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名著閱讀--《朝花夕拾》【知識(shí)點(diǎn)一】第三章《二十四孝圖》【預(yù)習(xí)檢測(cè)】1.閱讀《二十四孝圖》,概括讓魯迅驚懼的往事。2.魯迅所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》是哪來的?3.魯迅的《二十四孝圖》一文,對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?4.魯迅先生在《二十四孝圖》中著重分析了哪幾個(gè)孝道故事?5.魯迅先生在《二十四孝圖》中著重分析的孝道故事作用是什么?【知識(shí)重點(diǎn)】主要內(nèi)容梳理:《二十四孝圖》一共講述了二十四個(gè)孝子的故事,是為了弘揚(yáng)封建孝道。這篇文章重點(diǎn)描寫了作者閱讀“老萊娛親”“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”故事時(shí)候的感受。在這里作者把故事分成了三類,一類是值得學(xué)習(xí)的,一些是人力不能做到的,還有一類是需要批判的。二、??键c(diǎn)梳理:①“老萊娛親”:老萊子已經(jīng)五十多歲,為了逗父母高興而故意扮演成小孩子的樣子。魯迅評(píng)價(jià):把肉麻當(dāng)做有趣。②“郭巨埋兒”:郭巨家里面很窮,后面生了一個(gè)兒子后母親經(jīng)常吃不上飯,他為了讓母親有飯吃,決定把孩子埋殺,在挖坑的時(shí)候突然出現(xiàn)了一個(gè)很大的黃金,上面還寫著:“天賜郭巨,不可搶奪”。后面郭巨用黃金讓一家人過上了幸福的生活。魯迅評(píng)價(jià):“罔顧兒童性命?!薄耙圆磺闉閭惣o(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”主題思想:①開頭部分寫了寫了胡麻子的事情,通過寫這個(gè)吃小孩的人來批判那些抵制白話文的人,對(duì)那些反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。②通過《二十四孝圖》的故事來揭露封建孝道的虛偽以及殘酷?!眷柟叹毩?xí)】一、判斷名著《朝花夕拾》有關(guān)內(nèi)容的表述是否正確,正確部分打“√”,錯(cuò)誤打“×”。①《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,雖是追憶往事,但也是“借題發(fā)揮”,影射、譏諷當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。()②《二十四孝圖》寫出“孝”的艱難,說明“孝”是需要真心付出的。()③《朝花夕拾》中,自從長(zhǎng)媽媽贈(zèng)“我”《二十四孝圖》,“我”才知道做孝子并不容易,還必須要像“老萊”一樣不顧性命,才能感動(dòng)神明,出現(xiàn)奇跡。()④魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。()⑤《二十四孝圖》一文中,魯迅憶述兒時(shí)的閱讀經(jīng)歷,贊美了“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”等孝道故事。()⑥《二十四孝圖》中,作者通過回憶書中的故事,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,其中最使作者反感的是“老萊娛親”和“臥冰求鯉”兩個(gè)故事。()⑦《二十四孝圖》敘寫了魯迅在閱讀“臥冰求鯉”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈反感,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了封建社會(huì)兒童的悲慘處境。()⑧《二十四孝圖》中,作者認(rèn)為“黃香扇枕”“子路負(fù)米”是可以勉力仿效的。()⑨作品包含了作者“溫馨的回憶與理性的批判”,如《二十四孝圖》中既有對(duì)封建孝子的稱贊,也有虛偽殘酷的封建孝道的批判。()⑩《二十四孝圖》寫的是魯迅從最早得到的畫圖本,知道了“孝”是艱難的,以此告誡讀者“孝”是需要真心付出的。()【培優(yōu)拔尖】1.29.學(xué)校為宣傳中國(guó)傳統(tǒng)“孝”文化,計(jì)劃在宣傳欄上繪制《二十四孝圖》的故事,讓這些人物成為同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。對(duì)此,你有怎樣的看法?請(qǐng)你閱讀材料一、材料二,并結(jié)合對(duì)《朝花夕拾》的閱讀體驗(yàn),向?qū)W校反饋你的意見。材料一:【扇枕溫席】二十四孝圖之一,“(黃香)家貧無奴仆。香躬執(zhí)勤苦,盡心供養(yǎng)。冬無被袴而親極滋味,暑即扇床枕,寒即以身溫席?!薄稏|觀漢記·黃香傳》材料二:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!薄度纸?jīng)》2.交流中,當(dāng)談到“孝道”時(shí),有人提到奧運(yùn)跳水冠軍全紅嬋,稱她努力拼搏主要是為了掙錢給媽媽治病。老師說這就是現(xiàn)實(shí)生活中的“孝道”故事。請(qǐng)你模仿“臥冰求鯉”這個(gè)題目給全紅嬋的故事擬個(gè)標(biāo)題,并結(jié)合魯迅對(duì)《二十四孝圖》的觀點(diǎn),你覺得魯迅對(duì)全紅嬋的故事會(huì)給予辛辣的諷刺嗎?