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怎么理解核心素養(yǎng)我認(rèn)為教育要培養(yǎng)的人,其核心素養(yǎng)一是會(huì)生存,二是會(huì)生活,三是會(huì)創(chuàng)造。會(huì)生存就要有生存的能力,既要有知識(shí),又要有技能,還要善于與人交往;會(huì)生活就是懂得生活、享受生活、活得幸福;會(huì)創(chuàng)造就是實(shí)現(xiàn)生命的自我超越。核心素養(yǎng)的提出,真正讓我們從學(xué)科的知識(shí)和技能中跳出來(lái),真正開(kāi)始專(zhuān)注學(xué)科背后的人,核心素養(yǎng)實(shí)際上是關(guān)乎人性、人的生存和發(fā)展的素養(yǎng)。核心素養(yǎng)要求教師在學(xué)科教學(xué)中眼睛不是盯著學(xué)科,而是盯著背后那個(gè)人,讓這個(gè)人完整地認(rèn)識(shí)這個(gè)學(xué)科,完整地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,繼而完整地認(rèn)識(shí)自己,讓每一個(gè)人真正成為他自己,成為一個(gè)能夠使自己幸福和使他人幸福的人。我覺(jué)得核心素養(yǎng)不必刻意追求,也不能刻意追求。核心素養(yǎng)很簡(jiǎn)單,就是關(guān)注人。從“雙基”到三維目標(biāo),不是做錯(cuò)了,而是做對(duì)了,但還缺少家國(guó)情懷和國(guó)際視野,比如今天臺(tái)灣教師吳慧琳上的課就涵蓋了核心素養(yǎng),她跳出音樂(lè)上音樂(lè)課,不把音樂(lè)作為一種工具,而是作為一種素養(yǎng),把節(jié)奏滲透到生活當(dāng)中,我覺(jué)得這就有點(diǎn)核心素養(yǎng)的味道。另外,她的課還體現(xiàn)了課堂文化,她經(jīng)常說(shuō)的幾句話(huà)非常有特點(diǎn),“我們到學(xué)校是來(lái)玩的”“你們不要站隊(duì)”“叫我姐姐,別叫我老師”,這是—種民主。核心素養(yǎng)教學(xué)轉(zhuǎn)化之道,首先要有學(xué)生立場(chǎng),我們討論核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化指向誰(shuí)?一定是指向?qū)W生的核心素養(yǎng),這是我們討論轉(zhuǎn)化的前提,因?yàn)榻膛c學(xué)的關(guān)系是教師和學(xué)生,核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化首先要指向?qū)W生,要有學(xué)生立場(chǎng),學(xué)生核心素養(yǎng)的生成具有不可替代性。我們要真正讀懂核心素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵,那就是以學(xué)生為中心、以人為本,就是圍繞人與人、人與自然、人與社會(huì)這三個(gè)方面真正理解、踐行。所以,我們必須聚焦學(xué)生的學(xué)習(xí),不斷持續(xù)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力。核心素養(yǎng)怎樣落地在我眼里核心素養(yǎng)非常簡(jiǎn)單,就是培養(yǎng)一個(gè)合格的人,培養(yǎng)一個(gè)健康的人,培養(yǎng)一個(gè)正常的人。本學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí),學(xué)校轉(zhuǎn)來(lái)兩個(gè)姐妹,她們的爸爸是親兄弟,而媽媽都拋棄了他們,相同的血緣、相近的經(jīng)歷,考慮再三我把她倆分到一個(gè)班里,這個(gè)班的班主任兼任學(xué)校的心理輔導(dǎo)員。一個(gè)星期后,她找我說(shuō),那個(gè)姐姐無(wú)論你怎么跟她交流,她都
是與外界屏蔽的,她的表情也是與外界屏蔽的。我與班主任商量的辦法就是先讓孩子開(kāi)口,讓她的面部有表情。來(lái)參加課博會(huì)的前幾天,這位班主任非常高興地找到我說(shuō),這個(gè)姐姐能跟她笑了,而且每一句話(huà)她能有回應(yīng)了。昨天我收到了班主任的微信:我又一次給她做了一個(gè)沙盤(pán),第一次做沙盤(pán)的時(shí)候她擺的是一個(gè)廁所和兩條蛇,我不知道這個(gè)孩子心里是多么恐懼。但第二次做沙盤(pán)時(shí),沙盤(pán)上有許多有生命的東西,而且跟我交流許多。我問(wèn)她你最?lèi)?ài)的人是誰(shuí)?她居然說(shuō)是老師。核心素養(yǎng)有許多理解和解釋?zhuān)珡倪@件事上我感覺(jué)一個(gè)比較自閉的孩子,通過(guò)學(xué)校教育能夠正常與人溝通,能夠熟練地表達(dá),這也是核心素養(yǎng)的應(yīng)有之意。就學(xué)校層面而言,要基于核心素養(yǎng)重構(gòu)課程體系,我們學(xué)校從2012年開(kāi)始就重構(gòu)了整個(gè)課程,低年級(jí)除了英語(yǔ)、數(shù)學(xué)是獨(dú)立的,其他學(xué)科全部融合成一門(mén)課程,我們打通了國(guó)家課程、地方課程,融合了語(yǔ)文、科學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)和體育。