部編版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末知識(shí)點(diǎn)歸納

部編版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末知識(shí)點(diǎn)歸納單課知識(shí)點(diǎn)：1.《白鷺》作者：郭沫若，代表作有詩(shī)集《女神》。三幅圖:清田獨(dú)釣圖、清晨望哨圖、黃昏低飛圖?！栋槨访鑼?xiě)白鷺的外形特點(diǎn)及生活習(xí)性，表達(dá)了對(duì)白鷺平凡之美的贊美，啟發(fā)人們要有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。美中不足：足：充分適宜yí玻璃框kuàng長(zhǎng)喙huì黛之dài鑲嵌qiàn鏡匣xiá嗜shì好清澄chéng鏗鏘kēngqiāng那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑……白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)。（素：白色。黛：青黑色。忽：長(zhǎng)度或重量單位，10忽等于一絲。）2.《落花生》作者：許地山，借物花生喻人：樸實(shí)無(wú)華、默默奉獻(xiàn)、不計(jì)名利人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人寫(xiě)作方法：借物喻人3.《桂花雨》作者琦君回憶童年時(shí)代故鄉(xiāng)的桂花和與母親一起搖桂花的事。表達(dá)對(duì)童年往事的無(wú)比懷念以及對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)?！罟鸹◣?lái)的美好回憶：桂花盛開(kāi)時(shí)桂花的香氣，搖桂花、曬桂花、食桂花家鄉(xiāng)：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。桂花：人閑桂花落，夜靜春山空?！睢肮鸹ㄊ㈤_(kāi)的時(shí)候，不說(shuō)香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒(méi)有不浸在桂花香里的?！苯?，泡，使?jié)B透。形象地寫(xiě)出了桂花香的濃郁，流露出作者內(nèi)心的喜悅之情。4.《珍珠鳥(niǎo)》作者：馮驥才，著有《俗世奇人》信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界語(yǔ)文園地一《蟬》唐虞(yú)世南垂緌飲清露,流響出疏桐.居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。居：在。藉(jiè)：憑借。詩(shī)句包含的真理是：立身品格高潔的人，不需要外界的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播。表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信。5.《搭石》間隔jiàn譴qiǎn責(zé)懶惰duò人影綽綽chuò伏fú下身子一行xíng人☆描寫(xiě)鄉(xiāng)親們擺搭石、走搭石，贊揚(yáng)了搭石默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)精神，同時(shí)也贊揚(yáng)了無(wú)私奉獻(xiàn)和一心為他人作想的人性美。人們走搭石時(shí)的動(dòng)作、聲音讓我們感受到了畫(huà)面美，人們?cè)谧叽钍瘯r(shí)能夠互相謙讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼，讓我們感受到了心靈美。6.《將相和》出自司馬遷的《史記》三個(gè)故事:完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪。寫(xiě)法:典型事例描寫(xiě)人物性格。胸懷寬廣、有勇有謀的藺相如，知錯(cuò)就改的廉頗。藺lìn相如允諾nuò大臣chén劃huà歸澠miǎn池?fù)趔緁ǒu膽怯qiè藺相xiàng如答dā應(yīng)削xuē弱召zhào集諾nuò言乘chéng機(jī)7.《什么比獵豹的速度更快》難以置信：置，使得，讓。比獵豹速度更快的是游隼、噴氣式飛機(jī)、火箭、流星體、光。通過(guò)對(duì)人、鴕鳥(niǎo)、獵豹、游隼、聲音、噴氣式飛機(jī)、火箭、流星體和光的速度的對(duì)比，寫(xiě)出了宇宙中傳播速度最快的光居然可以輕易地拿在手上。