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異同共存之“魚(yú)”意象
——初探莊子的生命法則群文議題
——《說(shuō)文解字》
魚(yú),水蟲(chóng)也。象形。魚(yú)尾與燕尾相似。凡魚(yú)之屬皆從魚(yú)。鰷魚(yú)魚(yú)之于莊子
鯤鮒龜異同共存之“魚(yú)”意象
——初探莊子的生命法則壹聚焦意象同中求異《莊子與惠子游于濠梁之上》讀演壹自由組合、分角色叁演讀思考:貳體會(huì)心理和情感,讀出相應(yīng)語(yǔ)氣1.這是一條___的魚(yú)2.體現(xiàn)了莊子對(duì)______的追求01020304悠游自得、愉悅莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!辟|(zhì)疑、咄咄逼人惠子曰:“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”針?shù)h相對(duì)、從容不迫莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”反攻、氣勢(shì)洶洶、得意惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”分角色演讀冷靜、緩和、從容莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?5答1.這是一條快樂(lè)的魚(yú)2.體現(xiàn)了莊子對(duì)自適快樂(lè)的追求壹聚焦意象同中求異《北冥有魚(yú)》與《泉涸》誦吟壹速讀、完成表格文本選擇描寫(xiě)對(duì)象所述經(jīng)歷外在形象內(nèi)在品格文化符號(hào)個(gè)人追求/主張《北冥有魚(yú)》《泉涸》鯤魚(yú)化而為鳥(niǎo)相呴相濡大相與追求自由友愛(ài)深情逍遙之魚(yú)相忘之魚(yú)追求自由逍遙達(dá)最深度和諧平長(zhǎng)仄短,依字行腔01022.如何理解“不如相忘”?
思考1.鯤的內(nèi)在品格是追求自由,為什么?難道鯤在大海當(dāng)中遨游就不自由嗎?空間彰顯精神“忘足,履之適也;忘腰,帶之適也;知忘是非,心之適也?!薄肚f子?外篇?達(dá)生》“世界上最廣闊的是大海,比大海更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。”——法國(guó)作家雨果鞋子穿在腳上忘記了鞋子,說(shuō)明鞋子正合適腳,鞋子與腳處于深度和諧的關(guān)系腰帶系在身上忘記了腰帶,說(shuō)明_______正適合____,______與____處于深度和諧的關(guān)系魚(yú)兒在水中游忘記了對(duì)方,說(shuō)明對(duì)方________自己,對(duì)方和自己處于____________關(guān)系腰帶腰腰帶腰正適合深度和諧壹聚焦意象同中求異《莊子釣于濮水》與《莊周家貧》讀比壹速讀、完成表格是何文本有何人物述何事件用何描寫(xiě)借何寓言傳何態(tài)度《莊子釣于濮水》《莊周家貧》二大夫?yàn)槌跻跃硟?nèi)累莊子莊子貸粟于監(jiān)河侯動(dòng)作、語(yǔ)言神態(tài)、語(yǔ)言神龜曳尾涂中鮒魚(yú)求水莊子避世生活的悠然自在避世過(guò)程中的謀生之苦壹聚焦意象同中有異選擇文本閱讀方法文化符號(hào)個(gè)人追求/生活方式《莊子與惠子游于濠梁之上》分角色演讀快樂(lè)之魚(yú)追求自適快樂(lè)《莊子釣于濮水》
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涂中之魚(yú)追求悠然自在《莊周家貧》轍中之魚(yú)人生困頓清苦《泉涸》吟誦相忘之魚(yú)達(dá)最深度和諧《北冥有魚(yú)》逍遙之魚(yú)追求自由逍遙貳再比深思異中有同(可以從內(nèi)容思想、藝術(shù)手法、傳情方式等角度考慮)【異中有同】?jī)?nèi)容思想統(tǒng)一:體現(xiàn)了相同的追求——追求自由逍遙藝術(shù)特色統(tǒng)一:奇特的想象傳情方式統(tǒng)一:善借寓言故事叁論魚(yú)悟道
寫(xiě)下你的理解
魚(yú)在莊子那里,不再僅僅是一尾魚(yú),而是融入了莊子生命法則的魚(yú),它是一個(gè)文學(xué)意象,也變成了一個(gè)文化符號(hào)。
叁論魚(yú)悟道
補(bǔ)寫(xiě)句子莊子筆下的魚(yú)符號(hào),是曳尾泥中的悠然自在;莊子筆下的魚(yú)符號(hào),是__________________;莊子筆下的魚(yú)符號(hào),是__________________;莊子筆下的魚(yú)符號(hào),是__________________;……莊子筆下的魚(yú)符號(hào)是
清苦困頓依然不改的自在追求;
相呴相濡不如相忘的深度和諧;
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉的自由逍遙;
大美莊子自然鮮活的生命追求……肆作業(yè):從群文到群書(shū)
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