受眾群體分析多篇

受眾群體分析多篇受眾分析就是分析受眾，有幾種主要的受眾觀：作為社會(huì)群體成員的受眾；作為“市場”的受眾；作為權(quán)利主體的受眾。另外，還有一種受眾行為理論——“使用與滿足”。下面是為大家?guī)淼氖鼙娙后w分析，希望能幫助到大家!受眾群體分析1受眾研究是大眾傳播研究的一個(gè)重要領(lǐng)域。隨著大眾傳媒的迅猛發(fā)展，尤其是為代表的新媒介在世界范圍內(nèi)的快速推進(jìn)，今天的受眾已不再只是游走于不同媒介之間的讀者、聽眾或觀眾。也不再是單純的信息接受者，如何從歷史和社會(huì)等多個(gè)維度全面描繪受眾的各種面相和角色，分析其特點(diǎn)，把握其變化規(guī)律，已成為受眾研究的一項(xiàng)重要任務(wù)。然而，迄今為止，關(guān)于受眾的研究論著不少，關(guān)于受眾的全景式把握的作品卻不多見，就此而言，丹尼斯?麥奎爾撰寫的《受眾分析》一書，可謂歐美傳播學(xué)界全面、系統(tǒng)地探討受眾問題的一本著作?！妒鼙姺治觥肥且槐鞠到y(tǒng)性、綜合性較強(qiáng)的理論專著，也是迄今為止西方傳播研究界最全面地總結(jié)和探討受眾問題的一本著作?！妒鼙姺治觥穼?duì)受眾這一概念及其演變歷史進(jìn)行了梳理，全面總結(jié)和分析了各種受眾理論和受眾研究的主要傳統(tǒng)、方法和結(jié)果。作者分析了受眾研究中社會(huì)科學(xué)研究方法與人文科學(xué)研究方法之間的異同，從受眾和媒體兩個(gè)角度對(duì)傳受關(guān)系進(jìn)行了探討，不轎枉過正，也不偏執(zhí)一端。一、受眾問題自大眾傳播過程模式以來，受眾作為接受者的總體指稱被簡單的認(rèn)為是一個(gè)或另一個(gè)媒介渠道、這一類或那一類媒介內(nèi)容表演的讀者、聽眾或觀眾。受眾被劃分為大眾傳播研究領(lǐng)域的一個(gè)重要分支，是經(jīng)驗(yàn)型研究的一個(gè)重要領(lǐng)域。然而，受眾通常是看不見摸不著的，因此受眾是一個(gè)抽象的概念，我們沿用熟悉的詞語去指稱已經(jīng)流逝的事物顯然不盡合理。受眾既是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，也是特定媒介供應(yīng)模式的產(chǎn)物。二、受眾的歷史受眾起源于古代體育比賽的觀眾以及早期公共戲劇與音樂表演的觀眾，有以下特征：.組織性.公共性3、表演內(nèi)容是世俗的.自愿.親臨現(xiàn)場.互動(dòng)書本--閱讀公眾--選擇相同文本的個(gè)體集合電影--第一個(gè)社會(huì)科學(xué)意義上的受眾概念誕生，電影創(chuàng)造了第一個(gè)真正意義上的“大眾受眾”(massaudience)即大規(guī)模的受眾接收同一訊息或觀看同樣的表演。電視--同質(zhì)性，易腐性，吸引力---人數(shù)眾多、匿名、易沉迷、消極三、作為大眾的受眾芝加哥學(xué)派赫伯特布魯默：大眾是現(xiàn)代工業(yè)城鎮(zhèn)這一新環(huán)境的產(chǎn)物，是一種分散的、匿名的個(gè)體所組成的龐大的集合體，大眾缺乏為實(shí)現(xiàn)自身目的而行動(dòng)的意愿和手段，也沒有固定的場所。人數(shù)眾多、分布廣泛。這種概念更多的關(guān)注新聞與娛樂內(nèi)容的大批量生產(chǎn)所特有的條件特征，而較少的描述現(xiàn)實(shí)情況，反映出西方個(gè)人主義價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的某種悲觀情緒。四、作為群體的受眾基于“群體的再發(fā)現(xiàn)”研究，受眾顯示出基于地域和共同利益而形成的許多相互交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)所構(gòu)成，“大眾”媒介則以不同的方式與這些社會(huì)網(wǎng)絡(luò)融合。五、作為市場的受眾是一種媒介工業(yè)話語表達(dá)方式，關(guān)注媒介消費(fèi)。六、新媒介與受眾未來.