2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)提分題庫及完整答案

2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)提分題庫及完整答案單選題（共100題）1、下列現(xiàn)象中，可依法追究刑事責任的是（）。A.故意不完成教育教學任務(wù)造成嚴重損失的B.違反有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費用的C.侮辱、毆打教師，情節(jié)嚴重，構(gòu)成犯罪的D.侵犯學校校舍、場地和其他財產(chǎn)的【答案】C2、下列選項中，對“這種商品并非物美又價廉”的理解，正確的一項是（）。A.這種商品物美，而且這種商品價廉B.這種商品不美，且這種商品價不廉C.這種商品不美或這種商品價不廉D.這種商品物美，或這種商品價廉【答案】C3、如果概念A所表達的對象均在概念B所表達的范圍之內(nèi)；概念B所表達的對象有些在概念A所表達的范圍之內(nèi)，有些不在概念A所表達的范圍之內(nèi)，則稱概念A與概念B之間存在真包含關(guān)系。根據(jù)上述定義，下列哪項中加點的兩個概念是真包含關(guān)系（）A.啟明星就是金星B.榕樹在很多城市被作為行道樹C.植物有時候也會表現(xiàn)出類似動物的行為D.科學包括多種學科，例如氣象學、遺傳學等【答案】D4、中國象棋蘊含了豐富的歷史文化，棋盤中間的間隔處，通常被稱為“楚河漢界”，與其中的“楚”“漢”相關(guān)的歷史人物是（）。A.劉邦項羽B(yǎng).曹操袁紹C.蔣堅謝安D.孫臏龐涓【答案】A5、我國《義務(wù)教育法》規(guī)定（）。A.所有六周歲的兒童都必須入學接受義務(wù)教育B.所有七周歲的兒童都必須入學接受義務(wù)教育C.七、八周歲的兒童必須入學接受義務(wù)教育D.六周歲的兒童應(yīng)入學接受義務(wù)教育.但是條件不具備的地區(qū)可以推遲到七周歲【答案】D6、某單位有五名業(yè)務(wù)骨干小張、小王、小趙、小丁、小李參加了一次技能測驗．他們的測驗成績呈現(xiàn)為：小趙沒有小李高，小張沒有小高，小丁比小李高，而小王不如小趙高。A.小丁B.小王C.小趙D.小張【答案】A7、某幼兒園的一位新老師剛剛從事教師工作時，虛心向同事請教，認真?zhèn)湔n，努力把握課堂教學的每個環(huán)節(jié)。但隨著工作的熟悉與社會交往的增多，開始變得浮躁，他認為：“教師上課就那么回事。我備好一遍課可以用好多年。”該老師沒有做到()。A.關(guān)愛幼兒B.教書育人C.為人師表D.終身學習【答案】D8、老舍(1899--1966年)，原名舒慶春，字舍予?，F(xiàn)代小說大家。小說代表作有長篇《老張的哲學》《趙子日》《二馬》《貓城記》()《牛天賜傳》《駱駝祥子》《四世同堂》(包括《惶恐》《偷生》《饑荒》三部)《鼓書藝人》等;短篇《月牙兒》《斷魂槍》等。A.《垂老別》B.《離婚》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】B9、某幼兒園以提高辦公效率，科學管理幼兒園為由，禁止教師在員工代表大會上進行發(fā)言。也禁止教師對幼兒園的管理、行政工作提出不同意見，老師們都覺得辦公環(huán)境沒有什么自由，很壓抑。該幼兒園的做法()。A.正確，有利于科學管理幼兒園B.正確，有利于幼兒園的長遠發(fā)展C.不正確，侵犯了教師的合法權(quán)利D.不正確，不利于建立良好的師生關(guān)系【答案】C10、“體者，載知識之車而寓道德之舍也”出自（）。A.《論語》B.《孟子》C.《學會生存》D.《體育之研究》【答案】D11、句中劃線詞語含貶義色彩的一項是()。A.若使后之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明……B.海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔C.我喜歡海，溺愛著海，尤其是潮來的時候D.徐悲鴻在畫室里掛了一幅自書的對聯(lián)：“獨持偏見，一意孤行”，以表示他堅決的反抗【答案】A12、《牡丹亭》是下列哪種戲曲的代表作()A.京劇B.川劇C.昆曲D.粵劇【答案】C13、中國最早的工藝百科全書是完成于l7世紀30年代的《天工開物》。它的作者是()。A.徐霞客B.沈括C.酈道元D.宋應(yīng)星【答案】D14、自20世紀以來，隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟研究的不斷深人和經(jīng)濟活動的不斷拓展，對資本這一概念在使用中產(chǎn)生了不同理解。一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟學中的一個階級屬性概念，用來研究資本主義的運動；另一種是把資本作為商品經(jīng)濟學中的一個自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟概念，用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟規(guī)律。后者稱為現(xiàn)代資本概念。從這段話中可以看出，20世紀的“資本”這一概念是指（）。A.不斷拓展的政治經(jīng)濟學概念B.階級屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟概念C.世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念D.階級屬性概念與自然屬性概念【答案】D15、古代著名的水利工程都江堰是誰設(shè)計的？（）。A.李冰B.諸葛亮C.郭守敬D.大禹【答案】A16、趙某在幼兒園活動室抽煙，趙某的做法（）。A.不正確，教師不能在幼兒園抽煙B.不正確，教師只能在休息室抽煙C.正確，教師有抽煙的權(quán)利D.正確，教師在休息時可以抽煙【答案】A17、雨果是法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。()被公認為雨果最為重要、意義最為重大的作品。A.《雙城記》B.《悲慘世界》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】B18、學生傷害事故應(yīng)當遵循依法、客觀公正、()的原則，及時、妥善地處理。A.因地制宜B.合理適當C.科學合理D.酌情適當【答案】B19、是以已有的用法來解釋所定義的詞語，適當?shù)孛枋鏊缍ǖ膶ο蠡蚴褂迷撔g(shù)語是()。A.約定性定義B.描述性定義C.綱領(lǐng)性定義D.操作性定義【答案】B20、我國《教師法》第三十七條規(guī)定，教師體罰學生，經(jīng)教育不改的，由所在學校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者（）A.辭退B.開除C.勸退D.解聘【答案】D21、“啟蒙”是“啟蒙時代”和“啟蒙運動”時代思想意蘊的代名詞，在其本質(zhì)意義上，啟蒙首先是指資產(chǎn)階級人文主義與封建主義思想體系的沖突；其次，它“主要不是一種政治運動”或者說是一種超越政治運動的思想文化運動。康德指出啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?！眹栏竦卣f，它是思想文化領(lǐng)域的內(nèi)容，其目標是全新人格的覺醒。這段話意在說明（）。A.“啟蒙”主要是思想文化領(lǐng)域的運動B.“啟蒙運動”包含了重要的政治內(nèi)容C.“啟蒙”意味著新舊兩種思想的斗爭D.“啟蒙”意味著一種新的思想體系的建立【答案】A22、關(guān)于計算機“防火墻”的表述，正確的一項是（）。A.它是在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器所在的機房中建立的一堵用于防火的墻B.它用于限制外界對某特定范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)的登錄與訪問C.它不限制其保護范圍內(nèi)主機對外界的訪問與登錄D.它可以通過在域名服務(wù)器中設(shè)置參數(shù)實現(xiàn)【答案】B23、人類有兩套影響學習的記憶系統(tǒng)：陳述性記憶和程序記憶。陳述性記憶是對事實或者詞匯之類基本認識的記憶。而程序記憶，就是一個人“不勞而獲”的記憶。程序記憶是人養(yǎng)成習慣和習得技巧的方式，比如騎自行車。在很多時候，這種學習是無意識的。人們用早期發(fā)育的程序記憶系統(tǒng)來學習復雜的東西，比如語法規(guī)則。幫助人們學習詞匯的陳述性記憶系統(tǒng)，則需要更多時問完成發(fā)育。兒童擁有程序記憶系統(tǒng)，并且不受陳述性記憶系統(tǒng)的干擾。A.兒童學習語法規(guī)則要比成人更有優(yōu)勢B.語法規(guī)則只能用程序記憶學習C.程序記憶比陳述性記憶更低端D.語法規(guī)則非常復雜，所以需要用陳述性記憶系統(tǒng)來學習【答案】A24、與“并非有些貪污罪不是故意犯罪”等值的判斷是()。A.所有貪污罪都是故意犯罪B.所有貪污罪都不是故意犯罪C.有些貪污罪是故意犯罪D.有些貪污罪不是故意犯罪【答案】A25、午休起床后，孩子們各自做著自己的事情。這時明明悄悄地對劉老師說：“老師，我出汗了。”看到他那緊張的樣子，劉老師馬上意識到，他可能是尿床了。劉老師隨明明來到床前，看到被子確實濕了好大一片。劉老師安慰他說：“出汗了沒關(guān)系，一會老師幫你把被子晾干就行了，你先去尿尿。”過了一會，劉老師悄悄地把他帶到無人消毒室里，幫他換上了干凈的褲子。他靦腆地對劉老師說：“謝謝老師!”劉老師的做法()。A.正確，幼兒需要尊重B.