2023事跡演講怎樣才能不落俗套

第27頁共27頁2023事跡演講怎樣才能不落俗套2023事跡演講怎樣才能不落俗套。事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達(dá)不到感染人、鼓勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料挑選關(guān)在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或別人的事跡材料，在搜集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：獨特的經(jīng)歷每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰……對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。開掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實感，而且能動人心魄。獨特的細(xì)節(jié)其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上表達(dá)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機(jī)采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細(xì)節(jié)牽動全篇：人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，常年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進(jìn)了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細(xì)節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。二、把好感受體悟關(guān)要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新穎。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：獨特的感受事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》：……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員?！宾畷r，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻____過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，決然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地分開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正?！钡挠^察點，要用自己的目光發(fā)現(xiàn)新穎。獨到的意義?！兑粋€*員的自豪》〔楊鐵軍〕在講述了兩個*人催人淚下的事跡后，表達(dá)了“我”的自豪：參加這個黨，不是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進(jìn)軍的號角！這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。假設(shè)在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。假設(shè)不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運(yùn)思成篇上具有特色。七、盡量放松。許多演說者確實不知道演說時該怎樣正確的呼吸。不言而喻，用不著那種狼吞虎咽似的大口呼吸，也用不著那種超出正常速度的急促呼吸。要放松，用隔膜進(jìn)展有節(jié)奏的呼吸，這樣才會感到非常輕松自如。f132.更多演講稿延伸閱讀[推薦]事跡演講怎樣才能不落俗套[推薦]事跡演講怎樣才能不落俗套[推薦]事跡演講怎樣才能不落俗套事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同、觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達(dá)不到感染人、鼓勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料挑選關(guān)在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或別人的事跡材料，在搜集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：獨特的經(jīng)歷每個人都在一定的自然、社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青、羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切、興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴求……對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。開掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實感，而且能動人心魄。獨特的細(xì)節(jié)其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上表達(dá)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機(jī)采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細(xì)節(jié)牽動全篇：人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，常年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑乎乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進(jìn)了他的肌膚，每個汗毛孔都是烏黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊，冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細(xì)節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。二、把好感受體悟關(guān)要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新穎、深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：獨特的感覺事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲、如見其景、如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》：……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員?！宾畷r，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻____過多，蒼白的臉那么稚嫩、純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，決然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地分開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正?！钡挠^察點，要用自己的目光發(fā)現(xiàn)新穎、獨到的意義?！兑粋€____員的自豪》〔楊鐵軍〕在講述了兩個____人催人淚下的事跡后，表達(dá)了“我”的自豪：參加這個黨，不是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進(jìn)軍的號角！這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。假設(shè)在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。假設(shè)不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運(yùn)思成篇上具有特色。[推薦]事跡演講怎樣才能不落俗套演講技巧:事跡演講怎樣才能不落俗套事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達(dá)不到感染人、鼓勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料挑選關(guān)在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或別人的事跡材料，在搜集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：獨特的經(jīng)歷每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰……對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。開掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實感，而且能動人心魄。獨特的細(xì)節(jié)其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上表達(dá)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機(jī)采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細(xì)節(jié)牽動全篇：人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，常年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進(jìn)了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細(xì)節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。二、把好感受體悟關(guān)要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新穎。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：獨特的感受事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》：……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員。”霎時，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻____過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，決然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地分開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正?！钡挠^察點，要用自己的目光發(fā)現(xiàn)新穎。獨到的意義?！兑粋€*員的自豪》〔楊鐵軍〕在講述了兩個*人催人淚下的事跡后，表達(dá)了“我”的自豪：參加這個黨，不是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進(jìn)軍的號角！這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。假設(shè)在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。假設(shè)不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運(yùn)思成篇上具有特色。七、盡量放松。許多演說者確實不知道演說時該怎樣正確的呼吸。不言而喻，用不著那種狼吞虎咽似的大口呼吸，也用不著那種超出正常速度的急促呼吸。要放松，用隔膜進(jìn)展有節(jié)奏的呼吸，這樣才會感到非常輕松自如。事跡演講怎樣才能不落俗套公眾演講事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達(dá)不到感染人、鼓勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料挑選關(guān)在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或別人的事跡材料，在搜集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：獨特的經(jīng)歷每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰……對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。開掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實感，而且能動人心魄。獨特的細(xì)節(jié)其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上表達(dá)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機(jī)采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細(xì)節(jié)牽動全篇：人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，常年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進(jìn)了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細(xì)節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。