例談時(shí)事類(lèi)材料作文的審題立意教案

例談時(shí)事類(lèi)材料作文的審題立意（教案）例談時(shí)事類(lèi)材料作文的審題立意（教案）例談時(shí)事類(lèi)材料作文的審題立意（教案）近年來(lái)，全國(guó)各地高考作文趨向于選取現(xiàn)實(shí)生活中的事件作為材料，要求考生結(jié)合生活體驗(yàn)與思考，對(duì)相關(guān)事件表明態(tài)度，闡述看法。僅以2014年和2015年為例，就有十幾套高考試卷以此為作文材料。簡(jiǎn)單地概括性列舉如下：2014年一一安徽卷：一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞一事，發(fā)表不同的意見(jiàn)；湖南卷：最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村；北京卷：老規(guī)矩被重新提起并受到；廣西卷：農(nóng)民工老王在醫(yī)院打工抵債；新課標(biāo)II卷：游客給野生動(dòng)物喂食。2015年一一新課標(biāo)I卷：女兒舉報(bào)父親在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接；新課標(biāo)II卷：當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)最后三名候選人誰(shuí)更具風(fēng)采；天津卷：近年來(lái)社會(huì)上流行一個(gè)詞一一范兒時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定、值得褒揚(yáng)的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚(yáng)之處，又有應(yīng)當(dāng)貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上，此類(lèi)材料具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成要素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意一一當(dāng)然，在考場(chǎng)上為了提高作文分?jǐn)?shù)，應(yīng)盡量選取最佳的角度來(lái)立意；應(yīng)避免模棱兩可的擦邊球式立意?；蛘?，也可以從二至三個(gè)方面來(lái)立意，但是一定要注意行文時(shí)呈現(xiàn)并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系、因果關(guān)系等，不可前后自相矛盾。對(duì)時(shí)事類(lèi)材料作文審題立意，構(gòu)思行文。以下從四個(gè)方面舉例說(shuō)明。一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對(duì)一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，探究其內(nèi)在原因。也就是說(shuō)，面對(duì)時(shí)事類(lèi)作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。例汝□:面對(duì)以量多體大人海為特點(diǎn)的中國(guó)式吉尼斯這一事件，我們可以從事件反映的本質(zhì)來(lái)思考。中國(guó)的這些吉尼斯紀(jì)錄除了場(chǎng)面宏大外，大都缺乏個(gè)性與創(chuàng)造性。而且，熱衷于數(shù)量與規(guī)模，其實(shí)也是為了掩蓋內(nèi)涵與質(zhì)量的不足。所以，在經(jīng)濟(jì)和文化迅速發(fā)展的時(shí)代背景下，我們必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，拒絕炒作與跟風(fēng)。他們無(wú)非為了通過(guò)炒作提高知名度。殊不知，通過(guò)此等噱頭炒作而獲取的宣傳效果卻只能是弄巧成拙，適得其反！近年來(lái)，五花八門(mén)、名目繁多的各種挑戰(zhàn)熱選秀熱等炒作跟風(fēng)現(xiàn)象一浪高過(guò)一浪，誠(chéng)然，其中不乏傳播社會(huì)正能量的活動(dòng)。然而，更多的卻是想通過(guò)作秀獲得一己之私利，最終造成社會(huì)資源極大浪費(fèi)、集體形象嚴(yán)重?fù)p害甚至國(guó)家尊嚴(yán)也被損害。其實(shí)，要提高產(chǎn)品（或企業(yè)、城市、個(gè)人）的知名度，靠的是真誠(chéng)與實(shí)力。俗話說(shuō)酒香不怕巷子深，而我要說(shuō)物美無(wú)須靠炒作！還可以從活動(dòng)走樣的根源這個(gè)角度進(jìn)行思考。到底是什么促成了中國(guó)式吉尼斯的大量產(chǎn)生？為什么某些項(xiàng)目非得與吉尼斯攀親？難道沒(méi)有破紀(jì)錄就不足以彰顯其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心態(tài)使然。據(jù)此，可以從拒絕浮躁心態(tài)回歸事物本真的角度來(lái)確定論點(diǎn)。吉尼斯紀(jì)錄挑戰(zhàn)活動(dòng)在中國(guó)淪為狂歡式的娛樂(lè)性消遣，其實(shí)也是國(guó)人浮躁心態(tài)的反映。