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本文格式為Word版,下載可任意編輯——隨筆是的一種類型當(dāng)代,論文既是探討問(wèn)題舉行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果舉行學(xué)術(shù)交流的一種工具。而隨筆,亦稱雜文,是散文的一個(gè)分支,是探討文的一個(gè)變體,兼有探討和抒情兩種特性。下面是我為你整理的“隨筆是論文的一種類型”,夢(mèng)想你們熱愛(ài)!感謝!

隨筆是論文的一種類型:

學(xué)術(shù)隨筆有如學(xué)術(shù)小品。有句古話說(shuō):“螺螄殼里做道場(chǎng)?!痹谟邢薜钠校瑢懗龆绦【返拿牢膩?lái)并不輕易。不過(guò),這也是一個(gè)“難者不會(huì)、會(huì)者不難”的活計(jì)。

言而無(wú)文,行之不遠(yuǎn)。有讀者最為關(guān)鍵,沒(méi)有人讀的文字,再好也沒(méi)有用。而要讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)言真正產(chǎn)生感染力,不僅應(yīng)對(duì)研究?jī)?nèi)容沉浸醲郁,含英咀華,而且應(yīng)爭(zhēng)取語(yǔ)言生動(dòng)曉暢,文字入木三分,力透紙背,所謂“語(yǔ)不驚人死不休”是也。我覺(jué)得,學(xué)術(shù)隨筆的觀點(diǎn)與文字有點(diǎn)類似于歌曲的歌詞與曲調(diào),好的歌詞要配上好的曲調(diào),有時(shí)甚至樂(lè)曲比歌詞還更重要。

論著真剛要能夠出采,就需要精益求精。應(yīng)有確定的歷史根基、哲學(xué)思辨和文學(xué)素養(yǎng),也就是人文斟酌和人文視野。無(wú)論是寫學(xué)術(shù)論文或隨筆,都應(yīng)舉行思想的凝練和文字的推敲。

文章的上下有一個(gè)判斷尺度,即讀者看后是否想保存下來(lái),有的文章耐人尋味,值得剪報(bào)珍藏,有的文章平淡無(wú)奇,看后即被丟棄。寫當(dāng)然夢(mèng)想能寫出不被或少被人們?nèi)舆M(jìn)字紙簍里的文章。假設(shè)你的論著莊重其事送給別人后,察覺(jué)被其當(dāng)廢書報(bào)賣掉,或者受贈(zèng)者離開賓館后遺棄在房間里,說(shuō)明要么是送錯(cuò)了對(duì)象,要么自己的論著實(shí)在沒(méi)有什么保存價(jià)值。

面對(duì)當(dāng)下精英學(xué)術(shù)和群眾文化兩種路數(shù),目前我還是側(cè)重于精英學(xué)術(shù)。從傳世的角度看,精英學(xué)術(shù)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),其價(jià)值更為高深和長(zhǎng)久。當(dāng)然我也會(huì)寫寫學(xué)術(shù)隨筆,為普及學(xué)術(shù)文化出一份力,其樂(lè)趣更為純粹和醇美。

隨筆是論文的一種類型:

隨筆不必拘泥于文章的要求,格式,套路等??梢詫懶闹?,言心之所言,不用說(shuō)為了緊扣主題或者礙于文章篇幅架構(gòu)而有過(guò)多顧及;可以在一篇文章中夾雜多種文式,例如散文、記敘文、探討文等不分詳略集聚于一起;隨筆可用于記錄一些東西,一般是記載自己的一些生活事跡,心路歷程,個(gè)人見(jiàn)解等,一般展現(xiàn)于個(gè)人日記日志,甚至于唾手拈來(lái)的小本子小冊(cè)子,一張紙;它也不用限制你的字?jǐn)?shù)多少,一句話或長(zhǎng)篇大論的都行。

