中醫(yī)基礎(chǔ)理論緒論習(xí)題

第一章中醫(yī)學(xué)導(dǎo)論一、選擇題〔一〕A1型題1．中醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)思想是〔〕A．陰陽學(xué)說B．五行學(xué)說C．精氣學(xué)說D．整體觀念E．辨證論治2．中醫(yī)學(xué)的理論核心是〔〕A．陰陽學(xué)說B．五行學(xué)說C．精氣學(xué)說D．臟腑經(jīng)絡(luò)的生理病理 E．辨證論治3．中醫(yī)學(xué)的診療特點是〔 〕A．治病求本 B．辨證論治 C．辨證求因D．四診八綱 E．以上都不是以下哪一論著的作者是秦越人〔 〕A《傷寒論》 《金匱要略》 C《中藏經(jīng)》D《難經(jīng)》 《針灸甲乙經(jīng)》5．以下哪部著作的成書奠定了中醫(yī)理論的根底〔 〕A《傷寒雜病論》 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 C《千金要方D《中藏經(jīng)》 《諸病源候論》６．我國現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍是〔 〕A《難經(jīng)》 《傷寒雜病論》 C《黃帝內(nèi)經(jīng)》D《神農(nóng)本草經(jīng)》 《中藏經(jīng)》7．中醫(yī)學(xué)中成功地運用辨證論治的第一部醫(yī)著是〔 〕A《針灸甲乙經(jīng)》 《傷寒雜病論》 C《小兒藥證直訣D《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《難經(jīng)》以下哪部著作補充了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的缺乏〔 〕《傷寒論》 《金匱要略》 C《諸病源候論D《難經(jīng)》 《脾胃論》確立六經(jīng)辨證論治綱領(lǐng)的醫(yī)家是〔 〕張介賓 B．華佗 C．錢乙D．陳無擇 E．張機10．中醫(yī)學(xué)第一部病因病機證候?qū)W專書是〔 〕A《傷寒雜病論》 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 C《諸病源候論D《神農(nóng)本草經(jīng)》 《中藏經(jīng)》11．在病因?qū)W方面，提出著名“三因致病說”的醫(yī)家是〔 〕A．王清任 B．華佗 C．張介賓D．陳無擇 E．巢元方12．將診脈方法加以推廣的醫(yī)家是〔 〕A．巢元方 B．陳無擇 C．張機D．王清任 E．王叔和13．被稱為“寒涼派”的代表醫(yī)家是〔 〕A．朱震亨 B．張從正 C．王清任D．葉桂 E．劉完素被后人稱為“滋陰派”的代表醫(yī)家是〔 〕A．朱震亨 B．劉完素 C．葉桂D．吳塘 E．薛生白15．被后人稱為“補土派”的代表醫(yī)家是〔〕A．李中梓 B．李杲C．陳無擇D．葉桂 E．劉完素16．被后人稱為“攻邪派”的代表醫(yī)家是〔〕A．王清任 B．吳有性C．李杲D．張從正 E．朱震亨17．重視命門學(xué)說的代表醫(yī)家是〔 〕A．朱震亨 B．李杲C．張介賓D．張機 E．吳瑭18．創(chuàng)立“衛(wèi)氣營血”辨證理論的醫(yī)家是〔〕A．吳瑭 B．薛生白C．王孟英D．吳有性 E．葉桂19．在溫病學(xué)方面，創(chuàng)立以“三焦為核心”辨證論治方法的醫(yī)家是〔 〕A．朱震亨 B．吳瑭 C．吳有性D．劉完素 E．薛生白20．