《模擬導(dǎo)游》模塊二參觀游覽服務(wù)

模擬導(dǎo)游模塊二參觀游覽服務(wù)參觀游覽活動(dòng)是一次完整的旅游行程的核心，是旅游者出游的根本目的。同時(shí)，對(duì)于導(dǎo)游員來(lái)說(shuō)，也是為旅游者提供導(dǎo)游服務(wù)、體現(xiàn)導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。因此，導(dǎo)游員要根據(jù)不同類型景觀、景點(diǎn)的特點(diǎn)，掌握參觀游覽環(huán)節(jié)中的各種講解技巧和注意事項(xiàng)，并通過(guò)提前準(zhǔn)備、熟悉導(dǎo)游詞將其運(yùn)用到實(shí)際的導(dǎo)游服務(wù)中，為向旅游者提供高質(zhì)量的導(dǎo)游服務(wù)做好準(zhǔn)備。

模塊二參觀游覽服務(wù)項(xiàng)目1市容導(dǎo)游項(xiàng)目2山地景觀導(dǎo)游項(xiàng)目3水體景觀導(dǎo)游項(xiàng)目4動(dòng)植物景觀導(dǎo)游項(xiàng)目5中國(guó)古代建筑導(dǎo)游項(xiàng)目6宗教建筑導(dǎo)游項(xiàng)目7中國(guó)古代軍事設(shè)施導(dǎo)游項(xiàng)目8園林導(dǎo)游項(xiàng)目9博物館導(dǎo)游項(xiàng)目1市容導(dǎo)游知識(shí)目標(biāo)

掌握市容導(dǎo)游的概念及其特點(diǎn)；掌握市容導(dǎo)游基本內(nèi)容。

技能目標(biāo)能撰寫市容導(dǎo)游講解詞；能對(duì)典型城市進(jìn)行市容導(dǎo)游講解。

項(xiàng)目1市容導(dǎo)游理論準(zhǔn)備：一、市容特色和歷史沿革示例：要了解廈門，先要知道它的總體風(fēng)格是“城在海上，海在城中”。廈門歷史悠久，用兩句話來(lái)概括就是“古同安今廈門”和“扼臺(tái)灣之要，為東西之門戶”。同安，首次社縣在公元282年，距今已有1700多年的歷史，而現(xiàn)在的廈門市有相當(dāng)一部分是當(dāng)年同安縣的主體；第二句話則點(diǎn)出了廈門在我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)中軍事、交通上的戰(zhàn)略地位。

要了解廈門還要知道它的市花、市樹(shù)、市鳥。市花是三角梅，三角梅花色眾多、樸實(shí)無(wú)華、可做盆景；市樹(shù)是鳳凰木，這種樹(shù)枝葉秀美，是典型的南國(guó)樹(shù)種；市鳥是白鷺，白鷺優(yōu)美高雅，廈門形似白鷺，又有白鷺曾棲息于島上，故廈門素有“鷺島”之稱。白鷺、鳳凰木和三角梅充分體現(xiàn)了廈門的風(fēng)貌。

廈門環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景名勝眾多。橋鄉(xiāng)風(fēng)情、閩南習(xí)俗、海濱美食、異國(guó)建筑融為一體，形成了如詩(shī)如畫的“海上花園”。這里有國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)鼓浪嶼、萬(wàn)石山鄭成功水操臺(tái)、陳嘉庚先生故居等。項(xiàng)目1市容導(dǎo)游（開(kāi)封）開(kāi)封市位于河南省中部，古稱汴梁，為我國(guó)七大古都之一。先后有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏，五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周，北宋和金定都于此，素有“七朝都會(huì)”。“自古帝王州”之稱。開(kāi)封之名源于春秋，當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)君鄭莊公選擇在這里修筑儲(chǔ)糧倉(cāng)城，取名“啟拓封疆”之意，定名為“啟封”。到了漢景帝時(shí)，為避漢景帝之名諱，就將啟封更名為開(kāi)封，這便是是開(kāi)封的由來(lái)。歷史上開(kāi)封在北宋時(shí)最為繁盛，作為宋朝國(guó)都長(zhǎng)達(dá)168年，歷經(jīng)九代帝王，人口多達(dá)150余萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)世界上最繁榮的大都會(huì)之一。當(dāng)時(shí)，東京城周圍闊30余公里，由外城、內(nèi)城、皇城三座城池組成。

開(kāi)封境內(nèi)河網(wǎng)稠密，湖泊眾多，素有“北方水城”之稱。由于歷史上數(shù)度被水淹沒(méi)，留下了多處地下古城。市區(qū)被古城所圍繞，部分街道依稀可見(jiàn)宋時(shí)風(fēng)貌。張擇端的巨幅花卷《清明上河圖》和“琪樹(shù)明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”的詩(shī)句都描繪了當(dāng)時(shí)開(kāi)封的輝煌。北宋時(shí)，科技發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，創(chuàng)造了影響深遠(yuǎn)的宋文化。歷史名人更有剛正不阿的包拯、屢建戰(zhàn)功的楊家將、圖強(qiáng)變法的王安石、精忠報(bào)國(guó)的岳飛等，他們的豐功偉績(jī)和故事傳說(shuō)早已成為民族文化遺產(chǎn)，為世人傳頌。項(xiàng)目1市容導(dǎo)游二、經(jīng)濟(jì)、文化概述例：（成都)大家如果前幾年來(lái)到成都，還可以在大街上看到成都的一個(gè)獨(dú)特的景觀，那就是在自行車側(cè)面再安裝上一個(gè)自制的小車斗，旁邊裝上一個(gè)輪子，像一個(gè)三輪車。車斗既可以坐人，又可以裝貨。有的人家一出門，便騎上這種別致的“三輪車”，丈夫騎車，妻子坐在車斗里悠然愜意。成都人把這種程度所獨(dú)有的設(shè)計(jì)叫“（火巴）耳朵”?！盎鸢汀笔擒浀囊馑?，而“（火巴）耳朵”就是把耳朵燉爛使之變軟，各位應(yīng)該明白是什么意思了。就是怕老婆，或是“氣（妻）管炎（嚴(yán)）”。成都人以自己獨(dú)有的幽默方式取了這樣一個(gè)名字，可以看出成都人與眾不同的性格特點(diǎn)。其實(shí)，“怕”老婆在成都人的眼里并非是件令人不好意思的事，反而認(rèn)為是一種榮耀，一種時(shí)尚?，F(xiàn)在就有許多年輕人自發(fā)地成立了“（火巴）耳朵協(xié)會(huì)”，大家聚在一起相互交流“（火巴）”的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，足見(jiàn)程度年輕人觀念上的前衛(wèi)和達(dá)觀精神。任務(wù)一市容特色和歷史沿革導(dǎo)游

情景模擬1-1時(shí)間：2009年10月1日地點(diǎn)：北京人物：地陪小劉事件：地陪小劉為第一次到北京來(lái)的上海游客介紹北京的歷史。

任務(wù)一市容特色和歷史沿革導(dǎo)游

角色扮演1-1

小劉：各位團(tuán)友：撘尬好！（上海話，意為大家好）非常高興與大家相聚、相知在美麗的北京，這里不但是一片古老的土地，更是我們偉大祖國(guó)的首都。①____________________下面我先為大家簡(jiǎn)單的介紹一下北京的基本情況。位于華北平原的北京簡(jiǎn)稱京，是中華人民共和國(guó)的首都，四個(gè)直轄市之一，是全國(guó)政治、文化和國(guó)際交往中心。

俗話說(shuō)得好：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，作為“地主”的我，代表北京風(fēng)光旅行社熱烈歡迎大家來(lái)到美麗的北京，希望大家在這里吃得開(kāi)心，玩得盡興！我們的北京之行已經(jīng)開(kāi)始了，我是你們這次北京之行的導(dǎo)游小劉，旁邊這位是司機(jī)胡師傅。在這幾天里各位有什么困難和疑問(wèn)請(qǐng)及時(shí)提出，我和胡師傅會(huì)盡力解決和安排，同時(shí)預(yù)祝我們北京之行圓滿、順利！任務(wù)一市容特色和歷史沿革導(dǎo)游

下面我先為大家簡(jiǎn)單的介紹一下北京的基本情況。位于華北平原的北京簡(jiǎn)稱京，是中華人民共和國(guó)的首都，四個(gè)直轄市之一，是全國(guó)政治、文化和國(guó)際交往中心。②________

北京作為城市的歷史可以追溯到3000年前。秦漢以來(lái)，北京地區(qū)一直是中國(guó)北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)，先后被稱為薊城、燕都、燕京、涿郡、幽州、中都、南京、大都、京師、順天府、北平等等。北京歷史悠久，③_____________

