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7/7傳統(tǒng)文化教育心得在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的道路上我們也許會(huì)遇到種種困難與挫折,但是我們是走在正道上的熱血青年,在這條道路上,任重而道遠(yuǎn),只要我們堅(jiān)持走下去,后世五千年,在歷史開展中,有我們的的身影和腳步,我們無愧人生,也將是我們后代的榮耀!這里給大家分享一些關(guān)于傳統(tǒng)文化教育心得,供大家參考。傳統(tǒng)文化教育心得1為期七天的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資培訓(xùn)班在緊張、充實(shí)而又滿滿的收獲中落下帷幕。本次學(xué)習(xí)既是必然也是偶然,說是必然是因?yàn)槲覀兗沂侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的受益者,我個(gè)人看好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開展趨勢(shì),結(jié)合自己的專業(yè),立志成為一名傳統(tǒng)文化的傳承者;說是偶然是我在百度中不斷尋找這樣的培訓(xùn)平臺(tái),眾里尋他千百度,終于在浩瀚的國學(xué)平臺(tái)中找到了_x。為了參加這次培訓(xùn)班,我放棄了年休假,帶著幾分忐忑,幾分惶恐只身來到山東淄博。一下飛機(jī),就直奔山東省首屆弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)交流大會(huì)現(xiàn)場(chǎng),見證了全國首次省級(jí)大會(huì)的宏大場(chǎng)面,聽到了政府的聲音,學(xué)習(xí)了培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)了赫赫有名的呂導(dǎo)和局部外省的縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步堅(jiān)實(shí)了我弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心和決心。在__七天的學(xué)習(xí)中,我的收獲如下:一是學(xué)到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。博學(xué)儒雅而又親切的袁校長帶我們盡情遨游在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海洋中,我們《重新認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化》、《傳統(tǒng)文化承傳者三項(xiàng)修煉》、《儒釋道的核心精神與聯(lián)系》、《禮在生活中的運(yùn)用》、《游學(xué)齊文化景觀》、《演講培訓(xùn)實(shí)用技巧》等等。尤其《孝行天下,福滿人生》這個(gè)宏大的專題讓我們深刻領(lǐng)會(huì)了什么是道德,百善孝為先的含義,孝的內(nèi)涵、孝的重要性、父母的十大恩德和怎樣踐行孝道,通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我越來越明白我在踐行孝道方面的差距,譬如在父母的面前,恭敬心和順承做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,隨著自己的學(xué)識(shí)和地位提高,慢慢在父母的面前賣弄自己了,傲慢心增長,對(duì)父母的教誨,有時(shí)不屑一顧,說話變得不耐煩,想起來是何等慚愧。同時(shí),以為養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之樂就好了,不知道即時(shí)這樣也做了很小的一局部,我們更應(yīng)該去養(yǎng)父母之志和養(yǎng)父母之慧,讓父母能頤養(yǎng)天年,有個(gè)祥和和快樂的晚年。二是學(xué)會(huì)了怎么樣經(jīng)營國學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。袁校長傾囊相授,把這幾年經(jīng)營_x的成敗得失,毫無保存的告訴我們?;丶液?,我們借鑒_x的經(jīng)營模式,籌備國學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),修身為本、正己化人,點(diǎn)亮自己,照亮別人,真正扛起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大旗。三是結(jié)識(shí)了來自全國13各省時(shí)的學(xué)長們。局部學(xué)長在傳統(tǒng)文化中浸染多年,有較深厚的國學(xué)功力,有的自己創(chuàng)辦了培訓(xùn)機(jī)構(gòu),有的是做國學(xué)傳承,有的做了多年的義工等等,我從他們的身上學(xué)到了治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)到了一個(gè)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承傳者應(yīng)有的品質(zhì)和品德。七天來,他們的積極向上的精神狀態(tài)和效勞周到的禮儀,讓我無不感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美德的美好。