做有價值有意義的事-活出精彩豐富的人生

做人與做事

——怎樣才能使自己活得健康、快樂、更有價值一個人辛辛苦苦幾十年，歸結(jié)起來就是四個字：做人做事，然而情景卻各不相同。有的平步青云，一帆風順；有的歷經(jīng)磨難，大器晚成；也有的至今前程茫茫，心中惶惶……命乎？運乎？機遇乎？怨天尤人，無補大局。讓我們靜下心來，認真檢討、總結(jié)，或許能夠撥開迷霧，迎一輪紅日，冉冉升起在心中。

善做事者有能力；

善做人者有本事；

既善做事又善做人者，乃人中豪杰。日常生活中的人：會做事、不會做人既會做事又會做人不會做人不會做事會做人不會做事能力本事０人生三大銀行素質(zhì)銀行

——內(nèi)存：知識、經(jīng)驗、智能關系銀行

——外存：為人、助人、愛人金融銀行

——實存：活期、定期、利息敵人大都是自己制造的，如果你活得不是很順暢，多從自身找找原因吧。成功＝優(yōu)秀的自我＋良好的環(huán)境＝自身的奮斗＋他人的幫助－外在的阻力多個朋友多條路，多個敵人多堵墻。任你有通天的本事，只要前進的路上有堵墻，你就不得不停下來。以書為友、以人為師、以用為本。以棄為始.不拋棄落后,就得不到進步.世界就像嚴格按點運行的列車,從來都是你追它,它永遠都不可能等你。做人要上品人品——眾口爍金才能上品！

人品是大家肯定、認可的結(jié)果。大家：上下左右的人們，以下為主。

做人：“靠做”用行動而不是用語言為誰做、做了有好處嗎？白白做怎么辦？人不為己，行嗎？人只為己，行嗎？

人不為己天誅地滅；人只為己同樣天誅地滅。為人也也為己己——共利雙雙贏之之路70％為大大家——投入、、成本本，30％為自自己——產(chǎn)出、、利潤潤。做人的的意義義：滿滿足別別人的的需要要，先先讓別別人人滿意意，從從中實實現(xiàn)自自己的的利益益和價價值。。中國人人的三三大情情結(jié)：：帝皇情情結(jié)——人人都都想當當老大大；奉承情情結(jié)——忍讓奉奉迎，，明哲哲保身身；發(fā)憤情情結(jié)——心存不不甘，，力圖圖東山山再起起。中國人人的人人性特特征：：愛講理理，常常有理理；不受管管，喜喜自主主；不執(zhí)著著，善善應變變。人生是是本書書，只有讀讀懂它它，才能運運用它它。一、做做人與與做事事的關關系何為做做人？？就是處處理好好人與與人的的關系系，從從中展展現(xiàn)自己的的內(nèi)在在素質(zhì)質(zhì)，贏贏得別別人的的信任任。何為做做事？？就是處處理人做人與與做事事的關關系：：做人是是做事事的前前提條條件與與基礎礎；做事是是做人人的意意義和和價值值所在在；兩者密密不可可分，，不可可偏廢廢，但但以做做人為為先、、為重重。＊人生生鐵律律：一個人人會做做事而而不會會做人人，往往往沒沒有好好結(jié)果果，甚甚至沒沒有好好下場場。項羽至至死不不悟：：“天天亡我我也？？”林彪為為何死死無葬葬身之之地？？“我死死了，，看你你怎么么辦？？”二、如如何做做好人人？1、做人人靠本本質(zhì)。。本質(zhì)，，即事事物內(nèi)內(nèi)在的的必然然的聯(lián)聯(lián)系，，也就就是規(guī)規(guī)律。。