古錢幣鑒定檔

古錢幣鑒別古錢鑒定基本方法和原則是：第一，要掌握每一時(shí)代錢幣的時(shí)代特征和個(gè)別特征。古錢都反映有鑄造錢幣的時(shí)代特征，同時(shí)古錢還有它的個(gè)別特征。掌握這些特征就可以了解它們是什么時(shí)代的錢幣，什么種類的錢幣，并根據(jù)這些特征區(qū)別真錢和偽錢。古錢的特征包括錢文和形制兩方面，錢文是鑄在古錢上的字體，形制指古錢的造型結(jié)構(gòu)、鑄造工藝和幣材成分。了解每個(gè)時(shí)代、每種貨幣的這些時(shí)代特征和個(gè)別特征，是識(shí)別每一時(shí)代、每一種古幣的真?zhèn)渭捌鋬r(jià)值的基本方法，如果我們發(fā)現(xiàn)一枚與其時(shí)代特征和個(gè)別特征差得很大的貨幣，應(yīng)特別注意其作偽的確能性，再用其他方法鑒定、就可確定其真?zhèn)?。第二。用科學(xué)方法辨別偽錢的偽銹、偽色。在古錢幣鑒定中，分辨銅銹、銅色的真假是相當(dāng)重要的方法，因?yàn)橛行﹤螏艈螐奈淖中沃坪茈y絕對(duì)斷定真?zhèn)危b定銹色方法簡(jiǎn)便。第三，熟悉偽錢的基本特征。鑒別偽錢既要了解每個(gè)時(shí)代真錢的基本時(shí)代特征和個(gè)別特征，也要了解偽錢的基本特征。改刻的偽幣幣面不平，拼合的偽幣正反面幣色不一，鑿去的文字四周總有痕跡可尋，用翻砂法制造的錢幣比真錢略為小和薄等等小了解偽幣的基本精況和偽造法，細(xì)心觀察，就能發(fā)現(xiàn)偽幣作偽之處。第四，掌握與古錢鑒定有關(guān)的知識(shí)，應(yīng)了解有關(guān)貨幣理論、廣博的歷史知識(shí)、古錢的鑄造常識(shí)和“栽譜臥錄”古文字學(xué)以及歷代典章制度知識(shí)。對(duì)鑒定古錢都是十分必要的。第五，了解朝鮮、越南、日本等周邊國(guó)家的鑄幣，以上幾國(guó)都曾經(jīng)流通過我國(guó)鑄幣，也仿鑄過不少中國(guó)的錢幣，大家要掌握他們錢幣特點(diǎn)，避免同中國(guó)錢幣混淆。六字古錢幣鑒定：文、質(zhì)、聲、色、神、味文是指錢幣文字及圖案氣息、風(fēng)格，質(zhì)是指錢幣形制、工藝、幣材成分，聲是指錢幣聲音，色是指錢幣銹色、包漿，神指錢幣的神韻，味是指錢幣的氣味。文字及圖案氣息、風(fēng)格，是指看錢幣的文字、圖案是否是流暢、舒服，文字及圖案或雅或拙，是否與時(shí)代特征相符合。從文字（圖案）風(fēng)格可以說是錢幣鑒定的一個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)槊總€(gè)人的欣賞的觀點(diǎn)不同，對(duì)一枚有爭(zhēng)議錢幣可能得出結(jié)論相差甚遠(yuǎn)，但在大的方面，基本可以達(dá)成共識(shí)，如先秦及戰(zhàn)國(guó)、秦時(shí)時(shí)代的鑄幣的文字是工匠用刀刻在模上鑄成，因字體沒有一定的型式，所以版別也特別多，基本沒有相同的，文字雖然是匠人信手來，但毫無匠氣，舒展流暢，自然生動(dòng)，自有一番趣味，其中也有印范制幣者，字體多雄渾有力，粗壯大氣。漢時(shí)五銖版別繁雜，文字風(fēng)格各異，非方家不能分辨異，張某水平有限，不敢胡言。