北京常住人口1700萬(wàn)，其中市區(qū)人口為1013萬(wàn)，是僅次于上海的中國(guó)第二大城市。北京市共轄16個(gè)市轄區(qū)、兩個(gè)縣。北京屬大陸性季風(fēng)氣候，7——8月份是雨季，冬季干燥寒冷，有少量的雪。就旅游而言，5月、9月、10月是理想的季節(jié)。任務(wù)一市容特色和歷史沿革導(dǎo)游

情景模擬1-2

時(shí)間：2009年10月1日地點(diǎn)：天津人物：地陪小劉事件：地陪小劉介紹天津的歷史。任務(wù)一市容特色和歷史沿革導(dǎo)游

角色扮演1-2小劉:歡迎大家來(lái)到天津旅游。天津市是中央四大直轄市之一，海河穿城而過(guò)，被天津人稱為“母親河”。天津是中國(guó)北方最大的沿海開(kāi)放城市、中國(guó)歷史文化名城、中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市，2006年國(guó)務(wù)院將天津城市定位為“國(guó)際港口城市、北方經(jīng)濟(jì)中心和生態(tài)城市”。天津歷史悠久，早在新石器時(shí)代就有先民在此繁衍生息。①______________________從歷史上看，天津城區(qū)成陸較晚，宋代以前未見(jiàn)史冊(cè)，金朝在當(dāng)時(shí)原住民聚落之一的大直沽建立“直沽寨”。②______那朱棣為什么選擇“天津”這個(gè)名字呢？③____________到清雍正三年，④____________________________________

任務(wù)二

社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化概述情景模擬2時(shí)間：2009年10月1日地點(diǎn)：新疆烏魯木齊人物：地陪小張事件：地陪小張接待一個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)，在行程的第一天進(jìn)行烏魯木齊的市容導(dǎo)游。

任務(wù)二

社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化概述角色扮演2小張：正如大家所知，烏魯木齊的地理位置非常獨(dú)特，它是連接內(nèi)地，通向中亞的交通樞紐，是歐亞大陸橋的橋頭堡，同時(shí)，烏魯木齊機(jī)場(chǎng)也是我國(guó)五大門戶機(jī)場(chǎng)之一，具有區(qū)內(nèi)、國(guó)內(nèi)、國(guó)際航線近百余條。①_____________________

___________________________________________________如果您走在烏魯木齊的大街小巷，到處都可以看到自由市場(chǎng)，

②_____________________________________________

____________________________________________________

師生互動(dòng)一、導(dǎo)游詞由哪幾部分組成？二、市容導(dǎo)游可以在什么時(shí)候進(jìn)行？項(xiàng)目2山地景觀導(dǎo)游知識(shí)目標(biāo)

了解山地景觀的特征；了解山地景觀的典型代表；掌握山地景觀的導(dǎo)游講解方法。

技能目標(biāo)能對(duì)山地景觀進(jìn)行導(dǎo)游詞創(chuàng)作；能對(duì)典型山地景觀進(jìn)行導(dǎo)游講解。項(xiàng)目2山地景觀導(dǎo)游理論準(zhǔn)備：

一、山地景觀概述。二、山地景觀的分類按照山岳的成因分類：（一）花崗巖名山（二）巖溶山水風(fēng)景（三）丹霞風(fēng)光（四）其它自然因素形成的名山1、火山流紋巖山地2、熔巖山地3、砂巖山地（五）歷史文化名山（一）花崗巖地貌（二）巖溶地貌廣東武夷山齊云山（三）丹霞地貌（四）其它自然因素形成的名山1、火山流紋巖山地雁蕩山五大連池2、巖溶山地武陵源3、砂巖地貌貢嘎山祁連山4、冰川地貌冰川地貌，是由冰川作用塑造的地貌。屬于氣候地貌范疇。地球陸地表面有11％的面積為現(xiàn)代冰川覆蓋，主要分布在極地、中低緯的高山和高原地區(qū)。（五）歷史文化名山（二）從形態(tài)美的角度導(dǎo)游1、山地景觀的形象講解（1）雄例：（泰山的雄）