簡(jiǎn)而言之,隨筆就是隨性,隨心所欲,我們?yōu)樽约旱臇|西就是隨筆

還有論文,它與隨筆就有點(diǎn)相反了,大范圍來(lái)說(shuō),論文就包括應(yīng)試作文,工作文本,還有隨筆等等。

所以說(shuō),隨筆是論文的一種類型。

隨筆是論文的一種類型:

無(wú)論是隨筆,還是學(xué)術(shù)論文,標(biāo)題往往是一篇文章最精要的概括。

隨筆的寫作從煉題、立意到起論、收尾,一招一式,閃轉(zhuǎn)騰挪,都表達(dá)著的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、藝術(shù)才情和人生境界。假設(shè)能夠做到玩典故于股掌,稀奇論于諧趣,闡玄機(jī)于數(shù)語(yǔ),探幽微于物宜;于千字文中縱橫捭闔,在方寸之地烹古煨今;有左右逢源之巧,無(wú)捉襟見(jiàn)肘之嫌;圓厚其身,曲盡其妙,那是特別難能難得的。因此,要能夠?qū)懞秒S筆,學(xué)識(shí)的積累和生活的積累就分外必要。所謂“積理練識(shí)”。理之積,識(shí)之練,無(wú)他,學(xué)與悟耳。理積于博學(xué),識(shí)練于物宜。只有觀覽之博,運(yùn)思之精,體悟之深,方能自出機(jī)杼,領(lǐng)異標(biāo)新。

學(xué)術(shù)論文的特點(diǎn)是“論”:“論點(diǎn)”、“論據(jù)”和“結(jié)論”。所以,學(xué)術(shù)論文重要的是要有四個(gè)意識(shí):首先是問(wèn)題意識(shí)。學(xué)術(shù)論文總得探討并回復(fù)一個(gè)問(wèn)題,包括這個(gè)問(wèn)題是怎樣提出來(lái)的,它到底是怎樣的一個(gè)問(wèn)題,探討和解決這個(gè)問(wèn)題有什么理論上或?qū)嵺`上的意義。問(wèn)題就是,在事物進(jìn)展過(guò)程中,影響其進(jìn)展變化的變量之間要我們?nèi)ヌ剿鞯哪撤N關(guān)系,譬如,一個(gè)人的受教導(dǎo)程度與他的社會(huì)責(zé)任感之間有沒(méi)有關(guān)系、有著怎樣的關(guān)系、二者之間相關(guān)程度有多高。

一篇優(yōu)秀的學(xué)術(shù)論文,確定會(huì)表達(dá)出寫的學(xué)術(shù)積累、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)模范和學(xué)術(shù)節(jié)操。學(xué)術(shù)節(jié)操也可以是學(xué)術(shù)模范的要義,我在這里單獨(dú)提出來(lái),是為了強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)節(jié)操。所謂學(xué)術(shù)節(jié)操就是不迎合任何利益集團(tuán)的趣味,能夠堅(jiān)持真理,服膺真理,不惟書,不惟上。當(dāng)我們有對(duì)比好的學(xué)術(shù)修養(yǎng)時(shí),我們的隨筆寫作就會(huì)更加雋永,更加厚重,更能賦予讀者以聰慧的啟迪和美感的熏陶。

隨筆與論文二者相對(duì)而言,前者可以更富于思想,而后者那么更需要學(xué)術(shù)研究的支撐。隨筆可以更多的“大膽推測(cè)”,恣肆為文,而論文那么更需要“提防求證”,言之有據(jù)。論文中確定要包含思想,但它要讓“思想”令人信服,就需要嚴(yán)密和充分的論證。在由藝術(shù)到科學(xué)構(gòu)成的人類把握世界和表達(dá)自我的連續(xù)體中,隨筆更接近“藝術(shù)”這一端,而論文那么傾向于科學(xué)這一極。

隨筆是論文的一種類型:

我想,大片面人會(huì)認(rèn)同,學(xué)術(shù)隨筆是中國(guó)學(xué)識(shí)分子重要而普遍的治學(xué)寫作方法。西方國(guó)家規(guī)律性的論證相比,治學(xué)思維方法的根源之不同有其深廣的文化內(nèi)蘊(yùn)。不是只言片語(yǔ)能夠議論明白的事情。但我領(lǐng)會(huì)的一點(diǎn)是,隨筆與深厚扎實(shí)的學(xué)院派技巧論文相比較,彼此仍有不成替代之處,有迥然不同的文風(fēng)趨向和人文夢(mèng)想。

我認(rèn)為。學(xué)術(shù)隨筆與專業(yè)化的論文相比,前者偏于求“美”,偏于夢(mèng)想之美,設(shè)定美的目標(biāo),迷人抵達(dá)。錢穆先生的《湖上閑思錄》就是極美的學(xué)術(shù)隨筆,散發(fā)著濃郁的人文夢(mèng)想。后者,偏于求“真”,尋學(xué)術(shù)之真,那怕它是不美的,執(zhí)著于客觀的實(shí)際的狀況,覓得腳踏實(shí)地的理路,為夢(mèng)想得一份行動(dòng)報(bào)告和實(shí)踐程序或者可行性戰(zhàn)略。

此間的“美”與“真”,并非是如王國(guó)維所嘆的“心愛(ài)者不成信,可信者不成愛(ài)”般的感性與理性的博弈和爭(zhēng)鋒。也就是說(shuō)學(xué)術(shù)隨筆與學(xué)術(shù)論文的方法之選,并非出于二者的計(jì)較和相悖。而是恰當(dāng)?shù)暮弦说拿榔涿馈⒄嫫湔娴?、不必統(tǒng)一的表達(dá)。彼此不成替代,這也類似習(xí)慣用左手的人不必勉強(qiáng)使用右手,那個(gè)便捷、那個(gè)符合自已情意便選那個(gè)。這也說(shuō)領(lǐng)略,學(xué)術(shù)隨筆可能是適合國(guó)人的研究方法,也符合他們的心性,勉強(qiáng)隨從他法,或許也不是恰到好處的表達(dá)。當(dāng)然我認(rèn)同,某些時(shí)候,也確定有某些學(xué)術(shù)問(wèn)題本質(zhì)上不適合采用學(xué)術(shù)隨筆的形式。其方法之選,是心性與學(xué)術(shù)問(wèn)題本質(zhì)的統(tǒng)一。

隨筆是論文的一種類型:

要寫出人們不愛(ài)看的文章很輕易,要寫出人們愛(ài)看的文章卻很不輕易。

無(wú)論是學(xué)術(shù)論文或是學(xué)術(shù)隨筆,要寫得讓人們不熱愛(ài)看,那可是太輕易了,廢話連篇,胡說(shuō)八道,或者規(guī)律不通,隨意涂抹開去,將方塊字碼成像一堆亂石一樣的文字垃圾,約莫識(shí)字的人都做得到。而要寫得讓人們熱愛(ài)看,文字言簡(jiǎn)意賅,行云流水,甚至動(dòng)人心弦、震撼靈魂,那可得言之有物,非花一番心思不成。

同樣的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)用不同的文字表達(dá),其效果大不一樣。文字枯燥平淡、晦澀難懂者,論點(diǎn)可能顯得蒼白無(wú)力,很難與讀者產(chǎn)生心靈碰撞;為文閎中肆外、明凈利落者,話語(yǔ)具有金屬般的穿透力,很輕易引起讀者的反響與共鳴。其實(shí),書必通俗方傳遠(yuǎn),語(yǔ)言的通俗暢達(dá)并不影響思想的博大精深,文從字順、秀外慧中方是為文的上品。歸根畢竟,論著是寫給他人看的,不是孤芳自賞的,只有使讀者熱愛(ài)閱讀并受到感染,文章才真正起到作用。