規(guī)律有有三大大特征征：重重復性性穩(wěn)定性性條件性性2、做人人的本本質(zhì)內(nèi)內(nèi)容以規(guī)律律的三三大特特征為為經(jīng)，，以以行為為科學學和人人際關關系學學為緯緯，來來篩選選古今今中外外名人人賢達達的所所言所所著，，能否否從中中找出出一些些反映映做人人規(guī)律律的東東西呢呢？回回答是是肯定定的。。這就是是：忠、義義、仁仁、勇勇、智智、誠誠、信信。當當然，，這還還必需需對其其加以以現(xiàn)代代解讀讀。忠其實質(zhì)質(zhì)是縱縱向人人際關關系的的處理理準則則?！たv向人人際關關系包包括：：個人與與組織織、下下級與與上級級、地方與與中央央、小小輩與與長輩輩、強勢與與弱勢勢…·古人云云：無私，，忠也也?！熬由仙峡嗣髅?，為為下克克忠””——《《左傳﹒成公九九年》﹒忠義其實質(zhì)質(zhì)是橫橫向人人際關關系的的行為為準則則。橫向人人際關關系包包括：：兄弟姐姐妹、、同鄉(xiāng)鄉(xiāng)鄰里里、同事同同行、、同學學朋友友…古人云云：舍舍己為為人者者，為為義。。忠義忠義兩兩者關關系：：忠義反反映的的是人人際關關系一一個問問題的的兩個個方面面，當當今世世界，，沒有有人能能夠不不生活活在縱縱橫關關聯(lián)的的人際際網(wǎng)絡絡之中中，經(jīng)經(jīng)驗證證明：：自古古忠孝孝兩難難全，，因為為孝是是家族族圈內(nèi)內(nèi)規(guī)則則，即即小忠忠，小小忠要要服從從對君君主、、國家家的大大忠；；但忠忠義必必須兩兩全，，不可可偏廢廢任何何一方方?，F(xiàn)現(xiàn)實社社會中中，忠忠義之之士可可信、、可靠靠、可可用，，反之之亦反反之。。仁“仁者愛也””，“仁者者愛人”。。——孔子一個人愛的的最高境界界是愛愛別人人，一個共共黨員愛的的最最高境界界是愛人民民?！追鄙伊x仁一個仁字，，一個愛字字，幾千年年一貫絕非非偶然,是規(guī)律之反反映！仁，不是生生而有之，，而是生而而知之。它它是生命運運動的切心心感受，是是忠義之內(nèi)內(nèi)在依據(jù)。。一個沒有有愛心的人人就不可能能有忠義之之行動。勇忠義仁愛愛不在言言，而貴貴在行。。危難時刻刻不避艱艱險挺身身而出者者，謂之之勇。不忠不義義，無情情無愛者者必定患患得患失失，退縮縮在后。。古人曰：：勇生威威。威風、威信、威望，，始于行行而根植植于人心心。智“勇”，，回答了了敢不敢敢干的問問題；““智”，，則回答答了善不不善干的的問題。。古人云：：智生謀謀，有勇無謀謀，匹夫夫之勇；；智勇雙全全，天下下無敵。。誠言行一致致、表里里如一；；言成真，，為誠。。故，誠誠者真也也；做做人人不可失失真。一個人做做點好事事并不難難，難的的是一輩輩子做好好事不做做壞事。。——毛澤東信人從言則則信。信生譽：：一個人人的口碑碑、美譽譽皆源于于信，故故有信譽譽一說。。信，既是是一種行行為規(guī)范范，又是是一種執(zhí)執(zhí)著的理理性追求求，信念念、信仰仰反映的的正是““信”的的深層內(nèi)內(nèi)涵。忠義勇智誠信仁人格圈或或資源圈圈小結(jié)：以仁為核核心，以以忠為經(jīng)經(jīng)，以義義為緯，，以勇勇、智、、誠、信信為行為為表現(xiàn)的的完整人人格，即即做人的的本質(zhì)。。企業(yè)主管管的影響響力，一一靠人格格，二靠靠真理，，兩者者缺其一一，就不不可稱其其為真正正的職業(yè)業(yè)經(jīng)理人人。