如今許多個(gè)人和組織總熱衷于通過(guò)刷新紀(jì)錄來(lái)獲取社會(huì)的，似乎唯有如此方能體現(xiàn)其價(jià)值與意義。近年來(lái)，中國(guó)式破紀(jì)錄的活動(dòng)形式可謂五花八門(mén)，無(wú)所不用其極，甚至有些方式是不倫不類(lèi)、庸俗不堪的。其實(shí)，很多有意義的事物是因?yàn)槠浔菊娌鸥塬@得人們的贊美，而不是靠急功近利式的活動(dòng)形式。不知國(guó)人的浮躁心態(tài)何時(shí)能休？某網(wǎng)友的評(píng)論可謂一針見(jiàn)血:什么時(shí)候搞一個(gè)大學(xué)普及率最高或諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人數(shù)最多的國(guó)家的吉尼斯紀(jì)錄時(shí)，這個(gè)國(guó)家就真正受人尊重了！創(chuàng)新意識(shí)須增強(qiáng)近年來(lái)，國(guó)人熱衷于通過(guò)量多體大人海戰(zhàn)術(shù)挑戰(zhàn)各種類(lèi)型的吉尼斯世界紀(jì)錄，這一現(xiàn)象背后折射的是國(guó)人創(chuàng)新意識(shí)的嚴(yán)重缺失。我們不妨設(shè)想，如果今天揚(yáng)州挑戰(zhàn)最大份炒飯吉尼斯世界紀(jì)錄獲得成功，那么說(shuō)不定明天、后天就有某地申報(bào)諸如最大個(gè)土豆最大只海蝦最大份河粉等五花八門(mén)的世界之最紀(jì)錄?？墒?，此等毫無(wú)創(chuàng)新意識(shí)的世界之最究竟有何實(shí)際意義呢？中國(guó)式吉尼斯從形式上來(lái)看是一種拙劣的模仿，一種盲目的復(fù)制，一種平庸的跟隨；從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是國(guó)人缺乏理性、喪失個(gè)性的一種文化現(xiàn)象。一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家若經(jīng)常盲目從眾踉風(fēng)，必定會(huì)逐漸喪失獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力，逐步走向浮躁化和庸俗化的萬(wàn)丈深淵。透過(guò)中國(guó)式吉尼斯，我們呼吁，國(guó)人必須培養(yǎng)鮮明的主體意識(shí)，樹(shù)立強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)！再如，面對(duì)中國(guó)土豪現(xiàn)象，我們也應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，思考土豪們大把花錢(qián)為哪般？任何一種社會(huì)現(xiàn)象都有其存在的原因，中國(guó)土豪現(xiàn)象也不例外，它是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。就其本質(zhì)來(lái)講，這是物質(zhì)主義或金錢(qián)至上的一種表現(xiàn)，其心理根源主要是在虛榮心的驅(qū)使下，希望以金錢(qián)和財(cái)富來(lái)體現(xiàn)自己的社會(huì)地位，以求得到別人對(duì)自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過(guò)著貧苦的生活，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件好了，想改善生活，于是乎也大把地花錢(qián)。我們相信，只要全社會(huì)都以客觀、全面、發(fā)展的目光看待土豪現(xiàn)象，中國(guó)的土豪們也能以積極健康的形象活躍在中國(guó)大地上，那時(shí)，將會(huì)有很多人真心地、主動(dòng)地向土豪們伸出雙手：土豪，我們做朋友吧！其實(shí)，土豪現(xiàn)象也正在發(fā)生改變。有社會(huì)責(zé)任感、有感恩之心、熱心慈善公益、生活方式健康低調(diào)的中國(guó)富人正呈現(xiàn)增多的趨勢(shì)。如此思考論述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而膚淺地一味批駁土豪現(xiàn)象，將土豪一棍子打死。二、辯證角度析問(wèn)題時(shí)事類(lèi)作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見(jiàn)，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件表明態(tài)度，闡述看法，從而考查考生的思辨能力。平常我們?cè)诶锘蚶锝?jīng)?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象：有些人在講道理、作分析時(shí)，觀點(diǎn)過(guò)于偏激，總會(huì)對(duì)事物的某一方面過(guò)分的強(qiáng)調(diào)，把話說(shuō)得太肯定，太絕對(duì)一一對(duì)某件事情要么大吹特吹，要么全盤(pán)否定一一這樣就成了站不住腳的過(guò)頭話。