表現(xiàn)了自然界的神奇與偉大。文章主要運(yùn)用列數(shù)字、作比較_的說(shuō)明方法，介紹了9種事物的速度。獵豹是陸地上跑得最快的動(dòng)物，光的速度是宇宙中最快的。8.《冀中的地道戰(zhàn)》地道的作用一是保護(hù)自己，二是打擊敵人。“冀”是河北的簡(jiǎn)稱?！羁谷諔?zhàn)爭(zhēng)從1931年9月18日九一八事變開(kāi)始算起，至1945年結(jié)束，共十四年?！羁谷諔?zhàn)爭(zhēng)中人民群眾創(chuàng)造的斗爭(zhēng)形式：地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)☆我所知道的抗日英雄：趙一曼、楊靖宇、趙尚志、王二小、一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)任丘rén吆喝yāohe岔chà道拴住shuān孑口jié擱gē下冀j(luò)ì中無(wú)窮無(wú)盡：窮、盡:止境。如:洞口準(zhǔn)備土和沙可以防備敵人的“火攻”，“孑口”上裝吊板可以粉碎敵人的“毒氣攻”，把地道和枯井暗溝連接起來(lái)可以對(duì)付敵人的“水攻”。語(yǔ)文園地二喋喋不休：喋喋：形容說(shuō)話多；休：停止不飽食以終日，不棄功于寸陰。—葛洪莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。——毛澤東9.《獵人海力布》民間故事崩塌(tā)狂風(fēng)怒號(hào)(háo)避難nàn舍己為人的海力布，知恩圖報(bào)的小白蛇；運(yùn)用心理描寫(xiě)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。10.《牛郎織女一》丟三落là四牛虻méng咧liě開(kāi)嘴釀niànɡ酒挨āi著拗niù不過(guò)四大民聞故事《牛郎織女》《孟姜女》《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》勤勞善良的牛郎；心靈手巧的織女。七月初七，又被稱為七夕節(jié)和七巧節(jié)(“乞巧節(jié)”)11.《牛郎織女二》依偎wēi籮筐kuāng趁機(jī)chèn眼眶kuàng剝bāo下來(lái)懲chéng罰掙zhēng扎如今直上銀河去,同到牛郎織女家。劉禹錫《浪淘沙》語(yǔ)文園地三鼻子都?xì)馔崃恕獨(dú)饧睌那芭吕呛笈禄ⅰ肥孜肺惨粋€(gè)巴掌拍不響—孤掌難鳴打開(kāi)天窗說(shuō)亮話—直言不諱吃水不忘挖井人—飲水思源《乞巧》唐林杰七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條?！捌蚯伞弊钇毡榈姆绞绞菍?duì)月穿針.今宵：今夜。碧霄：指浩瀚無(wú)際的青天。12.古詩(shī)詞三首己亥（jǐhài）喑?。▂īn）祭祀（jìsì）府邸(dǐ)☆《示兒》[宋陸游]：“示兒”，給兒子看?！笆尽笔恰敖o....看”元：本來(lái)；但：只是；九州：指全國(guó)，中國(guó)；同：統(tǒng)一。九州同：全國(guó)統(tǒng)一。王師，指南宋朝廷的軍隊(duì)；定，平定，收復(fù)的意思；北定：收復(fù)北方。家祭，祭拜祖宗；無(wú):不要。乃，你的，你們的。翁，父親。詩(shī)人生前唯一的遺憾是死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同，所以詩(shī)人叮囑兒子：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。表達(dá)了他對(duì)收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情感。第二句詩(shī)意：國(guó)家的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，祭拜祖宗不要忘了把收復(fù)中原的事，告訴你們的父親。☆《題臨安邸》[宋林升]題：題寫(xiě)。臨安：今浙江杭州。?。郝玫辍ｎ}寫(xiě)在杭州一家旅店墻壁上的詩(shī)。休：停止、罷休。幾時(shí)休:幾時(shí)才能停下。暖風(fēng):自然界的春風(fēng)。詩(shī)中指社會(huì)上驕奢淫逸的風(fēng)氣。熏：吹醉：陶醉直：簡(jiǎn)直。作：當(dāng)作?！吧酵馇嗌綐峭鈽?，西湖歌舞幾時(shí)休?！北憩F(xiàn)了詩(shī)人林升對(duì)當(dāng)朝達(dá)官顯貴的批判?！芭L(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！