3、做人要要講原則則原則是規(guī)規(guī)律的具具體化，，從規(guī)律律到原則則是人們們認識過過程中理理論抽象象到理論論具體的的第二次次飛躍。。本課題題僅從行行為層面面選取以以下三個個原則：：·圓通而不不圓滑·協(xié)調(diào)而不不討好·看開而不不看破圓通而不不圓滑《易經(jīng)》之精髓：：“以不不變應萬萬變”演演化出““內(nèi)方外外圓”。。方——經(jīng)天緯地地之規(guī)則則圓——天地萬物物之變化化內(nèi)方外圓圓即圓通通：以不不變之規(guī)規(guī)律應對對萬變之之世界，，既要有有以變應應變的靈靈活性，，又要有有堅持原原則的堅堅定性。。圓滑即內(nèi)內(nèi)圓外亦亦圓，背背離規(guī)律律，喪失失原則，，必定受受到規(guī)律律的懲罰罰。－經(jīng)：常、、常在、、不不常變規(guī)律、原原則。易：變化化及變化化范圍喪失原則則圓通圓滑人生路線線：①由由內(nèi)方外外方到內(nèi)內(nèi)方外不不太方，，再到內(nèi)內(nèi)方外圓圓。②由內(nèi)方外外方到外外不方內(nèi)內(nèi)也不方方，再到到內(nèi)圓外外也圓。。協(xié)調(diào)而不不討好協(xié)調(diào)不是是長官意意志，而而是以共共識為前前提，以以共利為為預期，，以共同同目標為為基準，，運用一一系列方方法的人人為過程程。討好也是是一種方方法，但但它放棄棄原則，，為一己己私利而而遷就他他人者，，不是軟軟弱就是是狡猾。。騎車帶車車的理論論：你能騎一一輛自行行車再帶帶一輛自自行車嗎嗎？認識適適應調(diào)調(diào)節(jié)節(jié)協(xié)協(xié)調(diào)引引導＊要當好““頭”，，就要學學會騎車車帶車。?？撮_而不不看破動機與效效果不可可能時時時事事都都統(tǒng)一；；看開就是是小事糊糊涂式的的自我疏疏導；看破就是是憤世嫉嫉俗鉆死死牛角，，看破紅紅塵喪失失斗志，，必將導導致大事事糊涂。。4、做人要要得法做人處世世，世代代相襲，，方法萬萬萬千；；實踐中人人們不斷斷創(chuàng)造新新的方法法，又是是千千萬萬；一事多法法，一法法多用，，“無可可無不可可”，貴貴在““得法””二字。。得法：““三要””：一要事前前因人、、因事、、因地、、因時分分析選擇；；二要事中中調(diào)整應應變；三要事后后總結(jié)檢檢討，修修煉中實實現(xiàn)得法法。天時、地地利、人人和，人人和為本本。良好的人際關系系是：情——金錢買不不到真情情路——多一個朋朋友多條條路資源——人際資資源、、社會會資源源人是需需要：人的關關愛、、人的的信任任、人的幫幫助、、人的的理解解、人的支支持、、人的的引導導、人的栽栽培、、人的的擁護護、人的敬敬重、、人的的體諒諒、人的保保護、、人的的監(jiān)督督。人際關關系的的構成成：血緣關關系——親情地緣關關系——鄉(xiāng)情業(yè)緣關關系——友情姻緣關關系——愛情人際關關系的的基本本矛盾盾：基于利利益的的爭讓讓矛盾盾何為利利益？？人的需需要及及需要要的滿滿足，，即利利益。。利益處處置的的權重重次序序：精神重重于物物質(zhì)無形大大于有有形近距離離重于于遠距距離當前大大于長長遠感覺先先于理理性爭讓的的選擇擇與結(jié)結(jié)果：選擇：：無所所不爭爭，事事事爭爭；與世無無爭，，處處處讓；；依據(jù)情情況，，有所所爭有有所讓讓。