新媒介的產(chǎn)生，提供更大的選擇空間.存儲(chǔ)方式日益完備，時(shí)間控制權(quán).跨過電視流的增長。全球化.媒介技術(shù)發(fā)展，由單向系統(tǒng)轉(zhuǎn)為雙向系統(tǒng)一、批判的視角1、大眾文化意識(shí)形態(tài)：大量的媒介受眾等同于欣賞品味的“最小公分母”、“大眾文化”、“低級(jí)趣味”和“大眾受眾”。、法蘭克福：大眾是無依無助的受害者，被販賣“虛假意識(shí)”的資本主義所操作和剝削。、文化批判學(xué)派：霍加特、威廉斯等人拋棄了”大眾“這一概念，也拒絕將流行文化和低級(jí)文化相提并論.傳播的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派：達(dá)拉斯斯麥茲，受眾商品論：整個(gè)商業(yè)電視體系都是依靠對(duì)受眾處心積慮的盤剝榨取他們的剩余價(jià)值存活的。受眾研究不過是一種加強(qiáng)和控制受眾的重要工具。二、受眾研究的目的采用受眾視角還是唯工業(yè)目標(biāo)馬首是瞻三、其他研究傳統(tǒng).受眾測量的結(jié)構(gòu)性研究：揭示大眾傳媒系統(tǒng)與個(gè)體的媒介使用關(guān)系.行為性研究：媒介效果和媒介使用.文化研究和接受分析：人們的媒介使用是特定社會(huì)文化環(huán)境的一種反映也是賦予文化產(chǎn)品和文化經(jīng)驗(yàn)以意義的過程。人們的媒介使用行為只有與某一亞文化群體特定的社會(huì)語境和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的情況下才能被理解。媒介接受分析將受眾作為解釋團(tuán)體(interpretivecommunities)來研究。解釋團(tuán)體：擁有相同社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人們對(duì)問題往往抱一致的看法并擁有相同的解釋模式。這一概念是讀者反應(yīng)批評(píng)理論中的重要概念，該理論吸收了美學(xué)、結(jié)構(gòu)主義和精神分析學(xué)的部分主張，由美國實(shí)用主義理論倡導(dǎo)者斯坦利菲什提出。一、受眾的二重性受眾既是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物也是媒介及其內(nèi)容的產(chǎn)物.將大眾傳媒是為一種回應(yīng)：人們的需求刺激供給.大眾媒介提供吸引人們的內(nèi)容--媒介創(chuàng)造的需求二、作為群體或公眾的受眾：在被確定為受眾之前就已經(jīng)獨(dú)立存在1.政黨2.社區(qū)報(bào)3.另類三、作為受眾的滿足群組Gratificationset：基于與媒介相關(guān)的興趣、需求與偏好等多種可能性而形成或重組的受眾，群組意味著這樣的受眾是一種典型的由分散的、不相干的個(gè)體組成的集合。品味文化：(tasteculture)赫伯特甘斯：描述那些像受眾一樣由媒介產(chǎn)生的食物以趨于一致的興趣為基礎(chǔ)，而不是基于共同的地域或社會(huì)背景。四、媒介受眾五、由傳播渠道和內(nèi)容界定的受眾：大量關(guān)注吸引他們的事物表現(xiàn)出對(duì)其他媒介迷的強(qiáng)烈認(rèn)同，通常還有一些附加的行為模式，體現(xiàn)在衣著、言談等。迷現(xiàn)象的產(chǎn)生：批判學(xué)派認(rèn)為是傳媒剝削和操作的明證。另一些觀點(diǎn)認(rèn)為，是受眾生產(chǎn)力，即媒介迷從媒介所提供的內(nèi)容中能動(dòng)的創(chuàng)造新的意義建立文化識(shí)別系統(tǒng)、進(jìn)行風(fēng)格展示、強(qiáng)化社會(huì)身份認(rèn)同、建立協(xié)會(huì)來將媒介迷群體從媒介控制中解放出來。六、大眾受眾的消解：新類型的出現(xiàn)訓(xùn)示：傳統(tǒng)的單向傳播情況咨詢：人們能夠決定和選擇對(duì)話：參與傳播與反饋?zhàn)裕罕O(jiān)控七、受--傳關(guān)系的多種模式.