漢代出了一個(gè)制錢高手-----王莽，字體流暢瀟灑，布局勻稱得體，以六泉十布聞名與世，別鑄有貨布、貨泉，字體做懸針篆，多制作精美。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)，因戰(zhàn)亂不斷，鑄幣相對(duì)較差，三國(guó)曹魏時(shí)的錢幣總體來說文字比較隨意流暢；孫吳的貨幣文字比較圓渾豪放；兩晉錢幣因鑄地的不同，出現(xiàn)不同文字風(fēng)格，豐貨、漢興蒼勁凝重，大夏真興豪放自然，開闔有度，涼造新泉疏密有度，自成風(fēng)格，南北朝有瀟灑飄逸的孝建四銖、永光，端莊凝重的五銖（陳）、太貨六銖等，這一時(shí)期多美泉，第一當(dāng)首推永通萬國(guó)，太貨六銖、五行大布、布泉、常平五銖、孝建、永光等爭(zhēng)奇斗艷，各具特色，美不盛收。唐開元通寶據(jù)《舊唐書.食貨志》記載為歐陽(yáng)詢所書，字含八分及隸體結(jié)體精嚴(yán)，凝重端莊，這種風(fēng)格一直貫穿整個(gè)唐代。五代十國(guó)時(shí)，漢元、永平、通正、天漢、光天、乾德、咸康、開元（王審知鑄）永隆等或?yàn)殚_元改范所鑄或粗獷、拙樸，其它如周元等多繼承了唐代的書風(fēng)（因五代十國(guó)錢幣十分復(fù)雜，多數(shù)是非一般收藏者所能見到者，研究有限，見的也不多，不能詳談，望見諒）。到了宋代以，每一皇帝每改元一次均鑄一次年號(hào)錢，錢文豐富多彩，變化萬千，或雅或俗、或拙或巧，筆法嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)體精良。個(gè)人認(rèn)為從整體水平來說，是我國(guó)錢文書法發(fā)展的頂峰。宋以后，錢文書法整體水平開始下降，到金代出現(xiàn)了一次復(fù)興，以泰和阜昌為代表。元代的至正錢中有部分錢文楷書雍容大度，但整體水平不高，呈下降趨勢(shì)，明清錢文除咸豐錢外，鮮有佳作。咸豐錢是我國(guó)古代鑄幣中錢文書法最后一次復(fù)興，各局的錢文異彩分呈，或如大家閨秀或如小家碧玉，仔細(xì)品來，回味悠長(zhǎng)。銹色包漿鑒定錢幣：出土古錢歷經(jīng)百年地下腐蝕，有的滿身翠綠、有的紅、綠、黃、白，斑斑駁駁，錢幣界稱為“生坑銹”。傳世的古錢由于長(zhǎng)久玩賞，油汗入表，錢體呈黃褐或褐色。作偽者為取得“生坑”、“傳世古”的表面效果，便在偽錢色澤上作舊。常見的方法如下：綠色。因?yàn)槌鐾恋墓佩X都有綠銹，所以偽造古錢施以綠銹，方能*真，偽造綠銹的方法有五種：將偽造的錢埋入土中，經(jīng)過二三年后取出來，就有滿身綠顏色的銹了；(張三少注：現(xiàn)在有部分高檔偽品，入土何止兩三年，可能是入土十年左右，再加入酸液等物質(zhì)，現(xiàn)在取出已是硬綠銹滿身，殺傷力很大，我和一位泉以前曾經(jīng)交過學(xué)費(fèi)，這種錢的銹說來也不是天衣無縫，綠銹的顏色偏嫩，比較浮。)將偽造的錢幣浸以鹽酸或醋酸，再埋入土中，經(jīng)過一年半載后取出來，就有滿身的綠銹。浸過鹽酸過醋酸的偽錢，放在陰暗潮濕的地方，也能發(fā)生綠銹。但這種綠銹都在浮面，不能入骨，較真錢的綠銹松脆，容易脫落，且不能發(fā)生硬綠，只能成為土化綠，所以硬綠銹是不能偽造的；(張三少注：這種方法是目前市偽造生坑錢最常用的方法，屬低檔偽品，稍加留心，就可分辨出。