第六章19世紀(jì)歐美國(guó)的教育

第六章19世紀(jì)歐美國(guó)家的

教育(英國(guó)、美國(guó)）師大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院程興龍西方教育簡(jiǎn)史第一節(jié)19世紀(jì)歐美國(guó)家的教育西方教育簡(jiǎn)史19世紀(jì)歐美國(guó)家工業(yè)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，新的技術(shù)廣泛使用，促使社會(huì)生活發(fā)生重大變化。人們?cè)噲D通過(guò)教育的改進(jìn)來(lái)解決社會(huì)各種矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)重建。隨著初等義務(wù)教育的普及，人們?nèi)找骊P(guān)注教育質(zhì)量的提高，重視研究?jī)和奶匦浴?shí)驗(yàn)科學(xué)尤其是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的誕生和發(fā)展，為教育改革提供了科學(xué)依據(jù)和方法論的基礎(chǔ)。19世紀(jì)歐美國(guó)家的教育思潮的第一節(jié)19世紀(jì)歐美國(guó)家的教育西方教育簡(jiǎn)史背景1.重視兒童自身在教育過(guò)程的主導(dǎo)地位，認(rèn)為兒童先天具有善性和自我發(fā)展的能力，因而不再把兒童視為強(qiáng)制行為的對(duì)象。2.重視兒童自研究和教育調(diào)查，并應(yīng)用定性研究和定量研究結(jié)合、思辨和經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，以及比較和測(cè)量等新方法，力圖使教育研究科學(xué)化。3.重視兒童的創(chuàng)造性活動(dòng)、社會(huì)合作活動(dòng)和勞動(dòng)在兒童身心發(fā)展中的作用。歐美國(guó)家的教育思潮的第一節(jié)19世紀(jì)歐美國(guó)家的教育西方教育簡(jiǎn)史共同特點(diǎn)1.在兒童研究中有著嚴(yán)重的生物化傾向。2.思想的重點(diǎn)在兒童個(gè)人發(fā)展，極端的個(gè)人主義性質(zhì)，過(guò)高地估計(jì)了兒童自由、修改和創(chuàng)造性的意義。3.所注重的主要是精英教育而非大眾教育，片面強(qiáng)調(diào)實(shí)用、適應(yīng)，只顧眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，忽視基本知識(shí)的和一般能力的發(fā)展，降低了教育質(zhì)量。4.始終未能解決好教育過(guò)程中的一些基本矛盾、如兒童主動(dòng)性與教師工作的矛盾、活動(dòng)與系統(tǒng)知識(shí)的矛盾、自由和紀(jì)律的矛盾以及發(fā)展個(gè)性與社會(huì)合作的矛盾等。歐美國(guó)家的教育思潮的第一節(jié)19世紀(jì)歐美國(guó)家的教育西方教育簡(jiǎn)史局限第二節(jié)19世紀(jì)的英國(guó)教育西方教育簡(jiǎn)史西方教育簡(jiǎn)史第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育19世紀(jì)英國(guó)的殖民地范圍聯(lián)

合

王

國(guó)西方教育簡(jiǎn)史第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育一、19世紀(jì)英國(guó)的教育從18世紀(jì)60年代起，英國(guó)進(jìn)行工業(yè)革命，歷經(jīng)幾十年時(shí)間，極大地促進(jìn)了資本主義工業(yè)的發(fā)展。工業(yè)現(xiàn)代化需要大量培訓(xùn)工人和職員，而教育權(quán)利力集中在教會(huì)手里，原有的管理體制已明顯不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。隨著工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)直接參與政權(quán)，他們強(qiáng)烈要求在教育上改善自身地位，一些開明人士也意識(shí)到普及國(guó)民教育對(duì)英國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有的重要意義，教育的發(fā)展有賴于國(guó)家的支持和協(xié)調(diào)，因此國(guó)家干預(yù)教育的呼聲越來(lái)越高。