作為目標(biāo)的受眾：傳送模式：一種持續(xù)進(jìn)行的信號(hào)或信息傳遞過程，目的是影響和控制。.作為參與者的受眾：儀式受眾群體分析22月2日，于勝軍導(dǎo)演的國產(chǎn)二維動(dòng)畫電影《我是狼》首映，當(dāng)日排片量僅為1.57%，上座率只有14.5%，相對(duì)于同期上映的《西游記之大鬧天宮》34.8%、以及《爸爸去哪兒》40.61%的成績著實(shí)讓人心驚。而次日傳來“自2月4日起撤片下線，具體上映時(shí)間另行通知”的消息，更是令人唏噓。客觀地說，與《我是狼》同期上映的影片雖有諸多不足，但其商業(yè)運(yùn)作、產(chǎn)品知名度以及產(chǎn)品賣相上，卻是更符合國內(nèi)觀影受眾的口味。當(dāng)一部動(dòng)畫影片在影院上映時(shí)，它已成為了一項(xiàng)預(yù)付費(fèi)的文化商品，也就必然面臨著觀眾作為消費(fèi)者的觀眾的檢驗(yàn)。但事實(shí)證明，國產(chǎn)動(dòng)畫影片長久以來都和觀影大眾的需求與滿足度有著相當(dāng)程度的差距。現(xiàn)今的消費(fèi)市場是以消費(fèi)者為中心導(dǎo)向的市場，對(duì)于動(dòng)畫影片來說，觀影受眾就是影片乃至整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈接中的潛在消費(fèi)者。因此，受眾群體的分析研究對(duì)于動(dòng)畫創(chuàng)作是極其必要的。一、受眾分析的變量選擇在STP營銷學(xué)的傳統(tǒng)分析中，通常將人口統(tǒng)計(jì)變量作為估計(jì)目標(biāo)市場規(guī)模并有效進(jìn)入市場的細(xì)分依據(jù)。而在人口統(tǒng)計(jì)變量中，年齡因素對(duì)定位的影響較大。年齡變量早已在影視作品的分級(jí)制度中得到了運(yùn)用。美國、英國、加拿大、新加坡、中國香港地區(qū)以及中國臺(tái)灣地區(qū)等都有其明確的分級(jí)制度（中國大陸為電影審查標(biāo)準(zhǔn)，尚無分級(jí)制度）。分級(jí)制度以年齡因素作為受眾范圍的界定標(biāo)準(zhǔn)，這是對(duì)受眾在不同年齡階段所持有的心智成熟狀況、接受能力、理解能力等多方面進(jìn)行研究后所得出的界定標(biāo)準(zhǔn)，在分級(jí)制最為完善的美國亦是如此。因此，對(duì)受眾的人口統(tǒng)計(jì)中的年齡變量進(jìn)行分析，比較利于確立目標(biāo)受眾，明確動(dòng)畫創(chuàng)作方向。二、受眾因素的具體分析對(duì)于受眾年齡變量的分析研究，通常是分階段進(jìn)行的。這與人類的生理學(xué)、心理學(xué)以及行為學(xué)有著密切關(guān)系。一般來說，同一年齡階段的受眾擁有相對(duì)統(tǒng)一的心理特征以及行為表現(xiàn)，而他們的需求亦相對(duì)統(tǒng)一。同時(shí)考慮到動(dòng)畫作品的大規(guī)模生產(chǎn)特性及其商品屬性，對(duì)于受眾因素的分析也不可過于個(gè)體化。若過分專注于單個(gè)受眾的個(gè)性化需求會(huì)使得目標(biāo)受眾市場過度分散和細(xì)分，進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致動(dòng)畫的商品價(jià)值無法得到滿足。按照聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織提出的年齡分段與兒童年齡分段可知：0歲至6歲為童年；7歲至17歲為少年；18歲至44歲為青年人；45歲至59歲為中年人；60歲至74歲為年輕老年人；75歲至89歲為老年人；90歲以上為長壽老人。其中，0歲到18歲可以統(tǒng)稱為兒童時(shí)期。中國有13億人口，根據(jù)《20XX年中國人口統(tǒng)計(jì)年鑒》可知，未來中國動(dòng)畫的直接消費(fèi)受眾（包括兒童、青少年和成人）至少在5億人以上，如何把握住數(shù)字客觀的受眾，需要我們對(duì)各年齡層次的受眾進(jìn)行客觀的分析與研究。