不正確，應(yīng)當面指出幼兒的錯誤，這樣有利于幼兒改正錯誤C.正確，幼兒需要保護D.不正確，幼兒是有個性的人【答案】A26、王老師上班后，最擔心的問題是“小朋友喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導是否覺得我干得不錯”等。根據(jù)富勒和布朗的理論，王老師處在()A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學生階段D.關(guān)注成長階段【答案】A27、總結(jié)了春秋戰(zhàn)國的數(shù)學成就，奠定了中國古代數(shù)學以計算為中心的特點的著作是()。A.《周髀算經(jīng)》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《方圓闡幽》D.《九章算術(shù)》【答案】D28、趙某在幼兒園活動室抽煙，趙某的做法（）。A.不正確，教師不能在幼兒園抽煙B.不正確，教師只能在休息室抽煙C.正確，教師有抽煙的權(quán)利D.正確，教師在休息時可以抽煙【答案】A29、中國古代科舉考試中，考取殿試三鼎甲的分別是狀元、榜眼和()。A.舉人B.貢生C.探花D.秀才【答案】C30、“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的景觀是指（）。A.青藏高原B.內(nèi)蒙古高原C.黃土高原D.云貴高原【答案】B31、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識發(fā)展，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。為此，教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長，讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長【答案】C32、《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導意見》中提出，要充分尊重兒童的興趣、需要，充分調(diào)動兒童的主動性、積極性，為兒童提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，強調(diào)兒童自身與環(huán)境的交互作用，讓兒童主動選擇、建構(gòu)自己的經(jīng)驗，從而實現(xiàn)兒童的發(fā)展。這體現(xiàn)了()的思想。A.兒童發(fā)展的整體觀B.兒童主體觀C.兒童生態(tài)觀D.兒童全面發(fā)展觀【答案】B33、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學或者休學的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當提出申請，由當?shù)?)批準。A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門B.縣級人民政府C.縣級人民政府或者市級人民政府教育行政部門D.市級人民政府或者市級人民政府教育行政部門【答案】A34、兒童有自由發(fā)表言論的權(quán)利，但其權(quán)利的行使可受某些限制約束，這些限制不包括（）。A.尊重他人的權(quán)利和名譽B.國界C.保護國家安全或公共秩序D.保護公共衛(wèi)生或道德【答案】B35、我國古代有五行之說，指的是（）A.金、木、水、火、土B.仁、義、禮、智、信C.青、黃、赤、白、黑D.官、商、角、徵、羽【答案】A36、下列有關(guān)教育法律法規(guī)的表述，錯誤的是()A.《中華人民共和國教師法》對教師的權(quán)利和義務(wù)做出了全面規(guī)定B.《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，對違法犯罪的未成年人堅持教育為主、懲罰為輔的原則C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，普通學校應(yīng)當接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童少年隨班就讀D.我國首次以法律形式明確規(guī)定國家實行教師資格制度的文件是《教師資格條例》【答案】D37、下列選項中，與“車票一票據(jù)”邏輯關(guān)系相同的是（）。A.飛機票——船票B.戲票——入場券C.購水票——門票D.餐券——優(yōu)惠券【答案】B38、家長因年齡、接受教育的程度、職業(yè)等不同的因素，對待教育子女的觀點也不盡相同。對于溺愛子女、放任不管、把責任推向?qū)W校的家長，老師不應(yīng)采取的措施是（）。A.直言不諱地介紹孩子的缺點，指責家庭教育的不足B.保持冷靜,不要與家長起沖突C.說服家長采取更好的方式配合學校進行教育D.肯定其小孩的優(yōu)點和長處，再婉轉(zhuǎn)指出不足【答案】A39、在Word中，下列操作不能實現(xiàn)的是（）。A.在頁眉中插入日期B.建立奇偶頁內(nèi)容不同的頁眉C.在頁眉中插入分頁符D.在頁眉中插入剪貼畫【答案】C40、“為人師表”作為教師行為規(guī)范，這是由教師職業(yè)道德的()決定的。A.示范性B.責任性C.繼承性D.特殊性【答案】A41、在Powerpoint模板文件的默認擴展名是()。A.docB.pptC.x1sD.txt【答案】B42、教師角色扮演的先決條件是（）。A.教師角色認知B.教師角色體驗C.教師角色期待D.以上答案都不正確【答案】A43、《論語·憲問》中，子路問孔子什么樣的人才稱得上是一個真正完美的人，孔子回答：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”這體現(xiàn)了教師應(yīng)該（）。A.為人師表B.廉潔從教C.依法執(zhí)教D.愛崗敬業(yè)【答案】B44、根據(jù)我國《未成年人保護法》的規(guī)定，不得讓不滿（）周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨居住。A.12B.14C.16D.18【答案】C45、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，大班班額為()。A.20B.25C.30D.35【答案】D46、“育人為本”的兒童觀要求教師要從幼兒的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的保育、教育，使每個幼兒都能揚長避短。這體現(xiàn)了“育人為本”的（）A.公平性原則B.全面性原則C.服務(wù)性原則D.因材施教原則【答案】D47、下列物質(zhì)屬于純凈物的是()A.漂白粉B.膽礬C.食鹽D.澄清石灰水【答案】B48、某地有兩座城市，一座城市的居民只講真話，另一座城市的居民只講假話。一個知曉此地情況的游客來到其中一座城市，他只向該城市的居民提了一個問題，就知道自己所到的是說真話的城市還是說假話的城市。根據(jù)上述題意，該游客問了什么問題?()A.你是說真話的城市的人嗎B.你是說假話的城市的人嗎C.你是說真話的人嗎D.你是這座城市的人嗎【答案】D49、歐洲人說：“他發(fā)現(xiàn)了新大陸，把歐洲文明傳到美洲，是一個有功之臣。”印第安人說：“他把歐洲強盜帶到了美洲，掠奪我們的財富，是一個惡魔。”這里的“他”是()A.哥倫布B.麥哲倫C.迪亞士D.達伽馬【答案】A50、在幼兒園工作實踐中，一些教師認為上課是傳授知識、發(fā)展幼兒智力的唯一途徑，組織幼兒進餐、睡眠等，只是保育工作，這種想法有違（）。A.尊重幼兒原則B.發(fā)揮一日生活的整體功能原則C.重視年齡特點和個體差異性D.循序漸進原則【答案】B51、教育的社會性表現(xiàn)為教育同社會()。A.共存B.共發(fā)展C.共產(chǎn)生D.共存、共產(chǎn)生、共發(fā)展【答案】D52、幼兒園園舍、設(shè)施不符合國家衛(wèi)生標準、安全標準，損害幼兒身體健康或者威脅幼兒生命安全的，若情節(jié)嚴重，教育行政部門可以停止其招生。這屬于教育行政處罰中的()A.人身自由罰B.行為罰C.財產(chǎn)罰D.聲譽罰【答案】B53、幼兒園的幼兒小然屬于問題兒童，活動課時總是心不在焉，不配合老師的教學。王老師針對此情況，在幼兒園放學時，當著好多幼兒和家長的面不停地向小然的媽媽抱怨并加以批評，小然的媽媽對此感到很尷尬。如果你是幼兒園教師，你會怎樣與小然的媽媽溝通()A.可以當著其他幼兒和家長的面說，但是態(tài)度要溫和B.單獨交流，避免傷害家長的感情，雙方可就小然的問題商定家園管教的對策C.不與家長溝通，直接教育幼兒即可D.建議家長嚴格管教孩子，必要時可通過打罵糾正【答案】B54、下列作品，不屬于高爾基“自傳體三部曲”的是（）。A.《母親》B.《童年》C.《在人間》D.《我的大學》【答案】A55、橫版標簽，藥品通用名稱必須在哪個范圍內(nèi)顯著位置標出A.中三分之一B.左三分之一C.右三分之一D.上三分之一E.右四分之一【答案】D56、依據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020）》，下列關(guān)于學前教育發(fā)展任務(wù)說法不正確的是（）A.建立政府主導、社會參與、公辦為主、民辦為輔的辦園體質(zhì)B.著力保證留守兒童入園，努力提高農(nóng)村學前教育普及程度C.制定學制教育辦園標準，建立幼兒園準入制度D.到2010年，有條件地區(qū)普及學前三年教育【答案】A57、學生李某多次違反學校管理制度，學校對李某可以采取的管教方式是()。A.收養(yǎng)教育B.強制勸退C.開除學籍D.