利茲紡織業(yè)謝菲爾德鋼鐵業(yè)（一）背景：第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育國(guó)家的干預(yù)教育——起因從1833年開始，經(jīng)過(guò)一系列法案的提出（主要是通過(guò)財(cái)政補(bǔ)助和監(jiān)督來(lái)控制學(xué)校），最終在1899年成立了國(guó)家的教育委員會(huì)，統(tǒng)一對(duì)初等和高等教育分配經(jīng)費(fèi)、視察學(xué)校等對(duì)教育實(shí)施干預(yù)。在國(guó)家的干預(yù)下，再加上勞動(dòng)群眾爭(zhēng)取受教育權(quán)的斗爭(zhēng)，這一時(shí)期的英國(guó)教育有了顯著的變化和發(fā)展，其總趨勢(shì)是：初等教育逐步推廣，中等師范教育開始受到注意，出現(xiàn)了不同于舊傳統(tǒng)的新的中學(xué)和大學(xué)。各級(jí)學(xué)校教育中，神學(xué)與古典的內(nèi)容有所減少，實(shí)科內(nèi)容漸漸增多。（一）背景：第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育國(guó)家的干預(yù)教育的——進(jìn)程1.初等教育（國(guó)家干預(yù)教育）（1）背景：

19世紀(jì)初，初等教育主要是由宗教團(tuán)體和慈善機(jī)構(gòu)辦理。學(xué)校和入學(xué)人數(shù)嚴(yán)重不足，教育質(zhì)量低劣，（在14或15個(gè)英國(guó)居民中，平均只有一人上學(xué)），由于學(xué)校師資的嚴(yán)重匱乏，出現(xiàn)了導(dǎo)生制學(xué)校。（二）各級(jí)各類教育發(fā)展?fàn)顩r（2）導(dǎo)生制學(xué)校（也稱“貝爾——蘭卡斯特制”

）①導(dǎo)生制：是由教師選擇一些年級(jí)較高或年齡較大、

成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生充任“導(dǎo)生”，作為助手，

先讓他們接受教學(xué)內(nèi)容，再讓他們轉(zhuǎn)教其

他學(xué)生的一種教學(xué)制度。也稱相互教學(xué)制

度(MonitorialSystem)第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育②創(chuàng)始人：英國(guó)國(guó)教會(huì)牧師

貝爾(A．Bell)和公誼

會(huì)教師蘭卡斯特(J．Lancaster)所創(chuàng)新

的一種教學(xué)組織形式。③導(dǎo)生制評(píng)價(jià)：優(yōu)點(diǎn)：省錢、省師資、擴(kuò)大受教育范圍、有助于兒

童自我管理能力培養(yǎng)。缺陷：教學(xué)機(jī)械化；只能運(yùn)用到簡(jiǎn)單的背誦或書寫、

計(jì)算教學(xué)中；導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降。

④影響：在英國(guó)盛行近三十年，對(duì)歐、美其他國(guó)家

也有影響。但由于導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降，而最

終被人們拋棄。

第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育（3）初等教育法規(guī)：小結(jié):英國(guó)初等教育制度基本形成并為國(guó)家所控制，即建立了國(guó)家控制的國(guó)民教育制度。一般初等教育為6年，也有8年和9年。6年的畢業(yè)可進(jìn)高小；8年的畢業(yè)可進(jìn)職業(yè)學(xué)校、師范學(xué)校，這是勞動(dòng)人民子女受的那一軌教育。

①“工廠法”：

隨著工人階級(jí)的不斷壯大，為爭(zhēng)取教育權(quán)利的不懈斗爭(zhēng)，英國(guó)政府不得不于1834年通過(guò)了“工廠法”，要求凡在工廠勞動(dòng)的童工每天應(yīng)在工作時(shí)間內(nèi)受三小時(shí)的教育，學(xué)習(xí)讀、寫、算和基督教原理。但得不到真正實(shí)施。