現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著是〔 〕A《神農(nóng)本草經(jīng)》 《炮炙論》 C《修本草D《本草綱目》 《本草圖經(jīng)》最早的藥物加工專著是〔 〕《神農(nóng)本草經(jīng)》 《炮炙論》 C《修本草D《本草綱目》 《本草圖經(jīng)》最早由國家政府頒行藥典的時代是〔 〕隋朝 B．唐朝 C．宋朝D．明朝 E．清朝23．首倡藥物“歸經(jīng)”理論的醫(yī)家是〔 〕A．張機 B．孫思邈 C．劉完素D．張元素 E．李時診在國內(nèi)外藥學(xué)界影響最深遠(yuǎn)、成就最大的藥學(xué)著作是〔 〕《神農(nóng)本草經(jīng)》 《炮炙論》 C《修本草D《本草綱目》 《本草圖經(jīng)》《本草拾遺》的作者是〔 〕張機 B．李時珍 C．陳藏器D．李中梓 E．趙學(xué)敏第一部由國家組織編著的大型方書是〔 〕《千金要方》 《千金翼方》 《外臺秘要D《太平圣惠方》 《普劑方》第一部由國家公布的處方標(biāo)準(zhǔn)著作是〔 〕《太平圣惠方》 《太平惠民和劑局方》 C《普劑方D《千金要方》 《醫(yī)方集解》現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著的作者是〔 〕張機 B．華佗 C．皇甫謐D．王叔和 E．陶弘景以“熾熱立論”的醫(yī)家是〔 〕劉完素 B．張從正 C．李杲D．朱震亨 E．錢乙3．認(rèn)為“病由邪生，邪去則正安，并主見用藥以攻邪為主的醫(yī)家是〔 A．劉完素 B．張從正 C．李杲D．朱震亨 E．錢乙31．提出“內(nèi)傷脾胃，百病由生”觀點，治療用藥以補脾胃為主的醫(yī)家是〔 〕A．劉完素 B．張從正 C．李杲D．朱震亨 E．陳無擇32．首倡相火理論，治病以滋陰降火為主的醫(yī)家是〔 〕A．劉完素 B．張從正 C．李杲D．朱震亨 E．陳無擇33．集漢以前藥物學(xué)爭論之大成的著作是〔 〕A《神農(nóng)本草經(jīng)》 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 C《難經(jīng)D《修本草》 《本草綱目》中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，構(gòu)成人體的中心是〔 〕A．五臟 B．六腑 C．奇恒之府D．形體官竅 E．經(jīng)絡(luò)35．中醫(yī)學(xué)生疏疾病和治療疾病的根本思路是〔 〕A．整體觀念 B．恒動觀念 C．同病異治D．異病同治 E．辨證論治〔二〕B1型題：A．漢代 B．晉魏時期 C．唐代D．宋代 E．明清時期1．現(xiàn)存最早的藥典是由哪一朝代頒行的〔 〕藥物配伍禁忌的“十八反“十九畏”最早提出的時代是〔 〕《修本草》 《本草拾遺》 C《食療本草D《經(jīng)史證類備急本草》 《海藥本草》開創(chuàng)世界藥物著作圖文比照方法先例的是〔 〕唐慎微所著的是〔 〕《神農(nóng)本草經(jīng)》 《炮炙論》 C《本草綱目拾遺D《本草圖經(jīng)》 《修本草》清代醫(yī)家趙學(xué)敏所撰的著作是〔 〕由宋代政府組織編撰的是〔 〕《本草圖經(jīng)》 《海藥本草》 C《食療本草D《千金要方》 《針灸大成》唐代孟詵所著的是〔 〕李珣所撰的第一部泊來藥物專著是〔 〕《醫(yī)林改錯》 《醫(yī)方集解》 C《成方切用D《溫病條辨》 《普劑方》清代汪昂所著的方書是〔 〕王清任對瘀血理論的進展有突出奉獻(xiàn)，他的代表作是〔 〕《神農(nóng)本草經(jīng)》 《本草經(jīng)集注》 C《食療本草D《修本草》 《本草綱目》第一部食用藥物專著是〔 〕最早運用自然分類法對所載藥物進展分類的著作是〔 〕《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《難經(jīng)》 C《傷寒雜病論D《中藏經(jīng)》 《千金要方》最早提出“君、臣、佐、使”組方原則的論著是〔 〕被尊為“方書之祖”的著作是〔 〕張機 B．