睂?xiě)出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)朝權(quán)貴醉生夢(mèng)死、不思進(jìn)取的批判和憤怒。第二句詩(shī)意：暖洋洋的的風(fēng)吹得游人沉醉其中。④簡(jiǎn)直把杭州當(dāng)作是汴州了?！睢都汉ルs詩(shī)》[清龔自珍]己亥雜詩(shī)：在己亥年寫(xiě)的組詩(shī)。（1）九州：中國(guó)；生氣：活力，生命力。這里指朝氣蓬勃的局面；恃：依靠；風(fēng)雷”指風(fēng)雷般的社會(huì)變革；究：終究,畢竟?！叭f(wàn)馬齊喑”喑:沉默。哀：悲哀。天公:暗指當(dāng)朝的統(tǒng)治者.重抖擻:重重新；抖擻，振作精神。降:賜給、給予。這里是產(chǎn)生、選用。不拘一格:拘:拘泥。格:格局，規(guī)格。（2）“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀?！庇帽扔鞯氖址▽?xiě)出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)死氣沉沉局面的批判；“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”用奇特的想象表現(xiàn)了熱烈希望，希望清政府解放人才、變革社會(huì)、振興國(guó)家。第二句詩(shī)意：我希望當(dāng)朝統(tǒng)治者能重新振作起來(lái)，打破常規(guī)重用人才。13.《少年中國(guó)說(shuō)》作者梁?jiǎn)⒊I(lǐng)全文：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。課文用紅日（初升的太陽(yáng)）、河（黃河）、潛龍、乳虎、鷹隼、奇花、干將來(lái)比喻少年中國(guó)。我認(rèn)為“中國(guó)少年”還像傲寒的梅花，挺拔的松樹(shù)。潛qián龍地履lǚ其黃鱗爪zhǎo鷹隼sǔn壯哉zāi矞矞y(cè)ù皇皇干將發(fā)硎xíng

故今日之責(zé)任故:所以，因此。之：的。其道大光：少年中國(guó)。少年智則國(guó)智：就，便。鷹隼：一種兇猛的鳥(niǎo)。矞矞皇皇：華美瑰麗，富麗堂皇。干將發(fā)硎，有作其芒:干將，泛指寶劍。硎，磨刀石。芒，光芒。天戴其蒼，地履其黃:履，踩、踏。頭頂著青天，腳踏著黃土大地。八荒指東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向上極遠(yuǎn)的地方。百獸：象征帝國(guó)主義列強(qiáng)。美哉：表示贊嘆，相當(dāng)于“啊”。

象征中國(guó)的巨大前程(紅日初升,其道大光)象征中國(guó)的進(jìn)步不可限量(河出伏流,一瀉汪洋)象征少年中國(guó)奮發(fā)有為(潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng))象征中國(guó)的巨大聲威(乳虎嘯谷，百獸震惶)象征少年中國(guó)突然崛起(奇花初胎,矞矞皇皇)象征中國(guó)的美好生活(干將發(fā)硎,有作其芒)象征祖國(guó)頂天立地的高大形象(天戴其蒼,地履其黃)

少年中國(guó)和中國(guó)少年有什么關(guān)系？只有中國(guó)少年睿智了，強(qiáng)大了，明確奮斗目標(biāo)了，少年中國(guó)才能富強(qiáng)起來(lái)。（形容少年的詞語(yǔ)：意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃、生龍活虎）

愛(ài)國(guó)名言：天下興亡，匹夫有責(zé)故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！14《圓明園的毀滅》是祖國(guó)文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！玲瓏剔tī透佛fó像不可估量：估計(jì)舉世聞名：聽(tīng)見(jiàn)武陵春色：景象飽覽:充分；看金碧輝煌:碧，翠綠色眾星拱月：環(huán)繞風(fēng)景名勝：優(yōu)美的地方玲瓏剔透:玲瓏，精巧細(xì)致;剔透，孔穴明晰。奇珍異寶：奇，奇特；異：特別。圓明園是一座皇家園林，由圓明園、萬(wàn)春園、長(zhǎng)春園組成，所以也叫圓明三園。圓明園還是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。課文從眾星拱月的布局、風(fēng)格各異的建筑、珍貴的歷史文物再現(xiàn)了圓明園昔日的輝煌?！