②

“初等教育法”（《福斯德法案》1870年教育署長(zhǎng)Ｗ.Ｅ.福斯特提出）：

1870年英國(guó)政府頒布的普及初等義務(wù)教育法律，重申國(guó)家對(duì)教育的補(bǔ)助和監(jiān)督，在各學(xué)區(qū)設(shè)立國(guó)民學(xué)校(小學(xué))，承認(rèn)教會(huì)學(xué)校為國(guó)家教育機(jī)關(guān)之一種，但要求學(xué)校中的世俗科目與宗教分離。1880年英國(guó)政府規(guī)定初等教育為強(qiáng)迫教育。到1891年規(guī)定實(shí)行免費(fèi)初等教育。第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育（2）改革：1872年以后，英國(guó)政府鼓勵(lì)學(xué)校重視科學(xué)，對(duì)能開設(shè)三年自然科學(xué)課程的學(xué)校給予特別的補(bǔ)助，于是實(shí)用科學(xué)學(xué)校、技術(shù)學(xué)校以及理科班級(jí)都發(fā)展起來(lái)。公學(xué)與文法學(xué)校也稍許增加了一點(diǎn)實(shí)科的內(nèi)容，減少一點(diǎn)古典和神學(xué)的內(nèi)容。

2.中等教育——（國(guó)家干預(yù)教育和私立學(xué)校雙重制）第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育（1）背景：

源有類型：公學(xué)、文法學(xué)校、私立中學(xué)。①公學(xué)和文法學(xué)校：貴族和資產(chǎn)階級(jí)子弟學(xué)校。

特點(diǎn)：寄宿制；重視古典教育，實(shí)用科學(xué)無(wú)地位（培養(yǎng)統(tǒng)治人才），

受上層社會(huì)青睞，畢業(yè)生進(jìn)入牛津和劍橋的比例很高。②私立學(xué)校：平民子弟學(xué)校。

特點(diǎn)：為適應(yīng)資本主義工商業(yè)發(fā)展需要，比較重視自然科學(xué)的講授，

但辦學(xué)者多以營(yíng)利為目的，一般水平都不高。（3）缺陷：

中等教育與初等教育之間仍缺乏明顯的銜接(中學(xué)之前有預(yù)備班)，而且分軌現(xiàn)象明顯。在工業(yè)城市建立了許多新大學(xué)，如曼徹斯特大學(xué)（1851）、威爾士大學(xué)（1893），伯明翰大學(xué)（1900）、利物浦大學(xué)（1903）、布晨斯托大學(xué)于1909年、等，遂形成了一場(chǎng)“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”。新大學(xué)都是私立的，學(xué)生多為工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的子女，不限教派與性別，許多是私立中學(xué)的畢業(yè)生。3.高等教育——“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”和古典大學(xué)的改革⑴新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”：在19世紀(jì)，工業(yè)革命席卷全英國(guó)，迫切需要科學(xué)和技術(shù)知識(shí)，，對(duì)高等教育提出新要求，但牛津和劍橋仍有保守理念，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的需要。“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”：1826年，倫敦新學(xué)院成立，這是英國(guó)第一所具有民主主義、自由主義精神，注重實(shí)科教學(xué)的新大學(xué)。背景：標(biāo)志：影響：第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育沒有傳統(tǒng)大學(xué)的社會(huì)影響，地位較低；課程設(shè)置強(qiáng)調(diào)實(shí)用性；體現(xiàn)與社會(huì)接軌，地方色彩濃厚.

3.高等教育⑴新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”：在新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的影響下，古典大學(xué)(牛津大學(xué)、劍橋大學(xué))不得不進(jìn)行了若干改革，建立“校務(wù)會(huì)”、廢除宗教宣誓、增加一些新時(shí)代需要的教學(xué)內(nèi)容。但其學(xué)生仍主要來(lái)自公學(xué)。⑵古典大學(xué)的改革：特點(diǎn)：意義：極大的完善了英國(guó)的高等教育體系，使自然科學(xué)開始正式步入高等教育的大門。“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”和古典大學(xué)的改革，擴(kuò)大了英國(guó)高等教育的社會(huì)基礎(chǔ)和影響，也使之在古典性之外，表現(xiàn)出某種時(shí)代性。小結(jié)：第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育——“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”和古典大學(xué)的改革17英國(guó)19世紀(jì)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家，是“生存競(jìng)爭(zhēng)，適者生存”進(jìn)化論的先驅(qū)，提出科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值的知識(shí)觀，是科學(xué)教育的倡導(dǎo)者。他的教育思想的提出，對(duì)于19世紀(jì)的科學(xué)教育運(yùn)動(dòng)做出了積極貢獻(xiàn)。二、斯賓塞的教育思想斯賓塞Herbertspencer（1820-1903）赫伯特·斯賓塞（Herbertspencer，1820-1903）第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育18斯賓塞出生于英國(guó)的德比郡一個(gè)鄉(xiāng)村教師的家庭。在童年時(shí)代雖沒有受過(guò)系統(tǒng)的學(xué)校教育，但通過(guò)自學(xué)卻獲得了廣博的知識(shí)。