結(jié)果：：你死死我活活；兩敗俱俱傷；；共利雙雙贏。。爭讓的的思路路：為什么么爭讓讓—目的、、意義義與誰爭爭讓——對象爭讓什什么——內(nèi)容何時爭爭讓——時機何處爭爭讓——場合如何爭爭讓——方法爭讓限限度——分寸開發(fā)人人際資資源的的理念念：以互利利為準準繩，，雙贏贏為預預期；；以大手手筆謀謀事，，以大大氣度度待人人；把挫折折當歷歷練，，把吃吃虧當當投資資；以光明明正大大，問問心無無愧，，人生生無大大憾為為終極極目標標。科瑞集集團公公司的的企業(yè)業(yè)文化化觀：：毫不利利己，，專門門利人人是崇崇高的的——敬而仰仰之；；利人利利己是是豁達達的——欽而佩佩之；；利己利利人是是聰敏敏的——欣而賞賞之；；利己不不利人人是狹狹隘的的——疏而遠遠之；；損人利利己是是丑惡惡的——討而伐伐之；；損人不不利己己是愚愚蠢的的——警而防防之；；損人損損己是是可惡惡的——拒而避避之。。亟需處處理好好的三三大關關系：：與上級級領導導的關關系；；與下級級群眾眾的關關系；；與同級級同事事的關關系。。處理好好與上上級關關系的的“五五靠””：一靠創(chuàng)創(chuàng)造性性地完完成領領導交交給的的任務務，努努力為為地方方經(jīng)濟濟文化化的發(fā)發(fā)展多多做貢貢獻。。因為為領導導需要要政績績。二靠日日常工工作中中，迎迎難而而上，，爭挑挑重擔擔，不不挑肥肥揀瘦瘦,努力用用實際際行動動為領領導分分憂排排難，，因為為領導導需要要幫手手。三靠經(jīng)經(jīng)常主主動地地向領領導請請示匯匯報，，幫助助領導導掌握握基層層的真真實情情況。。因為為領導導需要要耳目目，需需要準準確及及時的的信息息作為為調(diào)控控依據(jù)據(jù)。四靠自自覺尊尊重領領導，，維護護領導導的威威信。。因為為領導導也是是人，，也有有自尊尊心和和面子子觀念念。五靠堅堅決服服從領領導的的命令令與指指示，，因為為下級級服從從上級級是鐵鐵的組組織紀紀律。。＊不長長久的的五靠靠：一靠父父母福福蔭，，扶搖搖直上上；二靠重重金厚厚賄，，買官官進爵爵；三靠討討好賣賣乖，，取悅悅領導導；四靠投投機鉆鉆營，，巧奪奪權位位；五靠出出賣色色相，，輕取取名位位。處理好好與下下級關關系的的“四四要””一是要要在思思想觀觀念上上，要要牢固固確立立“領領導就就是服服務””的理理念，，當領領導的的責任任就是是要為為部下下提供供生長長空間間和用用武之之地。。二是要要在工工作上上，對對下級級要立立足于于“幫幫”，，幫助助和扶扶植他他們在在各自自的工工作崗崗位、、職權權范圍圍內(nèi)獨獨立自自主、、當家家作主主；下下級工工作上上有了了成績績要及及時肯肯定表表揚，，絕不不能攬攬功委委過，，讓下下級寒寒心。。三是要要對下下屬做做工作作，要要通情情達理理，善善解人人意，，尊重重下級級的人人格和和興趣趣愛好好，與與下屬屬發(fā)生生矛盾盾和沖沖突的的時候候，能能冷處處理的的絕對對不要要熱處處理，，給下下屬和和自己己都留留一個個反思思悔過過的余余地。。四是要要在組組織紀紀律方方面，，身先先士卒卒，為為人表表率，，要下下屬做做到的的自己己首先先做到到做好好，不不做凌凌駕于于紀律律制度度之上上的特特殊人人。