我們首先對(duì)0-18歲的兒童層次的受眾進(jìn)行分析。兒童層次的研究又可分為四個(gè)階段：0-3歲階段、3-6歲階段、6-12歲階段以及12-18歲階段。其中，由于0-3歲的兒童處于感知性交往階段與擺弄事物階段，這一階段的兒童處于心理、思維萌芽與初步自我認(rèn)知階段，只能對(duì)影視畫面、聲音產(chǎn)生感知性接受，并不能理解其含義，因此不作為動(dòng)畫受眾群體的研究對(duì)象。3-6歲幼兒時(shí)期，兒童開始心理活動(dòng)的系統(tǒng)建立，初步形成個(gè)性。這一階段的發(fā)展有如下特點(diǎn)：①言語發(fā)展，這一階段兒童開始積累詞匯量，學(xué)會(huì)用言語表達(dá)自己的思想，也能進(jìn)行交流。②感知覺發(fā)展，如5-6歲時(shí)兒童能夠以自己為中心辨別左右方位，對(duì)顏色的色度開始區(qū)別。③形象思維與形象記憶的發(fā)展，形象思維是借助于事物的形象和表象來實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的概括性認(rèn)識(shí)，其特點(diǎn)是離不開具體事物和形象。形象思維是這一階段兒童的思維特點(diǎn)。④游戲與學(xué)習(xí)，這一階段的兒童以游戲?yàn)橹?，學(xué)習(xí)不是主要任務(wù)，多在游戲當(dāng)中不知不覺的進(jìn)行學(xué)習(xí)。⑤想象力、好奇、喜問與模仿，此階段兒童逐漸能按要求進(jìn)行想象，其想象表現(xiàn)出一定程度的目的性和有意性，但想象容易與現(xiàn)實(shí)混淆并且想象主題易于變化。好奇多問與模仿是此階段兒童的突出特點(diǎn)。⑥注意力和觀察力發(fā)展，這一階段兒童無意注意為主，注意力的穩(wěn)定性差，容易分散，范圍較小，一般只注意事物外部較鮮明的特征和動(dòng)作。其觀察力缺乏隨意性、獨(dú)立性、細(xì)致性，持續(xù)性和穩(wěn)定性較差，易受無關(guān)刺激的干擾而轉(zhuǎn)移觀察的目標(biāo)，觀察的概括性也較差。6-12歲兒童，心智上都有了更高的發(fā)展。①感知覺方面逐漸完善。②有意注意持續(xù)發(fā)展，注意力的品質(zhì)得到提升，12歲時(shí)集中注意力平均能達(dá)到25分鐘。③記憶力發(fā)展顯著，同時(shí)有意識(shí)記、理解能力也明顯提高。④學(xué)會(huì)默默思考問題，掌握抽象概念以及歷史時(shí)代概念，12歲時(shí)基本具備命題演繹推理思維的能力。⑤想象的有意性、創(chuàng)造性、現(xiàn)實(shí)性在日益發(fā)展，兒童的幻想也開始從遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的幻想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義幻想。⑥相較于幼兒時(shí)期，感情的自控抑制能力增強(qiáng)，且感情富有社會(huì)性，如道德感、美感、理智感等。⑦玩性、模仿性以及對(duì)新鮮事物的好奇心仍然較強(qiáng)。12-18歲青少年時(shí)期，是兒童走向成年的過渡時(shí)期。這一時(shí)期的兒童處于半成熟半幼稚狀態(tài)，是一個(gè)充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和沖動(dòng)性、成熟性和幼稚性的錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾體。這時(shí)候的兒童心理行為主要有以下特點(diǎn)：①好奇心旺盛，求知欲強(qiáng)烈。對(duì)于感興趣的事物有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。②情緒較易激動(dòng)，容易被感動(dòng)、易憤怒。這是這一時(shí)期兒童自我與外界的磨合造成的，感情積聚的快，疏泄的也快。