(一)、生平

1842年，他為一些雜志撰稿。1848年以后，開始從事學(xué)校研究。1854－1859年期間，先后在雜志上發(fā)表了《智育》、《德育》、《體育》和《什么知識(shí)最有價(jià)值》等教育論文。1861年，他又將這些論文匯編成冊(cè)，出版了《教育論》。第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育1861年出版《教育論》一書，集中討論了教育問(wèn)題1.論教育目的與課程（二）斯賓塞論教育生理學(xué)、解剖學(xué)邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、社會(huì)科學(xué)生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)歷史學(xué)文學(xué)、藝術(shù)第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育⑴.教育目的：是為“完滿生活作準(zhǔn)備”——將學(xué)校課程分為五個(gè)部分第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育⑶.道德觀：“自然后果”論。

一切道德的理論都公認(rèn)，一種行為，如果他當(dāng)時(shí)和日后的結(jié)果都是有益的，就是良好行為，而一種當(dāng)時(shí)和日后的結(jié)果是有害的行為，是壞行為。歸根結(jié)底，人們是從結(jié)果的愉快或痛苦判斷行為的好壞。

——斯賓塞⑵.課程體系：科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值。（過(guò)于強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)教育，忽視人文科學(xué)，課程的功利主義色彩比較濃厚。）第一，批評(píng)舊的道德教育。第二，強(qiáng)調(diào)“自然后果”的德育原則。第三，提出具體的德育方法：對(duì)兒童的缺點(diǎn)要耐心教育；少對(duì)兒童發(fā)命令，鼓勵(lì)他們自治；不要阻止兒童表現(xiàn)適當(dāng)?shù)膫€(gè)人意志等。第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育22六、論德育和體育

第一，重視兒童的飲食營(yíng)養(yǎng)和穿著合適。第二，重視兒童的運(yùn)動(dòng)，原則是使身體得到自然發(fā)展。他不贊成體操而贊成游戲。第三，強(qiáng)調(diào)重視心理衛(wèi)生，其中心點(diǎn)就是不能使兒童用腦過(guò)度。⑷.論體育重視兒童身體健康；對(duì)身體養(yǎng)護(hù)與鍛煉給出有效建議。2.論教學(xué)原則與方法教學(xué)應(yīng)遵循心理規(guī)律、興趣、實(shí)驗(yàn)等，反對(duì)照本宣科、死記硬背和無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。第一，重視兒童心智發(fā)展規(guī)律，提倡教學(xué)要適應(yīng)兒童的認(rèn)識(shí)能力。第一，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，鼓勵(lì)自我教育。第一，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)興趣。第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育赫胥黎是英國(guó)著名的自然學(xué)家、教育家。畢業(yè)與牛津大學(xué)，他的代表作是《進(jìn)化論和倫理學(xué)》中

“物競(jìng)天擇、適者生存”及“優(yōu)勝劣汰”等成人們的警句名言：trytiolearnsomethingabouteverythingandeverythingaboutsomething托馬斯·亨利·赫胥黎（ThomasHenryHuxley）

（1825—1895）對(duì)于19世紀(jì)后半期的英國(guó)教育改革具有決定性影響。他積極提倡科學(xué)教育，尖銳批判傳統(tǒng)的古典教育，他一生追求促進(jìn)自然科學(xué)知識(shí)的發(fā)展，推動(dòng)科學(xué)研究方法在生活諸多方面的應(yīng)用，以及普及科學(xué)知識(shí)，發(fā)展和組織科學(xué)教育。托馬斯·亨利·赫胥黎ThomasHenryHuxley（1825—1895）第二節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育三、斯賓塞的教育思想