處理好好與同同級關關系的的“五五方面面”：：同級之之間權權利不不爭，，責任任不推推，分分工協(xié)協(xié)作，，風雨雨同舟舟；積極做做事，，低調(diào)調(diào)做人人，適適當?shù)氐乇憩F(xiàn)現(xiàn)自己己的長長處，，具體體地彌彌補自自己的的短處處；多做雪雪中送送炭的的事，，少湊湊錦上上添花花的熱熱鬧，，絕對對不做做投井井下石石的事事；自立立立人，，自達達達人人，在在與同同事展展開積積極競競爭的的同時時，不不忘卻卻任何何可能能的協(xié)協(xié)作，，堅持持與同同事走走共利利雙贏贏之路路。生活上相相互關心心，助人人所需，，急人所所急，做做同事加加兄弟，，但不搞搞私人小小圈子，，更不結(jié)結(jié)死黨，，要親密密而有間間。小結(jié)：五心、三三不爭五心：讓領導放放心；讓讓部屬熱熱心；讓讓同級相相信；讓大家齊齊心；讓讓自己稱稱心。三不爭：：不與領導導爭名；；不與部部下爭功功；不與與同僚爭爭利。對上要開開花對下要扎扎根橫向要溝溝通隨時要調(diào)調(diào)整2、做事講講智慧何為智慧慧？智慧的實實質(zhì)是什什么？人的行為為規(guī)律。。人的行為為規(guī)律：：需要目標行為條件環(huán)境生成滿足推動實現(xiàn)制約利用提供改造主觀方面面客觀方面面決策交互作用用3、提高做做事能力力的相關關因素及及途徑△偉人理理論：聰明、主主動、自自信、果果斷、控控制力△做事意意識：全局意識識、目標標意識、、決策意意識△做事心心態(tài):公雞心態(tài)態(tài)、海綿綿心態(tài)、、蜜蜂心心態(tài)△做事的智智慧雄心的一一半是耐耐心（孝孝莊）＊要有勇勇氣和決決心去做做經(jīng)過努努力能夠夠做到的的事；＊要有氣氣度和心心胸去容容忍現(xiàn)條條件下無無法改變變的事；；＊更要有有智慧去去仔細區(qū)區(qū)分上述述兩類事事?！魈幨路椒ǚǚN種：：分類處事事的方法法攻其一點點，激活活全局的的方法帶中間促促兩頭的的方法給領導提提意見的的方法調(diào)動員工工積極性性的方法法……小結(jié)：為了提高高做事的的效能和和效益，，我們必必需認真真總結(jié)過過去事，，勤勉踏踏實當前前事，深深思熟慮慮將來事事；切不不可牢騷騷滿腹過過去事，，心灰意意冷眼下下事，異異想天開開將來事事；要以大局局、目標標為基準準，分清清大小公公私事，，采用不不同的方方法處理理好輕重重緩急事事，用良良好的心心態(tài)對待待委屈倒倒霉事，，千萬不不可斤斤斤計較小小事，耿耿耿于懷懷往事，，迷失了了方向和和目標，，必定辛辛辛苦苦苦還盡干干傻事和和蠢事。。書壯天下下英雄膽膽智開人生生成功路路祝朋友們們前程無無量明明天更好好！謝謝！人生成長長三階段段：超我自我本我現(xiàn)代人才才類型：：完美型——唐僧力量型——孫悟空活潑型——豬八戒和平型——沙和尚完美型人人才的優(yōu)優(yōu)點和缺缺點：追求卓越越，有自自我犧牲牲精神，，有自虐虐的傾向向；執(zhí)著細致致，講究究計劃和和條理，，對自己己和別人人都要求求極高，，近乎苛苛刻；欲速則不不達，是是完美型型的工作作信條。。