镀咦又琛纷髡呗勔欢?，與《圓明園的毀滅》都抒發(fā)了不忘國(guó)恥、振興中華的感情?！逗推叫裕ü?jié)選）》表達(dá)了對(duì)南京大屠殺死難者的悼念與哀思，對(duì)和平的呼喚。15.《小島》瞞著mán海域yù哼h(yuǎn)ng一勺sháo舀水yǎo怔zhèng了一下哽咽gěngyè駐扎zhā納nà悶與戰(zhàn)士同甘共苦的將軍；甘于奉獻(xiàn)的戰(zhàn)士。語(yǔ)文園地四借助資料了解寫(xiě)作背景，可以深入理解課文蘊(yùn)含的情感。如了解了南宋統(tǒng)治者偏安一隅的歷史背景，就更能體會(huì)陸游“但悲不見(jiàn)九州同”的傷痛和林升“直把杭州作汴州”的憤慨。通過(guò)朗讀，我們可以把課文豐富的感情表現(xiàn)出來(lái)。如，讀出《圓明園的毀滅》表達(dá)的痛惜之情、《少年中國(guó)說(shuō)(節(jié)選》》表達(dá)的壯志豪情。朗讀時(shí)可以通過(guò)調(diào)整語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)課文的情感。☆褒義詞：舉世聞名、興高采烈、足智多謀、嘔心瀝血☆貶義詞：臭名遠(yuǎn)揚(yáng)、得意忘形、詭計(jì)多端、處心積慮☆太平盛世國(guó)泰民安豐衣足食安居樂(lè)業(yè)政通人和人壽年豐夜不閉戶路不拾遺☆多事之秋兵荒馬亂流離失所生靈涂炭家破人亡哀鴻遍野民不聊生內(nèi)憂外患政通人和：通：通達(dá)，順利。人壽年豐：年豐，年成豐登。夜不閉戶：閉戶：關(guān)上門(mén)。路不拾遺：遺：丟失的東西。多事之秋：秋：指某個(gè)特定時(shí)期(多指不好的)。流離失所：流離：流轉(zhuǎn)離散。失所:失去安身的地方。生靈涂炭：生靈，人民。涂炭：泥沼和炭火。哀鴻遍野：哀鴻，哀鳴的大雁。野:田野，郊外。民不聊生：聊:依靠，憑借。生:生活。內(nèi)憂外患：患：禍患，憂慮。16《太陽(yáng)》葉圣陶:說(shuō)明文以“說(shuō)明白了”為成功。課文運(yùn)用作比較、舉例子、列數(shù)字等說(shuō)明方法，介紹了太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn)，它很大，也很熱，和我們的關(guān)系非常密切。約一百三十萬(wàn)個(gè)地球的體積才能抵得上一個(gè)太陽(yáng)。（作比較、列數(shù)據(jù)）太陽(yáng)會(huì)發(fā)光，會(huì)發(fā)熱，是個(gè)大火球。（打比方）太陽(yáng)的溫度很高，表面溫度有五千多攝氏度，就是鋼鐵碰到它，也會(huì)變成氣體。（舉例子、列數(shù)據(jù)）17.松鼠作者法國(guó)布封，他的代表作是科學(xué)巨著《自然史》馴xùn良歇xiē涼樹(shù)杈chà苔蘚xiǎn榛zhēn子勉強(qiáng)qiǎng蟄zhé伏褐hè色暖和huo編扎zā前爪zhǎo☆課文主要采用打比方的說(shuō)明方法松鼠不像山鼠那樣，一到冬天就蟄伏不動(dòng)。（作比較）松鼠外形乖巧、馴良、行為機(jī)警敏捷的搭窩技巧高超外形→生活習(xí)性→搭窩→繁殖語(yǔ)文園地五介紹一種事物時(shí)，最重要的是要介紹清楚它的主要特點(diǎn)。為了把抽象、復(fù)雜的事物說(shuō)得清楚明白，往往會(huì)使用打比方、列數(shù)字、舉例子、作比較等說(shuō)明方法，通常抓住事物鮮明的特點(diǎn)進(jìn)行具體說(shuō)明，使我們清楚地了解事物。說(shuō)明方法中打比方主要優(yōu)點(diǎn)是生動(dòng)形象；列數(shù)字主要優(yōu)點(diǎn)是準(zhǔn)確；舉例子主要優(yōu)點(diǎn)是更加具體，通俗易懂；作比較主要優(yōu)點(diǎn)是突出強(qiáng)調(diào)。說(shuō)明性文章的語(yǔ)言風(fēng)格有的平實(shí)，如《太陽(yáng)》；有的活潑，如《松鼠》。無(wú)論哪種風(fēng)格，描述都要準(zhǔn)確、清楚、有條理?！斑@座電視塔高368米，大約有120層樓那么高。它的外形像一個(gè)待發(fā)射的火箭。”這句話運(yùn)用的說(shuō)明方法有列數(shù)字、作比較、打比方。18《慈母情深》作者梁曉聲，辛勞善良、通情達(dá)理的母親不顧同事的勸阻，毫不猶豫地給“我”錢(qián)買(mǎi)長(zhǎng)篇小說(shuō)《青年近衛(wèi)軍》。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖肌队巫右鳌窇Z恿sǒngyǒng壓抑yì頹敗tuí褐色hè耽誤dān衣兜dōu龜裂jūn掙錢(qián)zhèng母（父）愛(ài),是冬天里的陽(yáng)光，給我無(wú)限的溫暖；母（父）愛(ài),是明亮的燈塔,指引我前進(jìn)的方向。