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全語(yǔ)言教育與中國(guó)幼兒語(yǔ)言教育的本土化周兢全語(yǔ)言教育(Wholelanguage)是近年來(lái)國(guó)外兒童語(yǔ)言教育界最為重要的一種理論思潮。這種教育理論思潮,不僅促進(jìn)了世界范圍內(nèi)兒童語(yǔ)言教育方方面面的改革,而且對(duì)近年來(lái)流行于西方的幼兒園項(xiàng)目活動(dòng)課程等也產(chǎn)生了很大的影響。20世紀(jì)90年代以來(lái),全語(yǔ)言教育的思想逐步傳入我國(guó),對(duì)我國(guó)的語(yǔ)言教育產(chǎn)生了積極的影響20世紀(jì)70年代末80年代初,以心理語(yǔ)言學(xué)家古德曼為代表的一批學(xué)者,受維果茨基理論的影響,將兒童語(yǔ)言教育置于社會(huì)文化環(huán)境中進(jìn)行再思考,并且吸收了當(dāng)代有關(guān)兒童語(yǔ)言發(fā)展的研究成果,開(kāi)展了“全語(yǔ)言”的語(yǔ)言教育改革運(yùn)動(dòng)。從20世紀(jì)90年代起,“全語(yǔ)言”運(yùn)動(dòng)波及國(guó)際學(xué)前教育界。什么是全語(yǔ)言教育?古德曼(1986)最早給的定義是:“全語(yǔ)言教育是一種視兒童語(yǔ)言發(fā)展和語(yǔ)言學(xué)習(xí)為整體的思維方式”。諸多幼兒教育研究者在推廣全語(yǔ)言教育時(shí)均認(rèn)可了這一點(diǎn)。全語(yǔ)言教育不是某一種具體的教育教學(xué)方法,而是一種新的語(yǔ)言教育觀念。簡(jiǎn)單地說(shuō),全語(yǔ)言教育提倡的是開(kāi)放式的語(yǔ)言教學(xué),它將傳統(tǒng)的“師傳生受”的語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熀蛢和献鲗W(xué)習(xí)的過(guò)程,從而對(duì)兒童語(yǔ)言教育的基本原則作了新的探討。全語(yǔ)言教育主要有這樣一些基本原則。第一,兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是整體性的學(xué)習(xí)。在吸收當(dāng)代兒童語(yǔ)言發(fā)展研究諸多成果的基礎(chǔ)上,研究者們認(rèn)為,兒童從出生起就已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)作為人的全部語(yǔ)言的基本條件,兒童語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程是以完整的方式呈現(xiàn)出來(lái)的,因而兒童語(yǔ)言的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是完整的學(xué)習(xí),早期語(yǔ)言教育應(yīng)當(dāng)不僅重視兒童聽(tīng)說(shuō)能力的發(fā)展,同時(shí)也要注意為他們讀寫(xiě)能力的發(fā)展作準(zhǔn)備。第二,兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是自然而然的學(xué)習(xí)。全語(yǔ)言的提倡者注重兒童語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律,認(rèn)為兒童是通過(guò)與他人互動(dòng)的方式學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言的,主動(dòng)理解是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn),因此,有關(guān)教育機(jī)構(gòu)要為幼兒提供各種學(xué)習(xí)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)和資源,讓幼兒被充滿語(yǔ)言和文字信息的環(huán)境所包圍,同時(shí)采用“自然學(xué)習(xí)模式”(即示范、參與、練習(xí)或扮演角色、創(chuàng)造表達(dá))進(jìn)行語(yǔ)言教育。第三,兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是有效的和有用的學(xué)習(xí)。研究發(fā)現(xiàn),有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)不是“正確的”或者是“標(biāo)準(zhǔn)的”,而是連接個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)的學(xué)習(xí)。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),只有當(dāng)他們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是有用的,即能夠用語(yǔ)言來(lái)溝通時(shí),這種學(xué)習(xí)才能對(duì)他們產(chǎn)生意義。