另外，現(xiàn)在硬綠銹也能造出了)用膠水調(diào)以綠色粉末，涂在錢上，再加以泥水、侯干，便成土化綠銹。這種偽錢最怕開水泡煮，因?yàn)橐唤?jīng)泡煮，綠銹便會(huì)完全脫落；(張三少注：現(xiàn)在用開水泡煮的方法來鑒別偽銹的方法已意義不大，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在有許多膠水不怕開水泡煮)用松香調(diào)以綠色粉末，涂在偽錢上，便成為了一種類似硬綠的繡，驟看不易辨別，如以熱手摩擦或熱水浸之，用鼻嗅覺有松香氣味，便能分辨出它是偽造；(張三少注：現(xiàn)在這種方法已不常用)用綠色瓷漆涂上偽錢，經(jīng)過一年半載，瓷漆干燥堅(jiān)硬，頗似硬綠繡，但其色澤終不能如出土硬綠之自然，且容易剝落；(張三少注：現(xiàn)在多改用樹脂，干燥的時(shí)間也不太長(zhǎng)，但效果比油漆好的多，辨別方法是用小刀削或針扎，試一下硬度)紅色出土的古錢也有生紅銹的，偽造紅銹的方法有四種：將造成的偽錢用火燒煅使透，浸入冷水，便帶紅色的銹；再浸以鹽酸或醋酸，埋入土中，經(jīng)過一年半載取出來，便有紅綠銹色，頗似出土古錢了。但此種方法只能用于水紅銅的錢，若明、清黃銅錢，雖經(jīng)火煅錢也不能發(fā)生紅色；用膠水調(diào)以紅色粉末，照前述偽造綠銹的方法，也能造成紅綠銹色，但它的弱點(diǎn)也與偽造綠銹同；用松香調(diào)以紅色與綠色，同涂在偽錢上面，便成了紅綠銹，其弱點(diǎn)與前述相同；用紅色瓷漆與綠色瓷漆調(diào)涂偽錢上面，便成紅綠銹。其弱點(diǎn)與前述相同。(張三少注：現(xiàn)在造紅銹多采用第一種方法或用樹脂、油漆等涂在錢上，多做成半傳世古)總之，紅色不能獨(dú)立，一定要配合綠色或藍(lán)色或傳世古。藍(lán)銹，出土古錢顏色還有紅、綠、藍(lán)三色的，作偽者的方法不外上述用膠水、松香、瓷漆三種來配合，但造此種三色偽錢的甚少。(張三少注：從目前本人所見到的偽錢來看，造紅、綠、藍(lán)三色偽錢的不多)傳世古，古錢有的是歷代流傳下來，并沒有埋入土的，所以多數(shù)圓錢沒有紅綠銹，僅在錢的表面有一種黑褐色，這種顏色稱為傳世古。也有的雖然埋入土中過，但出土后經(jīng)日久摩擦，紅綠銹大半脫落，僅在少數(shù)處尚殘留一些綠色或紅色，（張三少注：也有留有藍(lán)色。銹留下的多少與盤玩的時(shí)間與坑式，如果玩的時(shí)間短，銹也會(huì)留下的比較多）其余部分都已變成黑褐色的銅質(zhì)，這種稱為半傳世古。偽造這種顏色的方法，通常有下述兩種；（1） 將偽錢用火煅燒，取出后使冷，錢的表面上便發(fā)生黑色，再放衣帶裹之，經(jīng)過一年半載，色澤光潤(rùn)，便與真錢相似。此種偶帶有紅色銹的。（2） 將偽錢用鹽酸或硫酸浸一二日，取出便現(xiàn)黑色，再裹入衣帶一年半載，色澤漸發(fā)光潤(rùn)，與傳世古錢相同。（張三少注：真正的傳世古雖是極薄的一層，用水煮洗刮都很難去掉，錢幣流傳愈久，色澤愈深?，F(xiàn)在許多傳世古的假錢多是在煤煙上熏黑后，再上蠟打光的，錢如同墨染，錢幣中根本沒有這種包漿。