一般學(xué)生最容易出現(xiàn)的議論寫作問(wèn)題找到了

一般學(xué)生最容易出現(xiàn)的議論寫作問(wèn)題找到了從思緒混亂到表達(dá)清晰——議論文初級(jí)議論之一李保春【技巧點(diǎn)津】在考場(chǎng)寫作中，由于時(shí)間緊，寫作任務(wù)重，學(xué)生的寫作常常處于盲目應(yīng)對(duì)狀態(tài)，體現(xiàn)在考場(chǎng)中，寫作很隨意，其中，邏輯結(jié)構(gòu)的散亂性和論證的模糊性是其突出特點(diǎn)，而邏輯結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與論證的思路清晰也是最能見出考生功底，同時(shí)，也是獲得高分的必要保障。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，這兩處毛病也是學(xué)生邏輯思維混亂的體現(xiàn)，下面通過(guò)一次考場(chǎng)案例及其修改稿來(lái)加以分析?！疚念}回放】閱讀下面的材料，按要求作文。記錄片《南渡北歸》講述了宋代大詩(shī)人蘇軾的一生坎坷經(jīng)歷，從烏臺(tái)詩(shī)案，到被貶黃州，從杭州太守到流落偏僻的邊疆嶺南。但同時(shí)，在苦難途中，蘇軾給后人留下了溫暖的作品，給世人帶來(lái)了文學(xué)的滋養(yǎng)和人生的啟迪。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕挠^后感受。要求：①自擬題目；②不少于800字?！驹某尸F(xiàn)】在磨難中看花開（原稿）2020級(jí)王瓊?cè)松飞系哪ルy必不可少。戰(zhàn)勝了磨難則可能獲得淬煉自己的機(jī)會(huì)，但若是被磨難打倒了，則可能會(huì)一蹶不振，甚至心灰意冷。放眼世界，能在磨難中看到美好事物綻放的人又有多少呢？（提出觀點(diǎn)：在磨難中淬煉自己，獲得超越，照應(yīng)標(biāo)題）磨難讓我們痛苦難受，但是磨難中也有風(fēng)景，也存在著美。（多余了，可以放在第一段中）世上有美無(wú)數(shù)，但我認(rèn)為那些在磨難中綻放的美好事物，才是世界上最美的。正如枯木逢春，石頭花開那般，我們?cè)诤醯氖窃谀婢持杏鲭y而上，永不放棄的精神，在逆境之中仍然存有希望的心與逆境之中亦能發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這種人世上極少，但正因?yàn)槿绱耍请p眼，那顆心，那種精神，更是彌足珍貴。（類比論證、道理論證，但不夠深入）深陷磨難，依然希望不滅。這是我對(duì)蘇東坡最為深刻的印象。蘇東坡是家喻戶曉的詩(shī)人，但他的人生亦有坎坷，亦有磨難。曾經(jīng)，蘇東坡再次被貶嶺南之時(shí)，他散盡了仆人、侍妾，一切在官場(chǎng)拼搏得到的，皆在一朝散盡。只有朝云相伴，窗外景色凄迷，落葉蕭蕭，但他亦詠出力“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”的樂(lè)觀之詞?？v使身處逆境，他也仍然覺得天下之大，必有“芳草”獨(dú)屬于自己，何憂“柳綿吹又少”。蘇東坡深陷逆境，在逆境中徘徊輾轉(zhuǎn)，但是他心中仍有希望，這顆心彌足珍貴。（夾敘夾議，論述“深陷磨難，依然希望不滅”，但敘事繁雜，且議論不足）磨難亦是機(jī)會(huì)，抓住磨難，煉就頑強(qiáng)意識(shí)。蘇東坡的一生多數(shù)都在被貶中渡過(guò)，他輾轉(zhuǎn)數(shù)回，卻被一貶再貶。朝云離開后，他的人生隨著一紙?jiān)t書，走向了深淵。臨行之前，他一一交代后事如同永別。但在思念弟弟蘇轍時(shí)，他卻頑強(qiáng)地寫到：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！碧K東坡在孤獨(dú)中與世界對(duì)話，他的頑強(qiáng)和樂(lè)觀深深刻入他的作品，使他在后人的品讀中，一次次留下自己讓人炫目的身影。他的作品中四十多處的“呵呵”使得他的頑強(qiáng)不加掩飾地自然流露。在磨難中，他頑強(qiáng)的精神令人肅然起敬。（論證磨難中有“機(jī)會(huì)”，煉就頑強(qiáng)意識(shí)，但與上一段分論點(diǎn)“磨難中的希望”區(qū)分度不大，沒構(gòu)成必要的邏輯。