因此,教育者要注意引導(dǎo)幼兒在情景中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,脫離了情景的語(yǔ)言對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是沒(méi)有意義的。第四,兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是整合的學(xué)習(xí)。全語(yǔ)言教育的新觀念告訴人們,人的學(xué)習(xí)是符號(hào)的學(xué)習(xí)。從早期語(yǔ)言教育的角度來(lái)看,語(yǔ)言既是幼兒學(xué)習(xí)的對(duì)象也是幼兒學(xué)習(xí)其他內(nèi)容的工具。全語(yǔ)言的研究者吸取了維果茨基的觀點(diǎn),認(rèn)為任何符號(hào)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的原理都是相通的,因而建議將不同的符號(hào)系統(tǒng)交叉運(yùn)用到兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)。例如,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中運(yùn)用藝術(shù)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈等手段。這種打破學(xué)科界限的學(xué)習(xí),不僅有利于兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí),而且有利于兒童其他相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)容的學(xué)習(xí)。第五,兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是開(kāi)放而平等的學(xué)習(xí)。在全語(yǔ)言教育觀念中,教師和兒童是構(gòu)造愉快學(xué)習(xí)過(guò)程的共同體。從教師方面來(lái)說(shuō),他們熟悉學(xué)習(xí)和教學(xué)理論,據(jù)此選擇課程內(nèi)容和教材,并設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。從兒童方面來(lái)說(shuō),在教育過(guò)程中兒童和教師是合作學(xué)習(xí)關(guān)系。教師的責(zé)任是為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,并在兒童之間營(yíng)造一個(gè)非競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)共同體。尤其要注意的是,當(dāng)兒童有權(quán)去作自我選擇的時(shí)候,學(xué)習(xí)的效果會(huì)更好。第六,兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用兼具守成與創(chuàng)新兩方面的特點(diǎn)。守成是指語(yǔ)言是社會(huì)約定俗成的產(chǎn)物,一個(gè)特定的社會(huì)文化環(huán)境里的通行語(yǔ)言一定是有共同定義的。但是,語(yǔ)言也是不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。在全語(yǔ)言研究者的眼里,兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程是沒(méi)有“錯(cuò)誤”可言的,有的只是他們的“嘗試”和“創(chuàng)新”。只有嘗試了,才會(huì)獲得正確的表達(dá)方式,嘗試是創(chuàng)新的前奏和必由之路。教育工作者應(yīng)當(dāng)充分肯定和鼓勵(lì)兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神。全語(yǔ)言教育雖然沒(méi)有提出固定的模式和方法,但是這種教育理論思潮的觀念和原則卻在近年來(lái)的幼兒語(yǔ)言教育中得到了推廣和應(yīng)用。二至2001年8月教育部頒布《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,我國(guó)的幼教改革已經(jīng)走過(guò)了近20年的歷程。這20年,是引進(jìn)新的教育觀念和理論的重要階段,同時(shí)也是中國(guó)幼兒教育與國(guó)際幼兒教育接軌的時(shí)期。從語(yǔ)言教育的角度來(lái)看,中國(guó)幼教界出現(xiàn)了一些與國(guó)際幼教界超同的傾向。首先,在目標(biāo)上趨向完整語(yǔ)言的要求。近年來(lái),在幼兒園語(yǔ)言教育研究中,人們關(guān)注語(yǔ)言教育目標(biāo)的問(wèn)題,提出在培養(yǎng)幼兒的聽(tīng)、說(shuō)能力和良好的聽(tīng)、說(shuō)行為習(xí)慣的同時(shí),要注意培養(yǎng)幼兒的早期閱讀習(xí)慣和技能。