還有一種用真的銅銹粘在偽品上的假錢，這種方法本來是用于偽造青侗器的，現(xiàn)在據(jù)說有一批造假銅器的人轉(zhuǎn)行做古錢了，這種雖然看上去硬綠紅斑滿身，但總體感覺不自然，而且因銹比較硬，難于加工，多與錢體之間有縫隙，所以多做成滿身黃土或黑色垃圾的坑式，其中黑色是偽造的半傳世古，目前市場(chǎng)上就有一批做成半傳世古的假錢，其中的紅我已經(jīng)見過萬歷背龍紋、崇禎背五工、阜昌元寶等數(shù)十枚初一看，傳世古中隱約有綠銹、紅斑，十分開門，但仔細(xì)看后會(huì)發(fā)現(xiàn)錢上好象涂了一層油或臘，用刀削或剔時(shí)容易除去。這批錢最大的一個(gè)問題是所有的不同時(shí)代、不同品種、不同銅質(zhì)的錢都是一種包漿。其實(shí)真正的老生坑中是紅斑綠銹通常堅(jiān)硬異常，很難除去。但經(jīng)酸處理過的錢除外。這批錢的紅色、綠色一種有真銹粘上去的，一種是樹脂或油漆涂上去的，這批我認(rèn)為做的不好，可最近在市場(chǎng)上看到的些泉商進(jìn)了這批貨，我在這里只是想提醒一下大家。）豺辛別古錢的真?zhèn)?，雖然積累長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)，也仍要處處留心，但偽錢與真錢究竟兩樣，如真錢的綠色，無論是硬綠或土化綠，都是入土數(shù)十年或數(shù)百年，甚至數(shù)千年而成的，硬綠的硬度在非常堅(jiān)硬，土化綠都是入骨的，甚至有的銅質(zhì)已化的（既通常所說的脫骨或脫胎）。偽錢的制造者決不能等待埋入土中數(shù)十年或數(shù)百年再取出來售賣，至多埋入土中二、三年，不會(huì)成為硬綠，土化綠也是不能入骨，僅在錢的表面有一層類似土化綠的綠銹而已，一經(jīng)洗刷，容易脫落，所以能夠辨別。紅銹也是如此，真的紅銹是活色，不容易脫落，偽的紅銹是滯色，容易脫落。（張三少注：現(xiàn)在做偽者已與前輩不同，硬綠已經(jīng)偽造出，許多偽銹已經(jīng)很過關(guān)了，所以個(gè)人認(rèn)為，這種方法只能適用于普通的偽品，高仿品根本不適用）。形制是指古錢的造型結(jié)構(gòu)、鑄造工藝和幣材成分。不同的時(shí)期的鑄錢，或出于需要，或出于規(guī)定而形成一些特定的現(xiàn)象。如齊的刀幣為保護(hù)錢文而把輪廓鑄得較高、宋錢面深背淺等，不同的錢幣有不同的形制。古錢的銅質(zhì)主要有青銅、黃銅、紫銅、白銅等數(shù)種，青銅屬銅錫鉛合金，其顏色有青白、微黃、淡紅或水紅等種；黃銅指銅鋅合金，紫銅的含銅量最高，呈紫紅色；白銅指實(shí)際上指銅鎳合金，但有一些銅色偏白或銀白的古錢，習(xí)慣上也稱為白銅錢，但實(shí)際上并不含鎳或含鎳很少。它是一種青銅，只是鉛或錫的成分較多而引起了銅色的變化（根據(jù)史料《天工開物》記載，我國(guó)在宋時(shí)已出用砒霜等藥物制成的砷白銅及用甘石制成的黃銅，但工藝復(fù)雜，而且有毒，估計(jì)在當(dāng)時(shí)只是供富用享用的奢侈品）。由于各個(gè)歷史時(shí)期各地的科技發(fā)展水平、礦產(chǎn)資源、鑄幣金屬成分比例的不同，所以古錢的銅質(zhì)銅色也有較大的差異?？傮w來說先秦圓錢的銅質(zhì)雖然是青銅，但銅色較紅，接近紫銅。