對(duì)于利弊互見(jiàn)的時(shí)事，我們必須以一分為二的觀點(diǎn)、用辯證的角度來(lái)審題立意，來(lái)分析問(wèn)題，才能使文章的觀點(diǎn)更加客觀真實(shí)，也更具說(shuō)服力。例如，針對(duì)近年來(lái)各地驚爆小學(xué)生夢(mèng)想長(zhǎng)大后當(dāng)吃貨、當(dāng)土豪、當(dāng)高官等實(shí)惠理想這一時(shí)事材料，我們可以從正反兩方面審題立意。首先，從正面立意：應(yīng)當(dāng)理性地看待此種現(xiàn)象一一我們大可不必為此驚嘆與擔(dān)憂。這是童言無(wú)忌的最好詮釋?zhuān)茄詾樾穆暤淖詈靡?jiàn)證。孩子們只是說(shuō)出了他們的真實(shí)而淳樸的想法而已，值得我們用心呵護(hù)。我們完全沒(méi)有必要去指責(zé)那些想成為吃貨土豪高官的孩子。我們必須以包容的心態(tài)看待小學(xué)生的實(shí)惠理想，在肯定他們這些理想的同時(shí)引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的金錢(qián)觀和道德觀，教育他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)正當(dāng)途徑成為富豪高官……然后，從反面立意：從此類(lèi)事件中引發(fā)對(duì)勵(lì)志教育的反思——雖然我們不必因小學(xué)生的理想過(guò)于實(shí)惠而驚嘆與擔(dān)憂，但與此同時(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，此種現(xiàn)象為我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的勵(lì)志教育敲響了警鐘，值得我們深思。學(xué)生的理想不再高大上，折射出的是社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生勵(lì)志教育的物質(zhì)化、功利化和庸俗化。又如，針對(duì)春節(jié)搶紅包熱潮這一時(shí)事材料，我們同樣可以從正反兩方面構(gòu)思行文。從正面角度立意，針對(duì)許多人對(duì)搶紅包的貶抑觀點(diǎn)，提出此事值得點(diǎn)贊之處一一科技創(chuàng)新傳統(tǒng)，值得點(diǎn)贊：存在即合理，作為一種新生事物，搶紅包必有其存在的合理性。網(wǎng)上發(fā)放紅包是現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)用先進(jìn)科技和互聯(lián)網(wǎng)思維，對(duì)傳統(tǒng)的商業(yè)形態(tài)和營(yíng)銷(xiāo)模式進(jìn)行的改變、促進(jìn)與創(chuàng)新。我們平常都強(qiáng)調(diào)社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)新，都說(shuō)要有互聯(lián)網(wǎng)思維，今年（2015年）的紅包大戰(zhàn)，其實(shí)就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的一種創(chuàng)新，是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)式的改造。生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們必須以發(fā)展的眼光來(lái)看待并參與紅包大戰(zhàn)，否則就落伍了。從反面角度立意，針對(duì)很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現(xiàn)實(shí)，提出感情勝過(guò)紅包，防止走偏的觀點(diǎn)：春節(jié)搶紅包，全民狂歡，樂(lè)此不疲。然而，在享受搶紅包的愜意與激情、快樂(lè)與溫馨的同時(shí)，務(wù)必理性對(duì)待紅包文化，防止走偏?；ヂ?lián)網(wǎng)紅包固然具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和趣味性，然而無(wú)論如何也無(wú)法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的春節(jié)紅包所蘊(yùn)含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過(guò)年方式的創(chuàng)新，與其它新民俗一樣，如果不能穩(wěn)固親情和友情，只能是曇花一現(xiàn)，最終還是會(huì)被拋棄。發(fā)紅包、搶紅包不應(yīng)成為春節(jié)生活的唯一主題。請(qǐng)大家適可而止，給親人一個(gè)微笑，給朋友一個(gè)擁抱，給同學(xué)一個(gè)問(wèn)候，重新唱響充滿親情和友情的春節(jié)主題歌。再如，針對(duì)冰桶挑戰(zhàn)時(shí)事素材，我們可以先從正面立意，肯定其在發(fā)揮社會(huì)熱能量方面的作用：冰桶挑戰(zhàn)活動(dòng)借鑒了行為藝術(shù)的形式，植入了互聯(lián)網(wǎng)思維，發(fā)揮了名人效應(yīng)，充滿刺激性、互動(dòng)性和娛樂(lè)性，是成功的病毒式營(yíng)銷(xiāo)，是慈善方式的一種創(chuàng)新。