各位游客，一提起泰山，大家自然與雄偉壯觀聯(lián)系在一起。確實(shí)，泰山的雄偉是天下聞名的，從古至今，人們對(duì)泰山的贊美無(wú)不對(duì)其雄偉倍加推崇?？鬃拥摹暗翘┥蕉√煜隆保鸥Φ摹皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，使人們對(duì)泰山的雄偉形象更加景仰。泰山玉皇頂海拔高度為1545米，海拔高度并不算高，在五月之中居第三位，但由于泰山處在遼闊的齊魯腹地，以磅礴之勢(shì)凌駕于山東的丘陵之上，故顯得特別高大雄偉。這便是我們常說(shuō)的襯托美。再擊傷泰山山勢(shì)突兀峭拔，綿延崢嶸，顯示出一種高聳偉岸的雄偉氣勢(shì)。登上通往南天門的綿延曲折的十八盤陡峭的臺(tái)階，直上直下，正如古人所講，后人只見(jiàn)前人履底，前人見(jiàn)后人頂，如畫重累人也。抬頭仰望，天梯似乎一直通到天上。隱約可見(jiàn)的南天門，如同天宮，更增添了泰山的雄偉色彩。那么，如何去體驗(yàn)泰山的雄偉呢？那就攀登到玉皇頂，站在山頂，俯視四周，體會(huì)一覽眾山小的感受。許多著名的山嶺都如同一個(gè)個(gè)小饅頭拱衛(wèi)在泰山的膝蓋下，奔涌的黃河就如同一條蜿蜒曲折的玉帶盤在大地上，您不僅會(huì)感到泰山的雄偉，就連您自己也覺(jué)得突然高大了許多。（2）秀（峨眉山的秀）峨眉風(fēng)景區(qū)山地處四川省西南部，總面積623平方公里，是我國(guó)四大佛教名山之一。主峰金頂，海拔3077米，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如一妙齡少女孑然獨(dú)立子啊川西南平壩上，唐代大詩(shī)人李白曾到：峨眉高出西極天，羅浮直與南溟連。景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂，草木蔥蘢，景色各異，以秀甲九州而聞名于世。清代謝文明將其精準(zhǔn)地概括為“峨眉天下秀”，從此峨眉天下秀與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”、“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。此外，明代詩(shī)人周洪謨也在其詩(shī)中贊道：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊“。從前人的話中我們不難看出，古人早已把峨眉比作了人間仙境。好了，讓我們一同走入這人間仙境吧?，F(xiàn)在，映入我們眼簾的是重巒疊嶂、千山萬(wàn)壑，有的懸崖峭壁落差有六七百米，雄險(xiǎn)驚心。這里在陰天云霧塞谷，千山成島，滿山滿谷的蒼松翠柏；晴天又是山映朝霞，嶺沐夕陽(yáng)，四季不絕的瓊花異草。還有被稱為峨眉四絕的“日出、云海、佛光、圣燈”等奇妙的景致，更給他蒙上了一層神秘感。。。。只要您身臨其境，細(xì)心體會(huì)，就會(huì)感到峨眉山之美不是語(yǔ)言能表達(dá)盡的。峨眉山不僅風(fēng)光綺麗，而且歷史悠久。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，它就開(kāi)始聞名于世，被稱為“蒙山之首”。。。。黃山雁蕩山（3）奇（黃山）奇松、怪石、云海、溫泉并稱為“黃山四絕”。其中，黃山奇松遍布峰壑，一般生長(zhǎng)在海拔８００１８００米的高峰上，是植物學(xué)上一個(gè)著名的獨(dú)立樹(shù)種。黃山松的基本形態(tài)特征為：針葉粗短而稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，盤根于石，傲然挺立。除黃山外，安徽天柱山、浙江天目山、福建武夷山、湖南衡山和臺(tái)灣的中央山脈，也有黃山松的生長(zhǎng)，但與生長(zhǎng)在黃山的黃山松相比，無(wú)論姿態(tài)、氣勢(shì)都明顯遜色。黃山松與其他的松樹(shù)不一樣，大多不滋生于土，而盤根于危巖峭壁之中，挺立于峰崖絕壑之上，破石而生，蒼勁挺拔，虬枝盤結(jié)。巨松高數(shù)丈，小松不盈尺，由于大自然的造化之功，使黃山松蒼勁而多姿：如擎天巨人，如流水行云，如蒼龍凌波。據(jù)《黃山舊志》記載：有九大名松或十六大名松，現(xiàn)在游人可以觀賞的，約有２４處。迎客松：位于玉屏峰東側(cè)，文殊洞上，樹(shù)高１０米左右，胸徑６４厘米，地徑７５厘米，枝干高２．５米，樹(shù)干中部伸出長(zhǎng)達(dá)７．６米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來(lái)黃山游覽。此松是黃山松的代表，國(guó)之瑰寶。北京人民大會(huì)堂安徽廳陳列的巨幅鐵畫《迎客松》就是根據(jù)它的形象制作的。迎客松：位于玉屏峰東側(cè)，文殊洞上，樹(shù)高１０米左右，胸徑６４厘米，地徑７５厘米，枝干高２．５米，樹(shù)干中部伸出長(zhǎng)達(dá)７．６米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來(lái)黃山游覽。此松是黃山松的代表，國(guó)之瑰寶。北京人民大會(huì)堂安徽廳陳列的巨幅鐵畫《迎客松》就是根據(jù)它的形象制作的。（4）險(xiǎn)（華山的險(xiǎn)）華山，北瞰黃河，南依秦嶺，被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”，共有五座主峰，其中，東、西、南三峰最高。三峰鼎峙聳立，“勢(shì)飛向云外，影倒黃河里”有“天外三峰”的美稱。說(shuō)它險(xiǎn)就險(xiǎn)在其凌空架設(shè)的“長(zhǎng)空棧道”，懸?guī)r鐫刻的三面臨空“全真巖”，上凸下凹的“鷂子翻身”，在峭壁懸?guī)r上開(kāi)鑿千尺疃、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處也都奇險(xiǎn)異常。而山中道路僅有南北一線，約１０公里，逶迤曲折，艱險(xiǎn)崎嶇。常言說(shuō)：“自古華山一條路”就是說(shuō)華山的險(xiǎn)峻。“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”則是謂之“大奇”。整個(gè)山體奇峰突兀、線條單一，由一個(gè)巨大的完整的花崗巖構(gòu)成，猶如鬼斧神工一般，被稱為“華山如立”。千尺疃俗稱“太華咽喉”，長(zhǎng)約３０米，鑿石３０５級(jí)，是一條很陡峭的山槽。這里石階異常狹窄，只容半足，只可以一個(gè)人上下，真可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。站在山槽中間，往下望去，如臨深淵；仰望上端，一線天開(kāi)。明代李東陽(yáng)曾寫道：“天六重重隔煙霧，鐵索懸崖引長(zhǎng)路，摳衣欲進(jìn)若不前，十步行量九回顧。”遺憾的是，我們現(xiàn)在已體會(huì)不到那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情了。２０世紀(jì)５０年代，政府為保護(hù)游客安全，在好幾處地方修鑿了復(fù)道，加了保護(hù)的鐵索，如今看上去已是有驚無(wú)險(xiǎn)。青城山（5）幽（青城山的幽）據(jù)地質(zhì)考察，青城山形成于１．８億年前的一次造山運(yùn)動(dòng)。所以山形千奇百怪，絕壁深壑，斷崖裂石，處處顯示出大自然的鬼斧神工。相傳，青城山區(qū)有３６峰、７２小洞，共１０８景。這里雖然景點(diǎn)很多，但人們更向往的是這里滿布山嶺的古木森林和蜿蜒山路上那無(wú)盡的清涼爽意，以及歷史悠久的道教文化和保護(hù)完好的宮觀建筑藝術(shù)。各位朋友，現(xiàn)在已到青城山前，眼前這座古典莊重的山門和后面青翠入云的山林，總是讓每一個(gè)來(lái)客感到一股濃濃的幽意，就讓我們走進(jìn)這清幽世界吧。青城山的山道上散布著許多的橋、亭和牌坊，與林相配，因山取勢(shì)，形成意趣不同的風(fēng)景圖畫。山亭多取枯樹(shù)為柱，以樹(shù)皮蓋頂，樹(shù)根為凳，枯枝古藤為裝飾，符合道教清靜無(wú)為、回歸自然、與清幽的山景渾然一體的追求。亭形也隨景而異，有隨路轉(zhuǎn)折形成的三角亭———怡樂(lè)窩；有半倚山崖的方亭———泠然亭；還有山路穿過(guò)而減柱的臥云亭，隨山勢(shì)而成弧形的凝翠亭，這些山亭都應(yīng)景造形，命名切景，又配有貼切的楹聯(lián)，富有詩(shī)意。雁蕩山靈峰長(zhǎng)江三峽神女峰2、山地景觀的象形講解廬山五老峰桂林象鼻山桂林駱駝山黃山夢(mèng)筆生花黃山喜鵲登梅黃山太白醉酒在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?！薄ⅰ跋扇藭裱ァ?、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨(dú)立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。有些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”，就是步移景換的緣故。也有些怪石，在不同條件下看，會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想，所以游人又賦予了它很多名字。西海景區(qū)素有“黃山巧石陳列館”的稱號(hào)。你們看，我左手所指這塊巧石，像一只半高筒雨靴倒掛在懸崖上，這就是黃山有名的一景———“仙人曬靴”；而石床峰的右邊，有一個(gè)石與松組合的景觀，“仙人繡花”的右側(cè)，是“仙女彈琴”；像一個(gè)妙齡少女正在“繡花”，所以有人叫它“仙人繡花”。在它的右下方有兩塊巧石一坐一立，像兩個(gè)人被仙女的琴聲所陶醉，所以這個(gè)景又叫做“二仙聽(tīng)琴”。再看那邊，“仙女彈琴”的旁邊，還有一塊巧石，像躺在地上的一條狗，頭朝著仙女，好像也在聽(tīng)琴，這就是“天狗聽(tīng)琴”。再看那位繡花的仙女，想來(lái)也在一邊聽(tīng)琴，一邊聆聽(tīng)吧。武夷山九曲溪桂林山水黃山松（二）從相映美的角度導(dǎo)游1、從水體植物的相映美角度導(dǎo)游突出整體美突出個(gè)性美隨機(jī)導(dǎo)游（黃山）人字瀑即古之飛雨瀑，出紫云，朱砂兩峰之間，雙峰危崖百丈，瀑布從兩峰間鏟出兩道溝槽，分左、右兩支而飛下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之恰如一個(gè)巨大的"人"字，有撇有捺，撇輕捺重。每當(dāng)大雨季節(jié)，瀑布水量驟增，這個(gè)巨大的"人"字，就變得豐滿遒輕，宛若顏魯公之楷書；而當(dāng)久旱水少，瀑雨細(xì)小飄緲，瘦削蒼輕，又如李陽(yáng)冰之"鐵線篆"。近觀人字瀑，只見(jiàn)瀑布以萬(wàn)鈞之力，轟然而附落，撞擊著瀑槽中嶙峋不平的巖石，又被亂石起，噴射高空，散成無(wú)數(shù)道水簾，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，四處飄灑下來(lái)，攪得滿山飛雨，一片煙霧，真是：巖泉晴噴中天雨，風(fēng)中石乳作飛花，故古人將人字瀑稱為飛雨泉。2、從景觀變化的相映美角度導(dǎo)游（峨眉山---佛光）：峨眉寶光，又稱佛光，看上去是一個(gè)七彩光環(huán)。而人影在光環(huán)正中。并且人影隨著人而動(dòng)，變幻之奇，出人意外。佛經(jīng)中說(shuō)，它是釋迦牟尼眉宇間放射出來(lái)的光芒。在峨眉山上出現(xiàn)的這種自然奇觀，人們把它和佛教傳入山中的歷史關(guān)聯(lián)起來(lái)。佛光是一種非常特殊的自然物理現(xiàn)象，其本質(zhì)是太陽(yáng)自觀賞者的身后，將人影投射到觀賞者面前的云彩之上，云彩中的細(xì)小冰晶與水滴形成獨(dú)特的圓圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出現(xiàn)無(wú)疑需要陽(yáng)光、地形和云海等眾多自然因素的結(jié)合，只有在極少數(shù)具備了以上條件的地方才可觀賞到。峨眉山舍身巖就是一個(gè)得天獨(dú)厚的觀賞場(chǎng)所。１９世紀(jì)初，科學(xué)界便把這種難得的自然現(xiàn)象命名為“峨眉寶光”。在金頂?shù)纳嵘韼r前，這種自然現(xiàn)象并非十分難得，據(jù)統(tǒng)計(jì)，平均每五天左右就有可能出現(xiàn)一次便于觀賞佛光的天氣條件，其時(shí)間一般在午后３：００４：００之間。