19《父愛(ài)之舟》作者吳冠中，勤儉節(jié)約的父親；父愛(ài)之舟”表面指姑爹的漁船，實(shí)際指父愛(ài)的小船載著“我”成長(zhǎng)。這條船承載著父親無(wú)盡的愛(ài)和期望，也體現(xiàn)出父親的艱辛。蠶繭jiǎn枇杷pípá客棧zhàn冤枉yuānwǎng偏僻pì恍惚huǎnɡhū高蹺qiāo蚌精bàng啟迪dí撩起liāo兼作jiān繳費(fèi)jiǎo糶稻tiào搖櫓（lǔ）紙屑（xiè）“我”夢(mèng)中的七個(gè)場(chǎng)景：①父母半夜喂蠶，父親賣(mài)繭后買(mǎi)枇杷給我吃；②父親見(jiàn)我被蟲(chóng)咬想加錢(qián)換好房間；③父親買(mǎi)熱豆腐腦給我吃并給我糊萬(wàn)花筒；④大雨大雪天父親背我去上學(xué)；⑤家里湊錢(qián)給我繳學(xué)費(fèi)；⑥父親借船送我報(bào)考；⑦父親送我上大學(xué)時(shí)在船上為我縫補(bǔ)棉被。這表現(xiàn)貧窮生活中父愛(ài)的深沉與偉大。20.“精彩極了”“糟糕透了”父母不同形式的愛(ài)：慈祥的母親（鼓勵(lì)）嚴(yán)厲的父親（批評(píng)靦腆miǎntiǎn謄寫(xiě)ténɡ歧途qí糟糕zāo慈祥（xiáng）一如既（jì）往母親節(jié)：5月的第2個(gè)星期日；父親節(jié)：6月的第3個(gè)星期日。語(yǔ)文園地六：舐?tīng)僦椋魈试谘豪锏膼?ài)和溫暖。本單元的課文我們感受到父母子女之間濃得化不開(kāi)的感情。作者表達(dá)感情，從這兩方面入手的：①把感情融入描寫(xiě)的場(chǎng)景中，如《父愛(ài)之舟》描寫(xiě)的“我”與父親逛廟會(huì)的場(chǎng)景，流露出父子之間的溫情；②把感情融入描寫(xiě)的細(xì)節(jié)中，如《慈母情深》中，“母親掏衣兜，掏出一卷揉得皺皺的毛票，用龜裂的手指數(shù)著”。“皺皺的”“龜裂”都是細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從中感受到母親的辛勞、掙錢(qián)的不易，也能感受作者的羞愧與自責(zé)?？饲谟诎?，克儉于家?？耍耗軌?。儉，節(jié)儉。在國(guó)家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節(jié)儉。居安思危，戒奢以儉。居：處于；思：想。戒：戒除；奢：奢侈；儉：節(jié)儉。處在安樂(lè)的環(huán)境中，要想到可能有的危險(xiǎn)。由儉入奢易，由奢入儉難。由節(jié)儉進(jìn)入奢侈容易，由奢侈進(jìn)入節(jié)儉就困難了。一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

縷：線。恒：常。一粥一飯，應(yīng)當(dāng)想到得來(lái)是不容易的;一絲一線,應(yīng)常想到，這些東西生產(chǎn)出來(lái)是很艱難的?！稇戅r(nóng)》(唐)李紳：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。21.《古詩(shī)詞三首》浣(huàn)女寺廟（sì）江畔（pàn）聒噪（guōzào）榆yú樹(shù)★《山居秋暝》唐王維蘇軾曾評(píng)價(jià)王維詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。暝：日落時(shí)分，天色將晚“山居秋暝”即居住在山中時(shí)所看到的秋天黃昏的景色。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?？丈叫掠旰?靜態(tài))，天氣晚來(lái)(動(dòng)態(tài))秋：空山：空曠、寂靜的山野。新：剛剛。這句詩(shī)的意思是：一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟(動(dòng)態(tài))：“喧”喧嘩。浣：洗衣服。浣女：洗衣服的女子。詩(shī)意：洗完衣服回家的女子的談笑聲透過(guò)竹林傳來(lái)，漁船順流而下，水中的蓮葉跟著搖曳。隨意春芳歇，王孫自可留。隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：盡。王孫：原指貴族子弟，這里指詩(shī)人自己。詩(shī)意：任憑春天的芳香花草消逝，我自己還是可以居留在這里。★《楓橋夜泊》唐張繼楓橋：在今江蘇蘇州。泊：停泊。