而刀布幣的銅色多呈淡紅，半兩及五銖錢的鑄行時(shí)間很長(zhǎng)，銅質(zhì)精精不一，具體品種要具體分析；開元錢早期多是青白色，南唐錢幣的銅色也多數(shù)偏黃白色；宋錢或偏青或偏紅，銅色繁雜；遼錢銅色偏深紅或紫紅；元錢銅色以深紅及淺紅者居多，而寺觀供養(yǎng)錢也有偏黃者（有人認(rèn)為可以是黃銅）；明嘉靖之前鑄錢用青銅，明嘉靖之后則多用黃銅，著與掌握了鋅的提煉技術(shù)有關(guān)；清雕母（祖錢）銅色以金黃為主，銅質(zhì)精良，給華麗富貴的感覺；清代新疆鑄錢用紫銅，故稱新疆紅錢，銅質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)密，色澤紫紅。在鑒定一枚錢幣是否符合當(dāng)時(shí)的形制時(shí)，除要看錢的大小、厚薄、重量是否對(duì)外，還要仔細(xì)觀察穿、外郭磨損是否正常，錢背是否與同時(shí)代的錢幣一致。建議初涉泉河的泉友在集幣的過程中多看錢幣的背部，仔細(xì)看，多比較，多思考，經(jīng)過一段時(shí)間時(shí)，一枚拿到手中，即使不看錢文，也可從背部分辨出大概鑄造時(shí)代。就好象是一個(gè)你比較熟悉的人，從后面你也可以認(rèn)出來他是誰的道理一樣。錢幣的鑄造工藝也是鑒定錢幣的一個(gè)重要方面，先秦錢幣采用泥陶范，如聳肩空首布、齊大刀，燕刀等；石范，如安陽(yáng)布等；銅范，如楚蟻鼻錢等，先秦刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時(shí)擠出范外的多銅，因未加磨琢而呈自然狀態(tài)（小張久居江南，先秦難得一見，對(duì)先秦了解甚少，不能細(xì)談，見諒）。秦至西漢早期主要沿用先秦的鑄造方法與工藝，但鑄錢的工藝有了進(jìn)一步的發(fā)展，最初以石范應(yīng)用最廣；到后期，開始運(yùn)用銅范鑄幣，從漢鑄半兩開始，錢幣鑄好還要進(jìn)行進(jìn)一步的加工，主要是磨（鑿）去錢緣及穿內(nèi)的流銅。西漢中晚期以泥陶范為主。王莽時(shí)期是秦漢鑄幣工藝集大成，工藝精美，號(hào)稱鑄錢第一好手，工藝仍是主要采用銅范、泥陶范，很少用采用石范。東漢到南北朝主要采用泥陶范鑄錢。隋到五代時(shí)，這時(shí)期是比較有爭(zhēng)議的一個(gè)時(shí)期，有專家推測(cè)在隋時(shí)出現(xiàn)了翻砂法鑄錢的工藝，但無相應(yīng)的實(shí)物佐證，根據(jù)手頭有限的資料及實(shí)物，我個(gè)人認(rèn)為這一時(shí)期是范鑄與翻砂共存的時(shí)期，這種情況一直延續(xù)到北宋末年。宋時(shí)根據(jù)史料的記載，采用母錢翻砂鑄錢的工藝。這種工藝一直沿用至今。運(yùn)用聲音鑒定錢幣真?zhèn)蔚姆椒ㄓ蓙硪丫?，真幣治鑄已久，火氣已經(jīng)消失，敲擊時(shí)聲音低沉，余音短，而新鑄出的錢幣敲擊時(shí)聲音清脆響亮，余音長(zhǎng)?，F(xiàn)在這種方法對(duì)付部分偽品已經(jīng)沒有意義，這部分偽品的聲音已經(jīng)完全過關(guān)了，據(jù)說是在翻鑄時(shí)加入部分雜質(zhì)。