我們的課程和傳統(tǒng)課程最大的區(qū)別是什么?別人的教材是按知識(shí)體系編排的,而我們的孩子進(jìn)學(xué)校是要過(guò)每一天都不同的生活,比如,在學(xué)習(xí)南瓜的時(shí)候,許多學(xué)校都是學(xué)習(xí)有關(guān)南瓜的字詞句,而我們科學(xué)教師會(huì)教瓜果的分布、種類(lèi)和結(jié)構(gòu);音樂(lè)和美術(shù)教師會(huì)教跳南瓜舞、開(kāi)瓜果運(yùn)動(dòng)會(huì);美術(shù)和英語(yǔ)教師會(huì)聯(lián)合舉辦一個(gè)萬(wàn)圣節(jié)的活動(dòng),教化南瓜妝;數(shù)學(xué)教師讓學(xué)生了解南瓜的粗細(xì)、長(zhǎng)度、輕重,還把南瓜進(jìn)行解剖;最后還有一個(gè)南瓜美食節(jié),我為瓜果代言。我們研發(fā)課程的依據(jù)主要是三個(gè)方面:第一,當(dāng)下孩子認(rèn)識(shí)世界所必需的;第二,當(dāng)下孩子能學(xué)會(huì)的;第三,當(dāng)下孩子喜歡學(xué)的。如果具備了這三條,就應(yīng)該成為我們當(dāng)下孩子要學(xué)習(xí)的內(nèi)容.以學(xué)習(xí)革命推動(dòng)課堂革命剛才是解讀,現(xiàn)在是設(shè)計(jì)。一個(gè)區(qū)域?qū)W生的核心素養(yǎng)如何落地?以泰安市為例,通過(guò)參加本屆課博會(huì),我認(rèn)為2018年以學(xué)習(xí)革命推進(jìn)課堂革命是我們應(yīng)該進(jìn)行的頂層設(shè)計(jì)。學(xué)生究竟是怎樣學(xué)習(xí)的,基于對(duì)學(xué)習(xí)論的研究我認(rèn)為,這是中國(guó)基礎(chǔ)教育的痛點(diǎn),也是最薄弱的一點(diǎn)。我們關(guān)注課程、關(guān)注課堂、關(guān)注教師持續(xù)的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),這一切都很重要,又都不重要,我認(rèn)為更重要的是要弄清楚學(xué)生究竟是怎么學(xué)習(xí)的,并以此推進(jìn)我們的教學(xué)。在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)上,我思考了四個(gè)問(wèn)題:第一,要發(fā)展學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)從發(fā)現(xiàn)開(kāi)始,這是前提。第二,要尋找學(xué)習(xí),開(kāi)始,這是前提。第二,要尋找學(xué)習(xí),徑,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)策略多樣化,可以是自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí);可以是主題式學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí);可以是線(xiàn)上學(xué)習(xí)、線(xiàn)下學(xué)習(xí)、兼而有之的混合式學(xué)習(xí)。第三,我們要檢查學(xué)習(xí)結(jié)果,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)具有有效性。第四,我們要拓展學(xué)習(xí)的延伸,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)具有可持續(xù)性。我非常贊成張宏偉說(shuō)的,不管你怎么做,最終指向的都是跨學(xué)科學(xué)習(xí),所以核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化之道就是走向跨學(xué)科學(xué)習(xí)。作為教師,我們向內(nèi)看,改造我們的課堂固然很重要,但我們也需要系統(tǒng)思考,在整個(gè)核心素養(yǎng)系統(tǒng)中我們是什么定位?比如高考,誰(shuí)也回避不了,高考也在改,新高考馬上就來(lái),誰(shuí)距高考最近?是小學(xué)、初中還是高中?大家會(huì)說(shuō)高中,實(shí)際上是錯(cuò)的,距新高考最近的是初中和小學(xué),現(xiàn)在高中學(xué)生肯定是參加傳統(tǒng)高考的。所以,我們一定要研究新高考背景下的課程設(shè)計(jì),新高考也是在核心素養(yǎng)這個(gè)大背景下進(jìn)行的改革。如果說(shuō)課堂是社會(huì)的一個(gè)縮影,那么所有學(xué)生走出課堂、走向社會(huì)所應(yīng)該具備的能力,都應(yīng)該在課堂上落地。一是教師要內(nèi)化三維目標(biāo)、學(xué)科素養(yǎng)、學(xué)科方法三者之間的關(guān)系,必須厘清它們之間的關(guān)系和學(xué)科素養(yǎng)以及核心素養(yǎng)之間的內(nèi)在關(guān)系。真正的核心素養(yǎng)落地不只是有路徑就可以,必須有一個(gè)外在的組織形式,這就是合
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