一些研究者更進(jìn)一步將幼兒園的早期閱讀具體化為前閱讀、前識(shí)字、前書(shū)寫(xiě)三個(gè)方面的要求?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確地把幼兒早期閱讀方面的要求納入幼兒園語(yǔ)言教育的目標(biāo)體系,提出在重視學(xué)前兒童聽(tīng)和說(shuō)等口頭語(yǔ)言能力發(fā)展的同時(shí),要“培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見(jiàn)的簡(jiǎn)單標(biāo)記和文字符號(hào)的興趣。”“利用圖書(shū)、繪畫(huà)和其他多種方式,引發(fā)幼兒對(duì)書(shū)籍、閱讀和書(shū)寫(xiě)的興趣,培養(yǎng)前閱讀和前書(shū)寫(xiě)技能”。這從國(guó)家綱領(lǐng)性文件的高度確立了幼兒園語(yǔ)言教育的完整目標(biāo)體系。值得注意的還有,近年來(lái)我國(guó)開(kāi)始關(guān)注兒童語(yǔ)言運(yùn)用能力的發(fā)展與教育。在幼兒園語(yǔ)言教育目標(biāo)的分類上,已有學(xué)者從兒童語(yǔ)言運(yùn)用的角度將語(yǔ)言教育目標(biāo)分為傾聽(tīng)能力、表述能力、文學(xué)作品欣賞能力和早期閱讀能力等?!毒V要》也第一次比較明確地提出要重視兒童語(yǔ)言的運(yùn)用。這從某個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)幼兒園語(yǔ)言教育目標(biāo)上的完整語(yǔ)言傾向。其次,在內(nèi)容上表現(xiàn)出整合的傾向。20世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)幼兒園語(yǔ)言教育改革的一個(gè)導(dǎo)向是提供整合的語(yǔ)言教育觀念,研究者們開(kāi)始把兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)看成一個(gè)整合的系統(tǒng),充分意識(shí)到兒童語(yǔ)言發(fā)展與其他智能、情感等方面發(fā)展整合一體的關(guān)系。在兒童語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中,兒童對(duì)每一個(gè)新詞、每一種句式的習(xí)得,都是整個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)調(diào)整、吸收與發(fā)展的結(jié)果。離開(kāi)了兒童發(fā)展的其他方面,語(yǔ)言學(xué)習(xí)是不可能成功的。與此同時(shí),兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的每一點(diǎn)收獲,都對(duì)他們其他方面發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用,兒童其地方面的發(fā)展同樣也離不開(kāi)語(yǔ)言的發(fā)展?;谶@樣的認(rèn)識(shí),在開(kāi)展學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的時(shí)候,幼教工作者注意從外部進(jìn)行整合,將語(yǔ)言教育視為學(xué)前教育整體中的一部分,加強(qiáng)幼兒語(yǔ)言教育與其他方面教育之間的聯(lián)系,同時(shí)也注意到兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)部的整合,在選擇和編排語(yǔ)言教育內(nèi)容時(shí),把語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容視為一個(gè)整體。再次,教育過(guò)程呈現(xiàn)出真實(shí)性和活動(dòng)化傾向?!毒V要》明確指出,“發(fā)展幼兒語(yǔ)言的重要途徑是通過(guò)互相滲透的各領(lǐng)域的教育”,要“在豐富多彩的活動(dòng)中去擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn),提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件”。20世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)幼教工作者在幼兒園語(yǔ)言教育中,比較關(guān)注幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織,在組織活動(dòng)時(shí)注意為幼兒創(chuàng)設(shè)具有真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用機(jī)會(huì)的交流情景,使語(yǔ)言教育活動(dòng)的過(guò)程成為教師與幼兒共同建設(shè)的、積極互動(dòng)的過(guò)程。