過分謹謹慎就會會變成優(yōu)優(yōu)柔寡斷斷；注重細節(jié)節(jié)完美，，過分強強調(diào)條理理和程序序，就容容易犯官官僚主義義的毛病病；力量型人人才的優(yōu)優(yōu)點和缺缺點：精力充沛沛意志力力強，爭爭勝好強強，但不不注意人人際關系系，容易易得罪人人；以工作為為中心，，不屈不不撓地實實現(xiàn)目標標，但我我行我素素，聽不不進別人人的意見見；行動快捷捷，直爽爽坦率，，說話簡簡明扼要要，不體體諒別人人的感受受，容易易生硬粗粗暴；務實，不不怕困難難且急于于求成，，容易就就事論事事，目光光短淺。?；顫娦腿巳瞬诺膬?yōu)優(yōu)點和缺缺點：天生的樂樂觀主義義者，想想象力豐豐富，好好表現(xiàn)自自己，常常有嘩眾眾取寵之之舉；生氣勃勃勃，熱情情友好，，說話輕輕率隨意意，常常常言過其其實，不不負責任任；風趣活躍躍，人際際關系好好，有人人緣，但但自由散散漫，喜喜歡跟著著感覺走走；工作有干干勁有熱熱情，但但缺乏耐耐心和定定力，害害怕困難難，容易易半途而而廢。和平型人人才的優(yōu)優(yōu)點和缺缺點：品行端正正，安靜靜隨和，，有極佳佳的人緣緣，是人人群中的的粘合劑劑、穩(wěn)定定器，但但原則性性差；典型的慢慢性子，，做事穩(wěn)穩(wěn)重、可可靠，但但缺乏創(chuàng)創(chuàng)意，也也不愿主主動承擔擔責任；；性格內(nèi)向向，沉默默寡言，，待人寬寬容，習習慣于息息事寧人人當老好好人；多和氣，，少生氣氣和銳氣氣，在原原則問題題上常常常不肯堅堅定地表表明立場場，進取取性差。。對力量型型孫悟空空的忠告告：１、學會會放松。。力量型型人是出出色的工工作者，，性格的的驅(qū)動力力使得他他們不停停地前進進、再前前進，卻卻不知道道完全沒沒有必要要強迫自自己不停停地工作作，否則則很容易易患心臟臟病。２、減少少對別人人的壓力力。力量量型人士士對成功功的迫切切感和快快節(jié)奏的的工作方方式，常常常使得得周圍的的人感到到很大的的壓力，，而且還還習慣于于不理會會別人的的感覺和和反對，，力量型型人士之之所以不不討喜歡歡，也蓋蓋因于此此。３、學會會道歉。。自信是是力量型型人士的的標志，，他喜歡歡隨意地地批評別別人，卻卻從不認認為自己己有什么么不對。。與一個個力量型型的人士士講道理理是很困困難的。。４、、承承認認自自己己有有某某些些缺缺點點。。力力量量型型的的人人士士善善于于把把自自己己的的優(yōu)優(yōu)勢勢集集中中起起來來，，同同時時，，又又習習慣慣于于把把缺缺點點歸歸咎咎于于別別人人，，拒拒絕絕看看到到自自己己的的任任何何缺缺點點，，使使得得他他們們很很難難得得到到新新的的進進步步。。領導導力力：權權力力、、能能力力、、影影響響力力權力力———由領領導導者者所所在在組組織織的的上上級級，，根根據(jù)據(jù)其其所所擔擔任任的的領領導導職職務務的的需需要要授授予予的的，，具具有有法法定定性性質(zhì)質(zhì)，，受受法法律律的的保保護護，，尤尤其其對對其其下權力是樞紐，是開展領導活動的重要工作條件和法律支撐。領導素質(zhì)質(zhì)能能力力威威信信職職務務權權力力領導導者者首首先先一一個個：：好好人人；；其次次是是一一個個：：素素質(zhì)質(zhì)高高的的人人；；再次次是是一一個個：：有有能能力力、、有有作作為為的的人人；；最后后才才是是一一個個：：值值得得信信任任、、可可重重用用的的人人。。