（圣燈）在無(wú)月的夜晚，當(dāng)其雨過(guò)天晴之時(shí)，游人站在舍身巖前，有時(shí)可見(jiàn)巖下的萬(wàn)綠叢中升起無(wú)數(shù)熒光發(fā)亮的光球。大者如球，小者如珠，飄飄蕩蕩，升降不定，這就是極具神秘色彩的“圣燈”奇景。峨眉山的“圣燈”又名“佛燈”，和“佛光”一樣大有名氣，被人們贊之為“萬(wàn)盞明燈照峨眉”、“萬(wàn)盞明燈朝普賢”，比起“佛光”來(lái)，更難得一見(jiàn)。但它始終不會(huì)辜負(fù)求新求異的探索者。只要你掌握了它出現(xiàn)的規(guī)律就有門了。捕捉“圣燈”要具備四個(gè)自然條件：一是雨后初晴；二是天上沒(méi)有明月；三是山下沒(méi)有云層；四是山頂沒(méi)有大風(fēng)大雨。古往今來(lái)，見(jiàn)過(guò)“圣燈”的人不少，連看三夜的還大有人在。公元１７０１年，高僧徹中大師在他的《朝峨山記》中，饒有風(fēng)趣地寫道：“是夜，僧報(bào)圣燈現(xiàn)，憑閣觀之，空中隱耀得數(shù)十燈，有數(shù)燈最明，上下相承，又有漸飛至寺前者。伏虎圣燈罕見(jiàn)，余不及于峰頂睹燈，今補(bǔ)觀于此，尤屬異數(shù)。連連觀三夜，余憩五日而后行?！睆刂写髱熢诮痦敍](méi)在看到“圣燈”，到伏虎寺卻補(bǔ)上了，還飽覽了三夜，真是幸運(yùn)奇緣。說(shuō)明只要條件具備，見(jiàn)也不難。峨眉山能看到“圣燈”的地方，不止一處，靈巖寺、伏虎寺、華嚴(yán)頂、洗象池、天門石，歷史上都曾出現(xiàn)過(guò)。最可靠的還是金頂。（三）從人文美的角度導(dǎo)游1、傳統(tǒng)文化與名山2、宗教與名山（泰山封禪）：泰山在五岳中名聲最著，其原因之一與秦漢之際開(kāi)始的封禪活動(dòng)有關(guān)。封建帝王的封禪活動(dòng)是政治和迷信的混合物。封禪是一種祭祀性的禮儀活動(dòng)，“封”是在泰山上堆土為壇，在壇上祭祀天神，報(bào)答上蒼的護(hù)佑；“禪”是在泰山下掃除一片凈土，在凈土上祭祀土神，報(bào)答后土的恩賜。古人認(rèn)為“天以高為尊，地以厚為德”“天高不可及于泰山”，祈愿“天地交泰”。于是，凡所謂“受命于天”的帝王，為答謝天帝的“受命”之恩，便到接近天神的泰山之巔，積土為壇，增泰山之高以祭天，表示功歸于天；然后，再到泰山之前近地礻氏的梁父、社首等小山丘設(shè)壇祭地，表示厚上加厚，福廣恩厚以報(bào)地。這就是歷代帝王狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王登封泰山，被視為國(guó)家鼎盛、天下太平的象征，皇帝本人也儼然成為“奉天承運(yùn)”的“真龍?zhí)熳印绷?。歷代帝王封禪泰山活動(dòng)，有其開(kāi)始和發(fā)展的過(guò)程。封禪泰山，大約可溯源于原始人群對(duì)自然山川的崇拜。但這是一種原始的自然崇拜，與后世有目的的神道設(shè)教，告成功于天，以強(qiáng)調(diào)帝王統(tǒng)治權(quán)力的禮儀活動(dòng)，有明顯區(qū)別。封禪和朝拜泰山，載入史冊(cè)是從秦始皇開(kāi)始，之后的秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等帝王，都曾到泰山登封告祭、刻石記功。其中，漢武帝七次東巡登封。中國(guó)歷史上最后一次封禪泰山的皇帝是宋真宗。元明以后，改為祭祀。清乾隆十一次朝拜泰山，六次登岱頂。歷代帝王借助泰山的神威鞏固其統(tǒng)治，而泰山又因封禪告祭被抬到與天相齊的神圣高度。一座自然山岳，受到文明大國(guó)的歷代最高統(tǒng)治者的親臨封禪祭祀，并延續(xù)數(shù)千年之久，幾乎貫穿整個(gè)封建社會(huì)，這是世界上獨(dú)一無(wú)二的精神文化現(xiàn)象。山地景觀的導(dǎo)游，要抓住景觀的主要特征，根據(jù)旅游者的文化層次與興趣愛(ài)好針對(duì)性地提供導(dǎo)游講解服務(wù)。對(duì)文化層次較高的游客，講解中要突出景觀的美的特征，突出文化內(nèi)涵，滿足游客求知、求新、求奇的審美追求。面對(duì)文化水平相對(duì)較低的游客，在講解中要突出趣味性，可以側(cè)重景觀的象形的介紹或傳說(shuō)故事方面的講解，使游客在加深對(duì)自然美的認(rèn)識(shí)的過(guò)程中達(dá)到思想境界的提高。（湖南南岳衡山）各位朋友，當(dāng)我們?yōu)榱松疃疾β?，為了工作而不辭辛苦，為了理想而不懈努力時(shí)，您一定希望能有一片凈土，一個(gè)世外桃源來(lái)放松一下緊張疲憊的身心。今天我們就前往這樣一個(gè)理想的、如詩(shī)如畫的世界，那便是五岳之一的南岳———衡山。衡山位于湖南中部，地跨衡陽(yáng)、衡山、衡東、湘鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙等六縣市，方圓八百余里，矗立于楚天湘水之中，尤顯突出。全山共７２峰，主峰祝融峰海拔１２９０米。遙望八百里巍巍山岳，湘水、楚天盡收眼底。游完衡山之后，相信各位一定會(huì)覺(jué)得不枉此行。關(guān)于南岳衡山的來(lái)源有很多優(yōu)美的傳說(shuō)。其中，最廣為流傳的有兩種：一說(shuō)為盤古開(kāi)天地，死后身軀化為五岳，頭為東岳，腳為西岳，腹為中岳，右臂為北岳，左臂則為南岳；第二種說(shuō)法是我們?nèi)A夏民族的始祖炎帝遇朱鳥而追，并且用神鞭將朱鳥打落變成了南岳，所以衡山的山徽“朱鳥”便由此而來(lái)。研究古代天文學(xué)的著作《星經(jīng)》中對(duì)“衡山”命名的由來(lái)有記載。古人認(rèn)為南岳地處二十八星宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的“衡星”，所以就命名為“衡山”了。軫星旁邊有一顆主管人間壽命的“長(zhǎng)沙”星，衡山古屬長(zhǎng)沙，故而又有“壽岳”之稱。。穿過(guò)南岳古鎮(zhèn)，首先進(jìn)入我們視線的便是一組氣勢(shì)宏偉的宮殿式建筑，這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”。南岳大廟始建于唐代初年，距今已有上千年的歷史，歷經(jīng)６次大火和１６次重建。我們現(xiàn)在看到的建筑為清光緒六年即１８８０年重修，占地７．６８萬(wàn)平方米，沿中軸線依次建有欞星門、奎星閣、川門、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落。跨過(guò)壽澗橋之后，前面就是南岳大廟的南正門———欞星門。欞星，是古星宿之一，主管人興國(guó)旺，那么以此命名，含義不言而喻。過(guò)欞星門，將要看的是“奎星閣”?？牵彩枪判撬拗?，它主管文學(xué)藝術(shù)。古代常常把奎星閣用作戲臺(tái)，每逢慶典、祭祀之日，會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲。細(xì)心的朋友也許注意到了：奎星閣的基石上有四個(gè)銅錢大小的孔洞，是作什么用呢？其實(shí)這是一種原始的音響設(shè)備，它可以產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)音響效果。穿過(guò)川門、御碑亭、嘉應(yīng)門和御書樓，就來(lái)到了正殿。正殿又叫圣帝殿，主要供奉的是圣帝———火神祝融氏，圣帝殿是南岳大廟中最主要的建筑，也是全廟的中心。我們看這７２根花崗石柱，它寓意南岳７２峰，其中２根由整塊巖石鑿成，重２．８萬(wàn)斤，其他７０根由兩截接成。再看殿內(nèi)正中，圣帝祝融氏供奉在四龍二鳳環(huán)繞的神龕內(nèi)，此像高６．３米，頭戴冠冕，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán)，左右排班站著金吾二將和六部尚書。出圣帝殿，我們看到兩側(cè)是道教的財(cái)神殿和佛教的觀音殿，那么大家會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，這南岳大廟到底屬于什么教呢？這就是南岳衡山的一大特色———佛道共存。道教于西晉時(shí)傳入，佛教在南北朝時(shí)上山，此后兩教便和平共處，共同繁榮。山上不但有我國(guó)第一位女道士———“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀，而且還有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺，也有先道后佛的上封寺等等，佛道兩教在這里達(dá)到了和諧、統(tǒng)一。南岳氣候素有“三重天”之稱，即“山下一重天，山腰一重天，山頂一重天”，每重天之間約有３℃的溫差。南岳衡山在五岳中以風(fēng)光絢麗著稱，素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù)，到處洋溢著生命的氣息。衡山樹(shù)茂林密，郁郁蔥蔥，森林面積３０萬(wàn)畝，有多達(dá)６００余種樹(shù)木，其中更是有不少參天古樹(shù)：福嚴(yán)寺１４００多年的銀杏樹(shù)、藏經(jīng)殿５００多年的白玉蘭、允春亭的搖錢樹(shù)、無(wú)礙林的“同根生”和“連理枝”等，都是世所罕見(jiàn)的。置身于這生機(jī)盎然的大自然中，就好像在一個(gè)天然的氧吧里，我們可以盡情的呼吸上天的恩賜。任務(wù)一地質(zhì)構(gòu)造分析情景模擬1時(shí)間：2009年10月2日地點(diǎn)：云南昆明路南人物：地陪小王、旅游者文先生事件：地陪小王接待一個(gè)來(lái)自西安的旅游團(tuán)隊(duì)，在接站、進(jìn)行了昆明的市容導(dǎo)游之后，于第二天帶領(lǐng)旅游團(tuán)前往第一個(gè)旅游景點(diǎn)——石林。任務(wù)一地質(zhì)構(gòu)造分析角色扮演1

（在前往石林的旅游車中）小王：各位朋友，在中國(guó)旅游，人們有這樣的說(shuō)法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數(shù)人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?