而且古錢幣因保存環(huán)境的不同，可能會(huì)同現(xiàn)同一種錢幣，完全不同聲音的現(xiàn)象。但這種方法對(duì)付但這種方法對(duì)付用粘合拼接法做成偽錢及破損后修補(bǔ)錢特別有效，這兩種錢向只要將其輕摔在桌面上，或用金屬敲擊，會(huì)發(fā)出破聲，沒有正常錢幣的金屬聲，泉友們可以自己試一下，比較一下。還可能用這種方法檢查錢幣的骨質(zhì)是好，在敲擊、摔在桌面上時(shí)注意一定要輕，不要讓一枚好錢因此而受傷。辨味也是鑒定古錢幣的重要方法，長(zhǎng)期埋于土中的古幣，仔細(xì)聞的話，會(huì)有一股泥土的香味。而用油漆等化工原料做偽銹的錢幣會(huì)有一股怪味。如用水煮后再嗅，則這些特殊氣味更明顯。用硫酸、醋酸等浸泡后長(zhǎng)出的偽銹，除疏松粗、易脫落外，常留有酸性液體的氣味。入門的心得，多看，多想，少買。多看是指買一些開門的錢幣，平時(shí)多玩，不可一購(gòu)了事，束之高閣。多想是指兩個(gè)方面，一指在平時(shí)，在看錢時(shí)仔細(xì)比較，多思考，找出真錢的共性，玩味錢幣的銹色美，書法美；二是在購(gòu)幣不要考慮吃仙丹，撿便宜，應(yīng)考慮此幣的真?zhèn)危瑥腻X幣的形制、文字、銹色、價(jià)格等多方面綜合判斷，如果發(fā)現(xiàn)有疑問，寧可放棄，不可心存僥幸。少買是指盡量少買價(jià)值比較高的中高檔幣，免避上當(dāng)（如果是信的過的朋友出讓除外）。我曾戲稱其為“六字真言”。同時(shí)還希望泉友能聽進(jìn)別人的意見，首先要聽的不是這意見的對(duì)錯(cuò)，而是他的理由，然后再找出反駁的道理，這樣可以將對(duì)一枚錢幣的感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，不但其中的樂趣無窮，而且可以提高你的水平，但聽別人意見，除了能聽進(jìn)去外，還要不被別人的意見左右，不要將真錢當(dāng)成偽錢，從而錯(cuò)失好錢。古錢幣收藏原則：古錢幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等?，F(xiàn)在已成為新的收藏投資熱點(diǎn)，不少古錢幣在拍賣會(huì)上表現(xiàn)突出。收藏和鑒賞古錢幣需掌握包括貨幣史、錢幣學(xué)、考古學(xué)、金石學(xué)及文物、古漢語等諸多知識(shí)，有些錢幣外貌看上去很普通，實(shí)則是珍品，行家們則很容易從不太懂古錢幣價(jià)值的賣家手中獲得珍寶。古錢有正用品和非正用品之分，所謂正用品，是指在歷史上曾經(jīng)正式發(fā)行和使用過的貨幣，其中包括因?yàn)樨泿诺男枰T造，但因種種原因沒有正式發(fā)行或流通的錢幣。所謂非正用品，我們也可以統(tǒng)稱之謂壓勝錢（亦稱厭勝錢、押勝錢），包括吉語錢、鎮(zhèn)庫(kù)錢、信錢、花錢、打馬格錢、宮中行樂錢、瘞錢等等，它們不是貨幣，不能行使貨幣職能，但從文化意義上來看，它們和古代的鑄幣一脈相承，無論從材質(zhì)、形制、鑄造工藝等各個(gè)方面，都有共通之處，實(shí)際上，鑄造精良的壓勝錢多是出于官爐，出于政府專門設(shè)置的錢監(jiān)。古錢還包括了生產(chǎn)鑄造過程中的一些遺存物，譬如：樣錢、祖錢（雕母錢）、母錢，以及早期澆鑄錢幣使用的各類錢范。