能力力———是由由領領導導者者的的知知識識、、經(jīng)經(jīng)驗驗、、智智慧慧、、素素質(zhì)質(zhì)等等自自身身條條件件所所決決定定的的，，是是““內(nèi)內(nèi)存存””的的輸輸出出和和外外化化。。不不具具有有法法定定性性質(zhì)質(zhì)或或受受法法律律保保護護。。影響響力力———是由由領領導導者者個個人人的的品品德德、、才才學學、、業(yè)業(yè)績績、、資資歷歷和和感感情情等等素素養(yǎng)養(yǎng)在在其其下下屬屬人人員員心心目目中中所所建建立立的的形形象象所所決決定定的的精精神神力力量量。。領導導藝藝術術：：領導導藝藝術術是是領領導導者者在在個個人人素素養(yǎng)養(yǎng)基基礎礎上上，，以以豐豐富富的的領領導導經(jīng)經(jīng)驗驗，，深深厚厚的的領領導導科科學學造造詣詣，，對對各各種種領領導導條條件件、、方方式式、、方方法法，，純純熟熟、、高高超超并并富富有有創(chuàng)創(chuàng)造造性性的的運運用用，，以以及及通通過過這這種種運運用用，，所所表表現(xiàn)現(xiàn)出出來來的的領領導導風風格格和和藝藝術術形形象象。。特征征：：隨隨機機性性、、經(jīng)經(jīng)驗驗性性、、多多變變性性、、創(chuàng)創(chuàng)造造性性三、、如如何何做做好好事事1、人為為什什么么要要做做事事？？人的的一一切切行行為為無無不不與與他他們們的的切切身身利利益益有有關關。。人們們是是根根據(jù)據(jù)各各自自的的利利益益創(chuàng)創(chuàng)造造著著人人類類歷歷史史。。———馬克克思思人是是趨趨利利的的社社會會動動物物，，身身之之所所需需，，心心之之所所想想，，情情之之所所愛愛，，行行之之所所求求，，利利益益兩兩字字，，需需要要是是也也。。2、做做事事靠靠本本事事何為為本本事事？？本事事的的實實質(zhì)質(zhì)是是什什么么？？人的的行行為為規(guī)規(guī)律律。。做，，還還是是不不做做？？每一一個個人人的的評評價價標標準準都都是是一一個個復復雜雜的的綜綜合合系系統(tǒng)統(tǒng)，，至至少少涉涉及及：：道道德德價價值值觀觀、、性性格格偏偏好好以以及及經(jīng)經(jīng)濟濟收收益益。。不值值得得定定律律：：不不值值得得做做的的事事情情，，就就不不值值得得做做好好。。即即使使做做好好了了，，也也不不會會覺覺得得有有多多大大的的成成就就感感和和快快樂樂。。選擇擇你你所所愛愛的的，，愛愛你你所所選選擇擇的的，，才才可可能能激激發(fā)發(fā)你你的的斗斗志志。。學你你所所喜喜歡歡的的專專業(yè)業(yè)，，干干你你有有興興趣趣的的事事情情。。時間間緊緊，，怎怎么么辦辦？？瓶子子裝裝滿滿了了嗎嗎？？啟示示：：無論論你你的的時時間間表表多多么么緊緊湊湊，，如如果果你你真真的的再再加加把把勁勁，，你你還還可可以以干干更更多多的的事事。。對所所要要干干的的事事，，若若能能先先做做好好重重要要性性排排序序的的話話，，就就會會有有更更大大的的業(yè)業(yè)績績。。