批評教育【答案】D58、如果希望查找與“玻璃復合薄膜的研究”這個課題相關(guān)的文獻，較好的檢索詞應(yīng)該是（）。A.玻璃復合薄膜研究B.玻璃復合薄膜C.復合薄膜研究D.玻璃薄膜研究【答案】D59、李娜心中的白馬王子是高個子、相貌英俊、博士。她認識王威、吳剛、李強、劉大偉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉大偉B.李強C.吳剛D.王威【答案】C60、被稱之為“中國科學史上的里程碑”的著作是()。A.北宋李誡編寫的《營造法式》B.北宋沈括所著的《夢溪筆談》C.元朝郭守敬編寫的《授時歷》D.明朝宋應(yīng)星所著的《天工開物》【答案】B61、2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》要求，到2020年我國基本普及學前教育;普及高中階段教育，毛入學率達到()。A.80%B.85%C.90%D.95%【答案】C62、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學或者休學的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當提出申請，由當?shù)?)批準。A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門B.縣級人民政府C.縣級人民政府或者市級人民政府教育行政部門D.市級人民政府或者市級級人民政府教育行政部門【答案】A63、學前兒童根據(jù)自己的興趣和意愿以滿足自身獲得的需要為目的，不帶任何社會功利的活動是()。A.生活活動B.學習活動C.游戲活動D.體育活動【答案】C64、幼兒園教師的職業(yè)特點不包括（）A.工作對象的幼稚性B.工作任務(wù)的全面性C.工作過程的創(chuàng)造性D.工作效果的可預見性【答案】D65、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，幼兒園的品德教育應(yīng)以()為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。A.情感教育B.培養(yǎng)良好行為習慣C.思想教育D.情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣【答案】D66、（2022上半年真題）章回體小說是中國古代長篇小說的主要形式，主要特點是分回標目，故事連接，段落整齊。下列選項中，不屬于章回體小說的是（）。A.《水滸傳》B.《儒林外史》C.《紅樓夢》D.《聊齋志異》【答案】D67、1999年，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》，將()確定為我國教育改革和發(fā)展的長遠方針。A.基礎(chǔ)教育B.應(yīng)試教育C.素質(zhì)教育D.終身教育【答案】C68、吳承恩(1501～1582年)，字汝忠，號射陽山人。()在生動有趣的動物神話背后，隱含著中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識一一即原型精神。作品前后兩個部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大主題：桀驁不馴的個性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險的追求探索精神。A.《垂老別》B.《紅樓夢》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】D69、我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育的實施體制是()。A.國務(wù)院領(lǐng)導，省級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理B.省政府領(lǐng)導，縣級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級人民政府為主管理C.市政府領(lǐng)導，縣級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級人民政府為主管理D.國務(wù)院領(lǐng)導，市級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理【答案】A70、一個日本人在杭州開設(shè)工廠，其時間可能在（）。A.簽訂《東京條約》之后B.簽訂《北京條約》之后C.簽訂《南京條約》之后D.簽訂《馬關(guān)條約》之后【答案】D71、教師勞動所創(chuàng)造的價值只有借助于學生對社會的貢獻才能得到證明，這體現(xiàn)了教師勞動價值的（）。A.滯后性B.長期性C.隱蔽性D.復雜性【答案】C72、下列四個事件，最終成為第一次鴉片戰(zhàn)爭導火索的是()。A.虎門銷煙B.義和團運動C.火燒圓明園D.太平天國運動【答案】A73、InternetExplorer瀏覽器中的收藏夾中收藏的是（）。A.文件或文件夾B.網(wǎng)站的內(nèi)容C.網(wǎng)頁的地址D.網(wǎng)頁的內(nèi)容【答案】C74、小波很貪玩，經(jīng)常不完成作業(yè)。一天，他又沒做作業(yè)，班主任張老師很生氣，放學后讓他單獨在教室里補作業(yè)。這時，張老師突然想起家里有事要辦，看見小波還沒有補完作業(yè)。就說：“補完作業(yè)才能回家，我一會兒回來檢查?！睘榉乐剐〔ㄍ低蹬芰?。臨走時張老師把教室的門上了鎖。張老師的做法()。A.正確，有利于小波按時完成作業(yè)B.錯誤，侵犯了小波的受教育權(quán)C.錯誤，侵犯了小波的人身自由權(quán)D.正確，有利于小波養(yǎng)成良好的行為習慣【答案】C75、被高爾基譽為世界民間文學史上“最壯麗的一座紀念碑”的兒童文學作品是()。A.《安徒生童話》B.《格林童話全集》C.《伊索寓言》D.《天方夜譚》【答案】D76、根據(jù)()可以將教育法律關(guān)系，區(qū)分為隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系。A.教育法律關(guān)系主體的社會角色不同B.依據(jù)客體之間的關(guān)系類型C.依據(jù)主體之間關(guān)系的類型D.根據(jù)教育法律規(guī)范的職能【答案】C77、魯迅的著作不是一天能讀完的，《狂人日記》是魯迅的著作，因此，《狂人日記》不是一天能讀完的。上述推理中的邏輯錯誤是（）。A.偷換概念B.自相矛盾C.以偏概全D.循環(huán)論證【答案】A78、下列關(guān)于Word模板的敘述，錯誤的是()。A.用戶可以創(chuàng)建自己所需要的模板文檔B.模板是某種文檔格式的樣板C.模板是指一組已命名的字符和段落格式D.模板是Word的一項核心技術(shù)【答案】A79、只要一個國家的決策者，真心希望發(fā)展市場經(jīng)濟，愿意按照資本創(chuàng)造與流動的規(guī)律辦事，能夠尊重多數(shù)國民基于現(xiàn)實的財產(chǎn)占有與處置權(quán)利，就可以讓多數(shù)所有權(quán)變得合法，從而創(chuàng)造出讓合法財產(chǎn)靈活流動的環(huán)境。這正如將彼此孤立的湖泊，串連成一片大的水域，避免零星的湖水消失在一塊塊貧瘠的沙地里。一旦資本流動起來，財富創(chuàng)造與經(jīng)濟效率就會在市場中野蠻生長。A.國家需尊重多數(shù)國民的財產(chǎn)占有與處置權(quán)利B.沒有法律保護的所有權(quán)，是效率偏低、缺乏活動的所有權(quán)C.市場經(jīng)濟的發(fā)展程度與一國決策者的水平密切相關(guān)D.所有權(quán)合法化，是市場經(jīng)濟正常發(fā)展的關(guān)鍵【答案】D80、在老師提問時，小虎總是喜歡搶答，但基本都答錯。因此，老師應(yīng)當（）。A.批評小虎不認真思考B.引導小虎認真思考C.當堂批評小虎D.對小虎置之不理【答案】B81、下列對于教育行政復議程序中的審理環(huán)節(jié)說法有誤的是()A.它是教育行政復議的中心階段B.復議機關(guān)應(yīng)當在受理之日起7日內(nèi)將復議申請書副本發(fā)送被申請人C.被申請人在收到復議申請書副本之日起10日內(nèi)，應(yīng)向復議機關(guān)提交做出具體行政行為的有關(guān)材料或者證據(jù)以及答辯書D.被申請人逾期不答辯的，會嚴重影響復議【答案】D82、取材于特洛伊戰(zhàn)爭的傳說，與《奧德賽》組成希臘偉大史詩《荷馬史詩》的經(jīng)典作品是()A.《伊利亞特》B.《俄瑞斯忒亞》C.《俄狄浦斯王》D.《普羅米修斯》【答案】A83、“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！泵鑼懙氖?)。A.中秋B.端午C.重陽D.清明【答案】C84、教師方某常給學生起侮辱性綽號，造成惡劣影響，對于方某的這種行為，所在學校或教育行政部門應(yīng)當給予（）。A.行政處分或解聘B.行政警告或拘留C.行政強制或拘留D.行政處罰或解聘【答案】A85、甜甜拿著一輛玩具汽車，丁丁也想玩，可是甜甜不給，丁丁就去搶，兩人推打起來。鄧老師看見后，就走過去一把奪過玩具說：“居然還打起來了！誰都不準玩了！”鄧老師的做法()A.正確,有利于保護幼兒人身安全B.恰當,有利于教育丁丁尊重他人C.不恰當,不利于培養(yǎng)幼兒良好的品行D.不恰當,不利于保護丁丁的求知欲【答案】C86、我國是桂花的故鄉(xiāng)，西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地?