夜間把船?？吭诎哆?。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。漁火:漁船上的燈火。對(duì)愁眠：伴隨著愁思入睡。這句詩(shī)的意思是：月亮已落下，烏鴉啼叫，寒氣滿天，對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂愁而眠。★《長(zhǎng)相思》清納蘭性德山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲(榆關(guān)：山海關(guān)；那畔：那邊。這里指關(guān)外。畔：邊。千帳：眾多帳篷。聒：聲音嘈雜，這里指風(fēng)雪聲。鄉(xiāng)心：思鄉(xiāng)之心。故園：故鄉(xiāng))★《山居秋暝》體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)田園生活的贊美和向往之情；《楓橋夜泊》體現(xiàn)出詩(shī)人寂寞、孤獨(dú)的愁緒；《長(zhǎng)相思》體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情?！端募局馈啡毡?、清少納言，被后世譽(yù)為“日本散文鼻祖”。凜lǐn冽liè閑逸yì漆qī黑巢窠kē成群結(jié)隊(duì)：結(jié)：聚合心曠神怡：曠：開(kāi)闊；怡：快樂(lè);愉快。夜幕降臨:臨，來(lái)到,到達(dá)。春天最美是黎明，夏天最美是夜晚，秋天最美是黃昏，冬天最美是早晨。課文是按照時(shí)間的順序?qū)懙?。表達(dá)了作者對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛(ài)與贊美。春：不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。賀知章《詠柳》夏：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》秋：停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。杜牧《山行》冬：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參《白雪歌送武判官歸京》23.《鳥(niǎo)的天堂》作者巴金，原名李堯棠“人民作家”，代表作《家》《春》《秋》。糾正jiū興奮xīng不可計(jì)數(shù)shǔ縫fèng隙停泊bó情不自禁jīn顫動(dòng)chàn樹(shù)干gàn樹(shù)梢shāo劃船huá一簇簇cù應(yīng)接不暇：空閑。不可計(jì)數(shù)：計(jì)，計(jì)算。數(shù)，查點(diǎn)數(shù)目?！钫n文主要寫(xiě)了作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”。第一次在傍晚，只見(jiàn)到高大茂盛、充滿生機(jī)的榕樹(shù)，沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，側(cè)重于靜態(tài)描寫(xiě)；第二次在早晨，見(jiàn)到了鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴的熱鬧情景，感受到了鳥(niǎo)兒生活的自由和快樂(lè)，側(cè)重于動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。☆“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂?。　疤焯谩笔侵感腋Ｃ篮玫纳瞽h(huán)境。第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”加引號(hào)指的是大榕樹(shù)，第二個(gè)鳥(niǎo)的天堂指這的確是鳥(niǎo)棲息的好地方。24.《月跡》作者賈平凹:表現(xiàn)了孩子們對(duì)美好事物的懂憬和向往。悄(qiǎo)沒(méi)聲兒嫉妒（jídù）裊裊（niǎo）花骨朵兒（gū）屏氣（bǐng）倏忽(shū)锨刃(xiānrèn)蹤跡(zōnɡ)掬(jū)面面相覷（qù）覷，看；瞧。語(yǔ)文園地七：《漁歌子》（唐）張志和不須：不一定要。須：必要，必須。西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖guì魚(yú)肥。青箬ruò笠，綠蓑suō衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！