為了讓自己在國學(xué)培訓(xùn)的路上走得更遠(yuǎn),我建議學(xué)苑在未來師資培訓(xùn)的路上可以在當(dāng)?shù)鼗虍惖?外省)(方便游學(xué))組織不同的專題學(xué)習(xí),如研習(xí)道德經(jīng)、如父母規(guī),怎么樣籌辦家長學(xué)校等,一次研究一個(gè)經(jīng)典專題,講深講透,不斷豐富我們這些承傳者的專題課程,能在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路上走得更遠(yuǎn)、更久。傳統(tǒng)文化教育心得2皮影戲,舊稱“影子戲〞或“燈影戲〞,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇形式。它集說、唱、演為一體,具有深厚的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價(jià)值。雖然這是一種古老的藝術(shù)文化,但對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)的孩子們來說,卻是一種新鮮的表演方式,孩子們之前卻從未見過聽過。20_年x月5日下午,_區(qū)_幼兒園特邀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)濟(jì)南皮影第五傳承人_,為孩子們送上了一道特殊的文化大餐,讓家長和孩子們近距離感受了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)分為兩場(chǎng)進(jìn)行,為孩子們帶來了改編版的經(jīng)典故事《西游記》片段、《金斧頭》、《仙鶴與烏龜》等,李老師一人多角色的表演,幽默幽默的配音、巧手舞動(dòng)百萬兵。精彩的表演、生動(dòng)的劇情深深地吸引了小觀眾們,他們目不轉(zhuǎn)睛地看著這些制作精美、栩栩如生的皮影道具,時(shí)而鴉雀無聲、時(shí)而掌聲雷鳴、時(shí)而歡呼雀躍。真實(shí)地感受著民間的藝術(shù)魅力,讓孩子們格外興奮。在表演中,傳統(tǒng)的民間藝術(shù)又與時(shí)俱進(jìn)地融合了現(xiàn)代的元素,讓孩子參與到皮影戲的表演中,把氣氛推向了高潮。_幼兒園負(fù)責(zé)人_說:“皮影戲作為中國的傳統(tǒng)國粹,傳承了中華幾千年的文化,在參與過程中,孩子們能潛移默化的接受傳統(tǒng)文化的熏陶。〞本次活動(dòng),豐富了幼兒生活,讓孩子們從表演的故事中懂得了許多道理,更在他們幼小的心靈中埋下了對(duì)中華大地博大精深古老文明傳承發(fā)揚(yáng)的種子。傳統(tǒng)文化教育心得3感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作,讓我們安心學(xué)習(xí)。下面匯報(bào)一下9天學(xué)習(xí)的體會(huì)和心得.一、各位老師、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化,示范作用好。使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有了學(xué)習(xí)的典范,如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地。二、自己的受益和體會(huì)1.學(xué)到了做人的根本道理。50多歲了,在部隊(duì)25年的時(shí)間,接受過黨和軍隊(duì)不少教育,也有傳統(tǒng)教育,學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、毛澤東《矛盾論》、《實(shí)踐論》等系列著作,學(xué)習(xí)了鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)開展觀等,也經(jīng)過了黨章學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了許多法律法規(guī)?;叵肫饋恚@些對(duì)自己的人生,價(jià)值觀影響較大。但社會(huì)上和軍隊(duì)內(nèi)部有的現(xiàn)象,也是自己的疑惑,就是官當(dāng)?shù)脑酱螅@些理論學(xué)習(xí)的越多,學(xué)習(xí)的層次也越高,可貪腐的就越嚴(yán)重,可以說理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離。自己也變得麻木,說麻木是對(duì)這些不正?,F(xiàn)象思空見慣,從當(dāng)初的氣憤,到后來的無視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對(duì)壞的社會(huì)風(fēng)氣默認(rèn)了、明哲保身了,二是也伸手占點(diǎn)國家的廉價(jià)了,比方說:在部隊(duì)醫(yī)院,酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么,沒有感覺到。但通過短短九天的學(xué)習(xí),對(duì)自己有了很大的觸動(dòng),在以下幾個(gè)方面有大的受益:一是人不管學(xué)多少為人民效勞的理論,如果潛意識(shí)里(思想深處)不扎根,是無濟(jì)無事的。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂,對(duì)孝道是道德的根本深信無疑,建立了自己的信仰,今后必將深入學(xué)習(xí)和理解、傳播,不斷去落實(shí)。