，F(xiàn)在各地都有種植。在中國戰(zhàn)國時代，屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞，這是最早以桂人詩的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花，相傳栽種于漢代，已有1700多年歷史，人們稱它們?yōu)椤皾h桂”。A.我國栽種桂花已有1700多年歷史B.桂花多在我國西南、中南地區(qū)種植C.“漢桂”是最早入詩的桂樹D.《九歌》是我國最早的詩詞【答案】A87、如果兩個概念的外延完全不同，而且它們的外延之和小于其屬概念的外延，則這兩個概念之間的關(guān)系是（）A.反對關(guān)系B.包含關(guān)系C.交叉關(guān)系D.矛盾關(guān)系【答案】A88、新人職的劉老師，面對各種突發(fā)狀況，往往手足無措，每當這時，班上其他兩位老師都不慌不亂，默契解決。劉老師有時工作心態(tài)不好，她們又能耐心開導。這讓劉老師更努力地融人幼兒園這個大集體。這說明幾位老師能夠做到()。A.團結(jié)協(xié)作B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.教書育人【答案】A89、“育人為本”的兒童觀認為()A.兒童是家族繁衍的工具B.兒童享有各種權(quán)利C.兒童是父母的私有財產(chǎn)D.兒童是國家的財富【答案】B90、將事物整體分解為各個部分、要素或?qū)哟?，分別抽取其個別屬性加以考察，從而認識事物本質(zhì)的思維方法是()。A.比較方法B.演繹方法C.分析方法D.綜合方法【答案】C91、對于我國大部分的幼兒園來說，課程的整合首先應(yīng)該關(guān)注的是（）。A.領(lǐng)域間的整合B.領(lǐng)域內(nèi)的整合C.超領(lǐng)域的整合D.多個領(lǐng)域之間的整合【答案】B92、冰心(1900--1999年)，原名謝婉瑩。文學研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”。“問題小說”代表作有《兩個家庭》《斯人獨憔悴》《秋風秋雨愁殺人》《去國》等;“愛的哲學”的小說代表作《超人》《煩悶》等。小詩集有《繁星》《春水》，散文集有《往事》《山中雜記》()《關(guān)于女人》等。A.《寄小讀者》B.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】A93、首個具有法律約束力的國際公約，并涵蓋所有****范疇，保障兒童在公民、經(jīng)濟、政治、文化和社會中的權(quán)利的是()。A.《兒童權(quán)利公約》B.《未成年人保護法》C.《預防未成年人犯罪法》D.《國際兒童法》【答案】A94、通常所稱的“信息高速公路”指的是（）。A.通過高速公路郵遞信息B.特快專遞C.局域網(wǎng)D.國家信息基礎(chǔ)設(shè)施【答案】D95、提出“到2020年，普及學前一年教育，基本普及學前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學前三年教育”的文件是()A.《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》B.《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》C.《幼兒園教師專業(yè)標準》D.《幼兒園教育指導綱要(試行)》【答案】A96、依據(jù)《中華人民共和國教育法》教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，國家保障教育事業(yè)()A.優(yōu)先發(fā)展B.同步發(fā)展C.快速發(fā)展D.共同發(fā)展【答案】A97、為了提高幼兒園的同行競爭力，某幼兒園每天安排45分鐘的識字課，該幼兒園的做法()。A.正確，有利于兒童智育的發(fā)展B.正確，有利于提高幼兒園的同行競爭力C.錯誤，幼兒園應(yīng)以游戲為基本活動，寓教育于各項活動之中D.錯誤，識字課時間過長【答案】C98、社會上曾流傳～句話：研究導彈的掙不過賣茶葉蛋的；也有人說，當個服務(wù)員一個月還能掙三千多呢。面對這些言論，作為一個幼教老師必須（），才能懷著平常心工作在一線，安心工作、用心工作。A.樹立崇高的職業(yè)理想B.具備嚴謹治學的教學態(tài)度C.采用靈活多樣的教學手段D.了解幼兒的身心發(fā)展特點【答案】A99、世界名畫《自由引導人民》的作者是（）A.達維特B.安格爾C.德拉克洛瓦D.布歇【答案】C100、下列對幼兒園教師的教育語言及要求說法不正確的是（）A.在表揚幼兒時，要注意有分寸感，即表揚必須實事求是，恰如其分B.在批評幼兒時，可講“氣話"“重話”，將幼兒的錯誤夸大化或全盤否定C.在激勵幼兒時，運用贊美、表揚、激將、鼓勵等方式來激發(fā)幼兒奮發(fā)向上D.在暗示幼兒時，可用委婉含蓄的聊天、故事、笑話、趣聞等方式啟迪幼兒的心靈【答案】B大題（共20題）一、材料：音樂的作用并不止于創(chuàng)造悅耳的樂式，它還能表達感情。你可以津津有味地欣賞一首巴赫的序曲，好像觀賞精美的波斯地毯一樣，可是樂趣也只限于此。莫扎特則不然，聽了他的《唐璜》前奏曲，你不可能不懷有一種復雜的心情。它充滿了魔鬼式的歡樂，但又使你有一定的心理準備去迎接可怖的世界末日。聽莫扎特的《天神交響樂》最后一章，你會覺得那是狂歡的音樂，響亮的鼓聲如醉如狂，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。莫扎特的樂章又是樂式設(shè)計的杰作。貝多芬所做的，是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計樂式本身作為目的。也正是這一點，使得某些與他同時的偉人不得不把他當做一個瘋?cè)?。不錯，他一生非常保守地使用舊的樂式，但是他給它們注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情，結(jié)果不僅打亂了舊樂式的對稱，而且常常使人聽不出在感情的風暴下競還有什么樂式存在了。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個樂式(這是從莫扎特幼年的一個前奏曲里借來的)，跟著又使用了另外幾個漂亮的樂式。這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量，所以到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了。于是，在只追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發(fā)了瘋了。他這么做，只是因為他覺得非如此不可。而且還要求你也覺得非如此不可呢。這就是貝多芬之謎。他有能力設(shè)計最好的樂式；他能寫出使你終身受用不盡的樂式；他能挑出那些最枯燥無味的旋律，把它展開得那樣引人，使你聽上一百次也每次都能發(fā)現(xiàn)新東西：一句話，你可以拿所有用來形容以樂式見長的作曲家的話來形容他，但是他的病癥，也就是不同于別人之處，在于那激動人心的品質(zhì)。他能使我們激動，用他那奔放的感情左右我們。一位法國作曲家聽了貝多芬的音樂覺得不舒服。說：“我愛聽了能使我入睡的音樂。”是的。貝多芬的音樂是使你清醒的音樂，而當你想獨自一個靜一會兒的時候。你就怕聽他的音樂。懂了這個，你就從18世紀前進了一步，也從舊式的跳舞音樂前進了一步，不僅懂得貝多芬的音樂，而且也能懂得貝多芬以后最有深度的音樂了。(節(jié)選自蕭伯納《貝多芬之謎》)問題：(1)“這就是貝多芬之謎”的“這”指的是什么(2)根據(jù)文意，舉例說明從巴赫到莫扎特到貝多芬在音樂創(chuàng)作上的發(fā)展變化?！敬鸢浮?1)“這”指的是①他能設(shè)計出最好的樂式；②給樂式注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情。(2)①巴赫：只講究樂式，如馬赫序曲，精美動聽。②莫扎特：既講究樂式，又表達感情，如莫扎特的《天神交響樂》最后一章，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。③貝多芬：把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計樂式本身作為目的。如他的《英雄交響樂》一開始使用了幾個漂亮的樂式，但這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量，到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了，使人聽不出在感情的風暴下競還有什么樂式存在。二、人活在世上，不但有身體，還有頭腦和心胸——對此請勿從解剖學上理解。人腦是怎樣的一種東西，科學還不能說清楚。心胸是怎么回事就更難說清。對我自己來說，心胸是我在生活中想要達到的最低目標。某件事有悖于我的心胸，我就認為它不值得一做；某個人有悖于我的心胸，我就覺得他不值得一交；某種生活有悖于我的心胸，我就會以為它不值得一過。羅素先生曾言，對人來說，不加檢點的生活，確實不值得一過。我同意他的意見：不加檢點的生活，屬于不能接受的生活之一種。人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸，就可以用它來改變自己的生活。中國人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什么樣子無所謂。從一些電影的名字就可以看出來：《活著》《找樂》……我對這種想法是斷然地不贊成，因為抱有這種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。