為什么?《______________》,3.【甲】其實(shí)人禽之辨,本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那么,對(duì)于人類的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們?cè)谌f生園里,看見猴子翻筋斗,母象請(qǐng)安,雖然往往破顏一笑,但同時(shí)也覺得不舒服,甚至于感到悲哀,以為這些多余的聰明,倒不如沒有的好罷。然而,既經(jīng)為人,便也只好“黨同伐異”,學(xué)著人們的說話,隨俗來談一談,——辯一辯了。【乙】我便將這事告知了藤野先生;有幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平,一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無禮,并且要求他們將檢查的結(jié)果,發(fā)表出來。終于這流言消滅了,干事卻又竭力運(yùn)動(dòng),要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我?!叭f歲!”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國(guó)來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了。36.上述兩段文字分別選自(作者)的回憶性散文集(書名)中的、(篇名)37.這部書以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事,又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判;既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。如《二十四孝圖》就通過寫“我”兒時(shí)就不喜歡的、兩個(gè)故事,批判了。4.《二十四孝圖》寫“我”兒時(shí)就不喜歡“__________”和“__________”的故事,進(jìn)而引發(fā)了對(duì)那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂的“孝道”的批判。5.《朝花夕拾》閱讀。(1)《朝花夕拾》以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事又不時(shí)夾雜有趣的議論和犀利的批判,如《____________》寫“講義事件”和幻燈事件不僅揭露了日本“愛國(guó)青年”的丑惡面目,也寫了自己___________的原因;又如《二十四孝圖》寫我兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“____________”的故事,進(jìn)而引發(fā)對(duì)滅絕人性的所謂“孝道”的批判。(2)說說《朝花夕拾》里的“衍太太”除了在《父親的藥》中出現(xiàn)過還在哪一篇文章出現(xiàn)過?她慫恿孩子干了哪些壞事?(至少寫兩件事)6.下面是《二十四孝圖》中的片段,閱讀后回答問題。“人之初,性本善”么?這并非要以加研究的問題。但我還依稀記得,我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆,對(duì)于父母,倒是極愿意孝順的。不過年幼無知,只用了私見來解釋“孝順”的做法,以為無非是“聽話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了《孝子》這一本教科書以后,才知道并不然,而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”之類的?!瓣懣?jī)懷橘”也并不難,只要有闊人請(qǐng)我吃飯。“魯迅先生作賓客而懷橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所愛,欲歸以遺母。”闊人十分佩服,于是孝子就做穩(wěn)了,也非常省事?!翱拗裆S”就可疑,怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來,還不過拋臉而已,到“臥冰求鯉”,可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的,嚴(yán)冬中,水面也只結(jié)一層薄冰,即使孩子的重量怎樣小,躺上去,也一定嘩喇一聲,冰破落水,鯉魚還不及游過來。自然,必須不顧性命,這才孝感神明,會(huì)有出乎意料之外的奇跡,但那時(shí)我還小,實(shí)在不明白這些。(1)魯迅認(rèn)為《孝子》中的哪個(gè)故事照著做了,會(huì)使人有性命之虞?(2)文中說,《孝子》中的孝比原先知道的“難到幾十幾百倍”,你認(rèn)可《孝子》中的孝道嗎?再結(jié)合選文,談一談你的理由?7.《二十四孝圖》中提到了哪些故事?你能寫出兩個(gè)嗎?作者意在通過這些故事,揭示什么問題?8.名著閱讀(1)填空①《朝花夕拾》又名__________,作者_(dá)________。②《狗?貓?鼠》中,作者講到過一種猴,只有拇指一般大,這種猴叫__

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