文先生：嗯——，石頭！

任務(wù)一地質(zhì)構(gòu)造分析角色扮演1小王：對(duì)了，就是石頭。前面所提的墻頭、墳頭所指不用說(shuō)了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少旅游者說(shuō)：不到石林等于沒(méi)到昆明。由此可見(jiàn)石林在云南旅游中的地位。正因如此，上至國(guó)家元首，下至平民百姓，凡來(lái)昆明者必到石林一飽眼福。（旅游車到達(dá)路南石林后）小王：各位朋友，說(shuō)話間我們己來(lái)到我們今天的目的地石林的精華景區(qū)之一——大石林景區(qū)。請(qǐng)各位帶好隨身攜帶行李，準(zhǔn)備下車隨我去一覽石林的風(fēng)采?，F(xiàn)在各位隨我上山，先去縱覽一下石林全貌。

任務(wù)一地質(zhì)構(gòu)造分析角色扮演1

文先生：這石林是怎么生長(zhǎng)出來(lái)的呢？小王：?jiǎn)柕煤茫热皇恰笆帧本蛻?yīng)該有一個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程。那這些巖石是怎么形成的呢?在法國(guó)的旅游廣告中，就有這樣的一個(gè)說(shuō)法：稱到云南來(lái)觀賞石林，是“去看三億年前的海洋”。文先生：三億年前的海洋？怎么會(huì)有這樣的說(shuō)法？小王：這要從原來(lái)路南地區(qū)的地貌說(shuō)起。①

_______

任務(wù)二

山體形態(tài)賞析情景模擬2時(shí)間：2009年10月2日地點(diǎn)：陜西華山人物：地陪小黃事件：地陪小黃為一個(gè)前來(lái)華山游覽的旅游團(tuán)隊(duì)進(jìn)行導(dǎo)游講解。

任務(wù)二山體形態(tài)賞析角色扮演2小黃：朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院，它是攀登華山的必經(jīng)之地。據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù)，也許許多人都認(rèn)識(shí)它，對(duì)，這就是青柯樹(shù)。青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。我們?cè)倮^續(xù)向前走，就來(lái)到了華山第一險(xiǎn)“回心石”和“千尺幢”。①___________________出千尺幢不遠(yuǎn)是百尺峽，這里是登山的第二道險(xiǎn)關(guān)。②________________出峽，過(guò)仙人橋，前面又是一段險(xiǎn)路“老君犁溝”，③___________沿著這條路前進(jìn)，在溝的盡頭就是是被稱為“猢猻愁”的陡壁，再向前，就到了華山北峰。

任務(wù)三

山景色彩渲染情景模擬3時(shí)間：2009年10月2日地點(diǎn)：北京香山人物：導(dǎo)游小許事件：香山的導(dǎo)游小許為旅游者介紹香山的紅葉。任務(wù)三山景色彩渲染角色扮演3小許：親愛(ài)的各位團(tuán)友，歡迎你們來(lái)到香山游覽。香山位于北京市西北郊的西山東麓，①_________________________________說(shuō)到香山，就不能不提到香山的紅葉。很多沒(méi)來(lái)過(guò)香山的游客都以為香山上的紅葉是楓樹(shù)的葉子，其實(shí)不然，②_____________________________________

任務(wù)四

人文內(nèi)涵講解情景模擬4時(shí)間：2009年4月23日地點(diǎn)：山東泰山人物：導(dǎo)游小李、旅游者鄭先生事件：導(dǎo)游小李正在為來(lái)到泰山的旅游者講解“封禪”的含義和歷史。

任務(wù)四人文內(nèi)涵講解角色扮演4小李：封禪文化是泰山最重要的歷史文化現(xiàn)象，泰山的顯赫名氣正是源于此。鄭先生：封禪文化？什么是封禪?。啃±睿悍舛U源自于古代，是封建帝王時(shí)代的一種政治和迷信的混合物。封禪是一種祭祀性的禮儀活動(dòng)，①_________________________________________鄭先生：哦，是這樣。那這封禪大典是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？小李：封禪和朝拜泰山，載入史冊(cè)是從秦始皇開(kāi)始的，②_____________________________________

師生互動(dòng)一、山岳成為名山一般應(yīng)具備哪些條件？二、游覽山地景觀時(shí)導(dǎo)游應(yīng)注意什么？

項(xiàng)目3水體景觀導(dǎo)游知識(shí)目標(biāo)

了解水體景觀的特征；了解水體景觀的典型代表；掌握水體景觀的導(dǎo)游講解方法。

技能目標(biāo)能對(duì)水體景觀進(jìn)行導(dǎo)游詞創(chuàng)作；能對(duì)典型水體景觀進(jìn)行導(dǎo)游講解。一、從直接觀賞的角度導(dǎo)游

（一）形態(tài)美趵突泉?jiǎng)討B(tài)水——泉、瀑、江河、海洋——活力和生氣海洋長(zhǎng)江黃果樹(shù)瀑布水體景觀導(dǎo)游理論準(zhǔn)備靜態(tài)水——湖、池、潭——平靜與秀美

八百里洞庭

神湖納木錯(cuò)

黃果樹(shù)犀牛潭

長(zhǎng)白山天池

承德圍場(chǎng)“月亮湖”

（二）倒影美

晉祠水鏡臺(tái)江到興安水最清，青山簇簇水中生，分明看見(jiàn)青山頂，船在青山頂上行。九寨溝鏡湖（三）聲音美如：壺口瀑布谷澗起雷（四）色彩美

九寨溝（五）光澤美黃龍金沙鋪地明鏡倒映娑羅映彩爭(zhēng)艷池

（黃龍）這處池群位于“金沙鋪地”上半段，大大小小共八十余個(gè)彩池。由于池群緊挨林區(qū)，彩池上空光線相對(duì)較為暗淡，風(fēng)也較小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去水平如鏡，山林、明月等世間景物清清楚楚地倒映池中，因此而得名“明鏡倒映”。平日里池水清澈，水面平靜，或倒映著藍(lán)天白云，或倒映著青山翠林，池水常會(huì)隨著四周景色的變化和陽(yáng)光反射角度的不同，變幻出五色異彩。由于這特殊的環(huán)境，游人除在池邊欣賞池中美景外，還常以水為鏡，梳妝打扮。參觀過(guò)了“明鏡倒映”繼續(xù)前行，過(guò)了迎仙橋，大家可以看到橋的左側(cè)，這片茂密的娑羅樹(shù)叢中有一組彩色群池，叫做“娑羅映彩”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，彩池邊共有二十余種杜鵑，由于品種不同，當(dāng)然花期、花色也不盡相同。彩池邊的杜鵑花隨著季節(jié)的不同而變幻出不同的景象：春夏兩季，爭(zhēng)奇斗妍，各展英姿，猶如“花之都”；秋天，霜后的紅葉好似滿天紅霞倒映池中；冬天，如玉的冰花與銀裝的彩池融為一體，更是別具一番誘人的美景。再往前行，大家看，我們的右側(cè)有一大片彩池群，不僅數(shù)量眾多，而且色彩各異，被命名為“爭(zhēng)艷池”，池群中共有大小彩池五百余個(gè)，是黃龍鈣化池景觀中色彩最豐富的池群之一，也是黃龍溝規(guī)模最大的一組彩池群。之所以稱它為“爭(zhēng)艷池”是因?yàn)椴徽搹哪膫€(gè)角度去觀賞，它們都有各自的奇特之處。從形態(tài)上看，有的形如圓月，有的狀似柳葉；從大小而論，有的小巧玲瓏，有的廣袤無(wú)邊；從質(zhì)地來(lái)講，有的池堤狀如金盔，有的池埂亮如銀鱗；從顏色去辨，有的素如白絹，有的綠如翡翠。除此之外，水底世界更是讓人贊不絕口，樹(shù)干、枝條、落葉在彩池中經(jīng)鈣化作用，形成天然的藝術(shù)品，在水中構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷。二、從文化欣賞的角度導(dǎo)游