高尚、清潔、充滿樂趣的生活是好的，人們很容易得到共識。卑下、骯臟、貧乏的生活是不好的，這也能得到共識。但只有這兩條遠遠不夠。我以寫作為生，我知道某種文章好，也知道某種文章壞。僅知道這兩條尚不足以開始寫作。還有更加重要的一條，那就是：某種樣子的文章對我來說不可取,絕不能讓它從我筆下寫出來，冠以我的名字登在報刊上。以小喻大，這也是我對生活的態(tài)度。(王小波《寫給年輕人》)問題：(1)材料最后一句：“以小喻大，這也是我對生活的態(tài)度?！薄斑@”指代的內(nèi)容是什么(2)結(jié)合文本請談?wù)剬Α爸灰芑钪褪呛玫模畛墒裁礃幼訜o所謂”的看法?！敬鸢浮?1)人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸，就可以用它來改變自己的生活。(2)作者對這種想法是斷然地不贊成。因為抱有這種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。干出個樣子，才是人的價值和尊嚴所在。三、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基請以“教師人格的塑造”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)，800字左右。【答案】【知識點】職業(yè)理念——教師觀;教師基本能力——寫作能力【參考范文】教師要塑造完美人格良好的教師人格是學生成長的重要保證.是社會進步的價值尺度，是教師自我完善的最高境界。有了它，兒童的心靈就擁有了一片“最燦爛的陽光”(夸美紐斯語)。抓住了教師良好人格的培養(yǎng)。就等于抓住了教師教育的靈魂。因此，教師要塑造完美人格。首先，教師的勞動特點規(guī)定了教師人格的特殊性。教師勞動的最大特點是培養(yǎng)、塑造新生一代，是做“人”的工作。教師的勞動對象是人，是一個個活生生的具有不同個性的學生。教師的主要勞動工具是人，是涵蓋著自身全部人格、知識和才華的教師本人。教師的勞動產(chǎn)品也是人。是能夠帶著教師在自己心中播下種子，使之發(fā)芽、開花、結(jié)果，播撒更多的種子，影響社會的學生。其次.教師肩負的責任決定了教師人格的高尚性。教師的思想覺悟、道德品質(zhì)、文化知識和工作能力的好壞。直接關(guān)系社會主義建設(shè)能否興旺發(fā)達，黨的事業(yè)是否后繼有人的問題。因此，不僅要求教師具有高度的文化修養(yǎng)和專業(yè)知識，還要求教師具有高尚的道德品質(zhì)。唯有高尚的教師人格，才能擔負起培養(yǎng)人的歷史重任。再次，教師人格反映了廣大教師對真、善、美的自覺追求。教師人格是構(gòu)成教師道德內(nèi)在本質(zhì)的精神力量，是思想、品德、情感的有機結(jié)合，陶行知先生曾說過：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人?！睈垡蛩固挂舱f過：“只有按道德行事才能賦予生活以美和尊嚴?！闭?、善、美的統(tǒng)一是主體與客體的和諧統(tǒng)一，是人生的最高境界。也是教師理想人格的集中體現(xiàn)和自覺追求。隨著當下教育界丑聞頻出，教師人格的塑造尤為重要。教師的人格對于學生的心靈來說，是任何東西都不能替代的，教師的人格是教育事業(yè)的一切。教育事業(yè)維系著國家的命運，教師承擔著面向未來培養(yǎng)新一代的重任，所以培育教師健康心靈、完善教師人格品質(zhì)刻不容緩。塑造教師完美人格，就是塑造祖國未來的基石，塑造國家未來的希望。【點評】這是一篇半命題作文，要求以“教師人格的塑造”為主題，寫一篇文章。材料當中引用了俄國教育學家烏申斯基的話“教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為”。可見教師人格的完善是成就教育事業(yè)的基石，教師人格的完善對學生的人格塑造起到至關(guān)重要的作用。教師的人格魅力，對其開展教學活動能夠達到事半功倍的效果。良好的人格也是作為一名教師所必備的基本素質(zhì)。這篇范文是一篇論說文，以引用開頭，簡單引出教師要塑造完美人格的重要意義。第二、三、四段重點分析為什么要塑造教師的完美人格：首先，教師的勞動特點規(guī)定了教師人格的特殊性;其次，教師肩負的責任決定了教師人格的高尚性;再次，教師人格反映了廣大教師對真、善、美的自覺追求。”通過對這三個方面論述.說明了教師塑造人格對教育事業(yè)和國家的重要作用。突出重要性，起到了深化主題的作用。最后一段筆鋒一轉(zhuǎn).針對當前的現(xiàn)實意義。對前面的總論點和分論點進行總結(jié)，起到承上啟下的作用，最后一句升華。本文邏輯清晰，有一定的文采。四、某學校一位教師，工作兢兢業(yè)業(yè)，認真負責，但對學生要求非常嚴厲。課堂上如果有學生在黑板上演示題目出錯，就會嚴厲訓斥，最嚴重的一次他一怒之下競拽著學生的頭發(fā)往黑板上撞，并用非常難聽的話謾罵，那個學生受不了這樣的刺激，不肯再讀書，最后輟學。問題：請用所學的教師職業(yè)道德的知識對這一事件進行分析?！敬鸢浮?1)這一事件再一次說明加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。(2)材料中的“教師對學生要求非常嚴厲，課堂上如果有學生在黑板上演示題目出錯，就會嚴厲訓斥”，這種行為違背了熱愛學生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。熱愛學生是教師的天職，在教育過程中，教師與學生無論在法律人格還是在道德人格上都是平等的，教師要充分尊重學生的人格。(3)材料中教師拽著學生的頭發(fā)往黑板上撞，并謾罵學生，導致該學生不肯再讀書，最后輟學的行為違背了依法執(zhí)教這一教師職業(yè)道德規(guī)范。依法執(zhí)教要求教師要模范遵守《教師法》《教育法》等教育法律法規(guī)，依法開展教育教學活動，保證每一個學生都享有受教育的權(quán)利。(4)作為一名教師要做到：教書育人，循循善誘，誨人不倦，因材施教。符合教書育人要求的教師職業(yè)勞動行為應(yīng)當是“耐心”的、“引導”的、充滿教育“熱情”的，而且能夠?qū)嵤┽槍γ恳粋€學生“量身定做”的教育。五、珍妮是個總愛低著頭、很憂郁的小女孩，因為她一直覺得自己長得不夠漂亮。老師想了個辦法。一天。老師帶她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)很漂亮，珍妮雖不信，但是很高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下，把蝴蝶結(jié)撞掉了都不知道。老師也夸她，“珍妮．你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。那一天，她得到了許多人的贊美。她心想一定是蝴蝶結(jié)的功勞。從那以后，她一直都不肯把蝴蝶結(jié)摘掉(她一直以為蝴蝶結(jié)都在頭上)，每天都昂起頭開心地走路。試從職業(yè)理念的角度，評析這位老師的做法?！敬鸢浮窟@位老師的做法是非常值得稱許的．踐行了以人為本的兒童觀。首先。以人為本的兒童觀主張兒童是生動活潑的人，發(fā)展的人，獨特的人。教師應(yīng)關(guān)注包括每一位幼兒在內(nèi)的全班所有幼兒。教師不僅要尊重每一位幼兒，還要學會贊賞每一位幼兒。材料中老師針對珍妮的特點，采取方法幫助珍妮建立自信心，促進了珍妮身心健康的發(fā)展。其次，從教師觀的角度來說，教師要從關(guān)注學科轉(zhuǎn)向關(guān)注人。教師應(yīng)成為幼兒的“精神教練”。教師不再是過去的“知識灌輸者…‘道德說教者”．而是幼兒健康心理、健康品德的促進者、催化劑，關(guān)注幼兒的情感世界，引導幼兒學會自我調(diào)適、自我選擇。六、材料：五四運動出現(xiàn)了一批狂飆突進的猛將，如陳獨秀、胡適、錢玄同、蔡元培、李大釗、魯迅和周作人等。這些人站在時代的前列，高舉文化批判的旗幟，面對中國傳統(tǒng)而頑固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進的保守性，以驚電迅雷的氣勢進行掃蕩，從而開辟出一條通往光明的道路。他們的勇氣和激情，產(chǎn)生于中國內(nèi)憂外患的現(xiàn)實，產(chǎn)生于現(xiàn)實中的污垢和血腥。他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。他們的膽略和氣魄。至今尚使我們?yōu)橹畾鈮?這些先行者，他們給中國社會送來一劑療救病癥的“藥”，這藥是治“心”的，是“醒魂藥”。他們繼承了前人奮斗的遺產(chǎn)，這里有戊戌變法和辛亥革命的遺產(chǎn)。但他們推出的新文化和新文學，卻是他們的前人所未曾造出的成功。冰心不是這類英雄式的人物，她更“平?！薄５憫?yīng)了和參與了這種英雄業(yè)績的創(chuàng)造和建設(shè)。她和五四那一代人有一種共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時代和新潮流的推動者。他們共同完成了中國20世紀偉大的精神革命。偉大的五四精神其實質(zhì)在對于舊文化和舊禮教的抗爭。但五四并非一味地“破壞”，它有鮮明的建設(shè)精神；五四也并非一味地“激烈”，它的本質(zhì)是溫情的和人性的。這些本質(zhì)在那些猛將身上，是隱藏著和潛伏著的，而在另一類“非猛將”。如冰心這樣的人身上，則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。這是充滿幻想和想象力的一代人。他們從中國悠久的傳統(tǒng)中走來，而又不滿并質(zhì)疑那一切。