高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《貞觀政要-尊敬師傅》（附答案解析與譯文）

高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《貞觀政要?尊敬師傅》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，回答問題。貞觀三年，太子少師李綱有腳疾，不堪踐履。太宗賜步輿，令三衛(wèi)舉入東宮，詔皇太子引上殿，親拜之，大見崇重。綱為太子陳君臣父子之道，問寢視膳之方，理順辭直，聽者忘倦。太子嘗商略古來君臣名教，竭忠盡節(jié)之事，綱悼然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以為難，綱以為易。“每吐論發(fā)言，皆辭色慷慨，有不可奪之志，太子未嘗不聳然禮敬。貞觀六年，詔曰：“朕比尋討經(jīng)史明王圣帝曷嘗無師傅哉前所進(jìn)令遂不睹三師之位意將未可何以然？黃帝學(xué)大顛，顓頊學(xué)錄圖，堯?qū)W尹壽，舜學(xué)務(wù)成昭，禹學(xué)西王國，湯學(xué)威子伯，文王學(xué)子期，武王學(xué)虢叔。前代圣王，未遭此師，則功業(yè)不著乎天下，名譽不傳乎載籍。況朕接百王之末，智不同圣人，其無師傅，安可以臨兆民者哉？《詩》不云乎：‘不愆不忘，率由舊章。'夫不學(xué)，則不明古道,而能政致太平者，未之有也。可即著令，置三師之位。”??貞觀八年，太宗謂侍臣日：“上智之人，自無所染，但中智之人無恒，從教而變，況太子師保，古難其選。成王幼小，周、召為保傅。左右皆賢,日聞雅訓(xùn)，足以長仁益德，使為圣君。秦之胡亥,用趙高作傅，教以刑法，及其嗣位，誅功臣，殺親族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善惡，誠由近習(xí)。朕今為太子、諸■王精選師傅，令其式瞻禮度，有所裨益。公等可訪正直忠信者，各舉三兩人?！必懹^十一年，以禮部尚書王珪兼為魏王師。太宗謂尚書左仆射房玄齡曰：“古來帝子，生于深宮，及其成人，無不驕逸，是以傾覆相踵，少能自濟(jì)。我今嚴(yán)教子弟，欲皆得安全。王珪，我久驅(qū)使，甚知剛直，志存忠孝，選為子師。卿宜語泰，每對王珪，如見我面，宜加尊敬，不得懈怠?！鲍曇嘁詭煹雷蕴?，時議善之也。（節(jié)選自《貞觀政要?尊敬師傅》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.朕比尋討經(jīng)史明王/圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令遂不睹三師之位/意將未可/何以然B.朕比尋討經(jīng)史明王/圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令/遂不睹三師之位意將未可/何以然C.朕比尋討經(jīng)史/明王圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令/遂不睹三師之位/意將未可何以然D.朕比尋討經(jīng)史/明王圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令遂不睹三師之位/意將未可/何以然11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）“拜”是古代表示敬意的一種禮節(jié)?！吨芏Y》記載了九拜之禮，包括稽首、頓首、肅拜等?！安豁┎煌?，率由舊章”與“匪我愆期”（《詩經(jīng)?氓》）兩句中的“愆”字含義相同。C.三師，北魏以來稱太師、太傅、太保為“三師”，品級列正一品，但僅為虛銜，無實職。D.“誠”在文中意為“確實，的確:“誠”還有“如果”之意，例如“誠能見可欲，則思知足以自戒”（《諫太宗十思疏》）o12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.太子少師李綱患有腳痛的疾病，不能穿鞋走路。太子命令侍衛(wèi)抬他進(jìn)入東宮，這是太子尊重自己老師的表現(xiàn)。B.唐太宗認(rèn)為他在百王之后統(tǒng)領(lǐng)天下，才智與圣人有所差別，要是沒有師傅,是不能夠君臨天下的。C.因為秦二世胡亥的師傅趙高教他刑法，所以胡亥繼位后，就誅戮功臣，屠殺親族，結(jié)果很快就滅亡了。D.因為王珪個性剛直、心存忠孝，所以選擇他來擔(dān)任魏王的老師。王珪也用為師之道來要求自己，得到了當(dāng)時的好評。13,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）夫不學(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也。譯文：（2）左右皆賢，日聞雅訓(xùn)，足以長仁益德，使為圣君。