《西方經(jīng)濟學(xué)》第一章 緒 論

西方經(jīng)濟學(xué)西方經(jīng)濟學(xué)概述微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)第一節(jié)第二節(jié)第一章緒論一、經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)二、經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展史第一節(jié)西方經(jīng)濟學(xué)概述三、經(jīng)濟學(xué)的研究對象四、經(jīng)濟學(xué)的研究方法一、經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)

經(jīng)濟學(xué)是一門研究人類選擇的學(xué)科。在資源有限的情況下，人們必須進行選擇，先把需求劃分層次，再分配資源。可以說，人類選擇行為的背后，都是經(jīng)濟學(xué)規(guī)律在發(fā)揮作用。經(jīng)濟學(xué)具有貼近生活的特點，它在被引入我國的初期，曾被叫做“生計學(xué)”、“富國學(xué)”，而日常生活中所遇到的很多問題，都可以從經(jīng)濟學(xué)中找到答案?，F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)等眾多專業(yè)方向，其中微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)又合稱西方經(jīng)濟學(xué)。西方經(jīng)濟學(xué)是指流行于西歐、北美資本主義發(fā)達國家的經(jīng)濟理論和政策主張。它主要研究當(dāng)代資本主義市場經(jīng)濟運行規(guī)律、國家調(diào)節(jié)政策和經(jīng)濟分析方法等。二、經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展史16～17世紀是西歐資本原始積累時期。一方面，商業(yè)資本的興起和發(fā)展促使封建自然經(jīng)濟瓦解、國內(nèi)市場統(tǒng)一；另一方面，各個國家通過對殖民地的掠奪和對外貿(mào)易的擴張積累了大量資本，推動了工場手工業(yè)的發(fā)展。由此，產(chǎn)生了代表商業(yè)資本利益和要求的重商主義思想。重商主義者并沒有什么系統(tǒng)的理論，其基本觀點可以總結(jié)為：金銀是唯一的財富，一國的財富來自對外貿(mào)易，增加財富的辦法就是擴大出口、限制進口，因此，政府必須實行對國家經(jīng)濟生活的干預(yù)。重商主義思想的這些觀點反映了原始積累時期資本主義經(jīng)濟發(fā)展的要求。很明顯，重商主義思想是經(jīng)濟學(xué)的萌芽階段。

（一）重商主義時期古典經(jīng)濟學(xué)最重要的代表人物有英國經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖。亞當(dāng)?斯密是古典經(jīng)濟學(xué)理論的創(chuàng)立者，他的《國富論》一書的出版被視為經(jīng)濟學(xué)史上的第一次革命，他提出在自由競爭的市場機制下，一切物質(zhì)生產(chǎn)部門都可以創(chuàng)造財富，市場中的價格是一只“看不見的手”，可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟的運行，可以把個人利己的行為引向增加國民財富和社會福利的行為，他反對國家干預(yù)經(jīng)濟，提出自由放任的思想。李嘉圖是古典經(jīng)濟學(xué)的完成者，他在1817年提出了以勞動價值論為基礎(chǔ)、以分配論為中心的嚴謹?shù)睦碚擉w系。古典經(jīng)濟學(xué)家把經(jīng)濟學(xué)研究從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域，使經(jīng)濟學(xué)真正成為一門有獨立體系的學(xué)科。

（二）古典經(jīng)濟學(xué)形成時期19世紀70年代，英國經(jīng)濟學(xué)家杰文斯和法國經(jīng)濟學(xué)家瓦爾拉斯分別提出了邊際效用價值論，史稱“邊際革命”，也被稱為經(jīng)濟學(xué)史上的第二次革命，隨后，英國經(jīng)濟學(xué)家阿弗里德?馬歇爾出版了《經(jīng)濟學(xué)原理》，這本書被視為新古典經(jīng)濟學(xué)的代表作。新古典經(jīng)濟學(xué)的中心思想仍然是自由放任，只是它在原有的基礎(chǔ)上使用了邊際分析法，進而從新的角度來論述自由放任的思想，并建立了價格如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟的微觀經(jīng)濟學(xué)體系，另外，還強調(diào)市場調(diào)節(jié)的重要性和完善性。