貝的計(jì)算單位為朋，五個(gè)貝穿成一串、兩串為一朋，即十貝。 春秋戰(zhàn)國(guó)以來，人們交換商品是用真刀、真鏟等工具來進(jìn)行。既不方便，也不能滿足雙方的需求。后來，改為小的刀、小的鏟，開始流行銅鑄的刀幣、布幣，這樣就有了“錢”。錢，其實(shí)就是鏟，貨幣的俗稱。本為一種農(nóng)具，類似現(xiàn)代的鏟。作為交易的媒介物，人們仿鑄成鏟狀的銅幣。錢也由工具轉(zhuǎn)為貨幣義。銅鑄的刀幣、布幣流行，貝幣漸漸失去了貨幣的資格。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的初級(jí)錢幣有布幣、刀幣、環(huán)錢和蟻鼻錢四大體系：布幣，是指銅鑄的金尊形幣。金尊形狀如鏟，也就是錢，金尊和布同音假借，故名布幣。布幣的發(fā)展分為原始布（空首布）、中期布（平首布）和晚期布（初行錢）三個(gè)階段。初行錢就是公元前336年秦惠王發(fā)行的秦幣，也就是環(huán)錢和半兩銅錢的前身。刀幣，銅鑄的刀形幣，由實(shí)用的刀演化而成。原是齊國(guó)各地所用的貨幣，按形狀分有大刀、小刀兩類。大刀制作精致，刀面鑄有文字，也稱齊刀，重約50克；小刀重量輕、種類多，流通于燕、趙等國(guó)。環(huán)錢，是一種圓形、中間有方孔或圓孔的古銅幣。主要流通于魏、秦等國(guó)。目前，發(fā)現(xiàn)最早的環(huán)線，是在河南輝縣固周村戰(zhàn)國(guó)墓出土的垣字錢。蟻鼻錢，是一種橢圓狀的古銅幣，流通于楚國(guó)各地。幣正面凸起、背面平，正面鑄有貝、晉、齋、行、君、金等古字，重約5克。由于狀如人面，俗稱“鬼臉錢”，錢上字形筆畫像螞蟻，乃稱蟻鼻錢。此外，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還有一種以黃金為材料的鑄幣，叫“爰金”，它是我國(guó)最早有固定形式的金幣，流通于楚國(guó)等地。幣上鑄有陽(yáng)文。文字書寫狀如印章，故又稱“印子金”。今發(fā)現(xiàn)的有郢爰、陳爰、專爰等幾種，都是楚國(guó)的金幣。爰金在今皖、豫、魯、蘇、陜、鄂等地都有出土?，F(xiàn)發(fā)現(xiàn)最大郢爰共54塊，在江蘇盱胎出土。爰是古代貨幣單位，也是重量單位。爰金零星使用時(shí)，要將其切成小塊，量稱支付。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，也統(tǒng)一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣，以“半兩”做為貨幣。即用秦國(guó)后來的園形方孔銅錢，鑄文“半兩”，重十二銖（一兩為二十四銖），稱之為重如其文的“半兩”銅錢。從此，這種由圓孔環(huán)錢演變而來的“半兩”，在我國(guó)陸續(xù)流通了兩千多年。漢代所鑄的方孔錢仍稱“半兩”，但重量不斷減輕。如呂后二年（前186年）減為八銖，文帝五年（前175年）減到一銖以下，稱為“莢錢”。武帝建元元年（前140年）又鑄三銖錢。并于元狩五年（前118年）廢“半兩”，改行五銖錢，鑄文“五銖”。