2023屆高考模擬主題作文寫作：莫讓“標(biāo)簽”遮心眼

高考模擬主題作文寫作：莫讓“標(biāo)簽”遮心眼作文材料閱讀下面的文字，按要求作文。獅子醒來發(fā)現(xiàn)自己的尾巴上掛了張標(biāo)簽，上面寫著“驢”，編號、日期、鮮紅的公章、簽名一應(yīng)俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下這標(biāo)簽。他先是憤怒地質(zhì)問驢子和狼等動物：“我是不是獅子？我怎么會是驢？我從來不吃草！”動物們眾說紛紜：“依照法律，我看你是一頭驢子?！薄澳愕耐獗恚瑹o疑有獅子的特征，可具體是不是獅子我們說不清！”“你倒不是驢，可也不再是獅子！”獅子變了口氣，低三下四，求這個作證，向那個解釋，同情獅子的不少，但誰也不敢把那張標(biāo)簽撕去。憔悴的獅子變樣了，為這個讓路，給那個閃道。終于有一天，從獅子洞里忽然傳出了“呃啊”的驢叫聲。根據(jù)以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。范文展示無視“標(biāo)簽”，活出真我李鑫有這樣一則寓言故事發(fā)人深省——獅子被貼上了驢的標(biāo)簽，盡管它百般解釋也無法去掉標(biāo)簽，終于獅子被標(biāo)簽所累逐漸變成了驢！看似荒誕的情節(jié)，映射的卻是我們置身的這個社會。是的，我們從小到大都在別人的眼光中被分類，于是我們看到，在學(xué)習(xí)生涯中，頂著“優(yōu)等生”標(biāo)簽的孩子趾高氣揚(yáng)，背負(fù)“差等生”標(biāo)簽的孩子自暴自棄；在社會生活中，冠以“成功人士”標(biāo)簽的庸人左右逢源，背負(fù)“草根屌絲”標(biāo)簽的才子四處碰壁。其實(shí)，這樣只憑功利和單一標(biāo)準(zhǔn)甚至并無標(biāo)準(zhǔn)與原則的分類，往往并不客觀且有失公正，但習(xí)慣了在別人眼光中找尋自己，依靠外在標(biāo)簽而自我定位的蕓蕓眾生似乎卻愈發(fā)離不開它，太多的人窮其一生不過是為了贏得外人的一聲贊嘆，掙扎著做一些不必要的證明，他們順從外人的眼光，卻從未活出屬于自己的人生。但正如馮驥才所說：“風(fēng)可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒??！比酥疄槿说膫ゴ?，就在于我們有自己?dú)特的思想，有足夠的力量來實(shí)現(xiàn)個體個性的張揚(yáng)，身上的標(biāo)簽是別人強(qiáng)加的，但我們的身心應(yīng)該是自由的，我們完全可以無視身上的標(biāo)簽，不因他人的眼光而怯懦，不惟外界的評價(jià)而猶疑，依靠全身心奮斗的力量活出最本真的自我，去過遵從自己內(nèi)心與個性的生活。在芭蕾舞以僵硬精準(zhǔn)為美的時(shí)代，被貼以“離經(jīng)叛道”標(biāo)簽的鄧肯并沒有因他人的評判停下自己柔美的舞步，她赤腳舞出了自己的浪漫，無需證明，眾人亦知道曾經(jīng)的評價(jià)多么錯誤可笑；在“以貌取人”的時(shí)代，被貼以“瘋子”標(biāo)簽的馬云并沒有因外界的譏諷停下創(chuàng)業(yè)的步伐，他瀟灑地躍居為中國首富，不必解釋，再也沒有人將他與瘋子聯(lián)系在一起。無論是鄧肯、馬云還是梵高，莫奈，他們至情至性的人生告訴我們——外界的標(biāo)簽并不能完全代表真實(shí)的自己，惟有活出本真，才能無畏標(biāo)簽，無悔生命。尼采有言：“你的良知在說什么？你要成為你自己！”愈是在浮躁的時(shí)代，我們愈不能因莫須有的標(biāo)簽迷失自己。不必證明，無需解釋，我們只需無視標(biāo)簽，一心一意做最本真的自己就足矣，而那因由生命個性而散發(fā)出的獨(dú)特光彩，定會讓所有標(biāo)簽都黯然失色，由此，世界才能認(rèn)清真正的你。撕去標(biāo)簽，堅(jiān)守自我閆泓秀難以想象，一張小小的錯誤標(biāo)簽，一場有著不明就里的動物參與討論的鬧劇，竟可以將生而為王的獅子拖累成低三下四的卑賤之徒，直至真正變成一頭只會“呃啊”亂叫的驢。當(dāng)錯誤的標(biāo)簽被“印證”，當(dāng)荒誕鬧劇被“落實(shí)”，我不由得脊背發(fā)涼：在外物作祟，人言紛雜時(shí)勇敢地撕去標(biāo)簽、堅(jiān)守自我就真的有那么難嗎？為什么我們寧可選擇有理有據(jù)地墮落，也不愿實(shí)踐無畏無懼的抗?fàn)幠?？