曾經(jīng),“論文”是一個(gè)特別小眾的詞語(yǔ)。記得1977年我考上廈門大學(xué)歷史系后,在新生入學(xué)講話中,當(dāng)時(shí)的系主任陳再正先生提到將來(lái)我們都要寫畢業(yè)論文,那是我第一次聽(tīng)到“論文”二字,覺(jué)得寫論文很神圣,很高深。之前“文革”十年,我們這些從“學(xué)術(shù)冰河時(shí)期”成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)識(shí)青年,即使像我這樣對(duì)比熱愛(ài)讀書和寫作的人,也只知道有大批判文章,有散文、雜文或探討文等文章體裁,竟然從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“論文”的提法。說(shuō)來(lái)真有點(diǎn)令人不成思議,當(dāng)今連中小學(xué)教師,甚至幼兒園阿姨評(píng)職稱都要求發(fā)表論文,貌似誰(shuí)都會(huì)寫論文,學(xué)術(shù)論文已經(jīng)是滿天飛了,只是好的論文總是太少?;叵肫?0多年前的“學(xué)術(shù)荒漠年頭”,恍若隔世。

不同學(xué)者的論著水平有上下之分,即使同一個(gè)人所寫的學(xué)術(shù)論文,其價(jià)值、水平及所費(fèi)時(shí)間也可能有天壤之別。就我自己已發(fā)表的論文而言,有三五天完稿者,有費(fèi)時(shí)數(shù)月者,也有遷延十年者。真正高質(zhì)量的大塊學(xué)術(shù)論文,需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究,專心舉行觀點(diǎn)的錘煉和語(yǔ)句的鍛造,才能“百煉鋼化為繞指柔”。我在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2022年第5期發(fā)表的《科舉制對(duì)西方考試制度影響新探》,近兩萬(wàn)字,寫作時(shí)間前后花了八年,寫這樣一篇論文的難度絕不亞于寫一本普遍的專著。

寫好學(xué)術(shù)論文難,寫好學(xué)術(shù)隨筆也不易。學(xué)術(shù)隨筆不同于學(xué)術(shù)短論,從事學(xué)術(shù)職業(yè)的人根本上都會(huì)寫學(xué)術(shù)短論,只要將有觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)論文壓縮一下便可成為學(xué)術(shù)短論。學(xué)術(shù)隨筆也不同于教導(dǎo)時(shí)評(píng),教導(dǎo)時(shí)評(píng)主要針對(duì)教導(dǎo)時(shí)事發(fā)表言論,而學(xué)術(shù)隨筆最好能貼近時(shí)事,但更要寫得好看和耐看;既要有思想的閃光,也要有文筆的追求;或以小見(jiàn)大,開卷有益;或值得保存,可以回味。

學(xué)術(shù)論文要擅長(zhǎng)將一個(gè)問(wèn)題鋪陳開去,寫深寫大,敷衍成文,用相當(dāng)?shù)钠鶎⒌览碚f(shuō)透。而短篇隨筆正與此相反,將一篇論文的內(nèi)容濃縮在一兩千余字的隨筆里,用明白曉暢的文字表達(dá)出觀點(diǎn),需要一個(gè)去粗取精或取精用弘的過(guò)程。將平日磅礴郁積的學(xué)問(wèn)形諸文字,將胸中所蓄達(dá)于筆端。在洞悉事物來(lái)源的根基上,以淵博的學(xué)識(shí)為背后支撐把它簡(jiǎn)樸地呈現(xiàn)出來(lái)。

在確定意義上說(shuō),學(xué)術(shù)論文就是將一般人只能探討一句話的問(wèn)題,用十句話全面深刻地論述出來(lái);學(xué)術(shù)隨筆就是將一般人需要十句話才能說(shuō)領(lǐng)會(huì)的問(wèn)題,用一句話就簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)

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