找出出你你生生活活、、工工作作中中的的大大石石頭頭緊急急度度重要要性性重要要而而不不緊緊急急既重重要要又又緊緊急急緊急急而而不不重重要要不重重要要不不緊緊急急⑴⑵⑶⑷分類類處處事事的的方方法法：：常規(guī)規(guī)的的事事———制度度化化面上上的的事事———案例例化化例外外的的事事———決策策化化重點點的的事事———親自自抓抓－小結(jié)結(jié)：：同樣樣的的空空間間，，放放置置東東西西的的先先后后順順序序不不同同，，結(jié)結(jié)局局就就大大相相徑徑庭庭；；同樣的的時間間，工工作安安排的的順序序不同同，結(jié)結(jié)果也也千差差萬別別。我們每每個人人的空空間和和時間間資源源都是是極其其有限限的，，經(jīng)不不起揮揮霍消消費，，也無無法在在事后后彌補補，許許多事事情是是沒有有第二二次的的?！袨椴挪庞型ㄍ牛?；——有為才才有味味（品品味））；——有為才才有位位（職職位））；——無位請請讓位位（崗崗位））。——敬業(yè)：：有事事時，，敬在在事上上；無事時時，敬敬在心心上。。人的行行為規(guī)規(guī)律：：需要目標行為條件環(huán)境生成滿足推動實現(xiàn)制約利用提供改造主觀方方面客觀方方面決策交互作作用3、提高高做事事能力力的相相關因因素及及途徑徑△偉人人理論論：聰明、、主動動、自自信、、果斷斷、控控制力力△做事事意識識：全局意意識、、目標標意識識、決決策意意識△做事事心態(tài)態(tài):公雞心心態(tài)、、海綿綿心態(tài)態(tài)、蜜蜜蜂心心態(tài)△做事的智慧慧雄心的一半半是耐心（（孝莊）＊要有勇氣氣和決心去去做經(jīng)過努努力能夠做做到的事；；＊要有氣度度和心胸去去容忍現(xiàn)條條件下無法法改變的事事；＊更要有智智慧去仔細細區(qū)分上述述兩類事。?！魈幨路椒ǚN種種：分類處事的的方法攻其一點，，激活全局局的方法帶中間促兩兩頭的方法法給領導提意意見的方法法調(diào)動員工積積極性的方方法……小結(jié)：為了提高做做事的效能能和效益，，我們必需需認真總結(jié)結(jié)過去事，，勤勉踏實實當前事，，深思熟慮慮將來事；；切不可牢牢騷滿腹過過去事，心心灰意冷眼眼下事，異異想天開將將來事；要以大局、、目標為基基準，分清清大小公私私事，采用用不同的方方法處理好好輕重緩急急事，用良良好的心態(tài)態(tài)對待委屈屈倒霉事，，千萬不可可斤斤計較較小事，耿耿耿于懷往往事，迷失失了方向和和目標，必必定辛辛苦苦苦還盡干干傻事和蠢蠢事。書壯天下英英雄膽智開人生成成功路祝朋友們前前程無量明明天天更好！謝謝！大家的朋友友——陳國裕聯(lián)系系方式：電話機因分析：：１、個人獨獨立工作能能力強是一一個性格優(yōu)優(yōu)勢，如果果運用不不當就會變變成不善于于合作的缺缺點。２、過分強強調(diào)工作業(yè)業(yè)績，會讓讓同事們覺覺得你缺乏乏人情味味。３、做人直直率坦誠也也是一種值值得肯定的的優(yōu)點，但但如果你你沒有照顧顧對方的情情感，對方方很可能會會認為你你生硬粗暴暴。４、一鳥在在手勝過百百鳥在林，，這種信仰仰使得力量量型人士士相當講究究實際，可可是運用不不當就會轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化為目目光短淺的的缺點。與完美型唐唐僧相處之之道：１、除非情情勢緊急，，請放慢節(jié)節(jié)奏。過快快的節(jié)奏常常常使習習慣于深思思熟慮的完完美型人士士感到緊迫迫而不所措措。