且材料中沒有與“機(jī)會(huì)”、“頑強(qiáng)”對(duì)應(yīng)的例子，也缺乏有效的論證）磨難亦是機(jī)遇，抓住磨難，成就自己。最令人欽佩的是他在去世三個(gè)月對(duì)自己一生的總結(jié)：“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”人生數(shù)次被貶，滿腹才情，不得重用，被一紙又一紙的詔書遣去一處又一處的荒州，他又怎么會(huì)不覺得心灰意冷、漂泊無(wú)依呢？回首一生，蘇東坡最想夸耀的卻不是高居廟堂的輝煌，而是流離的歲月。因?yàn)樗I(lǐng)悟了人生的真諦——不要讓自己屈從于時(shí)代，而是從這個(gè)時(shí)代里超越。（論證“抓住磨難，成就自己”，雖以詩(shī)句做論據(jù)，但缺乏針對(duì)性的論證，并且敘事過(guò)多）許多人匆匆度過(guò)了自己的一生，又有誰(shuí)能傾聽到人生真諦花開的聲音呢？蘇東坡在磨難中領(lǐng)悟了人生真諦，成就了自己。在這世上，美好的事物是可以逆生長(zhǎng)的，磨難并不會(huì)只成就蘇東坡，而是因?yàn)樗悄茉谀ルy中看到花開的人（邏輯有點(diǎn)亂了，應(yīng)該是因果關(guān)系）。愿有更多的人能克服磨難，看到花開?！締?wèn)題診斷】這篇考場(chǎng)作文審題準(zhǔn)確，立意鮮明，文章緊扣“觀后感”展開論述，突出蘇東坡的“在磨難中淬煉自己，獲得超越”，立意有意義。但是文章的缺點(diǎn)也很明顯：一是文章論述思路模糊不清，分論點(diǎn)之間沒有必然聯(lián)系，缺少邏輯的深度和嚴(yán)密。二是每一層次中的論證缺少條理性，或事例加觀點(diǎn)的疊加，或事例與觀點(diǎn)沒有相呼應(yīng)，或者敘事過(guò)多，沖淡了議論目的?！旧癫呗浴渴紫?，加強(qiáng)邏輯構(gòu)思，通過(guò)嚴(yán)密的邏輯設(shè)置增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。為此，需要調(diào)整改變?cè)牡倪壿?，使之合情合理。其次，針?duì)每一層次，在原文基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)化，運(yùn)用多種論證方法，強(qiáng)化論證效果。【化蝶之作】在磨難中看花開（修改稿）人生路上的磨難必不可少。磨難讓我們痛苦難受，但是磨難中也有風(fēng)景，也存在著美。（把此句從第二段中提到首段首句，明確提出觀點(diǎn)：在磨難中望見花開，即磨難中的超越）戰(zhàn)勝了磨難則可能獲得淬煉自己的機(jī)會(huì)，但若是被磨難打倒了，則可能會(huì)一蹶不振，甚至心灰意冷。只是，放眼世界，能在磨難中看到美好事物綻放的人及其罕見罷了。（首段分析為引出出蘇軾做鋪墊。尾句從原文中，把疑問(wèn)句改為肯定句，強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀人物的稀少）世上有美無(wú)數(shù)，但我認(rèn)為那些在磨難中綻放的美好事物，才是世界上最美的。風(fēng)和日麗下，田野中的花草固然讓人賞心悅目，但歷經(jīng)風(fēng)雨后的紅花與綠葉則更令人矚目，正如枯木逢春，石頭花開那般稀少的奇跡，其中的掙扎、痛苦更讓我們感受到花草的堅(jiān)韌與不凡。因?yàn)槲覀冊(cè)诤醯氖窃谀婢持杏鲭y而上、永不放棄的精神。同樣地，在逆境之中任然存有希望的心與逆境之中亦能發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這種人世上極少，但正因?yàn)槿绱耍请p眼，那顆心，那種精神，才更是彌足珍貴。（從美的角度，論述磨難后的事物更寶貴，繼續(xù)為下文蓄勢(shì)。類比論證、對(duì)比論證的運(yùn)用和分析，由物及人，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)）深陷磨難，依然希望不滅，這是我對(duì)蘇東坡最為深刻的印象。蘇東坡是家喻戶曉的詩(shī)人，但他的人生亦有坎坷，亦有磨難。再次被貶嶺南之時(shí)，蘇軾散盡了仆人、侍妾，一切在官場(chǎng)拼搏得到的，皆在一朝散盡，人生狀況極其慘淡，但“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”的樂(lè)觀之詞，讓我們可以窺見他對(duì)生活的熱愛。