③對(duì)自我意識(shí)的追求增強(qiáng)，在探尋自我存在感時(shí)，會(huì)對(duì)權(quán)威、生存等既有理論產(chǎn)生質(zhì)疑，同時(shí)也容易受到理論的影響，對(duì)符合自我意識(shí)的形象行為進(jìn)行模仿。④思維能力從形式邏輯思維向辯證思維過渡發(fā)展，已具有自己的獨(dú)立批判性。⑤社會(huì)性感情與品行逐漸建立與完善，需要周圍環(huán)境的正確引導(dǎo)。但同時(shí)不可太過束縛其自主思考能力。由以上分析我們可以得到0-18歲中每一階段受眾的關(guān)鍵信息。3-6歲階段受眾，理解力、接受力等都處于初級(jí)階段。思維與記憶能力已事物的具體形象為借助，注意力與觀察力的范圍較小，持續(xù)性穩(wěn)定性也較差。擁有遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的想象力、好奇心以及模仿性。該階段的受眾需求是簡單的、具象的、天馬行空的、生動(dòng)游樂的。6-12歲階段受眾，對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知較為完善，注意力集中時(shí)間大約25分鐘。開始具備命題演繹推理思維能力，學(xué)會(huì)思考問題?；孟腴_始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義，出現(xiàn)對(duì)社會(huì)性感情——如道德、美感、理智等的認(rèn)知。玩心較大，好奇心、模仿性強(qiáng)烈。該階段的受眾需求是淺顯的、具象與抽象結(jié)合的、生動(dòng)娛樂的、有部分學(xué)習(xí)性和引導(dǎo)性的。12-18歲階段受眾，心智處于半成熟半幼稚階段，其自我意識(shí)強(qiáng)烈，追求自我在社會(huì)中的存在感。在自我與社會(huì)環(huán)境的接觸中產(chǎn)生了懷疑、排斥或接受等豐富的感情。求知欲與學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，思維具有獨(dú)立批判性。對(duì)能夠與自我產(chǎn)生共鳴的事物容易產(chǎn)生崇拜與模仿行為。該階段的受眾需求是復(fù)雜的、多樣化的、感情豐富的、對(duì)社會(huì)環(huán)境有體驗(yàn)性的、可學(xué)習(xí)的、有引導(dǎo)性的、非強(qiáng)制性的。其次，我們對(duì)18歲以上的成年人受眾群進(jìn)行分析。一般對(duì)于成年期受眾的研究可分為四個(gè)階段：青年期（18-25歲）受眾、成年前期（25-50歲）受眾、成年后期（50-60歲）受眾以及老年受眾。但根據(jù)動(dòng)畫影片的影響范圍與程度來看，成年前期、成年后期以及老年期受眾相對(duì)較少，因此我們本次僅對(duì)青年期受眾因素進(jìn)行分析。18-25歲的青年，處于初步進(jìn)入成年的階段，在兒童時(shí)期建立的心智結(jié)構(gòu)以及人生觀等價(jià)值觀念開始與社會(huì)進(jìn)行磨合。建立起新的社會(huì)角色，開始接受來自社會(huì)、生活的壓力，逐漸建立自我的承擔(dān)責(zé)任體系。這一時(shí)期的青年受眾的群體表征為：生命力旺盛，年輕有活力，理解能力與接受能力強(qiáng)，對(duì)新興事物感興趣，開始以成年人的心智對(duì)社會(huì)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，對(duì)自我社會(huì)角色進(jìn)行塑造，感受到壓力，構(gòu)建起責(zé)任感，對(duì)即時(shí)咨詢關(guān)注。該階段的受眾需求為復(fù)雜的、多元化的、新奇的、充滿流行的、探索性的、可供感情疏泄的、有啟發(fā)性的。三、受眾心理因素輔助分析年齡分層雖然是受眾因素研究的主要方式，但并不是細(xì)分受眾的絕對(duì)方式。在同一年齡階段中的人也可能顯示出截然不同的心理特征，因此在進(jìn)行受眾市場的細(xì)分研究時(shí)，也可將受眾心理因素——受眾的個(gè)性、社