二是太上感應(yīng)篇對(duì)我的警示力,“禍福無門,惟人自召,善惡之報(bào),如影隨形〞。通過幾天來幾位大師的案例分享,以及回憶自己前半生的經(jīng)歷和果報(bào),(好的果報(bào)感恩黨和政府好的政策對(duì)家人和自己的護(hù)佑、聽家長老師的話得好報(bào);聽黨的話得好報(bào),不聽放任自己那么有壞的果報(bào))深有感觸,對(duì)父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對(duì)自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做,不在說。一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求標(biāo)準(zhǔn)自己的言行,做到語善、視善、行善。播種福田。二是傳播好傳統(tǒng)文化,三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。傳統(tǒng)文化教育心得4“兩學(xué)一做〞是每個(gè)黨員始終堅(jiān)持的一項(xiàng)事業(yè)。要做合格黨員,先從學(xué)開始。學(xué)是根底,做是關(guān)鍵。只有學(xué)得深、學(xué)得透,才能做得好。習(xí)近平總書記在中央黨校開班講話中指出,“好學(xué)才能上進(jìn)〞,“要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問〞。學(xué)黨章、學(xué)系列講話,一定要下苦功夫,才能得其真諦。習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽后指出,我們這個(gè)時(shí)代,是歷最接近中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的時(shí)代,中華民族的偉大復(fù)興,是每一個(gè)中國人的中國夢(mèng)。民族的復(fù)興,必然伴隨著民族文化的復(fù)興。習(xí)近平總書記《在紀(jì)念孔子誕辰2565年周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒_合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話》中,提倡學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?!饵h員紀(jì)律準(zhǔn)那么》也提到要努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。那么,什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和做合格黨員有怎么樣的聯(lián)系?先從文化說起。文是紋理、把戲,化是教化。文化就是以文化人。文化是自然孕育,各民族有各民族自己的文化和把戲,可以彼此學(xué)習(xí)借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有“天人合一〞的思想。天那么高,人這么低,天人怎么合一?老子在《道德經(jīng)》中提出“道法自然〞的思想,道就是自然。自然中的一切,包括陽光、空氣、水等都是無私奉獻(xiàn)的,那么,做為自然的一局部的我們,是不是也應(yīng)該學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)呢?人一無私奉獻(xiàn),不就“天人合一〞了嗎?因?yàn)樘煲彩枪摹o私的。黨的根本宗旨是“全心全意為人民效勞〞,黨員是人民群眾的先鋒模范,帶頭踐行無私奉獻(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的宗旨是一致的。做合格黨員要全心全意為人民效勞,努力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,無私奉獻(xiàn),是對(duì)做合格黨員的有力支持。中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)知行合一,即知即行;“兩學(xué)〞一做也應(yīng)該是學(xué)做合一,即學(xué)即做。知道有全心全意為人民效勞、無私奉獻(xiàn)這個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、高境界在,但不去力行實(shí)踐,是永遠(yuǎn)到不了的;或者到了以后,不再堅(jiān)持,也會(huì)退步的。正如_同志說,“房子是應(yīng)該經(jīng)常清掃的,不清掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會(huì)沾染灰塵的,也應(yīng)該清掃和洗滌〞。習(xí)近平總書記也說,“領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)不會(huì)隨著黨齡的增長、職務(wù)的升遷而自然提高,需要終身努力。〞那么,怎么樣才能永葆黨員的先進(jìn)性呢?老子在他的《道德經(jīng)》中指出,“為道日損〞。道生萬物,我們每個(gè)人身上都有道。為了要修道,提升人生境界,老子給了我們一個(gè)好答案,每天減損自己不合理的_。吃飯、喝水,維持生命的正常不是_,但一頓飯吃10萬元就是_了。每天堅(jiān)持、減損自己不合理的_,“損之又損,以至于無〞。