（三）新古典經(jīng)濟學(xué)形成時期現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的核心是宏觀經(jīng)濟學(xué)的形成和發(fā)展，本階段可以分為凱恩斯革命時期、凱恩斯主義發(fā)展時期和自由放任思想的復(fù)興時期。凱恩斯革命時期是指1929～1933年的經(jīng)濟危機之后，傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論和現(xiàn)實產(chǎn)生了嚴重的沖突，經(jīng)濟學(xué)家開始探索新的解決問題的方法。1936年英國經(jīng)濟學(xué)家J?M?凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書面市，該書全面提出了以國民收入決定理論為中心、以國家進行干預(yù)為基調(diào)的現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)體系，這被稱為經(jīng)濟學(xué)的第三次革命。凱恩斯主義發(fā)展時期是指凱恩斯的政府干預(yù)經(jīng)濟的思想得到了廣泛的應(yīng)用，同時，經(jīng)濟學(xué)理論也得到了迅猛的發(fā)展。例如，美國的經(jīng)濟學(xué)家P?薩繆爾森等將凱恩斯的宏觀經(jīng)濟學(xué)與古典經(jīng)濟學(xué)結(jié)合起來，形成了新古典綜合派，與此同時，英國經(jīng)濟學(xué)家P?斯拉伐又繼承、發(fā)展和完善了李嘉圖的勞動價值理論。

（四）現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)形成與發(fā)展時期自由放任思想的復(fù)興是從20世紀70年代一直發(fā)展至今，其發(fā)展的原因是第三次世界大戰(zhàn)后，在政府干預(yù)經(jīng)濟使其得到巨大發(fā)展的前提下，社會也出現(xiàn)了經(jīng)濟停滯和通貨膨脹并存的“滯脹”現(xiàn)象。眾多經(jīng)濟學(xué)家主張自由放任的經(jīng)濟發(fā)展思想，如美國的經(jīng)濟學(xué)家M?弗里德曼、R?盧卡斯等。在現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)形成和發(fā)展時期，新古典綜合派占主流地位，而不同派別的爭論則是經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的推動力。

三、經(jīng)濟學(xué)的研究對象

資源在經(jīng)濟學(xué)中又被稱為生產(chǎn)要素或投入，是指用于滿足人們生產(chǎn)和其他經(jīng)濟活動需要的一切要素。它能夠產(chǎn)生經(jīng)濟價值以提高人類當(dāng)前和未來福利。需要指出的是，所有的經(jīng)濟資源都是有價的，也就是說，使用者需要花費一定的成本才能獲取資源?，F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)家一般把經(jīng)濟資源分為四類，分別是土地、勞動、資本和企業(yè)家才能。（一）經(jīng)濟問題的基礎(chǔ)：資源資源的稀缺性是指相對于人類的無限需求來說，資源總是不足的。首先，人類的需求是有多樣性的，其次，當(dāng)原有需求得到滿足后，又會產(chǎn)生新的需求。為了滿足人類無限增長和擴大的需求，就需要提供更多的商品和勞務(wù)，從而也就需要更多的資源。但同時，稀缺又是絕對的，因為稀缺存在于人類社會的任何時期。從現(xiàn)實來看，無論是貧窮的國家，還是富裕的國家，資源都是不足的。

（二）經(jīng)濟問題的提出：資源的稀缺性資源配置就是資源的分配和安排。資源的稀缺性首先使得資源分配成為了一個問題，因為在資源有限的情況下，生產(chǎn)一種產(chǎn)品多了，相應(yīng)地生產(chǎn)另一種產(chǎn)品就少了。這就決定了人們必須通過一定的方式把有限的資源合理分配到社會的各個領(lǐng)域中，以實現(xiàn)資源的最佳利用，即用最少的資源耗費，生產(chǎn)出最實用的商品和勞務(wù)，獲取最佳的效益。概括來說，資源配置主要應(yīng)該解決三個問題，分別是生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少，如何生產(chǎn)，為誰生產(chǎn)。（三）經(jīng)濟問題的解決：資源配置在社會實踐中，人類還常常面臨著資源稀缺與資源得不到充分利用的雙重矛盾，這就是資源稀缺性引出的資源利用問題。資源利用是指人類社會如何充分利用現(xiàn)有的稀缺資源來創(chuàng)造更多的產(chǎn)品。