秦越人 C．皇甫謐D．孫思邈 E．王惟一《千金要方》被稱為第一部醫(yī)學(xué)百科全書，其作者是〔 〕領(lǐng)先鑄造銅人模型的是〔 〕A．我國江南人體腠理多稀疏B“天暑衣厚則腠理開，故汗出C“平旦人氣生，日中陽氣隆”D“旦慧、晝夜、夕加、夜甚”E“日西則陽氣已虛，氣門乃閉季節(jié)氣候?qū)θ梭w生理的影響可反映為〔 〕晝夜晨昏對人體疾病的影響多為〔 〕〔三〕X確立中醫(yī)學(xué)術(shù)體系的論著是〔 〕《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《難經(jīng)》 C《五十二病方D《傷寒雜病論》 《神農(nóng)本草經(jīng)》被尊稱為“金元四大家”的是〔 〕劉完素 B．張元素 C．錢乙D．李杲 E．張從正明清時期對溫病學(xué)形成和進展作出突出奉獻(xiàn)的醫(yī)家有〔 〕A．張介賓 B．吳有性 C．葉桂D．趙獻(xiàn)可 E．吳瑭力倡命門學(xué)說，為溫補學(xué)派的創(chuàng)立作出突出奉獻(xiàn)的醫(yī)家是〔 〕A．張介賓 B．吳有性 C．葉桂D．趙獻(xiàn)可 E．王清任以下屬于《中醫(yī)學(xué)根底》主要內(nèi)容的是〔 〕A．整體觀念 B．哲學(xué)根底 C．診法辨證D．病因?qū)W說 E．病機學(xué)說6．對中醫(yī)理論體系建立影響最大的古代哲學(xué)思想有〔 〕A．整體觀念 B．陰陽學(xué)說 C．五行學(xué)說D．辨證論治 E．精氣學(xué)說7“證”從哪幾方面提醒了病理變化的本質(zhì)A．疾病的緣由 B．病變的部位 C．疾病的性質(zhì)D．邪正關(guān)系 E．疾病的傳變8．中醫(yī)學(xué)有諸多的特征，但其中最根本最主要的特點是〔 〕A．恒動觀念 B．辯證觀念 C．整體觀念D．思辨觀念 E．辨證論治9．以下哪些觀點能表達(dá)中醫(yī)學(xué)的整體思想？A．人體是一個以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系而構(gòu)成有機整體；B．中醫(yī)學(xué)是以“有諸內(nèi)必形諸外”為理論依據(jù)進展察病的；C．中醫(yī)學(xué)診治用藥強調(diào)結(jié)合機體內(nèi)外因素進展全面考慮；D．中醫(yī)養(yǎng)生原則之一是強調(diào)順應(yīng)自然；E．中醫(yī)學(xué)對局部病變的治療，不是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。在中藥學(xué)進展中奉獻(xiàn)突出的醫(yī)家有〔 〕A．張機 B．陶弘景 C．蘇敬D．唐慎微 E．李時珍二、詞語解釋1．中醫(yī)學(xué)2．中醫(yī)理論體系3．整體觀念4．辨證論治5．證候6．同病異治7．異病同治8．疾病三、填空題《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載的食道與腸管長度的比值為〔 與現(xiàn)代解剖學(xué)的相關(guān)內(nèi)容相近似。東漢張機所著的〔 〕是第一部論述辨證論治的專書。《神農(nóng)本草經(jīng)》收錄藥物〔 種其中多數(shù)《中華人民共和國藥典》所收錄。晉代王叔和的《脈經(jīng)》詳述〔 〕種脈象診法。唐末昝殷所著的〔 〕是現(xiàn)存最早的婦科專書。