謀反、謀大逆、謀叛

（若事未發(fā)，家人首俱得免，但發(fā)後，則首者與里老得免，為首者不免）

期親告卑幼別籍異財(cái)，

卑幼告尊長(zhǎng)毆傷其身

皆於法得相容隱不準(zhǔn)如自首法

私竊放囚逃走，雖有服親屬與常人同

以解脫之物與囚，係子孫、奴婢、雇工人亦止減獄卒一等

皆與親屬相容隱反者清同上同上同上父為母所殺，不得容隱，若母為父所殺，可以容隱

婦人與人通奸不用相隱律情與法3.演變的特點(diǎn)概概括：（1）主體越來(lái)越越細(xì)化（2）擴(kuò)展制度度越來(lái)越復(fù)復(fù)雜（3）限制與例例外越來(lái)越越多——法條的內(nèi)在在沖突越來(lái)來(lái)越多①容隱不能能侵犯皇權(quán)權(quán)無(wú)限制——殊死以上——謀叛以上——捕亡②不能影響響家族利益益奸情犯罪③容隱主體體內(nèi)部的糾糾結(jié)情與法三、現(xiàn)代與與傳統(tǒng)的沖沖突（一）表現(xiàn)現(xiàn)情與法（二）原因因簡(jiǎn)析1.時(shí)代劇變的的落差不到百年2.目的差異家國(guó)相通——維護(hù)尊長(zhǎng)3.社會(huì)結(jié)構(gòu)差差異家國(guó)二元——政與教國(guó)家機(jī)器效效率情與法（三）引申申我們究竟有有沒(méi)有真正正理解古人人？1.對(duì)于古代的的制度2.對(duì)于古代的的思想（1）孔子思想想新解（2）孟子他說(shuō)說(shuō)設(shè)置投票對(duì)于法律史史的內(nèi)容有有了更多了了解之后，，你的判斷斷有變化嗎嗎？有沒(méi)有說(shuō)不清ABC最多可選1項(xiàng)提交情與法謝謝！設(shè)置投票近日，一男男