但在他們的創(chuàng)造中卻又融進了并更新了其中有益的養(yǎng)分。他們未曾因批判和反抗而造成文化的“斷裂”，相反，他們更生了中國文化，他們使自己成為中國最豐富和最有創(chuàng)造力的一代人。這個讓人景仰的隊伍中，走著我們的冰心先生。她是最先覺悟的那些女性中的一位。她接受中國傳統(tǒng)的熏陶，她又接受了教會的和美國式的教育。中西、古今文化的交匯和融合，在她那里造出了奇跡。她起步于“問題小說”的寫作，成為“文學研究會”的中堅，她的創(chuàng)作服務(wù)于“為人生”的理想；她受泰戈爾的啟發(fā)，首創(chuàng)“隨感式”的無題小詩，發(fā)起和倡導了中國新詩史的“小詩運動”；她用通訊的方式寫散文，她的《寄小讀者》開辟了散文的新天地，一種嶄新的抒情文體在她的筆下誕生；冰心還是新文學中的兒童文學的元老式的人物，也是兒童文學的熱情的支持者和實踐者。冰心畢生都在這樣地辛勤地創(chuàng)造著，直到生命的晚年，她都沒有放下她所鐘情的手中的筆。而且愈到晚年，她性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚。身居郊野，不忘天下，正氣凜然，疾惡如仇。所作短文如《萬般皆上品》《無士則如何》等，競有匕首般的犀利!讓人不敢相信這些文章競出自年近百歲的老人之手!斗換星移，歲月不居，冰心走完她的百年人生長途，離我們?nèi)チ?。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星．這顆星已燃燒了一百年!她留給我們的是一種我們永遠無法企及的高雅、文采、凜然不可侵犯的尊嚴的精神財富。(選自謝冕《這顆心燃燒了一百年》)問題：(1)第3自然段中說“他們更生了中國文化”，“更生”在文中的含義是什么(2)文中比較了冰心先生和陳獨秀等人的異同，請你加以概括?！敬鸢浮?1)①從傳統(tǒng)中走來卻不滿并質(zhì)疑一切；②在創(chuàng)造中融進了并更新了其中有益的養(yǎng)分。(2)相同：都有反抗和批判的性格；都是新時代、新潮流的推動者。不同：陳獨秀等人：狂飆突進的猛將，高舉文化批判的旗幟，面對中國傳統(tǒng)而鞏固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進的保守性，以驚電迅雷的氣勢進行掃蕩；溫情的和人性的本質(zhì)則是隱藏著和潛伏著的。冰心先生：建設(shè)精神、溫情的和人性的“五四”本質(zhì)在冰心那里更明顯；充滿幻想和想象力，創(chuàng)造了嶄新的抒情文體．是兒童文學的熱情的支持者和實踐者。七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。幼兒園教師承擔著保育和教育的雙重職能，關(guān)系到億萬兒童的健康成長，關(guān)系到學前教育事業(yè)的健康發(fā)展。俗話“教育要從娃娃抓起”這句話也充分驗正了幼兒教育的重要性。從教育的角度立意，請以“如何成為一名優(yōu)秀的幼兒教師”為題寫一篇論述文。要求：觀點明確，條理清晰，語言流暢，不少于800字?！敬鸢浮咳绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的幼兒教師從我個人的認識來說，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，最重要、最基礎(chǔ)、最根本的是要熱愛教師這個職業(yè)，熱愛這個職業(yè)的工作對象一幼兒。教師的基本職責是“熱愛學生，教書育人”，只有熱愛幼兒，接近幼兒，了解幼兒，幼兒才樂于接受教師的教育，“親其師，信其道”，就是這個道理。那么怎樣來愛幼兒呢?當它作為一個書面問題或討論的話題時，我們可以盡情去闡述、去發(fā)表意見，但是真要落實到具體的教育行為、教育過程、教育實踐中的時候，尤其是當今時代怎樣體現(xiàn)這種愛，不是一件容易的事情。首先，我們要了解幼兒。我們需要了解現(xiàn)在幼兒的生活狀態(tài)、思想方法、價值觀念、表達方法，這對我們來說是非常重要的。只有真正了解他們，并嘗試著理解他們，他們才能接納你，教育才可以開始。其次，要尊重幼兒。尊重幼兒非常重要，也不容易，因為幼兒在我們心目當中一直是受教育者。尊重幼兒就需要真正把幼兒看作跟教師一樣有獨立人格的個體。我們有尊師重教的傳統(tǒng)，這是我們要發(fā)揚光大的;但是，如果不能正確理解，我們就有可能走向反面，即過于強調(diào)教師的教育威信，過于強調(diào)教師對幼兒的管制作用，而不尊重幼兒。再次，要有終身發(fā)展的理念。沒有教師的發(fā)展就沒有幼兒的發(fā)展。教師的發(fā)展和所有人一樣，是一個過程。我們在接受了一定程度的教育后，具備了基本知識和技能，我們有了從事教育的資質(zhì)。但是，在現(xiàn)代社會，所有在工作崗位上的人，所有在這個社會上能取得新的發(fā)展的人，都要不斷地學習。最后，教師一定要有追尋未來的精神狀態(tài)。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的變革和發(fā)展，你能否擁有發(fā)展的眼光和觀念，是能否成為一個優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。把這種精神狀態(tài)留給我們的幼兒，使我們的幼兒從小就形成一種不斷學習、不斷發(fā)展的品格，這也是教師的重要職責?！白屆總€幼兒追求成功”是我們追求的教育目標。一名好教師一定會給幼兒營造一個富有詩意的課堂，使教學成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生是民主的、平等的，知識是師生互動生成的，幼兒成績的評價是全方位的、立體的、旋轉(zhuǎn)的、運動的!當一名教師能做到胸懷坦蕩、豁達寬容、教書育人時，他就成為一名優(yōu)秀的教師了!八、賞識，其本質(zhì)是愛。學會賞識，就是學會愛。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識教育的特點就是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處，小題大做，無限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。請以“賞識教育”為話題進行寫作，文體不限，詩歌除外，800字左右?！敬鸢浮抠p識教育賞識是熱愛生命，善待生命，是孩子生命中的陽光、空氣和水。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁。賞識教育是每位家長和教師都使用過，但無意中又遺忘的教育；賞識教育是讓家長和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學說話走路心態(tài)的教育；賞識教育是承認差異，允許失敗的，是讓家長和教師成為教育家的教育；賞識教育更是使孩子舒展心靈，盡展?jié)撃艿慕逃Ｒ獙崿F(xiàn)賞識教育，必須以表揚和鼓勵為契機，賞識孩子，給他們自信。自信，是一個人成功的基礎(chǔ)。然而在孩子的成長過程中，有些人總是以過高的標準要求孩子，僅僅是以得到100分作為成功的標準，因此，孩子總是生活在“失敗”的陰影之中，并時時感覺到“失敗”的痛苦。一個學生考了95分，美國父母和教師會說“Verygood”，中國的父母和教師會說“為什么差5分”。如果僅僅只看到孩子的缺點，那是不全面的。其實在看到孩子的缺點的同時，還要看到其優(yōu)點，反之也一樣。那么，如何樹立孩子的自信呢表揚和鼓勵對于樹立孩子的自信心尤為重要。首先，我們應(yīng)該堅信每個孩子都有優(yōu)點，當然也都有缺點，這是一個最基本性的評價。其次，要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的才能，“東方不亮西方亮”，所有的學習障礙在孩子巨大的潛能面前都是微不足道的。這正如美國著名心理學家羅杰斯說過的：“學生只有在親密、融洽的師生關(guān)系中才能產(chǎn)生安全感，并能真實地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力?！绷硗猓處熯€要以課堂教學為主渠道實施賞識教育。在課堂教學的各個環(huán)節(jié)，教師要做到正確地認識學生、評價學生，并逐漸形成以賞識教育為指導的教學模式。在教學過程中，教師要采用多學科滲透、探索發(fā)現(xiàn)、多元評價、審美心理發(fā)現(xiàn)等多種教學法，與其他學科的教師相結(jié)合施教。同時，教師要增強學生的主體地位，充分調(diào)動學生的學習積極性，引導學生主動參與學習，積極思考，主動探究，自覺實踐，讓學生始終保持一種愉快的情感，使學生自覺、主動地投入到教與學的過程中，形成和諧的教學氣氛。九、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫文章。溫嶺市街道某幼兒園里，一名女教師因一時好玩兒，強行揪住一名5歲幼童雙耳向上提起，被揪耳兒童雙腳離地近20厘米，表情痛苦嚎啕大哭，這名女教師卻以此為樂，神情輕松咧著嘴大笑，其余兒童看著老師殘忍的行為，滿臉的驚恐害怕。2012年5月8日晚，在黑龍江省佳木斯市第四中學門前，一群學生正準備過馬路時，一輛客車突然失控沖了過來。就在危急時刻，女教師張麗莉一把推開身邊的兩個學生，保全了孩子，自己卻被車碾斷雙腿，造成雙腿高位截肢。張麗莉的事跡被媒體競相報道，在網(wǎng)絡(luò)上引起了熱議，網(wǎng)友們贊其為“最美女教師”，紛紛向其表達自己的敬意與祝福。要求：請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。題目自擬，立意自定，文體不限，寫一篇不少于800字的作文。