督罚ㄌ疲┝谠进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。25.《古人談讀書(shū)》☆知之為知之，不知為不知，是知也。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。默而識(shí)zhì之，學(xué)而不厭，誨人不倦。《論語(yǔ)》①知：同“智”，智慧。②敏：這里指聰敏。③好：喜好。④恥：以……為恥⑤下問(wèn)：向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教。⑥識(shí)：記住。⑦厭：滿足。⑧誨：教誨。“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！币馑际乔诿愣埠脤W(xué)習(xí)，不以向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教為恥。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)應(yīng)該要有聰敏、謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度?！爸疄橹?，不知為不知，是知也?！币馑际侵谰褪侵?，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)應(yīng)該要有實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。”意思是默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)不覺(jué)得滿足，教誨別人不知疲倦。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)應(yīng)該要有踏踏實(shí)實(shí)、孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度?！钣鄧L謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？作者朱熹：代表作《春日》《觀書(shū)有感》①余：文言人稱代詞，我②嘗：曾經(jīng)③謂：說(shuō)④漫浪：隨意。⑤亦：也⑥急：要緊，重要。豈：難道。☆我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)讀書(shū)有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在書(shū)本上，那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看，心和眼既然不專(zhuān)一，卻只是隨意地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長(zhǎng)久。三到之中，心到最重要。心已經(jīng)到了，難道眼和口會(huì)不到嗎？☆《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一本以記錄春秋時(shí)思想家和教育家孔子與其弟子及再傳弟子言行為主的匯編。它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”。☆《論語(yǔ)》告訴我們學(xué)習(xí)和讀書(shū)應(yīng)該勤學(xué)好問(wèn),實(shí)事求是；朱熹的讀書(shū)心得告訴我們學(xué)習(xí)和讀書(shū)應(yīng)該做到全神貫注,聚精會(huì)神。曾國(guó)藩的讀書(shū)心得告訴我們學(xué)習(xí)和讀書(shū)應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚,持之以恒。26《憶讀書(shū)》作者冰心以“回憶”的形式敘述自己小時(shí)候讀書(shū)的經(jīng)歷，前半部分以“憶”為主，表達(dá)了她對(duì)書(shū)的熱愛(ài)；后半部分以“議”為主，告訴讀者應(yīng)該多讀好書(shū)。全文的中心句是“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)”。地煞shà天罡gāng消遣qiǎn堆砌qìchì處世chǔ抹去mǒ著力zhuó勉強(qiáng)qiǎng蕩寇志kòu萬(wàn)卷書(shū)juàn某年mǒu栩栩如生xǔ津津有味：興趣濃厚的樣子。一知半解：少,一點(diǎn)。不能自己：控制。人情世故：經(jīng)驗(yàn)、道理。栩栩如生：