二、把好感受體悟關(guān)要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新穎。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：獨特的感受事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》：……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員?！宾畷r，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻____過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，決然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地分開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正?！钡挠^察點，要用自己的目光發(fā)現(xiàn)新穎。獨到的意義?！兑粋€*員的自豪》〔楊鐵軍〕在講述了兩個*人催人淚下的事跡后，表達(dá)了“我”的自豪：參加這個黨，不是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進(jìn)軍的號角！這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。假設(shè)在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。假設(shè)不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運(yùn)思成篇上具有特色。事跡演講稿撰寫怎樣才能不落俗套事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達(dá)不到感染人、鼓勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料挑選關(guān)在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或別人的事跡材料，在搜集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：獨特的經(jīng)歷每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰……對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。開掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實感，而且能動人心魄。獨特的細(xì)節(jié)其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上表達(dá)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機(jī)采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細(xì)節(jié)牽動全篇：人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，常年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進(jìn)了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細(xì)節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。二、把好感受體悟關(guān)要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新穎。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：獨特的感受事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》：……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員?！宾畷r，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻____過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，決然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地分開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正?！钡挠^察點，要用自己的目光發(fā)現(xiàn)新穎。獨到的意義?！兑粋€____員的自豪》〔楊鐵軍〕在講述了兩個____人催人淚下的事跡后，表達(dá)了“我”的自豪：參加這個黨，不是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進(jìn)軍的號角！這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。假設(shè)在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。假設(shè)不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運(yùn)思成篇上具有特色事跡演講怎樣才能不落俗套競職演講事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達(dá)不到感染人、鼓勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料挑選關(guān)在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或別人的事跡材料，在搜集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：獨特的經(jīng)歷每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰……對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。開掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實感，而且能動人心魄。獨特的細(xì)節(jié)其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上表達(dá)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機(jī)采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細(xì)節(jié)牽動全篇：人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，常年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進(jìn)了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細(xì)節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。二、把好感受體悟關(guān)要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新穎。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：獨特的感受事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》：……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員?！宾畷r，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻____過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，決然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地分開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正?！钡挠^察點，要用自己的目光發(fā)現(xiàn)新穎。獨到的意義?！兑粋€*員的自豪》〔楊鐵軍〕在講述了兩個*人催人淚下的事跡后，表達(dá)了“我”的自豪：參加這個黨，不是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進(jìn)軍的號角！這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。假設(shè)在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。假設(shè)不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運(yùn)思成篇上具有特色。七、盡量放松。許多演說者確實不知道演說時該怎樣正確的呼吸。不言而喻，用不著那種狼吞虎咽似的大口呼吸，也用不著那種超出正常速度的急促呼吸。要放松，用隔膜進(jìn)展有節(jié)奏的呼吸，這樣才會感到非常輕松自如。如何寫事跡演講才能不落俗套文章標(biāo)題：如何寫事跡演講才能不落俗套事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達(dá)不到感染人、鼓勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料挑選關(guān)在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或別人的，在搜集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：獨特的經(jīng)歷每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰……對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。開掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實感，而且能動人心魄。獨特的細(xì)節(jié)其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上表達(dá)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機(jī)采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細(xì)節(jié)牽動全篇：人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，常年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進(jìn)了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細(xì)節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。二、把好感受體悟關(guān)要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新穎。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：獨特的感受事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》：……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員。”霎時，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻____過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，決然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地分開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正?！钡挠^察點，要用自己的目光發(fā)現(xiàn)新穎。獨到的意義。《一個____員的自豪》〔楊鐵軍〕在講述了兩個____人催人淚下的事跡后，表達(dá)了“我”的自豪：參加這個黨，不是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進(jìn)軍的號角！這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。假設(shè)在這里襲用現(xiàn)成的和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。假設(shè)不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運(yùn)思成篇上具有特色。七、盡量放松。許多演說者確實不知道演說時該怎樣正確的呼吸。不言而喻，用不著那種狼吞虎咽似的大口呼吸，也用不著那種超出正常速度的急促呼吸。要放松，用隔膜進(jìn)展有節(jié)奏的呼吸，這樣才會感到非常輕松自如。演講技巧:事跡演講稿撰寫怎樣才能不落俗套事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達(dá)不到感染人、鼓勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料挑選關(guān)在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或別人的事跡材料，在搜集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：獨特的經(jīng)歷每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活