【答案】揚師德師愛之帆，為教育事業(yè)保駕護航有人說，兒童是一本書。要讀懂這本書并非易事，但想要成為一位出色的教師就必須讀懂它，并且要準備好讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，關(guān)愛、尊重他們的健康成長。近年來，教師虐童事件被頻頻曝光。浙江溫嶺某幼兒園教師使用封口、拎耳朵、倒置于垃圾桶內(nèi)等方法虐待兒童；山西太原某幼兒園一個5歲女童被教師扇了幾十個耳光；廣東汕頭某幼兒園3歲男童被教師無端猛踹數(shù)下；河南鄭州某幼兒園員工逼男童互吻并拍照放于互聯(lián)網(wǎng)上……這些虐童行為嚴重違背了教師愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學生的職業(yè)道德規(guī)范。對受虐兒童而言，虐待不僅造成身體上的傷害，更會造成嚴重的心理疾病。隨著年齡的增長，這些傷害會使孩子們產(chǎn)生負面情緒、心理問題，影響孩子今后的學習、交友，使兒童無法與人接觸，難以融入社會，甚至影響今后幾十年中國社會的發(fā)展。但是“最美女教師張麗莉”的舉動讓我們看到了希望。面臨突如其來的車禍，她的非凡的壯舉使她成為萬眾矚目的英雄。無獨有偶，地震中，四川綿竹東汽中學教師譚千秋，在一棟教學樓頃刻坍塌時，用雙臂將4名學生緊緊地掩護在身下。當人們從廢墟中把他搜救出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，手臂上傷痕累累，血肉模糊，后腦被樓板砸得凹了下去，獻出了51歲的生命，而4名學生則在他的保護下成功獲救。就像他的名字“千秋”一樣，他把師德、師愛化為呵護學生生命的崇高舉動，生動地詮釋了什么是教師的職業(yè)道德。只要我們留心觀察，不難發(fā)現(xiàn)，類似的事例在我們身邊還有很多，他們都是師德師愛的偉大實踐者。試想，如果心中沒有一腔熱愛教育、深愛學生的熱血，沒有崇高的職業(yè)道德，他們怎能做出如此讓人敬仰的舉動?蘇霍姆林斯基說：“應(yīng)該把自己的一顆心交給每個孩子，教師的心中應(yīng)當有每個孩子的歡笑和苦惱，同情孩子，對孩子由衷地關(guān)愛?！钡拇_，沒有愛就沒有教育。作為一名合格的教師，我們既要對本職工作無比熱愛，更要對學生倍加關(guān)愛。從自身的一言一行中，切實踐行人民教師愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學生的高尚品德，為教育事業(yè)添磚加瓦。一十、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室?！苯又痔统鲆活w糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖?！边@時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！备鶕?jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，從教育角度立意，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字?！敬鸢浮孔屬p識放飛孩子的夢想教育家陶行知用四塊糖教育打架男生的故事告訴我們，教師要學會發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點并加以肯定，這就是賞識教育。賞，含欣賞、贊美之意，識是肯定認可。賞識教育就是通過激勵、表揚等手段，肯定學生的優(yōu)點、長處，鼓勵他們不斷成長。記得有位心理學家說過，人類本質(zhì)中最殷切的需求就是渴望被賞識。每個成長中的孩子都渴望被人賞識，因此教師要充分關(guān)注每位學生，關(guān)注他們的點滴進步，培養(yǎng)他們的信心、興趣和良好的習慣。賞識是滋潤學生靈魂的雨露;賞識是喚醒學生自我價值的號角;賞識是開啟學生奮斗之心的鑰匙。賞識教育要與教學活動相結(jié)合。課堂教學是學生與教師面對面的交流，是教師向?qū)W生傳遞知識，學生直接向老師求教的活動，也是教師賞識學生的最佳時機。對于學生，他們渴望在課堂上從教師那里得到關(guān)注和贊美，獲得學習的成就感。教師一個贊揚的眼神，一個甜甜的微笑，一句溫和的話語和一聲鼓勵的語言都能使他們喜歡學習，樹立信心。賞識教育要善于發(fā)現(xiàn)學生閃光點，做到持之以恒。最膽小怯弱的學生，偶爾也會有大膽的舉動;調(diào)皮、好動、表現(xiàn)差的學生偶爾也會做得很好，教師除了在學習上發(fā)現(xiàn)學生優(yōu)點，還要在課間活動、校園活動、好人好事等方面隨時隨地發(fā)現(xiàn)優(yōu)點。這種發(fā)現(xiàn)不是有意識地去進行，而是隨意的觀察。教師要善于捕捉這些閃光之處，并及時給予必要的夸獎、表揚、鼓勵，讓學生在輕松愉快的環(huán)境中自覺地去做。當你用賞識的目光去審視不同的學生時，你就會發(fā)現(xiàn)每個學生都會有許多獨到之處。持之以恒，時刻不忘給予學生希望，就會激起學生的學習熱情，更好地完成教學工作。賞識教育要有一定的藝術(shù)性。賞識學生就要堅信學生是聰明的，永遠鼓勵學生，而不是挖苦學生。當學生取得進步時，教師要用激勵性的語言進行賞識;當學生有不盡人意的地方，教師的態(tài)度要寬容，語氣要和藹，批評時不大聲指責學生，這樣一來，學生會感到教師對他充滿尊重、信任，他們就會更懂得自愛和自信。羅曼羅蘭說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我想，每位教師都要給自己這樣一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，通過教師的賞識，讓學生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點，找回自信，激發(fā)潛能。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！痹诮虒W過程中多一點表揚，少一點批評;多一點肯定，少一點否定;多一些贊許，少一點挖苦。與其責備，不如賞識，讓我們的每一位學生在賞識中快樂的學習，健康的成長。一十一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。材料1：年輕的幼兒園女老師，兩手拎著一名小男孩的雙耳，將他雙腳提離地面約十厘米。這個過程，老師一臉微笑，而男童的耳朵被扯得變形，張著嘴巴哇哇大哭。事發(fā)于溫嶺某幼兒園，涉事兩名老師都沒有幼兒園教師資格證。材料2：太原藍天蒙特梭利幼兒園的某老師在批改作業(yè)時，十分鐘內(nèi)扇了女童數(shù)十耳光。被打女童5歲，其父稱老師因孩子不會算術(shù)題“10+1”被打。幼兒園園長稱打人老師已辭退。根據(jù)上述材料，請你以“師愛”“師德”為主題用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫一篇議論文。要求：(1)題目自擬，字數(shù)不得少于800字;(2)觀點明確，分析具體;(3)條理清楚，語言流暢;(4)論據(jù)充分，方法得當【答案】略一十二、綠色塑料①塑料問世后，即被人們廣泛地應(yīng)用到了幾乎所有的領(lǐng)域。但是，在塑料應(yīng)用極大地促進工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，豐富和改善人們物質(zhì)文化生活的同時，也帶來嚴重的“白色污染”問題。塑料不會自行“腐爛”，如果塑料薄膜長期存在于田間.不僅妨礙耕作，而且破壞土壤自身的水肥及微生物平衡，對農(nóng)作物生長造成不利影響。發(fā)達國家對使用后的塑料曾采用過掩埋！焚燒和回收利用等方法進行處理，但都存在這樣那樣的不足。為此，從20世紀70年代開始，中外許多科學家為解決“白色污染”問題，紛紛投身于“綠色塑料”——可降解塑料的研制。②所謂“綠色塑料”，并不是指綠顏色的塑料，而是指能夠自行降解和再利用，不會污染環(huán)境的塑料。具體地說，就是指在一定使用期限內(nèi)具有與普通塑料制品同樣的功效，而在完成一定的功效后能迅速自行降解，與自然環(huán)境同化的一類聚合物。因為它對保護環(huán)境具有重大意義，所以被稱為“綠色塑料”。③“綠色塑料”的品種很多，這里只介紹光降解型塑料、天然高分子型塑料、微生物高分子型塑料和轉(zhuǎn)基因型塑料四種。④光降解型塑料是在聚合物中添加少量光敏劑生產(chǎn)出來的塑料。我國科學家從20世紀80年代就開始了對光降解型塑料的研制。中科院上海有機化學研究所和長春應(yīng)用化學研究所研制的光敏劑及其光降解聚乙烯地膜，早在1995年就通過了技術(shù)鑒定，并在推廣中證明這一技術(shù)已經(jīng)成熟。光降解聚乙烯地膜在光照下，可分解成4X4平方厘米的碎片，即使以后不再分解長期存在于土壤中，也不會給土壤物化性能帶來影響對土壤養(yǎng)分造成破壞。⑤天然高分子型塑料是利用纖維素、木質(zhì)素等天然物質(zhì)，用化學方法制成的塑料。比如，曰本工業(yè)技術(shù)研究院利用農(nóng)作物下腳料，如豆秸等制成的可降解農(nóng)用地膜就是其中的一種。這種天然高分子塑料地膜具有極好的透明度和伸展性，埋在土中只需數(shù)日，即可被微生物分解為二氧化碳和水，不會污染環(huán)境。⑥微生物高分子型塑料，是由一種叫真核產(chǎn)堿性細菌先在葡萄糖溶液中生產(chǎn)出生化聚酯，再經(jīng)進一步加工生產(chǎn)出的生物塑料。德國格丁根大學的微生物學家通過對一種細菌的特定基因隔離，使植物細胞內(nèi)部生成聚酯，再利用這種聚酯制成植物型生化塑料。這種塑料在細菌作用下也可分解成水和二氧化碳，不但不污染環(huán)境，而且還可用做肥料回歸大自然。