宋代〔 〕所撰的《小兒藥證直訣》是現(xiàn)存最早的兒科專著。明代楊繼洲的〔 〕是研習(xí)針灸的重要文獻(xiàn)。世界上最早的法醫(yī)專著是〔 ，刊行于金代。唐朝政府頒行的《修本草》又名〔 ，是世界上最早的藥典。《本草綱目》承受〔 〕法將收載的藥物分為16部62類。辨證論治的精神實質(zhì)是〔 〕進展解決的法則。中醫(yī)治病留意〔 〕的異同，其次才是病的異同。四、簡答題什么是中醫(yī)理論體系？其形成的因素是什么？中醫(yī)的根底醫(yī)學(xué)的理論根底和哲學(xué)理論各是什么？何謂“金元四大家”？所代表的學(xué)術(shù)流派各是什么？明清時期最突出的學(xué)術(shù)成就是什么？為此做出了奉獻(xiàn)的著名醫(yī)家是誰？唐代藥物學(xué)進展的主要成就是什么？宋代藥物學(xué)進展的主要成就是什么？明清時期藥物學(xué)進展的主要成就是什么？《黃帝內(nèi)經(jīng)》在方劑學(xué)方面的成就是什么？張機對方劑學(xué)進展的主要奉獻(xiàn)是什么？何謂整體觀念？表達(dá)在哪幾方面？如何理解人是一個有機的整體？什么是辨證？辨證與論治的關(guān)系是什么？五、論述題試論中醫(yī)理論體系的形成。簡述“金元四大家”在中醫(yī)根底醫(yī)學(xué)進展中的學(xué)術(shù)奉獻(xiàn)。簡述歷代中藥學(xué)進展的主要成就。簡述歷代方劑學(xué)進展的主要成就。試論歷代針灸學(xué)進展的主要成就。試論人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性。試論人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性。舉例說明辨證與辨病的關(guān)系。一、選擇題〔一〕A1型題1．D充分表達(dá)著整體生疏的方法，因此說“整體觀念”是其指導(dǎo)思想。2．D答案分析：在備選答案中，陰陽學(xué)說、五行學(xué)說、精氣學(xué)說〔又稱氣一元論或元氣論〕是中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)根底，而辨證論治是中醫(yī)學(xué)對疾病的生疏和診治的方法，只有“臟腑經(jīng)絡(luò)的生理病理”才是中醫(yī)學(xué)的理論根底和核心。3B答案分析因的思維方法病和治療疾病的過程，所以才是中醫(yī)學(xué)的“診療特點4．D答案分析：秦越人被尊稱為“扁鵲漢之際的《難經(jīng)》便托名于他。而《金匱要略》和《傷寒論》合稱為《傷寒雜病論》是東漢5．B陰陽、精氣、五行學(xué)說的指導(dǎo)下，總結(jié)了當(dāng)時人類的醫(yī)學(xué)成就，使長期積存的醫(yī)藥學(xué)問系統(tǒng)化、理論化，確立了中醫(yī)學(xué)的理論原則，因此該書奠定了中醫(yī)理論的根底。6．C的診斷治療和養(yǎng)生預(yù)防，其他四部醫(yī)書以及整個中醫(yī)理論體系都是在此根底上進展起來的，所以說《黃帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍。7．B答案分析：東漢張機所著的《傷寒雜病論》是一部成功運用辨證論治的專著。張機總結(jié)了漢及以前的臨床閱歷，制造性地融理、法、方、藥于一體，辨證明確，立法嚴(yán)謹(jǐn)，組方精當(dāng)，并創(chuàng)立了六經(jīng)辨證論治的思路。8．D答案分析：成書于兩漢之際的《難經(jīng)》從脈法、奇經(jīng)八脈、五臟的解剖等方補充和進展了《黃帝內(nèi)經(jīng)9．