為什么會(huì)有讓人這樣讓人瞠目的結(jié)局，因?yàn)榭v使身處逆境，蘇軾也仍然覺得天下之大，希望處處存在，必有“芳草”獨(dú)屬于自己，何憂“柳綿吹又少”?？梢?，在逆境中徘徊輾轉(zhuǎn)的蘇東坡，心中仍有對(duì)生活的希望，在希望的支撐下，創(chuàng)造了后人津津樂(lè)談的人生精彩。（此段，壓縮原文的記敘文字，并因果論證，最后總結(jié)，顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理透徹。）磨難亦是動(dòng)力，抓住磨難，煉就樂(lè)觀精神。蘇東坡的一生多數(shù)都在被貶中渡過(guò)，他輾轉(zhuǎn)數(shù)回，卻被一貶再貶。朝云離開后，他的人生隨著一紙?jiān)t書，走向了深淵。但在遇思念弟弟蘇轍時(shí)，他卻樂(lè)觀地寫到：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！碧K東坡在孤獨(dú)中與世界對(duì)話，把頑強(qiáng)和樂(lè)觀深深刻入他的作品，他的作品中四十多處的“呵呵”，難能可貴的是這些歡樂(lè)之語(yǔ)多在其身處困厄之境，用語(yǔ)的背后可窺見其樂(lè)觀的情緒與心態(tài)。他在作品中留下的令人炫目的身影，令人肅然起敬。他在去世三個(gè)月對(duì)自己一生的總結(jié)：“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！睆脑?shī)歌中，他清醒地認(rèn)識(shí)到自己人生困苦與成績(jī)，在磨難中他觸摸到自己人生的輝煌，自白之語(yǔ)彰顯其樂(lè)觀精神。（此段圍繞結(jié)合具體材料，去掉了“頑強(qiáng)意志”，而是重點(diǎn)“磨難是動(dòng)力，煉就樂(lè)觀精神”展開，夾敘夾議，事例翔實(shí)，說(shuō)服力強(qiáng)，尤其是把原文下一段中引用的蘇東坡詩(shī)句挪放在這里，很妥帖）磨難亦是機(jī)遇，抓住磨難，成就自己?！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志”，這是志士的宣言；在磨難中歷練樂(lè)觀精神，這是達(dá)觀者的高明；但若要成就自我，更需要在磨難中抓住機(jī)遇，以辯證的角度克服困難，成就人生（加入過(guò)渡句，是為了增強(qiáng)與前文邏輯關(guān)系，使文章更有說(shuō)服力）。蘇軾一生中數(shù)次被貶，滿腹才情，不得重用，被一紙又一紙的詔書遣去一處又一處的荒州，他又怎么會(huì)不覺得心灰意冷、漂泊無(wú)依呢？只不過(guò)，一代文豪仕途雖然坎坷，但他卻并沒有從此一蹶不振，而是抓住機(jī)遇，沉淀人生，從痛苦中汲取營(yíng)養(yǎng)，在坎坷中尋求突破，前后《赤壁賦》《大江東去》，最終迎來(lái)了自己文學(xué)創(chuàng)作上的新的輝煌。這里，磨難、痛苦成了蘇軾文學(xué)人生攀高的機(jī)遇。難怪人生暮年的蘇東坡最難忘記的不是高居廟堂，而是流離的歲月，因?yàn)樗I(lǐng)悟了人生的真諦——艱難困苦，玉汝于成。（分論點(diǎn)圍繞“磨難亦是機(jī)遇，抓住磨難，成就自己”展開，進(jìn)一步拓展思路，與前文的兩個(gè)分論點(diǎn)遙相呼應(yīng)，進(jìn)一步拓展議論思路“成就自己”，夾敘夾議手法）許多人匆匆度過(guò)了自己的一生，又有誰(shuí)能傾聽到人生真諦花開的聲音呢？蘇東坡在磨難中領(lǐng)悟了人生真諦：熱愛生活依舊，樂(lè)觀情懷不減，抓住苦難中的機(jī)遇，最終成就了自己。在這世上，美好的事物是可以逆生長(zhǎng)的。磨難之所以成就了蘇東坡，是因?yàn)樗茉谀ルy中看到花開。愿有更多的人能克服磨難，看到花開，不要讓自己屈從于時(shí)代，而是從這個(gè)時(shí)代里超越。（這是尾段，對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，“熱愛生活依舊，樂(lè)觀情懷不減”“成就自我”，呼應(yīng)前文分論點(diǎn)）升格文點(diǎn)評(píng)：一、調(diào)整了文章的邏輯脈絡(luò)。把原文分為四個(gè)層次，第一層從美的角度入手，引出下文蘇軾的人生遭遇，為下文做鋪墊。后面三層，分別論述蘇軾在磨難中，“希望不滅”，“磨