總結(jié)：

赫胥黎的思想比斯賓塞的極端科學(xué)教育思想更具有合理性和現(xiàn)實(shí)性。扭轉(zhuǎn)了當(dāng)教育一味追求自然科學(xué)教育而否定人文教育的弊端發(fā)揮了重要作用。他的教育思想比較集中在《科學(xué)與教育》這一論文集中。在科學(xué)教育的具體內(nèi)容應(yīng)包括：⑴自然科學(xué)知識(shí)的教育（地理學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、人體生物學(xué)）⑵道德倫理、政治和社會(huì)理論基礎(chǔ)知識(shí)方面的教育⑶歷史教育，特別是英國(guó)歷史教育關(guān)于科學(xué)教育的具體實(shí)施：應(yīng)從以下四個(gè)方面著手進(jìn)行：①要適當(dāng)選擇理論②要注重實(shí)際教學(xué)③要訓(xùn)練一些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師④要安排充裕的時(shí)間第一節(jié)19世紀(jì)英國(guó)的教育第三節(jié)19世紀(jì)的美國(guó)教育西方教育簡(jiǎn)史第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育一、19世紀(jì)美國(guó)教育

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(1775—1783)使美國(guó)獲得了獨(dú)立。當(dāng)時(shí)美國(guó)許多進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家、教育家富蘭克林、華盛頓、杰佛遜等人都把免費(fèi)的公立教育與大眾政府和政治自由聯(lián)系起來(lái)，視教育為立國(guó)之本，要求政府承擔(dān)教育的責(zé)任。在這種情況下，國(guó)會(huì)通過(guò)了一系列法案，在提供地方辦教育的物質(zhì)條件方面采取了一些措施，并把辦教育規(guī)定為州的職權(quán)，各州遂相繼建立了教育委員會(huì)和教育廳、局，正式實(shí)行教育管理上的地方分權(quán)制，各級(jí)各類教育在數(shù)量和質(zhì)量上都有較大的進(jìn)步。（一）背景：第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育（二）、教育發(fā)展概況——教育管理體制的變遷1、學(xué)區(qū)制的興衰：削減職權(quán)、合并學(xué)區(qū)。1837年馬薩諸塞州設(shè)立州教育委員會(huì)，賀拉斯·曼被成為州教育領(lǐng)導(dǎo)體制的首創(chuàng)者。3、聯(lián)邦教育機(jī)構(gòu)：1867年成立教育署，協(xié)調(diào)全國(guó)教育發(fā)展。2、州領(lǐng)導(dǎo)體制的建立：第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育（一）初等教育的發(fā)展——30年代的產(chǎn)生了公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)。三、各級(jí)各類教育狀況公立學(xué)校：通常指由公共稅收維持、公共教育機(jī)關(guān)管理、所有公民

應(yīng)享受的免費(fèi)教育。主要表現(xiàn)：1、建立地方稅收制度，興辦公立學(xué)校。2、強(qiáng)迫入學(xué)。3、免費(fèi)教育。（二）中等教育的發(fā)展

（1）文實(shí)學(xué)校取代拉丁文法學(xué)校在19世紀(jì)上半葉美國(guó)獨(dú)立以后，資本主義工商業(yè)迅速發(fā)展，開拓疆土和振興實(shí)業(yè)都需要中級(jí)人才，而拉丁文法學(xué)校只教授古典知識(shí)，企業(yè)主不愿納稅舉辦這種脫離實(shí)際需要的學(xué)校，家長(zhǎng)也不愿讓子女接受這種無(wú)助于就業(yè)的教育，故此類學(xué)校漸被淘汰，而文實(shí)學(xué)校則得到了發(fā)展，成為這一時(shí)期美國(guó)中等教育的主要類型。第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育