E答案分析：東漢的著名醫(yī)家張機在繼承《黃帝內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)成就的根底上，結(jié)合他自己的臨床閱歷，創(chuàng)立了外感病的六經(jīng)辨證論治綱領(lǐng)。10．C答案分析：隋朝巢元方在《諸病源候論》中對內(nèi)、外、婦、兒、五官諸科病證專著。11．D答案分析：宋代陳無擇在《三因極一病證方論》中，把簡單的致病因素歸納為外因、內(nèi)因、不內(nèi)外因三類，首次提出了“三因致病說的病因理論。12．E答案分析：晉代王叔和的《脈經(jīng)》詳論24脈方法得到實施和推廣。13．E答案分析：金元時代的劉完素〔河間〕強調(diào)熾熱病機，臨床用藥時以寒涼為主，因而后世尊其為“寒涼派”的代表。14A答案分析：金元時代的朱震亨〔丹溪〕提倡“相火論缺乏”觀點，治病以滋陰降火為主，是“滋陰派”的代表。15．B答案分析：金元時代的李杲〔東垣〕提出“內(nèi)傷脾胃，百病由生”觀點，治療用藥以補脾胃為主，故被尊為“補土派”的代表。16．D答案分析：金元時代的張從正〔子和〕認(rèn)為病由邪生，邪去正安，治病用藥以祛邪為主，故尊稱為“攻邪派”的代表。17．C答案分析：明代張介賓〔景岳〕等對《難經(jīng)》所倡的命門理論有所發(fā)揮，從而豐富了藏象學(xué)說的內(nèi)容。18．E答案分析：清初葉桂〔天士〕在《溫?zé)嵴摗分姓f明白溫病的發(fā)生進展規(guī)律，創(chuàng)立了溫病的衛(wèi)氣營血辨證理論。19．B答案分析：清代吳瑭〔鞠通〕在《溫病條辨》中提出了三焦辨證理論，使溫病學(xué)得到了進一步完善。20．A答案分析：成書于東漢末期的《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著，載藥36521．B答案分析：南北朝雷氏的《炮炙論》首次專論藥物炮制加工方法，反映了此前藥物加工的水平。22．B80023．D答案分析：金元時代的張元素〔潔古〕等人重視藥物氣味厚薄和升降浮沉的關(guān)系爭論，在此根底上提倡了藥物“歸經(jīng)24．D答案分析：明代李時珍所著的《本草綱目》載藥18921100成就最大，在國內(nèi)外的影響最深遠(yuǎn)。25．C答案分析了藥物品類的方法，補充了大量民間所用的藥物。26．C1683427．B答案分析80028．C答案分析：晉代皇甫謐在繼承《內(nèi)經(jīng)29．A答案分析：金元時代劉完素認(rèn)為“六氣皆能化火30．B答案分析：金元時代張從正認(rèn)為，疾病的發(fā)生是由邪氣所致，邪去則正安，所以用藥以汗、吐、下攻邪之法為治。31．C答案分析：金元時代李杲強調(diào)脾胃在發(fā)病中的重要作用。倡言“百病皆由脾胃衰而生”的觀點。32．D33．A答案分析性能、主治的根底上，首次提出了藥物“四性五味”的藥性理論。34．A答案分析：中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體是一個有機的整體，這個整體是在心的主宰作用下，以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)“內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)”的聯(lián)系作用而成為有機的整體。35．E〔二〕B1型題1．C答案分析：由唐朝李勣和蘇敬主持編寫的藥物專著是《修本草2．D加深入，于是將藥物配伍禁忌總結(jié)為“十余反”和“十九畏975年刊行的《開寶本草》之中。3．A答案分析：唐代李勣、蘇敬主編的《修本草》載藥844以文字說明，開創(chuàng)了世界藥物史上圖文比照的先例。4．D15585．