譯文：14.歷史上著名的“貞觀之治”的開創(chuàng)者唐太宗不僅有著卓越的政績，還十分重視子女教育，請你簡要概括文中他在教育后代尊敬師傅方面做了哪些事。（3分）【答案解析】D【解析】本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。句意：我近來研讀經(jīng)典，知道古代英明的帝王、圣賢的君子都不能沒有師傅。前時進(jìn)上待批的詔令竟然未設(shè)三師之位，我認(rèn)為不好，為什么這樣呢？B【解析】本題考查學(xué)生掌握文化常識和理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。B.“愆”在文中是指“犯錯”，而《氓》里的意思是“拖延意思不同。A【解析】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力?！疤用钍绦l(wèi)抬他進(jìn)入東宮”錯誤，文中“太宗賜步輿，令三衛(wèi)舉入東宮”一句的意思是“于是唐太宗賞賜給他一輛代替步行的“車子”，并命令侍衛(wèi)抬他進(jìn)入東宮”，說明命令侍衛(wèi)抬李綱進(jìn)入東宮的人是唐太宗而不是太子。（1）不學(xué)習(xí)，就不能明白古時治國的道理，（像這樣）卻能統(tǒng)領(lǐng)天下，獲得太平的，歷史上還沒有過這樣的人。（2）身邊的人都是賢人，每天他都能聽到有益的教誨，這足以增長他的仁義道德，使他成為圣君?！窘馕觥浚?）“不明古道”譯為“不能明白古時治國的道理”，1分；“致”譯為“達(dá)到、獲得”1分；“未之有也”是賓語前置句，1分；句意1分。（2）“左右”，譯為“身邊的人”，1分；“日”，譯為“每天”，1分；“雅訓(xùn)”譯為有益的教誨”，1分；“長”譯為“增長”，1分。（1）增設(shè)“三師”，教育太子；（2）為諸皇子求訪德才兼?zhèn)涞牧紟?；?）對諸皇子提出尊重師傅的具體要求。（每點1分，其余答案言之成理也可。）【解析】根據(jù)文中“可即著令，置三師之位J可知唐太宗的舉動之一是“增設(shè)三師”，；從“公等可訪正直忠信者，各舉三兩人”可知舉動之二是“求取良師”；從“詔皇太子引上殿，親拜之”和“卿宜語泰，每對王珪，如見我面，宜加尊敬,不得懈怠?！钡日Z中可以得知舉動之三是對皇子們提出具體要求。每點1分?！緟⒖甲g文】貞觀三年，太子少師李綱患有腳痛的疾病，不能穿鞋走路。于是唐太宗賞賜給他一輛代替步行的“車子”，并命令侍衛(wèi)抬他進(jìn)入東宮，還下詔命令皇太子親自迎接他上殿，親自行禮作揖，以示對他的敬重。李綱為太子講述君臣父子之間的禮儀，還有日常飲食起居方面的禮節(jié)，道理明暢，言語直白，讓聽者不知疲倦。太子曾經(jīng)與李綱商討自古以來君臣之間的倫理綱常，以及效忠盡節(jié)之事，李綱正氣凜然地說：“受托于先王，身負(fù)輔佐儲君的使命，古人認(rèn)為這件事十分困難，臣卻以為十分容易J每當(dāng)論起此事，李綱一臉正氣，言語激昂，透露出一種剛正堅定的志向，太子每次都為之肅然起敬。貞觀六年，唐太宗下詔說：“我近來研讀經(jīng)典，知道古代英明的帝王，圣賢的君子都不能沒有師傅。前時進(jìn)上待批的詔令竟然未設(shè)三師之位，我認(rèn)為不好，為什么這樣呢?昔日，黃帝向大顛求教，顓頊向錄圖問學(xué)，堯以尹壽為師，此外,舜向成昭學(xué)習(xí)，禹在西王國求學(xué)，湯學(xué)威子伯，文王學(xué)子期，武王學(xué)虢叔。前代圣明的君王，如果沒有遇到這些名師的點化，他們的功績就不能廣布天下，自己的聲名也不能名垂史冊。何況我在百王之后統(tǒng)領(lǐng)天下，才智與圣人有所差別，要是沒有師傅，怎么能夠君臨天下呢？《詩經(jīng)》上不是說：‘要想不犯錯誤不忘教訓(xùn)，都必須從舊的規(guī)章制度入手，。不學(xué)習(xí)，就不能明白古時治國的道理，（像這樣）卻能統(tǒng)領(lǐng)天下，獲得太平的，歷史上還沒有過這樣的人。應(yīng)馬上發(fā)布命令，設(shè)立三師的職位J貞觀八年，唐太宗對侍從的大臣們說：“上等智能的圣人，當(dāng)然不會沾染惡習(xí)，但中等智能的人不穩(wěn)定，他們的性情會隨著教育而變化，況且太子的師傅，在古代就很難挑選。周成王即位時年紀(jì)幼小，周公、召公做他的太保太傅，身邊的人都是賢人，每天他都能聽到有益的教誨，這足以增長他的仁義道德，使他成為圣君。秦二世胡亥，用趙高做師傅，趙高教他刑法，胡亥繼位后，就誅戮功臣，屠殺親族，殘酷暴虐到了極點，結(jié)果很快就滅亡了。由此可知人的善惡，確實受身邊人的影響。我如今要給太子、諸王精心挑選師傅，讓他們耳濡目染禮儀法度,對自身的修養(yǎng)有所補益。諸位大臣，你們可求訪正直忠信的人，各自推薦三兩個人作為候選J貞觀十一年，太宗任命禮部尚書王珪兼任魏王的老師。唐太宗對尚書左仆射房玄齡說：“自古以來的帝王之子，生長于深宮之中