（一）力量水的力量是一種崇高美，以其恢宏大氣的場(chǎng)面、一往無(wú)前的執(zhí)著、摧枯拉朽的氣勢(shì)，顯示出一種無(wú)與倫比的力量。黃河壺口瀑布（黃河壺口瀑布）“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，唐代大詩(shī)人李白對(duì)黃河的贊美，只有您來(lái)到了黃河壺口瀑布才能真切地感受到。黃河自青海源頭沿途匯集了四十多條大的支流和千條小溪，來(lái)到了晉陜大峽谷，水流從五百多米寬驟然收束到四十多米，從龍槽口飛流而下，落入深潭，形成巨大的瀑布，猶如茶壺注水，“壺口瀑布”因此得名?？粗@奔騰而來(lái)的黃河水，好似千萬(wàn)匹駿馬，勢(shì)不可擋。驚濤巨浪，以排山倒海之勢(shì)，注入壺口，形成這撼人心魄的瀑布。站在岸邊，望著這奔涌的瀑布，您可以產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)想。中國(guó)人在黃河上面寄托了太多的情感，黃河已經(jīng)成為了中國(guó)人不屈不撓、勇往直前的性格象征。而最能體現(xiàn)黃河性格的就是壺口瀑布?！安坏綁乜诖笃俨迹蛔R(shí)黃河真面目。”著名詩(shī)人光未然正是來(lái)到了這里，才被黃河這巨大的力量所感染，于是寫出了著名的《黃河大合唱》，“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”，體現(xiàn)了中國(guó)人民奮起抗日的堅(jiān)強(qiáng)意志，成為一曲民族精神的頌歌。（二）溫柔

水的溫柔給人以愉悅。西湖平湖秋三潭印月白堤“上有天堂，下有蘇杭”，這句名言想必您早就聽(tīng)說(shuō)了。大家都知道杭州有一個(gè)秀美迷人的西湖！“天下西湖三十六，就中最好是杭州”嘛！歷朝歷代很多的文人墨客同聲贊美西湖，給西湖戴上了“人間天堂”的桂冠。時(shí)光飛逝，雖經(jīng)歷了千百年的風(fēng)吹雨蝕，西湖的魅力卻經(jīng)久不衰，她的倩影風(fēng)姿，令無(wú)數(shù)游人一見(jiàn)傾心。“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”，唐代大詩(shī)人白居易在離開(kāi)杭州時(shí)對(duì)西湖戀戀不舍，寫下了這樣的詩(shī)句。北宋時(shí)期，蘇東坡在杭州做地方官，寫了一首詩(shī)來(lái)贊美西湖，獨(dú)具匠心地把西湖比做我國(guó)古代四大美女之一的西施：“水光瀲滟晴方好，山色空氵蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”從此，西湖便得了個(gè)“西子湖”的雅稱。其實(shí)，西湖在歷史上有許多的名稱。漢朝稱為武林水、金牛湖、明圣湖；唐朝時(shí)稱為石函湖、錢塘湖，此外，還有高士湖、賢者湖、上湖、龍川、錢源等稱呼。我國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若在他的《西湖的女神》一詩(shī)中歌唱道：“據(jù)說(shuō)西湖里有一位女神，每逢月夜便要從湖中出現(xiàn)。游湖的人如果喜歡了她，便被誘引向湖中的春天?！碧K軾把西湖比做西子，而郭老更是將她美化為女神了。目睹了西湖風(fēng)采的您，想必也被她所傾倒了吧！大家請(qǐng)看，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這座突出于湖面的亭子，就是西湖著名的平湖秋月了。它建于清代康熙年間，是白堤的起點(diǎn)，還是杭州三大賞月勝地之一。“萬(wàn)頃湖平長(zhǎng)似鏡，四時(shí)月好最宜秋”。美妙的詩(shī)句將這如詩(shī)如畫的天然景色體現(xiàn)得淋漓盡致。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處：三島之一的三潭印月、鳳凰山坡的月巖景點(diǎn)以及這水天共碧、月白風(fēng)清的平湖秋月?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的便是西湖最秀美的風(fēng)光。這條游覽長(zhǎng)堤就是杭州人民為了緬懷為杭州作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的大詩(shī)人白居易而命名的“白堤”。白堤原名為“白沙堤”，早在一千多年前的唐朝，就以風(fēng)光旖旎而著稱?？催@堤上兩邊，“間株楊柳間株桃”，柳樹(shù)隨風(fēng)飄展，泛著新綠，桃花含苞待放，嬌艷欲滴。置身這一片桃紅柳綠中，您定會(huì)以為如臨仙境了吧！（三）純潔武陵源金鞭溪全溪長(zhǎng)5.7公里，穿行在峰巒幽谷云間，溪水明凈，跌宕多姿，小魚游弋其中，溪畔花草鮮美，鳥鳴鶯啼，人沿清溪行，勝似畫中游。（武陵源金鞭溪）金鞭溪因?yàn)榱鹘?jīng)金鞭巖而得名。溪水蜿蜒曲折，兩岸奇山異峰，讓人流連忘返。曾有詩(shī)曰：“青青溪水青青山，山如畫屏人如仙?！苯鸨尴遒裏o(wú)此，順地勢(shì)而下，時(shí)而如水銀瀉地，暢通無(wú)阻；時(shí)而又如海納百川，匯聚成潭。金鞭溪水質(zhì)極佳，用它來(lái)泡一杯黃獅寨的云霧茶，香沁心脾，洗盡濁氣。山里的鳥常喝這里的水，歌喉都變得格外的清亮圓潤(rùn)。金鞭溪還有“久旱不斷流，久雨水碧清”的說(shuō)法，就是說(shuō)它常年清澈且永不干涸。為什么會(huì)這樣呢？秘密就在于金鞭溪河床的基巖為透水層，永遠(yuǎn)有水補(bǔ)給，而表層的石英砂巖更造就了溪水的一塵不染、純潔清凈。（四）無(wú)私晉詞善利泉（晉祠善利泉）晉祠共有三眼名泉，我們現(xiàn)在看到的這眼泉名叫“善利泉”。遺憾的是它現(xiàn)在已經(jīng)干枯了。正因?yàn)槠湟呀?jīng)干枯了，才更發(fā)人深思?！吧评钡拿Q取自老子的名句。老子說(shuō)：“上善若水，善利萬(wàn)物而無(wú)所爭(zhēng)?！笔裁匆馑寄?？善有上善、中善、下善之分，而最大的善事，就像水一樣，滋潤(rùn)萬(wàn)物而從來(lái)不爭(zhēng)功表白，只是在默默地奉獻(xiàn)著。這是一種多么高尚的精神！善利泉也就是這樣，一直無(wú)私地奉獻(xiàn)著，灌溉著周圍的田地，滋養(yǎng)著一方鄉(xiāng)親，一直到它耗盡了最后的一滴水?，F(xiàn)在，它已經(jīng)干涸了，干涸了又有什么可怕？對(duì)于善利泉來(lái)講，它把整個(gè)生命都奉獻(xiàn)了出來(lái)，難道還不值得欣慰嗎？三、從依托的角度導(dǎo)游

（一）海洋導(dǎo)游北戴河導(dǎo)游北戴河的美麗牽動(dòng)了無(wú)數(shù)偉人、豪杰、名人學(xué)者。北戴河美，在于它的海。北戴河的美在于它的山。北戴河的美在于它的環(huán)境。（二）江河導(dǎo)游巫峽登龍峰→（金雞對(duì)石鼓）→圣泉峰→（獅子掛銀牌）→朝云峰→神女峰→飛鳳峰→翠屏峰→松巒峰→集仙峰→聚鶴峰（三）水鄉(xiāng)導(dǎo)游同里水鄉(xiāng)導(dǎo)游任務(wù)一水體成因分析情景模擬1時(shí)間：2009年10月3日地點(diǎn)：黑龍江鏡泊湖景區(qū)人物：地陪小陳、旅游者賀先生事件：地陪小陳在鏡泊湖的游船中為旅游者們介紹鏡泊湖的美景。

任務(wù)一水體成因分析角色扮演1小陳：親愛(ài)的游客朋友們，我們現(xiàn)在泛舟其上的就是我國(guó)最大的火山熔巖堰塞湖——鏡泊湖，①

_____________賀先生：這鏡泊湖的造型好奇怪?。≡谖业挠∠笾?，“湖“不是應(yīng)該浩瀚無(wú)邊，讓人有橫無(wú)際涯的感覺(jué)嗎？像洱海、太湖不都是這樣的嗎？小陳：賀先生的這個(gè)問(wèn)題提的很好啊。鏡泊湖的造型與它的成因是密切相關(guān)的。②_________________________于是，一個(gè)美麗的高山湖泊，留在了長(zhǎng)白山支脈張廣才嶺的腹部。張廣才嶺并非以某位漢人的姓氏命名，③________