（2）文實(shí)學(xué)校蛻變成一種既考慮就業(yè)又為升學(xué)做準(zhǔn)備的中等教育機(jī)構(gòu)。

19世紀(jì)下半葉，文實(shí)學(xué)校向拉丁文法學(xué)校轉(zhuǎn)變不利于解決普通人民的就業(yè)準(zhǔn)備問(wèn)題。為了滿足當(dāng)時(shí)對(duì)具有中等教育水平的實(shí)際工作者的急迫需要，波士頓市于1821年率先創(chuàng)辦了公立中學(xué)。這種中學(xué)免收學(xué)費(fèi)，學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較輕；課程豐富，側(cè)重實(shí)用科目，利于學(xué)生就業(yè)；學(xué)校由政府管理，易于適應(yīng)社會(huì)需要。所以，這種修業(yè)三至四年的公立中學(xué)便已逐漸發(fā)展起來(lái)。最初，在富蘭克林的方案中，升學(xué)準(zhǔn)備并未被列為文實(shí)學(xué)校的辦校目標(biāo)。文實(shí)學(xué)校取代拉丁文法學(xué)校以后，為了滿足富家子弟升學(xué)的需要，只好兼顧升學(xué)和就業(yè)兩方面的準(zhǔn)備。到了19世紀(jì)初，當(dāng)權(quán)的保守派批評(píng)文實(shí)學(xué)校重理輕文，又重新強(qiáng)調(diào)古典語(yǔ)文，加之收費(fèi)越來(lái)越高(文實(shí)學(xué)校是私立的)，遂使文實(shí)學(xué)校向拉丁文法學(xué)校轉(zhuǎn)變，造成了新的矛盾。（3）出現(xiàn)了公立中學(xué)。第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育1、辦學(xué)形式上，以私立為主體，私、公兼有。2、高等院校數(shù)量大增，但規(guī)模較小。3、農(nóng)工學(xué)院興起?！赌谞柗ā?、效法德國(guó)，建立學(xué)術(shù)型大學(xué)。5、女子進(jìn)入高等院校。（三）高等教育的發(fā)展（1）出現(xiàn)了州立大學(xué)。獨(dú)立以后，南部的佐治亞州和北卡羅來(lái)納州于1785年創(chuàng)辦了州立大學(xué)(公立)，西部的俄亥俄州和密執(zhí)安州繼之。由于國(guó)會(huì)鼓勵(lì)設(shè)立州立大學(xué)，因而各州紛紛

仿效。到南北戰(zhàn)爭(zhēng)前，全國(guó)27個(gè)州中有25個(gè)州興辦了州立大學(xué)。歐洲從中世紀(jì)起，辦大學(xué)

向來(lái)是教會(huì)的特權(quán)，美國(guó)由地方政府興辦大學(xué)，是一個(gè)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的創(chuàng)舉。（2）各教派為發(fā)展其勢(shì)力，繼續(xù)爭(zhēng)相設(shè)立新的高校。至1860年，全國(guó)共有高校182所，其中屬

于教會(huì)的就有116所。

（3）高校的教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了巨大變化，輕古典科目，重實(shí)用知識(shí)的趨勢(shì)日益加強(qiáng)。到19世紀(jì)初，

物理、天文、地質(zhì)、地理、氣象、化學(xué)、植物等自然科學(xué)方面的學(xué)科都在大學(xué)課程體系中

取得了鞏固的地位。政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史等社會(huì)科學(xué)方面的學(xué)科也逐漸進(jìn)入大學(xué)課程

或得到加強(qiáng)。第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育美國(guó)哥倫比亞大學(xué)授予學(xué)位典禮美國(guó)麻省理工學(xué)院美國(guó)哈佛大學(xué)校園第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育賀拉斯·曼（HoraceMann，1796—1859年）賀拉斯·曼HoraceMann（1796—1859）（一）、生平：是19世紀(jì)美國(guó)杰出的教育家，是美國(guó)公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和主要領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“美國(guó)公立教育之父”。他的普及教育、師范教育思想不僅深刻地影響了美國(guó)的教育理論與實(shí)踐，而且在國(guó)際教育界也產(chǎn)生了巨大的反響。1796年，出生于馬薩諸塞州富蘭克林附近的鄉(xiāng)村。1819年，曼從布朗大學(xué)畢業(yè)，留校任教。1823年，開始從事律師工作。1827～1837年，先后任州議會(huì)眾議員、參議員、議長(zhǎng)第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育二、賀拉斯·曼的教育思想賀拉斯·曼HoraceMann（1796—1859）