所以，在這個標(biāo)簽泛濫的時(shí)代，一個有智慧的人，一定要用理性的手撕去那五花八門的標(biāo)簽,去堅(jiān)守一個真正的自我?；赝麣v史，我們看到一代梟雄項(xiàng)羽在烏江邊揮劍自刎——項(xiàng)羽為什么要自刎呢，僅僅只是因?yàn)闊o顏見江東的父老嗎？其實(shí)，是因?yàn)轫?xiàng)羽放不下江東父老對他“霸王”“英雄”等奪目的標(biāo)簽而走上了不歸路?？伤欠裰溃骸皠贁”沂虏黄冢卟粣u是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知！”項(xiàng)羽就是因?yàn)檫^于在意那一張張?zhí)摳〉臉?biāo)簽，承受不了心理的壓力而失去了東山再起的機(jī)會。由此可見，我們要理性地對待世人加給我們的標(biāo)簽，才能做好我們自己。季羨林老人曾感慨道：“我主張一個人一生是什么樣子，就都應(yīng)該如實(shí)的表達(dá)出來。不受別人的影響，堂堂正正地活著?！边@句話也正好印證了季老的一生：他學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，著作等身，學(xué)養(yǎng)深厚；他精通12國語言，在古文字學(xué)、印度學(xué)、東方學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣，于是，世人為他貼上“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國寶”的三大標(biāo)簽。然而，季羨林先生理性地面對這些閃閃發(fā)光的標(biāo)簽，他撰文三次辭去這些標(biāo)簽。他把自認(rèn)為“當(dāng)之有愧”的標(biāo)簽統(tǒng)統(tǒng)甩掉，只要“一個自由自在身”——先生的言行風(fēng)范，不能不令人“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”。

如今，我們正遭逢一個成功學(xué)甚至厚黑學(xué)泛濫的時(shí)代,社會中充斥著太多的浮躁與喧囂，人們對所謂“成功人士”“著名大師”等標(biāo)簽的無止追求，已經(jīng)使人們失去了的理性，忘記了自我，迷失在滾滾紅塵之中。值得思考的是，一個標(biāo)簽和稱謂真的能夠代表一個人的精神內(nèi)涵嗎？我們每個人所展現(xiàn)的人格魅力與人性光輝又真的能靠一紙標(biāo)簽來決定？——其實(shí)，洞中那聲略帶凄慘的驢叫已經(jīng)為我們敲響了警鐘：是時(shí)候要學(xué)會撕掉標(biāo)簽了！是的，標(biāo)簽并不可怕，關(guān)鍵在于你是否有撕下它的勇氣。讓我們撕去標(biāo)簽，堅(jiān)守自我。讓我們一路前行一路高唱《悟空傳》里面的歌——“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散”……我是獅子，何必澄清？李沛峰僅僅一張標(biāo)簽，就讓一頭獅子“變”成了驢——寓言是荒誕的，但其背后的道理發(fā)人深思。當(dāng)獅子發(fā)現(xiàn)尾巴上荒唐的標(biāo)簽，竟不敢自己撕掉，而是去向其他動物詢問；而當(dāng)動物們紛紛用標(biāo)簽來評價(jià)獅子，獅子竟對自己的物種產(chǎn)生了懷疑，最終把自己逼成了一頭驢！這則寓言，讓世人的警醒：只要心中清楚自己是一頭“獅子”，我們又何必在乎尾巴上被掛上了“驢”的標(biāo)簽，更何必向他人去一一澄清呢？

“這是一個瞎子給瘋子領(lǐng)路的時(shí)代?！奔幢闶前倌曛?，莎士比亞的斷言依然適用于這個眾聲喧嘩的世界。是的，我們活在這個嘈雜的世界，難免被時(shí)代的聲音牽引裹挾。在壓力與挫折的脅迫之下，很多人放棄了定義自我的權(quán)利，失去了撕掉標(biāo)簽的勇氣。于是，在一眾“瞎子”的“指引”下，“驢子”越來越多，“獅子”越來越少。充盈我們軀體的，再也不是神圣高潔的靈魂，而是一張張荒謬的標(biāo)簽；人生的目標(biāo)也不再是熠熠生輝的夢想，而是一個個別人眼中的自己。大多數(shù)人，出生之時(shí)天資平平。于是，就有許多人被周圍人貼上了一個“平庸”的標(biāo)簽。然而，天資在成功中所占比例不過是小小的一部分，每一個人都有資格，也有能力去追尋自己的夢想。標(biāo)簽只不過是別人的定義，真正的生活卻是由自己來選擇。在拿破侖名揚(yáng)天下之前，誰能想到這個科嘉西“怪物”會成為日后馳騁疆場的帝王？