栩栩，形容生動(dòng)活潑的樣子。索然無(wú)味：

索然：沒(méi)有興趣的樣子。味：興趣?！睢笆兰o(jì)老人”冰心，原名謝婉瑩。代表作有《繁星》《春水》《寄小讀者》。冰心回憶自己的讀書(shū)經(jīng)歷有：七歲時(shí)讀《三國(guó)演義》，引起對(duì)章回小說(shuō)的興趣;然后讀了《水滸傳》，覺(jué)得里面的人物性格生動(dòng)、個(gè)性鮮明，比《蕩寇志》強(qiáng)多了;十二三歲時(shí)讀《紅樓夢(mèng)》，中年時(shí)再讀，體會(huì)大有不同。冰心認(rèn)為只有那些滿帶著真情實(shí)感、十分質(zhì)樸淺顯的書(shū)才是好書(shū)?！稘M江紅·怒發(fā)沖冠》作者岳飛。☆《水滸傳》作者施耐庵，描寫(xiě)的是北宋末年，以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊起義的故事；《三國(guó)演義》作者羅貫中，描寫(xiě)的是東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)；《西游記》作者吳承恩，主要描寫(xiě)唐僧師徒四人西行取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事?！都t樓夢(mèng)》作者曹雪芹，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！薄睢度龂?guó)演義》中，“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”中桃園豪杰指的是劉備、關(guān)羽、張飛?！端疂G傳》中有三十六天罡七十二地煞，其中我對(duì)豹子頭林沖最感興趣，我知道他的故事有：誤入白虎堂，棒打洪教頭、風(fēng)雪山神廟等。27.我的“長(zhǎng)生果”作者的讀書(shū)經(jīng)歷了小畫(huà)片、連環(huán)畫(huà)、文藝書(shū)籍、中外名著四個(gè)階段。書(shū)，被稱為人類(lèi)文明的“長(zhǎng)生果”。“長(zhǎng)生果”這里指書(shū)是人類(lèi)的精神食糧。分外fèn美差chāi酵母jiào果實(shí)累累léi沉甸甸diān饋贈(zèng)kuì囫圇húlún過(guò)癮yǐn恰似sì吶喊nà借鑒jiàn禁不住jīn全班之冠guān直奔bèn那里心扉fēi嘔心瀝血ǒu流光溢彩：溢:滿出來(lái)，冒出來(lái)。浮想聯(lián)翩：浮想：飄浮不定的想象。聯(lián)翩：鳥(niǎo)飛的樣子，比喻連續(xù)不斷。囫圇吞棗：囫圇：整個(gè)兒。不求甚解：甚：很，徹底。不言而喻：言：解釋?zhuān)f(shuō)明。喻：明白，知道。黯然神傷：黯然：傷心難過(guò)的表情。千篇一律：

律：法則，規(guī)章。大顯身手：顯：表露，表現(xiàn)；身手：指本領(lǐng)。嘔心瀝血：嘔：吐；瀝：一滴一滴。語(yǔ)文園地八：舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。[宋蘇軾]☆閱讀課外書(shū)，可以沿著課文找書(shū)讀，如讀了《我的“長(zhǎng)生果”》，文中提到了巴金的《家》，便找來(lái)讀。也可以找同一類(lèi)的書(shū)讀，如讀了法布爾的《昆蟲(chóng)記》，再讀布封的《動(dòng)物素描》。讀同一作者寫(xiě)的不同的書(shū)：如讀了高爾基的《童年》，還可以讀他的《我的大學(xué)》。從讀一篇文章到讀整本書(shū)，從讀整本書(shū)到讀同一類(lèi)書(shū)。讀書(shū)要廣泛，要讀各種各樣的書(shū)，如歷史故事、人物傳記、科普讀物?！顣?shū)，被人們稱為人類(lèi)文明的“長(zhǎng)生果”。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！币槐灸阆矏?ài)的書(shū)就是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。書(shū)是一味良藥，能醫(yī)治愚昧，讓你變得聰慧。書(shū)是燈塔，指引我們向著明亮方向。4.歐陽(yáng)詢是初唐著名的書(shū)法家?！毒懦蓪m醴泉銘》是其楷書(shū)代表作之一。5.《觀書(shū)有感》宋，朱熹。其一：半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。詩(shī)中“源頭活水”比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，要不斷學(xué)習(xí)和探