部編優(yōu)質(zhì)課國家一等獎初中語文八年級下冊《雖有佳肴》

22雖有嘉肴1.積累文言詞語，如“雖”“弗”“教學(xué)相長”等。2.誦讀課文，疏通文意，體會“教學(xué)相長”的道理。3.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)中重視實踐，付諸行動，教學(xué)相長。戴圣（生卒年不詳），字次君,出生于梁國睢陽（今河南省商丘市睢陽區(qū)）。西漢時期官員、學(xué)者、禮學(xué)家、漢代今文經(jīng)學(xué)的開創(chuàng)者。后世稱其為“小戴”。著作有《禮記》（儒家經(jīng)典著作之一），即《小戴禮記》傳為圣編。

《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇?！秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇，寫作于戰(zhàn)國晚期，不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。《學(xué)記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，在教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間關(guān)系。作品介紹雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiǎng)也。故曰：教學(xué)/相長也?！秲?yuè)命》曰：“學(xué)(xiào)/學(xué)半”，其/此之謂乎！

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

①嘉肴

：美味的菜。②旨

：甘美。③至道：最好的道理。④善：好處。⑤是故：所以。⑥困：困惑。重點詞語譯文：即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足，教學(xué)以后就會知道困難。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎?、僮苑矗鹤晕曳此?。②自強：自我勉勵。③故：所以。④教學(xué)相長：教與學(xué)是互相推動、互相促進的。⑤學(xué)學(xué)半：教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半。前一個“學(xué)”同“敩（xiào）”,教導(dǎo)。⑥其：表示揣測，大概

。譯文：知道不足，這樣以后才能自我反思（更加努力地學(xué)習(xí)）；知道困惑，這樣以后才能（不斷鉆研）自我勉勵。所以說：教與學(xué)是互相推動、互相促進的。《兌命》說：“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧！2.本文說明了什么道理？實踐出真知，教與學(xué)互相促進的道理。

教和學(xué)的關(guān)系

。1.本文論述了哪兩者之間的關(guān)系？1.作者是怎樣展開論述的？請結(jié)合相關(guān)語句分析。文章先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作類比，然后引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進而又以教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。

2.文章采用了怎樣的論證方法?請你具體說說“教學(xué)相長”的原因。

類比論證。因為學(xué)習(xí)以后就會知道不足，知道不足，然后就會反思自己；教學(xué)以后就會知道困惑，知道困惑，然后就能自我勉勵。所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)是互相促進的。脈絡(luò)梳理雖有佳肴類比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善學(xué)知不足，教后知困不足自反，知困自強——學(xué)學(xué)半，此之謂教學(xué)相長實踐出真知3.概括本文主題。

本文論述了學(xué)習(xí)要重視實踐的重要性，通過行動來證明道理是否正確，即實踐出真知。另一方面，論述了教學(xué)相長的道理。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，說說“教學(xué)相長”給我們的啟示。關(guān)于“教學(xué)相長”我是深有體會的。我和同桌，我的語文學(xué)得好，我的同桌數(shù)學(xué)學(xué)得好，我們之間互相幫助，結(jié)果，我們兩人