1848年，賀拉斯.曼到眾議院任職，但他仍然心系公立教育的發(fā)展。1859年病逝。1837年，他毅然放棄律師職業(yè)和議長(zhǎng)職務(wù)，投入公立教育運(yùn)動(dòng)。在長(zhǎng)達(dá)12年任期內(nèi)，賀拉斯.曼與各種反對(duì)公立教育的社會(huì)和宗教勢(shì)力不懈地斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了州教育管理體制，推動(dòng)公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使該州成為全國(guó)的楷模。

除了從事繁重的事務(wù)工作外，他在全州各地作巡回演講，每年撰寫教育年度報(bào)告。12份年度報(bào)告幾乎涉及教育領(lǐng)域的各個(gè)方面，旗幟鮮明地表達(dá)了他的觀點(diǎn)，在美國(guó)社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。賀拉斯·曼（HoraceMann，1796—1859年）第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育⑴.教育作用①、用建立免費(fèi)學(xué)校的辦法實(shí)施普及教育是共和政府繼續(xù)存在的必不可少的保證。

他認(rèn)為，建立共和國(guó)是一件容易地事，但是培養(yǎng)理想地公民是非常困難地，

別宅美國(guó)這種移民國(guó)家，各國(guó)移民帶來(lái)地不同地民族傳統(tǒng)和文化背景，尤其需

要把他們置于同一公立學(xué)校這一熔爐中，使他們履行其社會(huì)的、公民地責(zé)任。

否則，國(guó)家就有換撒地可能。②、教育是維持現(xiàn)存社會(huì)安定的重要工具。如果公民沒有得到良好的教育，就不能維持良好的社會(huì)秩序?！伴_一所學(xué)校

能關(guān)一所監(jiān)獄?！雹邸⒔逃鞘谷嗣駭[脫貧窮的重要手段。他同情窮人，但反對(duì)暴力?！傲髅ヅc搶劫只能得到別人原先已經(jīng)擁有的東

西，教育則能創(chuàng)造開發(fā)新的財(cái)源，如一個(gè)人會(huì)游泳可以背12磅重的東西游過(guò)一條

狹窄的小河，但如果他發(fā)明了斧頭，砍一顆樹，他就可以制造木船和漿，運(yùn)載更

多的東西渡過(guò)更廣闊的水面。因此國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)起教育的職責(zé)，為公民提供

免費(fèi)教育?！保ǘ┙逃枷耄?.論教育作用與目的第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育賀拉斯?曼認(rèn)為：教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)社會(huì)需要的各種工作者。他把教育比喻為龐大的機(jī)器，“依靠這種機(jī)器，可以把人性中的原材料加工成發(fā)明家、發(fā)現(xiàn)家，加工成熟練的技工和科學(xué)種田的農(nóng)民，加工成學(xué)者和法者，加工成慈善機(jī)構(gòu)的創(chuàng)立者以及倫理學(xué)和神學(xué)理論的崇高闡釋者?！痹谒慕逃康闹?，既體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求，又反映出宗教勢(shì)力的影響。賀拉斯?曼把公立學(xué)校當(dāng)作一個(gè)熔爐，從中鍛煉出美國(guó)社會(huì)所需要的形形色色的人才第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育（二）教育思想：1.論教育作用與目的⑵.教育的目

他說(shuō)：“18世紀(jì)70年代地戰(zhàn)爭(zhēng)已使人從奴役而獲得自由。但人們?nèi)绻碛凶杂啥狈ι屏嫉钠焚|(zhì)，往往走上歧途。自由必須受馭于道德才是正路，否則僅有自由而無(wú)品德來(lái)節(jié)制，便將流于暴徒政治或殘虐政治，惟有使人人理解和獲得真理、正義、仁慈、尊敬等品質(zhì)，才有民主的保障和勝利。兒童是將來(lái)的公民與未來(lái)公民的父母。”使青年免于貧困和惡習(xí)，為他們正確地履行其社會(huì)的，公民的責(zé)任做好準(zhǔn)備。使成為適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，有能力參與社會(huì)公共事務(wù)的合格公民，使來(lái)自世界各地的不同民族，不同信仰的人們凝集在同一面星條旗下。