任務(wù)二

水體形態(tài)賞析情景模擬2時(shí)間：2009年10月3日地點(diǎn)：貴州黃果樹(shù)瀑布景區(qū)人物：地陪小孟事件：地陪小孟在為旅游者簡(jiǎn)要的介紹黃果樹(shù)瀑布。任務(wù)二水體形態(tài)賞析角色扮演2小孟：大家請(qǐng)看，這就是我國(guó)第一大瀑布，也是世界上著名的大瀑布之一的黃果樹(shù)瀑布。黃果樹(shù)瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里，位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。黃果樹(shù)大瀑布與世界上其他著名的大瀑布相比，雖然沒(méi)有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹(shù)大瀑布自有它奇特之處，______________________

________________________________________________________________________________________________________

任務(wù)三

歷史文化解讀情景模擬3時(shí)間：2009年10月3日地點(diǎn)：濟(jì)南趵突泉公園人物：地陪小林事件：地陪小林正在為旅游者們講解趵突泉公園的核心景觀——趵突泉。任務(wù)三歷史文化解讀角色扮演3小林：現(xiàn)在大家看到的就是趵突泉公園的核心——趵突泉景區(qū)，它是全園構(gòu)圖的中心，是一個(gè)由亭、堂、廊、榭組成的封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉。趵突泉的歷史悠久，___________________

______________________________________________________________________________________________________

___________________________________________________

任務(wù)四

水域風(fēng)光介紹情景模擬4時(shí)間：2009年10月3日地點(diǎn)：廣西漓江景區(qū)人物：地陪小羅、旅游者李先生事件：地陪小羅在為即將登上游船游覽的游客簡(jiǎn)要的介紹漓江。

任務(wù)四

水域風(fēng)光介紹角色扮演4

小羅：現(xiàn)在我手里拿的這件東西，大家應(yīng)該都非常的熟悉，一張面值為20元的人民幣。（把20元的紙幣平伸開(kāi)來(lái)展示給旅游者看）不知道大家有沒(méi)有注意過(guò)它的背面，（將紙幣反過(guò)來(lái)），大家知道這是什么風(fēng)景嗎？李先生：應(yīng)該就是漓江吧！小羅：沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)風(fēng)景就是漓江，一會(huì)兒大家就可以在游船上看到這個(gè)圖案的實(shí)物版了。大家知道這漓江的“漓”是什么意思嗎？李先生：這個(gè)還真不清楚。

任務(wù)四

水域風(fēng)光介紹角色扮演4小羅：按照字典的解釋，這“漓”字是清澈、透明的意思，從這名字中大家就能夠聯(lián)想到漓江的美麗和魅力了吧。漓江，是中國(guó)錦繡河山的一顆明珠，是桂林風(fēng)光的精華，是桂林風(fēng)光的靈魂，是桂林風(fēng)光的精髓。它屬于珠江水域，發(fā)源于①__

____________________________________________________從美學(xué)的角度來(lái)看，漓江的特點(diǎn)，可以概括為清、奇、巧、變四個(gè)字，這也是桂林山水的特點(diǎn)。

李先生：這四個(gè)字應(yīng)該怎么解釋呢？小羅：②____________________________________________

好了，俗話說(shuō)得好，百聞不如一見(jiàn)，現(xiàn)在就請(qǐng)大家登上游船，和我一起去欣賞這美麗的桂林山水吧。

師生互動(dòng)一、水體旅游資源的美可以體現(xiàn)在哪些方面？二、中國(guó)的哪些文化可以與“水”聯(lián)系在一起？項(xiàng)目4動(dòng)植物景觀導(dǎo)游知識(shí)目標(biāo)

了解動(dòng)植物景觀的特征；了解動(dòng)植物景觀的典型代表；掌握動(dòng)植物景觀的導(dǎo)游講解方法。

技能目標(biāo)能對(duì)動(dòng)植物景觀進(jìn)行導(dǎo)游詞創(chuàng)作；能對(duì)典型動(dòng)植物景觀進(jìn)行導(dǎo)游講解。任務(wù)一動(dòng)物景觀賞析情景模擬1時(shí)間：2009年10月4日地點(diǎn)：四川成都大熊貓繁育基地人物：地陪小呂、來(lái)自當(dāng)?shù)啬承W(xué)的小朋友們事件：在大熊貓繁育基地中，地陪小呂在為小朋友介紹中國(guó)的國(guó)寶——大熊貓。

任務(wù)一動(dòng)物景觀賞析角色扮演1小呂：小朋友們，歡迎大家來(lái)到位于成都大熊貓繁育基地的熊貓的家。大家之前都看到過(guò)熊貓嗎？小朋友：看到過(guò)，看到過(guò)……小呂：哦，大家都看到過(guò)啊，那大家都在哪里看到過(guò)啊？小朋友：動(dòng)物園里……電視上……圖畫書上……小呂：在這么多地方都能看到熊貓啊！但是，大家知道它為什么叫“熊貓”嗎？小朋友：因?yàn)樗L(zhǎng)得像貓……

任務(wù)一動(dòng)物景觀賞析角色扮演1小呂：呵呵，嗯，看上去好像是有點(diǎn)像啊，可是其實(shí)啊，它本來(lái)不叫熊貓的。在近代，大熊貓被叫做貓熊或大貓熊，①

____________________那大家知道熊貓都吃什么嗎？小朋友：竹子。小呂：嗯，大家都說(shuō)的很對(duì)，大熊貓最喜歡的食物就是竹筍了，但其實(shí)啊，它也吃別的東西，而且它還是個(gè)食肉動(dòng)物呢，②_________________________________________

__________________________________________________

__________________________________________________

任務(wù)二

植物景觀導(dǎo)游情景模擬2-1時(shí)間：2009年10月4日地點(diǎn)：四川蜀南竹海人物：地陪小馬事件：地陪小馬正在為來(lái)到蜀南竹海游覽的旅游者講解景區(qū)概況以及中國(guó)的竹文化。

任務(wù)二植物景觀導(dǎo)游角色扮演2-1小馬：大家好！歡迎來(lái)到蜀南竹海觀光旅游，希望大家能度過(guò)一個(gè)愉快的竹海之旅。人們常說(shuō)：到了東南看大海，到了東北看林海，到了西北看沙海，而今天到了西南，則要看竹海了。這竹海呀，指的就是我們的蜀南竹海。蜀南竹海位于①

_____________蜀南竹海原名萬(wàn)嶺箐。②

__________人們常說(shuō)沒(méi)有文化的旅游就是沒(méi)有生命力的旅游。今天大家來(lái)到了竹海，我就不能不和您說(shuō)說(shuō)這中國(guó)的竹文化了。其實(shí)竹是世界上最遠(yuǎn)、最古老的一種植物，我國(guó)呢也是開(kāi)發(fā)竹子最早，利用竹子最早的一個(gè)國(guó)家，在食用、建筑上都有突出的表現(xiàn)，同時(shí)竹材的堅(jiān)韌、剛?cè)嵋彩枪に嚸佬g(shù)品的重要材料。一說(shuō)到竹子我們都稱它“渾身是寶”。③_____________

任務(wù)二

植物景觀導(dǎo)游情景模擬2-2時(shí)間：2009年10月4日地點(diǎn)：海南海口人物：地陪小牛事件：地陪小牛正在為旅游者介紹品類繁多的海南熱帶水果。

任務(wù)二植物景觀導(dǎo)游角色扮演2-2小牛：看過(guò)海南的美景之后，我建議大家一定要嘗一下海南的美味，而這新鮮的熱帶水果自然是海南美味的一部分啦。海南的水果又多又好吃，除了椰子、龍眼、香蕉、木瓜以外，海南還有許多奇珍異果：菠蘿蜜、火龍果、人參果、蓮霧、楊桃、番石榴、檳榔、紅毛丹等等。首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)菠蘿蜜，①

____________________________________________

在海南，大家隨處可見(jiàn)的水果還有椰子，②

_____________

_____________________________海南還出產(chǎn)一種聽(tīng)名字就非常神秘的水果——神秘果，③___________________

____________________________________________________

師生互動(dòng)一、請(qǐng)例舉一些具有寓意性的植物。二、在對(duì)動(dòng)植物景觀進(jìn)行導(dǎo)游時(shí)要注意什么？項(xiàng)目5中國(guó)古代建筑導(dǎo)游知識(shí)目標(biāo)