等有一天,真的一點(diǎn)私欲都沒有了,那個(gè)時(shí)候你的理想和信念就出來了。習(xí)近平總書記指出,理想、信念的動(dòng)搖和喪失是很可怕的,是精神上的“缺鈣〞。為什么會(huì)有很多黨員走上腐化墮落之路,就是因?yàn)樗接啵瑔适Ю硐?、信念,而最終不能抵擋_。常聽老一輩革命家說,他們最初沒有入黨前,因?yàn)闆]有理想和信念和痛苦、徘徊,但當(dāng)他們黨組織并入黨以后,他們的人生從此有了方向,并愿意為之犧牲一切?,F(xiàn)在,一些黨員入了黨之后,根本沒有理想和信念,這是很可怕的。我們只有每天像清掃屋子、洗臉一樣把自己的私欲掃掉,真正做到“為道日損〞,那么那個(gè)時(shí)候,為共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想就會(huì)真正根植在黨員的心中?!饵h員紀(jì)律準(zhǔn)那么》中提到廉潔修身、廉潔齊家。《大學(xué)》中提到,“自天子以至于庶民一是以修身為本〞。要想家治、國齊、天下平,就一定要修身。修身貴在自省,“吾日三省吾身〞,每天要屢次反省自己。其中,黨員要對(duì)照黨章時(shí)刻要求自己,反省自己。黨章要求的,要努力做到;黨章不準(zhǔn)的,就一點(diǎn)不為。上善假設(shè)水,老子認(rèn)為水是最無私、最美的,她滋養(yǎng)萬物不居功,她洗滌臟物無怨言。黨的優(yōu)秀干部焦裕祿、楊善洲、孔繁森等正是這樣無私無我的優(yōu)秀干部,值得我們學(xué)習(xí)?!叭》ê跎?,那么得其中〞。普通黨員沒有他們那么高的境界不要緊,但可以通過努力工作、學(xué)習(xí)、實(shí)踐來向他們學(xué)習(xí),向他們看齊,從而最終成為合格黨員?!叭四芎氲?,非道能弘人〞。通過弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值,努力學(xué)習(xí)黨章、系列講話,相信成為合格黨員的一天,終會(huì)到來。傳統(tǒng)文化教育心得5最近,我學(xué)習(xí)了濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)校長李成泉專家的《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之學(xué)校方略》的講座視頻,我很受鼓舞,收獲很大。下面我就來談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。一、目前學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育必要性當(dāng)今學(xué)生中,有不少人在家受親人寵愛,儼然是家中的“小太陽〞、“小公主〞,因而他們身上毛病很多,缺少合作、奉獻(xiàn)精神,缺少“謙讓〞、“友善〞等品質(zhì),為人很自私。學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所,教師應(yīng)從傳統(tǒng)文化中取其精華,教育學(xué)生,促其成長,使他們成為國家未來的接班人、建設(shè)者。這是中華民族偉大復(fù)興的需要,是社會(huì)和諧、家庭幸福的需要,也是廣闊學(xué)生個(gè)人成長開展的需要。二、孔子教育思想理應(yīng)走進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校,生根,開花,結(jié)果中國是世界四大文明古國之一,自古就是文明禮儀之邦。中國現(xiàn)代的教育理應(yīng)具有中國古代傳統(tǒng)文化的風(fēng)格和色彩??鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育局,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的一些思想對(duì)我們今天的教育改革仍具有啟發(fā)、指導(dǎo)意義。三、孔子的教育思想在現(xiàn)代學(xué)校中的運(yùn)用孔子曾言“有教無類〞,并將此言落在實(shí)處。孔子創(chuàng)辦私學(xué),打破了官府、貴族壟斷學(xué)校教育的特權(quán),使普通群眾有了學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。今天,我國教育均衡開展還有很多工作要做,因?yàn)槟壳敖逃线€存在著不公平現(xiàn)象,如城鄉(xiāng)差異,東西差異,沿海與內(nèi)地的差異等。孔子說:“仁者愛人〞。教師應(yīng)用“仁〞去熱愛學(xué)生,感化學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們感受到人性的溫暖,從而受到好的啟示。關(guān)愛學(xué)生是師德的要求??鬃釉疲骸拔馁|(zhì)彬彬,然后君子〞。今天的教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與我們的社會(huì)生活密切相關(guān),要明白:只有彌漫著儒雅文化氣息的校園才能造就溫文爾雅的一代君子。教師要從孔子思想等傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),教育學(xué)生,使其成為我國現(xiàn)代的“四有〞新人,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者
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