（四）如何生產(chǎn)更多的產(chǎn)品：資源利用四、經(jīng)濟學(xué)的研究方法

實證分析是指只對經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟行為或經(jīng)濟活動及其發(fā)展趨勢進行分析，從而得出一些規(guī)律性結(jié)論。它回答“是什么”的問題，即只分析客觀事物，而不對事物的好壞作評價，且其得出的結(jié)論一般可以得到經(jīng)驗事實的檢驗。實證分析法一般由定義、假設(shè)、假說和預(yù)測等相互聯(lián)系的步驟組成。定義是規(guī)定研究變量。假設(shè)是界定理論成立的條件。假說指揭示或闡述若干變量間的關(guān)系，是未經(jīng)證明的規(guī)律。預(yù)測是推斷假說的存在與否。如果預(yù)測結(jié)果符合實際，則假說就是客觀的理論；反之，則需修改或否定假說，繼續(xù)提出新的假說。（一）實證分析1．定性分析與定量分析定性分析是說明經(jīng)濟現(xiàn)象的性質(zhì)及其內(nèi)在的規(guī)定性與規(guī)律性。例如，需求增加會使價格上升，這就屬于定性分析。其主要優(yōu)點是簡單明了，主要缺點是不夠準確。定量分析是分析經(jīng)濟現(xiàn)象之間數(shù)量的關(guān)系。例如，需求增加1%，會使價格上升2%，這就屬于定量分析。它更具有應(yīng)用價值，但是其結(jié)論只適用于特定環(huán)境，且缺乏普遍意義。相比較定性分析來說，定量分析使經(jīng)濟學(xué)更能運用于實際，通過定量分析，許多經(jīng)濟現(xiàn)象可以表示為一定的數(shù)量，各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間量的關(guān)系也可以更精確地反映經(jīng)濟運行的內(nèi)在規(guī)律。

（二）實證分析工具2．均衡分析與過程分析均衡是指變動著的各種力量正好平衡，經(jīng)濟系統(tǒng)變動趨勢為零的狀態(tài)。例如，若供給量和需求量相等時價格不變，我們就稱該價格處于均衡狀態(tài)。均衡分析不考慮時間因素，只考察達到均衡狀態(tài)時的情況和實現(xiàn)均衡應(yīng)具備的條件，這簡化了分析過程。過程分析考慮時間因素，分析經(jīng)濟變量通過相互作用從不均衡達到均衡的全過程，以便連續(xù)考察有關(guān)經(jīng)濟變量在各個時期的變化情況。例如，對一個國家經(jīng)濟周期波動分析就是過程分析。

3．靜態(tài)分析與動態(tài)分析靜態(tài)分析不考慮時間因素，只考察各經(jīng)濟變量之間的關(guān)系、實現(xiàn)均衡所需要的條件以及變量均衡值的大小。靜態(tài)分析中最常用的方法是比較靜態(tài)分析。比較靜態(tài)分析是指在均衡條件發(fā)生變化以后，對新形成的靜態(tài)均衡結(jié)果與原來的靜態(tài)均衡結(jié)果進行比較。比較靜態(tài)分析比較的只是一個經(jīng)濟變量變動過程的起點和落點。動態(tài)分析主要考慮時間因素對經(jīng)濟變動的影響，即分析一段時間內(nèi)各種變量是如何變動而相互作用，直至系統(tǒng)達到一種新的均衡。例如前一個時期有關(guān)經(jīng)濟變量的數(shù)值是預(yù)測當(dāng)前時期經(jīng)濟變量的依據(jù)，而當(dāng)前的有關(guān)經(jīng)濟變量的數(shù)值則是預(yù)測下一時期經(jīng)濟變量的依據(jù)。

一、微觀經(jīng)濟學(xué)二、宏觀經(jīng)濟學(xué)第二節(jié)微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)三、微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)