三經(jīng)過(guò)近20年我國(guó)幼教工作者的努力,幼兒園語(yǔ)言教育已經(jīng)有了與國(guó)際幼兒語(yǔ)言教育接軌的趨勢(shì)。但是,需要我們重視的另外一個(gè)問(wèn)題隨之而來(lái),這就是中國(guó)幼兒語(yǔ)言教育的本土化問(wèn)題。我們認(rèn)為,有這樣幾點(diǎn)是需要加以進(jìn)一步關(guān)注的。一是如何依據(jù)兒童漢語(yǔ)語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行語(yǔ)言教育。目前,我國(guó)幼兒園語(yǔ)言教育的目標(biāo)在宏觀上已經(jīng)有了比較明確的方向,但是在微觀上仍然比較混亂,幼教工作者常常難以操作。造成這種狀況的原因之一是,我們有關(guān)兒童漢語(yǔ)語(yǔ)言發(fā)展的研究滯后于教育的需要,目前各種教科書(shū)所列舉的語(yǔ)言發(fā)展理論大多來(lái)自英語(yǔ)及其他語(yǔ)言國(guó)家。另一個(gè)原因是,我們的幼教工作者對(duì)有關(guān)兒童發(fā)展研究的信息不太敏感,不知如何吸收有關(guān)中國(guó)兒童心理發(fā)展研究的信息,并將它運(yùn)用到早期教育實(shí)踐中去。這種狀況表現(xiàn)在語(yǔ)言教育方面,往往造成教育者在制定目標(biāo)和實(shí)施語(yǔ)言教育過(guò)程中對(duì)兒童語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的忽略。比如,中國(guó)兒童對(duì)漢語(yǔ)量詞的認(rèn)知與英語(yǔ)國(guó)家的兒童對(duì)量詞的認(rèn)知不同,在六歲左右有一個(gè)相對(duì)敏感的時(shí)期??墒怯行┙處熢谠O(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)忽略了這個(gè)規(guī)律,要求四歲幼兒在聽(tīng)說(shuō)游戲中運(yùn)用有一定難度的量詞,因此影響了活動(dòng)的教育效果。應(yīng)當(dāng)指出的是,雖然人類語(yǔ)言發(fā)展有一定的共性,但漢語(yǔ)有自身特有的特點(diǎn)和規(guī)律。語(yǔ)言教育必須按照這樣的規(guī)律來(lái)進(jìn)行。二是如何根據(jù)中國(guó)社會(huì)文化環(huán)境中幼兒教育的特點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)言教育。毋庸置疑,我們的幼兒教育從機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備、班級(jí)規(guī)模到一日活動(dòng)的安排,都有著鮮明的中國(guó)特色。我們要注意將“全語(yǔ)言教育”這種新的教育觀念與中國(guó)幼兒園教育的實(shí)際結(jié)合起來(lái)。例如,考慮到中國(guó)幼兒教育的實(shí)際,在中國(guó)的幼兒園里,那種專門(mén)為全體兒童共同發(fā)展提供的語(yǔ)言教育活動(dòng)仍然是不可缺少的。丟掉我們?cè)械挠眉w活動(dòng)的方式進(jìn)行語(yǔ)言教育的做法,在中國(guó)幼兒教育機(jī)構(gòu)現(xiàn)有的條件下,就有可能出現(xiàn)兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不足或機(jī)會(huì)不平等的問(wèn)題。那么,我們各種類型的語(yǔ)言教育活動(dòng)如何體現(xiàn)全語(yǔ)言教育的觀念,為全體幼兒提供發(fā)展完整語(yǔ)言的機(jī)會(huì)呢?除了專門(mén)設(shè)計(jì)的語(yǔ)言教育活動(dòng)以外,怎樣以全語(yǔ)言的觀念來(lái)進(jìn)行那些滲透在日常生活中的語(yǔ)言教育呢?在不同的課程模式中,如何嵌入或載動(dòng)既符合現(xiàn)代理念又符合中國(guó)幼教實(shí)際的語(yǔ)言教育?上述問(wèn)題都需要通過(guò)研究給予回答。三是如何用“他山之石”來(lái)解決自己的不足。我們需要從新的高度來(lái)考慮幼兒語(yǔ)言教育中如何增加幼兒創(chuàng)造性的培養(yǎng)成分,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的幼兒教育中創(chuàng)造性教育不足;我們也需要營(yíng)造群體教育與個(gè)別教育平衡協(xié)調(diào)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,因?yàn)槲覀円酝难芯繉?duì)集體活動(dòng)狀態(tài)下的語(yǔ)言教育比較注重;我們還需要考慮在幼兒園教育環(huán)境里,一般兒童和特殊兒童語(yǔ)言教育方面的共同發(fā)展問(wèn)題,給在語(yǔ)言發(fā)展方面有特殊需要的兒童提供支持性幫助?!毒V要》已經(jīng)在語(yǔ)言教育方面提出了上述幾點(diǎn)要求,但是在實(shí)踐層面,我們還有深入研究
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