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文檔簡(jiǎn)介

三峽目錄字詞句式課文賞析背景知識(shí)思考探究背景知識(shí)壹作者簡(jiǎn)介酈道元(約470—527),字善長(zhǎng)。漢族,范陽(yáng)涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理學(xué)家、散文家。仕途坎坷,終未能盡其才。他博覽奇書,幼時(shí)曾隨父親到山東訪求水道,后又游歷秦嶺、淮河以北和長(zhǎng)城以南廣大地區(qū),考察河道溝渠,搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說(shuō),撰《水經(jīng)注》四十卷。文筆雋永,描寫生動(dòng),既是一部?jī)?nèi)容豐富多彩的地理著作,也是一部?jī)?yōu)美的山水散文匯集。可稱為我國(guó)游記文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,對(duì)后世游記散文的發(fā)展影響頗大。北魏宣武帝時(shí)期,作者來(lái)到三峽地區(qū),被三峽壯麗的山水美景所吸引,那兒的山高大雄偉,水湍急迅猛。然而當(dāng)作者聽(tīng)到凄慘的猿鳴,心情也變得寂寞凄涼起來(lái),又得知三峽地區(qū)關(guān)稅沉重,漁民的生活十分悲慘、艱險(xiǎn)和痛苦,作者有感而發(fā),創(chuàng)作了此篇。創(chuàng)作背景課文賞析貳注音闕(quē)疊嶂(zhàng)曦月(xī)襄陵(xiàng)沿溯(sù)素湍(tuān)絕巘(yǎn)飛漱(shù)澗肅(jiàn)高猿(yuán)長(zhǎng)嘯(xiào)屬引(zhǔ)正文

自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。自:于。這里指“在”。略無(wú):完全沒(méi)有闕:同“缺”,空隙、缺口自非:如果不是亭午:正午亭,正曦月:日月。曦,日光,這里指太陽(yáng)譯文:

在三峽七百里當(dāng)中,兩岸都是連接著的高山,幾乎沒(méi)有中斷的地方。層層的懸崖,排排的峭壁,把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時(shí)候,連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。夜分:半夜

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。到了……時(shí)候襄陵:指水漫上山陵沿:順流而下溯:逆流而上絕:阻斷或:有時(shí)雖:即使奔:動(dòng)詞用作名詞,飛奔的馬以:認(rèn)為譯文:

在夏天水漲,江水漫上小山包的時(shí)候,上行和下行的船只都被阻,不能通航。有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá),這時(shí)候只要清早坐船從白帝城出發(fā),傍晚便到了江陵。中間相距一千二百里(現(xiàn)在計(jì)算約三百五十公里),即使騎著駿馬,駕著疾風(fēng),也不如這個(gè)快。疾:快春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。時(shí):季節(jié)

則:副詞,就素湍:激起白色浪花的急流綠譚:碧綠的潭水回清:回旋的清波絕巘:極高的山峰。飛漱:飛速地往下沖蕩清榮峻茂:水清樹(shù)榮,山高草盛良:形容詞用作副詞,甚,很譯文:

在春、冬兩個(gè)季節(jié),雪白的急流,碧綠的深潭,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上,生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù),在山峰之間,常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹(shù)榮,山高,草茂,實(shí)在是趣味無(wú)窮。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”每至:每到晴初:天剛放晴霜旦:下霜的早晨

肅:肅殺,凄寒屬引:接連不斷凄異:凄慘悲涼空谷:從空蕩蕩的山谷中響:回聲哀轉(zhuǎn):聲音悲涼婉轉(zhuǎn)絕:消失譯文:在秋天,每到初晴的時(shí)候,或下霜的早晨,樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音叫,聲音連續(xù)不斷,非常凄涼怪異??諘绲纳焦葌鱽?lái)猿啼的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久很久才消失。所以打魚的人有首歌,大意是:“巴東三峽,巫峽最長(zhǎng),人們聽(tīng)到猿猴的幾聲哀鳴,眼淚就沾濕衣裳!”字詞句式叁一、古今異義或王命急宣古義:有時(shí)。今義:常用于選擇復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞。

古義:一個(gè)動(dòng)詞“到”和一個(gè)介詞“于”。今義:常連在一起,表示另提一事。

古義:即使。今義:雖然。

古義:古人的下衣。今義:衣服至于夏水襄陵雖乘奔御風(fēng)不以疾也古義:快今義:疾病古義:真,實(shí)在今義:好。良多趣味淚沾裳二、一詞多義自:自三峽七百里中(在)

自非亭午夜分(如果)絕:沿溯阻絕(斷絕)

絕??多生怪柏(極,最)哀轉(zhuǎn)久絕(消失)率妻子邑人來(lái)此絕境(與世隔絕)

群響畢絕:停止以為妙絕:極點(diǎn)清:回清倒影(清波)

清榮峻茂(水清)屬:屬引凄異(屬(zhǔ):動(dòng)詞。連接)屬予作文以記之(通“囑”囑咐)有良田美池桑竹之屬(類)良:清榮峻茂,良多趣味(實(shí)在,的確)此皆良實(shí),志慮忠純(善良)疾:雖乘奔御風(fēng),不以疾也(快)矜(guān)、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)(?。┤⒃~類活用空谷傳響(空谷:名詞作狀語(yǔ),意為在空蕩的山谷里)雖乘奔御風(fēng),不以疾也(奔:動(dòng)詞用作名詞,意為奔馳的快馬)林寒澗肅(寒:形容詞用作動(dòng)詞,在句中充當(dāng)謂語(yǔ)。意為清涼)(肅:形容詞用作動(dòng)詞,意為寂靜)晴初霜旦:(霜:名詞用作動(dòng)詞,意為降霜,下霜。)素湍綠潭(湍:形容詞用作名詞,意為急流)回清倒影(清,形容詞用作名詞,意為清波。)四、特殊句式重巖疊嶂:省略句,省略主語(yǔ)“兩岸”。

兩岸連山:省略句,省略定語(yǔ)“三峽”五、通假字哀轉(zhuǎn)久絕,“轉(zhuǎn)”通“囀”鳴叫略無(wú)闕處,“闕”通“缺”空缺思考探究肆1.說(shuō)說(shuō)作者是按什么順序?qū)懭龒{景物的,這樣寫有什么好處。

作者先總體描繪三峽概貌,突出其雄偉氣象:接下來(lái),按照特點(diǎn)的不同,具體描繪三峽四季的不同景象,作者未按照四季更迭的順序?qū)?,而是借著文脈之勢(shì),先寫夏水襄陵之峻急雄壯,與第1段一脈相承:再寫春冬與秋天,轉(zhuǎn)為沉靜,雖氣氛、特色不同,但文脈轉(zhuǎn)緩,文氣相貫。

從另一方面看,三峽之所以成為“峽”,是因?yàn)榕杂腥荷郊s束,中有江水流淌,二者缺一不可.山為屏障,是峽之外圍,所以第1段先寫山,勾勒全貌;水是峽之筋骨,所以后兩段重點(diǎn)寫水,而又從動(dòng)、靜兩方面寫其特色:最后又將目光聚焦于山,首尾照應(yīng).2.寫景要抓住景物特征。說(shuō)說(shuō)作者筆下三峽不同季節(jié)的景物各有怎樣的特征。文章先寫山,后寫水。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn);寫水,則描繪不同季節(jié)的不同景象。春冬之景:春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,

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