⑦轉(zhuǎn)基因型塑料是由美國密執(zhí)安州立大學教授索姆維爾等人研制的。他們利用生物工程技術(shù)，從一種叫做營養(yǎng)佳良產(chǎn)堿桿菌的土壤細菌中分離出生產(chǎn)塑料的基因，然后把這一基因轉(zhuǎn)移到一種遺傳結(jié)構(gòu)墑單的油菜子屬植物中，培育出一種適宜種植的名叫多羥丁酸的塑料植物。這種植物的葉、稈、根都能長出多羥丁酸顆粒塑料，用這種顆粒制成的塑料可以完全被降解。受索姆維爾研究—的啟發(fā)，美國密茨根大學的生物學家則干脆將這種塑料基因直接植入土豆和玉米之中，在人工控制下生長出不合有害成分的生物塑料。不久，人們就可以像種植莊稼那樣大面積種植和收獲塑料了。⑧目前，可降解型塑料大多還處在研究或試產(chǎn)階段，距大規(guī)模推廣使用還有一段時間，但科學家卓有成效的研究已經(jīng)為人們展現(xiàn)出光明的前景。我們堅信，隨著研究的加速進展，綠色環(huán)保塑料的新時代一定會很快到來。問題：（1)通讀全文，說說文章圍繞“綠色塑料”說明了什么內(nèi)容。（7分）(2)仔細閱讀第⑤、⑥段文字，說說“天然高分子型塑料”和“微生物高分子型塑料’’有什么異同。（7分）【答案】說明了研制綠色塑料的原因、綠色塑料的特點及種類。(2)【答案要點】相同：最終都分解成二氧化碳和水，不會污染環(huán)境。不同：天然高分子型塑料是利用纖維素、木質(zhì)素等天然物質(zhì)，用化學方法制成的塑料。微生物高分子型塑料，是由一種叫真核產(chǎn)堿性細菌先在葡萄糖溶液中生產(chǎn)出生化聚酯，再經(jīng)進一步加工生產(chǎn)出的生物塑料。微生物高分子型塑料還可用做肥料回歸大自然。一十三、閱讀下面材料，回答問題。春天的夢黎明，窗外飄著雪花，靜靜地，靜靜地……啊，多像夢的使者。驀地，幾行詩句涌上心頭：閃亮的雪花，輕柔晶瑩，每一片都是一個溫馨的夢。讓樹枝看見了新綠，讓街道看見了濃陰。哦，在這落雪的早晨，我忽地聞到了丁香的芬芳，聽見了蜜蜂的歌唱……春天是可愛的嗎？特別是在這里，短促得猶如蜉蝣的生命，只一閃，就是烈日炎炎的夏天。春天是值得留戀的嗎？特別是在這里，常常有漫天的風沙，吹干你生命的汁液。但我還是喜愛她，像喜愛我最傾心的戀人；我還是執(zhí)拗地追尋她，像追尋早已消逝了的我的童年。因為再短促的春天，也還是春天，可以看得見積雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾。可以看見綠色，這生命最基本的色素；可以看見鮮紅，這滾燙的血液的火焰。而沒有了色彩，也就沒有了旋律，沒有了詩歌，沒有了舞蹈，沒有了運動，沒有了一切！春天賦予世界以色彩。再寒冷的春天，也還是春天。只要挺得過那風沙，人們總會脫去厚厚的外裝，活動一下僵硬的軀體，喚醒沉睡在靈魂里的種種追求。春天賦予人類以希望。因為有了對春天的渴慕，對春天的夢想，我忍耐住了許多寒冬。三十多年前的一個冬天，好像比現(xiàn)在冷得多。那時我還是個孩子?？晌矣X得一切都沒有希望。我曾在作文里發(fā)過“人生如夢”的嘆息。我那時只有十歲呀。可是春風吹開了故都的城門，也廓清了我心靈上的迷霧。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一條鋪滿鮮花的道路在我的面前伸展開來。從那時起，我知道了春天與希望同在，春天與溫暖俱來。哦，我懷念，懷念那給了我們民族和我們民族所有子孫以幸福、以理想的1949年的春天。我也還記得過了二十年后的那個嚴冬。我在長城外的一個荒涼的村莊，經(jīng)受“脫胎換骨”的革命教育，我記得那帶著冰碴的紅高粱面糊糊，記得那縮肩拱背的農(nóng)民木然的眼睛，記得那陽坡下避風的土洞。在那兒，眼光木然的農(nóng)民，用一小堆枯葉為我燃起野火，烤暖我的腳，烤暖我的心，送給我一個烤熟的土豆。在那兒，我曾經(jīng)蜷縮著睡去，夢見了春天；淙淙的水，搖曳的花。夢見妻子溫柔的手臂，小兒子的笑臉——他那時剛剛出生不久。靠了春天的夢，我熬過了踐踏靈魂的歲月。又是一個春天。祖國的大地被淚水飄起，人們哭訴一個巨人的長睡，仿佛他帶走了所有的人內(nèi)心里對春天可憐的夢幻。然而，春天畢竟來了，雖然遲了，雖然挾著風沙，雖然難免還殘留著嚴冬的寒氣。可她畢竟是春天。地球上不能沒有春天，人生里不能沒有夢幻。我愿春風把夢吹撒到一切人的心頭。【答案】（1）【要點】作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是短促的，寒冷的，風沙漫天的，但是充滿生機，充滿色彩，給人帶來希望的。（2）【要點】作者將“春天”與“夢”聯(lián)系在一起，表達出兩層意思：寒冬中，春天是一個夢，她給人以溫暖和希望；艱難時，社會的變革、人間的真情是充滿春天氣息的夢，她更能給人以溫暖和希望。將“春天”和“夢”聯(lián)系在一起，巧妙而有效地凸現(xiàn)了作者期盼春天、渴望變革、呼喚真情的主旨。一十四、閱讀下面材料，回答問題。某幼兒園大班學生小波，由于其家長是收廢品的，一天來幼兒園上課時脖子沒有洗干凈，在上課時，老師發(fā)現(xiàn)了他的脖子臟，就叫他站起來給大家看，把他作為典型，教育其他的幼兒要講衛(wèi)生，并當著大伙的面說：“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈?！崩蠋煹男袨樽屝〔ㄐ睦锖茈y受。從這以后，每當看到這位老師，小波就感到似乎大家都在盯著他的脖子看，同時想起老師說的話，在小朋友們面前感到抬不起頭。這種心理讓他不愿意跟小朋友們一起玩，也不愿意去幼兒園。在母親的多次引導下，他把自己不愿意去幼兒園的原因告訴了母親。母親只好給他轉(zhuǎn)換到另一所幼兒園，在那里，他表現(xiàn)不錯，經(jīng)常得到老師的表揚。結(jié)合案例運用“育人為本”的幼兒觀，分析教師在保育實踐中應(yīng)怎樣對待幼兒?【答案】①“育人為本”的幼兒觀，要求教師在保育實踐中公正地對待每一個學生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學生。②“育人為本”的幼兒觀要求教師關(guān)系愛護全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對待幼兒。保護幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。③這位老師的行為違反了“育人為本”的幼兒觀。材料中教師那句“你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”是由于孩子的家庭背景和經(jīng)濟狀況比較差而對孩子的一種歧視行為，是對孩子心靈的一種侮辱。另外，教師把孩子作為反例公之于眾，這是不尊重幼兒人格的表現(xiàn)，也傷害了幼兒的自尊心。一十五、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：(1)自選角度，自擬標題，自定立意；(2)不少于800字；(3)不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮可诖税?。心無岸洪荒宇宙之中，歲月長河之上，我們就降生在這一時代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時代。我們生長的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們?？康倪@個海岸，有冷漠喧囂，名利沖突。于是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比，他選擇出生在公元一世紀的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！泵總€時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求死，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠地洗滌自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發(fā)達的年代，但他憑借心中的信念，到達了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。所以面對生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶。世間本無事，庸人自擾之。面對道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。生于此岸，認真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領(lǐng)略了千年間時光留下的箴言。恰如居里夫人所說的：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！鄙钤谶@個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙,且歌且行，足矣!一十六、創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創(chuàng)造學生，學生也創(chuàng)造先生，學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人。不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個人。在一個集體當中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真、善、美之活塑像。教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人的塑像和大理石的塑像