的區(qū)別和聯(lián)系一、微觀經(jīng)濟學(xué)“微觀”英語為“Micro”，它來源于希臘文，原意是“小”。微觀經(jīng)濟學(xué)以單個經(jīng)濟單位為研究對象，通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應(yīng)的經(jīng)濟變量單項數(shù)值來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題。在理解微觀經(jīng)濟學(xué)的定義時，應(yīng)注意以下幾點：1．研究對象是單個經(jīng)濟單位2．解決資源配置問題3．中心理論是價格理論4．研究方法是個量分析（一）微觀經(jīng)濟學(xué)的定義微觀經(jīng)濟理論的建立是以一定的假設(shè)條件作為前提的。在微觀經(jīng)濟分析中，根據(jù)所研究的問題和所要建立的理論的不同需要，假設(shè)條件存在著差異。但是，有三個基本假設(shè)是普遍存在的，它們分別是市場出清假設(shè)、理性人假設(shè)和完全信息假設(shè)。只有在以上三個假設(shè)條件下，微觀經(jīng)濟學(xué)關(guān)于價格調(diào)節(jié)實現(xiàn)資源配置最優(yōu)化，以及由此引出自由放任的經(jīng)濟政策才是正確的。但事實上，以上三個假設(shè)條件在實際生活中并不一定具備，這也是傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學(xué)家受到現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)家質(zhì)疑的重要原因。（二）微觀經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)（三）微觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容1．價格理論價格理論也稱均衡價格理論，研究的是商品的價格如何決定，以及價格如何調(diào)節(jié)整個經(jīng)濟的運行。該理論從效用和彈性的角度，闡述價格的形成及其對效用的影響，其中用到的效用論和彈性分析方法是微觀經(jīng)濟學(xué)最為基礎(chǔ)的內(nèi)容。價格理論是微觀經(jīng)濟學(xué)的核心內(nèi)容。2．消費者行為理論消費者行為理論研究消費者如何把有限的收入分配給各種不同的消費需求，以實現(xiàn)需求滿足最大化。3．生產(chǎn)者行為理論生產(chǎn)者行為理論，研究的是生產(chǎn)者如何把有限的資源用于各種產(chǎn)品的生產(chǎn)，以實現(xiàn)利潤最大化。該部分又包括三項內(nèi)容：一是生產(chǎn)理論，研究的是生產(chǎn)要素與產(chǎn)量之間的關(guān)系；二是成本與收益理論，研究的是成本與收益的關(guān)系；三是廠商理論，研究的是不同市場條件下的廠商行為。4．分配理論分配理論研究產(chǎn)品按照什么原則分配給社會各個組織和個人，即工資、利息、地租和利潤是如何決定的。分配理論是運用價格理論來說明為誰生產(chǎn)的問題。5．一般均衡與福利經(jīng)濟學(xué)一般均衡與福利經(jīng)濟學(xué)研究社會資源配置最優(yōu)化的實現(xiàn)，以及社會經(jīng)濟福利的實現(xiàn)。6．市場失靈與微觀經(jīng)濟政策按照微觀經(jīng)濟學(xué)理論，市場機制能使社會資源得到有效配置。但實際上，市場機制的作用并不是萬能的，因為市場機制也存在著不足和缺陷。當(dāng)市場失靈時就需要政府利用微觀經(jīng)濟政策對市場進行干預(yù)。微觀經(jīng)濟政策包括管理市場價格、調(diào)節(jié)消費與生產(chǎn)、實現(xiàn)收入分配平等。二、宏觀經(jīng)濟學(xué)“宏觀”英語為“Macro”，它來源于希臘文，原意是“大”。宏觀經(jīng)濟學(xué)以整個國民經(jīng)濟活動為研究對象，利用總量分析方法研究國民經(jīng)濟中各個有關(guān)總量的決定及其變化，來說明資源怎樣才能得到充分利用。在理解宏觀經(jīng)濟學(xué)的定義時，應(yīng)注意以下幾點：1．研究對象是整個國民經(jīng)濟2．解決資源利用問題3．中心理論是國民收入決定理論4．研究方法是總量分析（一）宏觀經(jīng)濟學(xué)的定義宏觀經(jīng)濟學(xué)理論中普遍存在著以下三個基本假設(shè)。1．市場機制是不完善的自從市場經(jīng)濟產(chǎn)生以來，各國的經(jīng)濟就在繁榮和蕭條的交替中發(fā)展，若干年一次的經(jīng)濟危機是市場經(jīng)濟的必然產(chǎn)物。由此，經(jīng)濟學(xué)家認識到要克服危機與失業(yè)，實現(xiàn)資源的充分利用，僅靠市場機制是不夠的。2．政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟人類不能只順從市場機制的作用，而應(yīng)該在遵從基本經(jīng)濟規(guī)律的前提下，糾正市場機制所存在的固有缺陷，其中發(fā)揮主要作用的是政府。所以說，整個宏觀經(jīng)濟學(xué)建立在對政府調(diào)節(jié)經(jīng)濟能力信任的基礎(chǔ)上。（二）宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)3．經(jīng)濟變量間存在著復(fù)雜的相互關(guān)系宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的總量中包括個體經(jīng)濟活動所組成的整體經(jīng)濟活動，這就必須考慮眾多個量之間的相互關(guān)系。當(dāng)某個經(jīng)濟變量發(fā)生變動時，通常會轉(zhuǎn)而影響其他相關(guān)的變量，甚至出現(xiàn)所謂的“蝴蝶效應(yīng)”。與微觀經(jīng)濟學(xué)相比，宏觀經(jīng)濟學(xué)這種更反映現(xiàn)實的假設(shè)，使它更為復(fù)雜了。（三）宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容1．國民收入決定理論國民收入決定理論是從總需求和總供給的角度出發(fā)，分析國民收入決定及其變動的規(guī)律。該理論是宏觀經(jīng)濟學(xué)的核心內(nèi)容。2．失業(yè)與通貨膨脹理論失業(yè)與通貨膨脹是各國經(jīng)濟中最主要的問題。宏觀經(jīng)濟學(xué)把失業(yè)與通貨膨脹和國民收入聯(lián)系起來，分析其原因和相互關(guān)系，從而找出解決這兩個問題的途徑。3．經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論經(jīng)濟周期是指國民收入的短期波動，經(jīng)濟增長是指國民收入的長期增加趨勢。該理論主要研究國民收入短期波動的原因和長