正如《人民日?qǐng)?bào)》說(shuō)的那樣：從某種意義上說(shuō)，冰桶挑戰(zhàn)是'開(kāi)放、平等、協(xié)作、分享’的互聯(lián)網(wǎng)精神在慈善領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用。其實(shí)，是選擇接受挑戰(zhàn)、讓自己在公眾面前濕身，還是選擇捐款，抑或同時(shí)選擇濕身、捐款，已不是非常重要；最重要的是，通過(guò)諸如冰桶挑戰(zhàn)等各種引人注目的秀，通過(guò)名人效應(yīng)的巨大影響力，能喚起人們的善心，帶動(dòng)更多人去共同、熱心救助社會(huì)上各種弱勢(shì)人。再?gòu)姆疵媪⒁猓赋銎洳粦?yīng)成為狂歡秀：希望冰桶挑戰(zhàn)在活動(dòng)過(guò)程中不應(yīng)背離活動(dòng)的初衷，而應(yīng)始終明確我們?yōu)楹纬霭l(fā)。如果活動(dòng)走入過(guò)度炒作的境地，使得人們對(duì)冰桶的超過(guò)對(duì)漸凍癥的，冰桶挑戰(zhàn)就會(huì)異化為一場(chǎng)假慈善之名的作秀與狂歡。但愿每個(gè)接受冰桶挑戰(zhàn)的人都能且淋且思考，且捐且，在完成挑戰(zhàn)的過(guò)程中弘揚(yáng)慈善精神，發(fā)揮社會(huì)正能量。希望冰桶挑戰(zhàn)不只是熱鬧的狂歡。三、明確主體作分析眾所周知，一件事情會(huì)涉及不同的主體。因此，對(duì)于時(shí)事類(lèi)作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時(shí)，可以其中一個(gè)角度為主，其它角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。例如，針對(duì)高考作文原型遭人肉這一事件，我們可以從教育反思的角度來(lái)立意：在應(yīng)試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣？當(dāng)下的高中教育究竟在培養(yǎng)什么樣的人才？據(jù)此提煉出以下觀點(diǎn)：品格比分?jǐn)?shù)更重要；人格的缺陷比知識(shí)的缺陷更可怕；別在人生的考試中不及格。從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的角度來(lái)立意：我們需要規(guī)范人肉搜索：什么部門(mén)、什么人可以進(jìn)行人肉搜索？人肉搜索之后又該如何保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益？據(jù)此提煉出以下觀點(diǎn)：人肉搜索是一種網(wǎng)絡(luò)暴力；規(guī)范人肉搜索；尊重他人的隱私權(quán)。從事件的起因的角度來(lái)立意:為什么這道作文題會(huì)引發(fā)考生的極大不滿和憤怒？高考作文題命制如何體現(xiàn)教育公平？據(jù)此提煉出以下話題：作文的目的；作文如何接地氣；作文與語(yǔ)文教育。又如，針對(duì)青島天價(jià)大蝦這一事件，我們可以從商家的利益來(lái)看：商家唯利是圖，為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化而采取欺詐手段實(shí)施宰客行為。這樣的短視之舉，不僅損害了自身的誠(chéng)信，也擾亂了市場(chǎng)秩序，破壞了城市形象。據(jù)此提煉出以下話題：短視行為與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；誠(chéng)信與利益。從消費(fèi)者的態(tài)度來(lái)看：消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益受到侵犯時(shí)，是該忍氣吞聲、自認(rèn)倒霉，還是應(yīng)該勇敢站出來(lái)、與商家較真，結(jié)果完全不同。據(jù)此提煉出以下話題：沉默與較真；忍讓與斗爭(zhēng)；侵權(quán)與維權(quán)。從相關(guān)部門(mén)的反應(yīng)來(lái)看：當(dāng)消費(fèi)者正當(dāng)權(quán)益受到侵犯而尋求有關(guān)部門(mén)幫助時(shí)，有關(guān)部門(mén)要么反應(yīng)遲緩，要么互相推諉。正是因?yàn)楸O(jiān)管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。據(jù)此提煉出以下話題：突擊式嚴(yán)打；呼喚有效監(jiān)管；根治宰客現(xiàn)象。從事發(fā)地的角度來(lái)看：天價(jià)大蝦事件曝光后，又爆出天價(jià)蟹事件，一時(shí)間青島各種負(fù)面新聞云集，城市形象遭受重創(chuàng)，好客山東亦受連累。據(jù)此提煉出以下話題：城市形象廣告；細(xì)節(jié)勝于口號(hào)；惡事傳千里。再如，針對(duì)奧運(yùn)會(huì)游泳冠軍孫楊無(wú)證駕駛這一事件，可以分別從社會(huì)公眾人物、體育明星團(tuán)隊(duì)的角度分別立意、評(píng)論如下：社會(huì)公眾人物，應(yīng)該帶頭承擔(dān)責(zé)任一一集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的公眾人物們，請(qǐng)帶頭承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，維護(hù)自身良好形象！