C答案分析：清代出色醫(yī)家趙學(xué)敏撰著《本草綱目拾遺名著。6．D答案分析：北宋政府組織重修本草，先后刊行了《開寶本草7．C答案分析：唐至五代時期，孟詵所著的《食療本草》補充了食用藥物。8．B9．B答案分析：清代名醫(yī)汪昂所著的《醫(yī)方集解則作了具體的闡發(fā)。10．A答案分析：清代王清任重視解剖，所著《醫(yī)林改錯》修正了前人某些錯誤生疏，并進展了瘀血致病的理論。11．C答案分析12．E1892166213．A答案分析13原則，為后世所遵循，奠定了方劑學(xué)進展的根底。14．C答案分析：依據(jù)辨證論治原則組方療病者，當(dāng)首推張機的《傷寒雜病論269首，依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》提出的“君臣佐使”原則，組方嚴(yán)謹(jǐn)，為后世組方的典范，故尊其為15．D答案分析：唐代孫思邈所撰的《千金要方》和《千金翼方百科全書。16．E答案分析：北宋王惟一于公元102617．B答案分析：由于盛夏天氣炎熱，人體氣血趨向于體表，皮膚松馳，汗孔開張出18．D答案分析：由于人體氣血有晝夜晨昏的變化，所以病理狀況下的一般變化規(guī)律是“旦慧、晝安、夕加、夜甚〔三〕X1．ABDE答案分析：中醫(yī)理論體系形成于先秦兩漢時期中醫(yī)理論的根底。2．ADE答案分析：金元時期的劉完素、張從正、李杲三人和朱震亨被尊稱為“金元3．BCE答案分析：明代的吳有性著《溫疫論奉獻(xiàn)。4．AD答案分析：明代溫補學(xué)派的代表醫(yī)家趙獻(xiàn)可、張介賓等力倡命門學(xué)說，豐富了藏象學(xué)說內(nèi)容。5．BCDE因、病機、診法、辨證、養(yǎng)生、防治、康復(fù)。6．BCE答案分析：任何一門科學(xué)都必需以肯定的哲學(xué)思想為指導(dǎo)，中醫(yī)學(xué)憑借著精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說、五行學(xué)說建構(gòu)了自己的理論體系。7．ABCD答案分析：證候從疾病的緣由、病變的部位、疾病的性質(zhì)和邪正關(guān)系諸方面提醒特定階段的病理本質(zhì)。8．CE答案分析：中醫(yī)理論體系有諸多特征，其中整體觀念和辨證論治是最根本、最重要的特點。9．ABCDE答案分析：中醫(yī)學(xué)的整體觀念表達(dá)和貫穿于中醫(yī)學(xué)對人體構(gòu)造、生理功能、病理變化、診法辨證、養(yǎng)生防治各方面的理性生疏之中。10．BCDE答案分析：唐代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)集注成就。李勣、蘇敬等人所撰的《修本草》為世界上最早由政府公布的藥典；宋代唐慎微著有規(guī)?？涨暗摹督?jīng)史證類備急本草》有很高的文獻(xiàn)價值；明李時珍《本草綱目》在國內(nèi)外都有很大的影響。二、詞語解釋中醫(yī)學(xué)是指在中國傳統(tǒng)文化的影響下所形成的，爭論人體生理功能、病理變化、疾病的診斷治療，以及養(yǎng)生康復(fù)的一門自然科學(xué)。中醫(yī)理論體系是指由中醫(yī)的根本概念、根本原理，以及運用中醫(yī)特有的規(guī)律思維所得出的科學(xué)結(jié)論構(gòu)成的醫(yī)學(xué)體系。所謂整體觀念，是指關(guān)于人體自身的完整性，以及人與自然和社會環(huán)境統(tǒng)一性的生疏方法。辨證論治是中醫(yī)學(xué)生疏疾病和治療疾病的根本思路。辨證，是通過四診所搜集的癥狀、體征等資料進展分析，辨清其緣由、性質(zhì)、部位及邪正關(guān)系，概括為某種證候的識病過程。