在曼德拉被認(rèn)定為“罪人”囚禁在羅本島的鋅皮房的時(shí)候，誰能想到這個“黑鬼”能登頂南非總統(tǒng)的高峰？是的，無論別人給拿破侖和曼德拉貼上什么樣的標(biāo)簽，他們都不予理會，因?yàn)樗麄冎雷约旱膬r(jià)值，他清楚自己在做什么，他們明白一味地澄清只會耗費(fèi)自己的精力和時(shí)間。是金子就不要顧及自己的外表多么像石子；是白天鵝就不要在意別人把自己說成是丑小鴨；是利劍就不要懷疑自己是否像廢鐵般無用。在這個“以貌取人”“以他定我”的時(shí)代，那個被人定義為“長得像外星人”的馬云，那個被人貼以“瘋子”“騙子”標(biāo)簽的馬云，他沒有因外界的譏諷停下創(chuàng)業(yè)的步伐，他“把不可能變成可能”，他瀟灑地躍居為中國首富……不必解釋，不必澄清，現(xiàn)在再也沒有人將他與“瘋子”“騙子”聯(lián)系在一起。人們往往被外界的“差評”和屈辱所累，逐漸心神俱疲而放棄了堅(jiān)持，但當(dāng)他們堅(jiān)定自我，克服萬難并取得成功后，這些“差評”與屈辱便會化為烏有，于是，他們胸前熠熠生輝的勛章，便閃耀出堅(jiān)持自我?guī)淼墓饷?。卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，我們何必為了一張無意義的通行證而失去珍貴的墓志銘？誠然，在人生的道路上我們要獲取通行證來通往下一關(guān)口，所以我們極力想要獲取他人的認(rèn)同，可是在這場無休止的為自己辯解和澄清的過程中，我們正在失去自我，正在失去我們作為高尚者的墓志銘。是的，面對外界強(qiáng)加給我們的標(biāo)簽，一味地去澄清只會讓我們像獅子一樣，求這個作證，向那個解釋，最終便失去了自我。人生在世，我們難免被他人輕視，曲解，甚至被冠以五花八門荒唐的標(biāo)簽——是被這些標(biāo)簽掌控，迷失自我，還是無視那些“標(biāo)簽”，做好真正的自己？答案不言而喻！我是獅子，何必澄清！莫讓“標(biāo)簽”遮心眼張璐瑤面對一張寫有“驢”字的標(biāo)簽，有著王者風(fēng)范的獅子竟然不堪其辱，從而泯滅心智，自卑成驢。是什么讓生存在食物鏈頂端的獅子變成了一直膽小怕事的驢？也許有人會說，是可畏的標(biāo)簽和流言。但在我看來，壓死駱駝的最后一根稻草卻是獅子自己。如果獅子能不被標(biāo)簽遮心眼，它依然還是一只兇猛的“草原之王”，任何標(biāo)簽和流言也無法將它打到。仔細(xì)想想，就算有時(shí)命運(yùn)會給我們扣上莫虛有的罪名，就算我們有時(shí)會受到別人的質(zhì)疑和嘲笑，我們只需勇敢地將那些標(biāo)簽撕碎，就可以做真正的自己。回首上世紀(jì)二三十年代，被譽(yù)為“中國的英格麗·褒曼”的阮玲玉，只因世俗的流言而選擇自殺并留下“人言可畏”四字乘鶴西去；而與阮玲玉同時(shí)代的“廢墟中的嬰粟花”張愛玲，她本與李鴻章的血緣關(guān)系備受非議，后來，當(dāng)她與胡蘭成的戀情被曝光，又陷“漢奸”標(biāo)簽的疑云。但張愛玲不受流言的影響，她依舊紅襖綠褲地穿著，依舊是辛辣大膽地寫著，她在風(fēng)云莫測的政治環(huán)境中執(zhí)意做特立獨(dú)行的自己……或許，正因了她不顧外界的標(biāo)簽評判，正因了她堅(jiān)定自我的信心，才造就了中國文壇的另一處高峰，讓后人難以企及?！叭说膬r(jià)值，不在于你有什么，而在于你是什么?！蓖鯛柕碌脑捀嬖V我們，我們只應(yīng)該成為我們想成為的那個人，而不應(yīng)該被外界的評價(jià)影響或改變。生活中，也許你無法避開負(fù)面的標(biāo)簽，但你可以做到的是：不被標(biāo)簽遮心眼。放眼世界，我們很容易看到——沃特·迪斯尼不因藝術(shù)指導(dǎo)對他“無想像力”的標(biāo)簽而放棄從事動畫制作；露西爾·鮑爾不因他人對她“沒有任何演技可言”的標(biāo)簽而拒絕表演；溫斯頓·丘吉爾也不因老師對他“不夠聰明”的標(biāo)簽而終止成為英國有史以來最偉大的首相的步伐。真正的強(qiáng)者，在于他們雖然有著脆弱的凡人軀體，卻有不可磨滅的韌性；在于他們擔(dān)負(fù)著紛雜的標(biāo)簽，卻依舊能夠認(rèn)清自己?！帮L(fēng)可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒??！瘪T驥才如是說道?？僧?dāng)下的我們，卻往往向外界強(qiáng)加的標(biāo)簽低下了曾經(jīng)驕傲的頭顱。是的，在這個信息傳播愈來愈便捷的時(shí)代，總有人喜歡披上偽裝的外衣