千萬(wàn)別讓粉絲們想說(shuō)愛(ài)你不容易！打造體育明星，應(yīng)該創(chuàng)新現(xiàn)有機(jī)制一一為什么負(fù)面事件接二連三地發(fā)生在孫楊身上？除了孫楊的任性之外，我們也許應(yīng)該對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的打造體育明星的機(jī)制進(jìn)行深刻的反思。首先折射出的是體育明星團(tuán)隊(duì)運(yùn)作的弊端。其次折射出的是主管部門(mén)對(duì)明星約束缺失的弊端。四、現(xiàn)實(shí)求拓展為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實(shí)意義，時(shí)事類(lèi)作文還須在就事論事之外，現(xiàn)實(shí)作拓展議論。例如：針對(duì)英國(guó)中式教育實(shí)驗(yàn)這一事件，我們可以現(xiàn)實(shí)，做出如下論述：無(wú)論是一個(gè)政府，還是一個(gè)部門(mén)、一個(gè)組織，抑或個(gè)人，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展存在問(wèn)題時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)敢于正視和剖析問(wèn)題，探究問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決辦法；其次，應(yīng)當(dāng)大膽運(yùn)用拿來(lái)主義的方法，勇于實(shí)驗(yàn)一一即使拿來(lái)學(xué)習(xí)和借鑒的東西優(yōu)劣共存；最后是通過(guò)實(shí)驗(yàn)，結(jié)合自身特點(diǎn)有選擇地借鑒和參考。還可再作進(jìn)一步的拓展議論：推而廣之，對(duì)于任何事物，我們必須理性地看待它的優(yōu)劣，切勿片面地做出評(píng)價(jià)，更不可盲目踉風(fēng)。因?yàn)?，適合自己的才是最好的。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)組織，一個(gè)個(gè)體，一項(xiàng)事業(yè)，能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，離不開(kāi)發(fā)展過(guò)程中選擇適合自身實(shí)際的道路、適合自身發(fā)展的策略方法。否則，就會(huì)走彎路，甚至走錯(cuò)路，直至走上不歸路。又如，針對(duì)地鐵鳳爪女瓜子男事件，我們除了從事件發(fā)生的根源提煉出文明常識(shí)文明習(xí)慣等話題之外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓展，提煉出道德自覺(jué)違規(guī)成本法律成本等話題。據(jù)此，可做如下論述：縱觀近年來(lái)社會(huì)上發(fā)生的各種不文明現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)，如果只停留在道德說(shuō)教或譴責(zé)上，而沒(méi)有相應(yīng)的違規(guī)處罰措施，是很難見(jiàn)效的。我反而覺(jué)得是件好事。一方面它觸動(dòng)了你我的神經(jīng)。讓每個(gè)人捫心自問(wèn)，如此粗俗不堪的不文明行為你有沒(méi)有，該不該以此為戒，時(shí)時(shí)警示自己內(nèi)心，約束自己的一舉一動(dòng)。一方面戳痛了城市管理的軟肋。無(wú)論是上海地鐵的鳳爪女，還是廣州地鐵的瓜子男，其在大啃狂嗑及遭遇制止時(shí)，我們都沒(méi)有看到有乘務(wù)人員或乘警出面制止，更不用說(shuō)處罰了。如果我們的地鐵都是有規(guī)章而無(wú)執(zhí)行措施、有禁止性規(guī)范而無(wú)任何罰則，一旦出現(xiàn)不文明及違規(guī)行為，誰(shuí)來(lái)出面制止和執(zhí)法？?jī)H靠社會(huì)倡導(dǎo)和乘客自發(fā)行動(dòng)，即便有時(shí)起點(diǎn)兒作用，但終歸不夠名正言順，也難以形成執(zhí)法守法之常態(tài)。如今，社會(huì)上不乏形形色色的各種公約和守則，可大多沒(méi)有規(guī)定若違反了會(huì)受到怎樣的處罰，會(huì)由什么部門(mén)去執(zhí)行處罰。城市是我家，愛(ài)護(hù)靠大家城市，讓生活更美好。愿這些家喻戶曉的口號(hào)，化作城市管理者的務(wù)實(shí)行動(dòng)，融入每個(gè)居民的血液之中。愿大家都能從一事一人的行為開(kāi)始改變，悉心呵護(hù)美麗的城市家園！當(dāng)然，絕大多數(shù)人還是能自覺(jué)遵守公約和守則的?？墒?，因?yàn)檫`規(guī)成本過(guò)低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰(zhàn)道德文明。須知，良好的社會(huì)秩序需要道德自覺(jué)和法律處罰的共同維護(hù)。地鐵鳳爪門(mén)女主角為何死不認(rèn)錯(cuò)地鐵鳳爪門(mén)看似微不足道，但由當(dāng)事