論治是指依據(jù)辨證的結(jié)果，實行相應(yīng)治療方法進展治病的過程。證候簡稱為“證、性質(zhì)、部位，以及邪正關(guān)系方面提醒該階段的病理本質(zhì)。所謂同病異治，就是指同一疾病，在其進展演化過程中消滅了不同的病機〔即不同的證候，于是就承受不同的方法進展治療。所謂異病同治，是指不同類型的疾病在其進展演化過程中消滅了一樣的病機〔即一樣的證候，就可承受一樣的方法進展治療。疾病，簡稱為“病病理過程。三、填空題1．1：3523．3654．24《經(jīng)效產(chǎn)寶》錢乙《針灸大成》《洗冤錄》《唐本草》自然分類不同質(zhì)的沖突用不同質(zhì)的方法病機〔〕四、簡答題答：中醫(yī)理論體系是由中醫(yī)學(xué)的根本概念、根本原理，以及運用中醫(yī)特有的規(guī)律思代哲學(xué)理論的影響。答：中醫(yī)的根底醫(yī)學(xué)，主要是爭論中醫(yī)學(xué)的根本概念、根本理論、根本規(guī)律，因而學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說。〔河間、張從正〔子和、李杲〔東垣、朱震亨〔丹溪〕四位著名醫(yī)家的尊稱。他們分別是“寒涼派〔也叫攻邪派〔也叫脾胃派理論的建立作出了突出的奉獻(xiàn)。此外，王清任則進展了瘀血致病的理論。答：藥物學(xué)在唐代有較大的進展，各地應(yīng)用的藥物達(dá)千種之多。其中最突出的是唐顯慶四年，政府頒行了由李勣、蘇敬主持編寫的《修本草上最早的由政府制訂的藥典，比歐洲《紐倫堡藥典》早800844有藥物圖譜，開創(chuàng)了世界藥物學(xué)著作圖文比照的先例。唐代還有《本草拾遺《海藥本草》等藥物專著。6．答：宋代應(yīng)用的藥物種類大幅度地增加，重視道地藥材和質(zhì)量規(guī)格，尤其是對生藥1746在中藥史上有極重要的地位。答：明清時期有大量的本草著作涌現(xiàn)，其中成就最大、影響深遠(yuǎn)的莫過于李時珍的18921100110001662值的藥物學(xué)專著。13次提出了“君、臣、佐、使”和“大、小、緩、急、奇、偶、復(fù)”七方的組方原則，為方劑學(xué)的形成和進展奠定了理論根底。答：張機〔仲景〕269首〔除去重復(fù)者，總結(jié)了漢以前臨床實踐閱歷，制造性地融理、法、方、藥于一體，辨證明確，君臣佐使配伍嚴(yán)謹(jǐn)，組方全面而精當(dāng)，是后世乃至今日處方用藥的圭臬，因而是書被尊為“方書之祖及人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性三個方面。答：中醫(yī)學(xué)的整體觀念認(rèn)為人是一個有機的整體。就形體構(gòu)造而言，人體是一個以治?？梢娭嗅t(yī)理論在爭論形體構(gòu)造、生理病理、疾病的診治方面均貫穿著整體思維。答：所謂辨證，是通過分析四診所搜集的病癥、體征等資料，辨清其緣由、性質(zhì)、正確的方法。五、論述題答：中醫(yī)學(xué)理論體系的形成有諸多因素，主要有四個方面：其一，以古代解剖學(xué)知病的生疏和治療閱歷的積存，為中醫(yī)理論體系的形成奠定了豐富而堅實的實踐根底；其三，學(xué)和人文科學(xué)的根底，同時也廣泛地吸納了天文、歷法、氣象學(xué)、地理學(xué)、物候?qū)W方面的科的建立過程中，有意識地運用了精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說、五行學(xué)說等哲學(xué)理論，使醫(yī)療實踐閱歷升華到理性的醫(yī)學(xué)理論。從正認(rèn)為疾病皆生于邪氣，邪去則正安，