這種五銖錢從東漢開始使用，各朝沿襲，直到唐武德四年（621年）廢止，使用時(shí)間長(zhǎng)、幣值較穩(wěn)定，成為我國(guó)歷史上一種重要的錢幣。王莽稱帝期間，實(shí)行寶貨制，時(shí)稱錢為“泉”，又增加了“泉貨六品”和“布貨十品”兩套錢幣。泉貨六品又稱“六泉”，是王莽寶貨制中六種圓形錢幣的總稱。即小泉、幺泉、幼泉、中泉、壯泉和大泉。小泉直徑六分、重一銖，值錢一文，上面有“小泉直一”文字。其他泉幣的直徑、重量、價(jià)值各不等。六泉都是不足值的錢幣，但小泉和大泉兩種錢幣流通甚廣。布貨十品又稱“十布”，也是王莽寶貨制中的十種布幣的總稱，即小布、玄布、幼布、原布、差布、中布、壯布、弟布、次布和大布。小布重十五銖，長(zhǎng)一寸五分，值一百文。其他依次遞增一銖，長(zhǎng)增一分，面值增一百文。大布重二十四銖，長(zhǎng)二寸四分，值一千文，流通較大。其他各布難以辨認(rèn)、極易混淆，流通不便。中國(guó)古代錢幣還經(jīng)常以皇帝年號(hào)來命名，亦稱“年號(hào)錢”。由五胡十六國(guó)的成漢國(guó)率先鑄造。338年，李壽在四川、云南、貴州等地為自立為帝，國(guó)號(hào)為漢、年號(hào)漢興。開始鑄“漢興錢”。不久，南朝宋于孝建年間（454年）鑄“孝建五銖”，北魏孝文帝于太和十九年（495年）鑄“太和五銖”。年號(hào)錢成為定制自宋代開始。宋代年號(hào)更改頻繁，鑄的年號(hào)錢也特別多。元以后，歷代所鑄的錢，基本上都是以年號(hào)命名的。如元代的“至元通寶”、明代的“洪武通寶”、清代的“乾隆通寶”等。通寶，是中國(guó)唐以后錢幣的一種名稱，因鑄文中有“通寶”字樣而得名。在錢幣上鑄“通寶”字樣，起源于唐高祖武德四年（621年）廢五銖錢而鑄的“開元通寶”。開元通寶重二銖四壘，十枚重一兩。從此，銅錢不再是重如其文，以重量來鑄名了，改稱“通寶”流通。錢幣也真正開始成為貨幣符號(hào)，不再以貨幣自身價(jià)值來交換了。以后歷代都沿用通寶，并在通寶二字前冠以年號(hào)、朝代或國(guó)名，鑄于幣面。如后梁的“開平通寶”、南唐的“大唐通寶”、北宋的“太平通寶”，遼的“重熙通寶”、金的“大定通寶”、元的“至正通寶”、明的“洪武通寶”。而辛亥革命后廣東、福建等地的“民國(guó)通寶”則是我國(guó)最晚的通寶錢幣。原料介紹古代鑄錢除普遍用銅質(zhì)做為錢幣主要材料外，還使用過鐵、鉛、銀、金等質(zhì)料，后來又發(fā)展到紙幣。先說鐵錢，即以鐵為幣材的古錢幣。鐵錢鑄幣始于漢代的公孫述，傳世有鐵半兩、鐵五銖等。當(dāng)時(shí)鐵錢和銅錢的比價(jià)是二文當(dāng)一文，任肪詩(shī)中有“鐵錢兩當(dāng)一”之句。唐代開元錢幣中也有鐵質(zhì)的。五代十國(guó)中鐵錢較多，如后梁的“開元通寶”大鐵線、后唐的“乾封泉寶”大鐵錢、后晉的“天德通寶”大鐵錢。鐵錢使用最多的是兩宋時(shí)期，主要流行于四川地區(qū)。清咸豐四年（1854年）也曾鑄造鐵錢，其面額有當(dāng)五、當(dāng)十、當(dāng)千幾種，由于鐵錢價(jià)低質(zhì)劣，造成了嚴(yán)重的物價(jià)上漲。咸豐七年，北京商人罷市，拒用鐵鐵，九年，朝廷停止鑄造，鐵錢壽終正寢。鉛錢，也就是以鉛為幣材的古錢幣。這是在國(guó)力不足的情況下鑄造的，與銅、鐵幣同