“建立一個(gè)共和國(guó)是件容易的事，但是培養(yǎng)共和國(guó)的國(guó)民確是一件費(fèi)力的事?！彼诟黝愇恼轮嘘U述了對(duì)于形成一個(gè)共同的美國(guó)信念和理想的公民培養(yǎng)問(wèn)題的看法，他認(rèn)為培養(yǎng)良好公民的教育應(yīng)該是滲透入兒童心靈的深層次的革命，是政治革命在縱深階段的進(jìn)一步展開，應(yīng)注意從道德培養(yǎng)、智育、體育、政治常識(shí)教育，宗教教育等方面來(lái)實(shí)施公民教育。2論教育內(nèi)容⑴造就共和國(guó)的良好公民第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育（二）教育思想：⑵道德培養(yǎng)“犯罪和不道德行為像洪水一樣，沖決著一切道德樊籬，摧毀著生活的安全，玷污著生活的圣潔。為了抵御這種洪水，人類進(jìn)行過(guò)法律的、政體的、神學(xué)的各種實(shí)驗(yàn)，但都失敗了?，F(xiàn)在有一種新的力量…它就是道德教育?！薄R拉斯·曼律師出身的他得出：道德教育優(yōu)于法律的結(jié)論。認(rèn)為普及教育的最重要任務(wù)是養(yǎng)成公民良好的道德品質(zhì)。法律作為一種體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)意志的強(qiáng)制性工具其作用是不容忽視的，但是它的作用是外懾性質(zhì)的，有限的，任何的法律都只能對(duì)既成結(jié)果發(fā)生效用和影響，只有道德教育才能根本上解決問(wèn)題。“在一個(gè)人的童年時(shí)代就培養(yǎng)他走正路，那他成年以后就不會(huì)離開它?！钡赖陆逃娜蝿?wù)主要是使人能分辯善惡，與人為善，從而形成良好的人際關(guān)系。因此，應(yīng)該抓住早期兒童性格的可塑潛能，熟悉兒童倔強(qiáng)任性和柔順易教的特點(diǎn)，利用最有利的機(jī)會(huì)對(duì)兒童進(jìn)行道德教育。第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育（二）教育思想：2論教育內(nèi)容⑶智育：①、從創(chuàng)造財(cái)富來(lái)說(shuō)，智育是重要條件。文字的學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的基礎(chǔ)與前提，“智育是消除貧困和確保豐裕的一種手段，培育有智慧的人就能夠創(chuàng)作出以前任何人不曾夢(mèng)想國(guó)的財(cái)源。反之，如果人類的智慧滅絕的話，那將立即會(huì)使人類陷入野蠻狀態(tài)的軟弱無(wú)力與絕望之中?！?/p>

——賀拉斯·曼②“心靈的發(fā)展靠心靈的成長(zhǎng)與組織，而不是靠外在的積累”。他提倡學(xué)生主動(dòng)掌握知識(shí)，認(rèn)為兒童不應(yīng)該被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)向外攫取知識(shí)。要通過(guò)內(nèi)在的有意識(shí)的努力，將知識(shí)溶于心靈之中。③3、他反對(duì)初等教育內(nèi)容過(guò)廣、過(guò)深以致脫離實(shí)際。第三節(jié)19世紀(jì)美國(guó)的教育（二）教育思想：2論教育內(nèi)容⑷體育：“在人類現(xiàn)在昌盛中，健康與體力是必不可少的組成部分。”

賀拉斯·曼認(rèn)為個(gè)人身體的好壞不僅關(guān)系到自己幸福與否，而且對(duì)社會(huì)也有影響，個(gè)人身體的衰弱就是對(duì)社會(huì)財(cái)富的一種損害，所以每個(gè)合格的公民都必須有健康的身體?！爸腔郏ㄈ梭w生理學(xué)、健康知識(shí)、衛(wèi)生知識(shí)等）和服從健康規(guī)則是最有效的最便于普遍應(yīng)用的預(yù)防疾病的解毒劑?！辟R拉斯·曼強(qiáng)調(diào)說(shuō)：人體生理衛(wèi)生知識(shí)都有必須作為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，使兒童不