了解中國(guó)古代建筑的類型和特征；了解中國(guó)古代建筑的典型代表；掌握中國(guó)古代建筑的導(dǎo)游講解要領(lǐng)。

技能目標(biāo)能對(duì)中國(guó)古代建筑進(jìn)行導(dǎo)游詞創(chuàng)作；能對(duì)典型中國(guó)古代建筑進(jìn)行導(dǎo)游講解。任務(wù)一相關(guān)人物介紹情景模擬1時(shí)間：2009年10月5日地點(diǎn)：陜西臨潼秦始皇兵馬俑人物：地陪小沈事件：在從飯店前往秦兵馬俑博物館的旅游車上，地陪小沈正為旅游者介紹秦始皇陵的歷史和相關(guān)背景。

任務(wù)一相關(guān)人物介紹角色扮演1小沈：各位團(tuán)友，大家好！今天我們將要游覽的是有“世界第八大奇跡”之稱的秦始皇兵馬俑，它是我國(guó)封建社會(huì)第一位皇帝——秦始皇陵墓的一個(gè)陪葬坑。在到達(dá)兵馬俑之前，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下秦始皇。①

______

中國(guó)皇帝大都為自己營(yíng)造巨大而豪華的陵墓。秦始皇也不例外。②__________________《史記》只對(duì)秦陵內(nèi)部做了大概的描述，而陵內(nèi)的實(shí)際情況如何，我們也只能等到陵墓發(fā)掘的那一天才能知曉了，相信到時(shí)候一定會(huì)引起全世界考古界的轟動(dòng)的。

任務(wù)二

建筑功能說(shuō)明情景模擬2時(shí)間：2009年10月5日地點(diǎn)：四川都江堰景區(qū)人物：地陪小孫事件：導(dǎo)游小孫在為剛剛到達(dá)景區(qū)的旅游者們講解都江堰的功用。

任務(wù)二

建筑功能說(shuō)明角色扮演2小孫：相信剛剛大家在旅游車中都已經(jīng)注意到了沿途縱橫交錯(cuò)的河渠，奔涌著盈盈的清水，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，而那就是都江古堰的灌渠。①_____________而把岷江引進(jìn)平原，締造了“益州天府”的大功臣，就是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰，是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無(wú)雙的都江堰工程，非常科學(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。大家隨我到觀景樓俯瞰一下都江堰的全貌。②______________________今天我們看起來(lái)，它們是那樣的簡(jiǎn)單，甚至覺(jué)得平凡。其實(shí)這正印證了一句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性，其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天看來(lái)，仍然可以稱之為最高水平的成就。

任務(wù)三

建筑特色分析情景模擬3時(shí)間：2009年10月5日地點(diǎn)：北京故宮人物：地陪小田、旅游者申先生事件：導(dǎo)游小田為在故宮中游覽的旅游者介紹紫禁城中的主建筑——太和殿。任務(wù)三建筑特色分析角色扮演3小田：各位朋友，現(xiàn)在大家看到的是太和殿，也就是咱們俗稱的金鑾殿，它是我國(guó)現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作，也是整座紫禁城內(nèi)級(jí)別最高的建筑。只有皇帝舉行盛大典禮時(shí)才使用，象征皇權(quán)的至高無(wú)上。申先生：最高級(jí)別？建筑的級(jí)別是怎么回事？小田：您先不要著急，等我慢慢說(shuō)，您慢慢看。①_______

______________________________________________________________________________________________________

___________________________________________________

任務(wù)四

建筑結(jié)構(gòu)闡釋情景模擬4時(shí)間：2009年10月5日地點(diǎn)：北京天壇人物：地陪小田、旅游者申先生事件：導(dǎo)游小田旅游者介紹天壇中回音壁的建筑結(jié)構(gòu)。任務(wù)四建筑結(jié)構(gòu)闡釋角色扮演4小田：各位團(tuán)友，中國(guó)著名的回音建筑——天壇回音壁到了。既然這面墻壁叫做回音壁，那它的妙處相信大家都想親自體驗(yàn)一下吧！好，現(xiàn)在大家就可以和您的朋友來(lái)試一試，一個(gè)人站在這里，另一個(gè)人站在西配殿的墻邊，中間隔著兩座配殿，看都看不到，那能不能聽(tīng)到彼此說(shuō)話呢？您可以親自試一下。申先生：真的可以聽(tīng)到啊，真神奇啊！這是怎么回事啊？小田：是不是像打電話一樣啊？它的原理是這樣的：①____

____________________________________________________

____________________________________________________

師生互動(dòng)一、中國(guó)古代建筑的哪些構(gòu)件可以反映出建筑的等級(jí)？二、在對(duì)中國(guó)古代建筑進(jìn)行講解時(shí)應(yīng)把握哪些要點(diǎn)？項(xiàng)目6宗教建筑導(dǎo)游知識(shí)目標(biāo)

了解宗教建筑的類型和特征；了解宗教建筑的典型代表；掌握宗教建筑的導(dǎo)游講解要領(lǐng)。

技能目標(biāo)能對(duì)宗教建筑進(jìn)行導(dǎo)游詞創(chuàng)作；能對(duì)典型宗教建筑進(jìn)行導(dǎo)游講解。任務(wù)一建筑過(guò)程回顧情景模擬1時(shí)間：2009年10月6日地點(diǎn)：四川樂(lè)山大佛人物：地陪小郝、旅游者金先生事件：小郝在為到樂(lè)山大佛游覽的客人講解大佛的修建過(guò)程。

任務(wù)一建筑過(guò)程回顧角色扮演1小郝：現(xiàn)在大家看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛。金先生：千年古佛？有這么久了？小郝：說(shuō)它是千年古佛不但沒(méi)有夸張，反而還是謙虛的說(shuō)法呢。①

_______________________________

金先生：還真是這樣呢！一千多年前就能建成這樣大的佛

像，真是了不起啊。那這佛像是誰(shuí)提議修建的？又是出于

什么目的呢？小郝：說(shuō)到這建佛像的功臣啊，我們就不能不提到一個(gè)人了，那就是海通禪師。②______________________

任務(wù)二

建筑格局分析情景模擬2時(shí)間：2009年10月6日地點(diǎn)：青島嶗山太清宮人物：地陪小郭事件：地陪小郭在陪同旅游者游覽青島嶗山太清宮。

任務(wù)二建筑格局分析角色扮演2小郭：大家好！今天我們游覽的太清宮是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道觀，被譽(yù)為“道教全真天下第二叢林”。它位于嶗山風(fēng)景名勝區(qū)，在土峰山和寶珠山的環(huán)抱之中，由三官殿、三清殿、三皇殿以及一些小的廟庵組成。那么下面，就讓我們來(lái)參觀一下太清宮吧?，F(xiàn)在我們來(lái)到了太清宮的正門，大門為重檐廡殿頂建筑，也稱“山門”，①_____________________________現(xiàn)在我們來(lái)到的是三官殿的正門。②_______________各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)大殿是太清宮的主殿三清殿。③______________________________________

任務(wù)三

藝術(shù)特色鑒賞情景模擬3時(shí)間：2009年10月6日地點(diǎn)：甘肅敦煌莫高窟人物：地陪小谷、旅游者金先生事件：地陪小谷正在為旅游者講解敦煌壁畫中最常見(jiàn)的“飛天”。

任務(wù)三藝術(shù)特色鑒賞角色扮演3

小谷：相信大家一定看了北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式吧，那您一定

會(huì)對(duì)在天空飛翔的仙女印象深刻，還有展現(xiàn)中國(guó)歷史的獨(dú)舞

《絲路》，更是充滿中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的獨(dú)特神韻，讓人陶醉，

而這里面許多的形象都來(lái)自于敦煌莫高窟的飛天。古代飛天

是甘肅敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志，是不朽的藝

術(shù)品。只要看到優(yōu)美的飛天，人們就會(huì)想到莫高窟藝術(shù)。莫

高窟492個(gè)洞窟中，幾乎窟窟畫有飛天，總計(jì)4500余身，其數(shù)量之多，可以說(shuō)是全世界和中國(guó)佛教石窟寺廟中，保存飛天最多的石窟。

金先生：這飛天是天上的神仙嗎？

任務(wù)三藝術(shù)特色鑒賞角色扮演3

小谷：您說(shuō)的對(duì)。飛天是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。__________________________________敦煌地區(qū)石窟保存的從十六國(guó)時(shí)期到元代歷時(shí)千余年的眾多飛天形象，是民族藝術(shù)的瑰寶，是佛教藝術(shù)中璀璨奪目的一枝奇葩。

任務(wù)四

宗教含義及功能闡釋情景模擬4時(shí)間：2009年10月6日地點(diǎn)：福建泉州清凈寺人物：地陪小范事件：地陪小范在為旅游者講解泉州清凈寺的大門樓和它的功能。任務(wù)四宗教含義及功能闡釋角色扮演4小范：現(xiàn)在請(qǐng)各位看這座門樓，它是清凈寺的主要建筑，是一個(gè)三層穹形頂?shù)募夤伴T，分外、中、內(nèi)三層，在外中兩層的上部都有青石作圓形穹頂，有著和我國(guó)古建筑的“藻井”相類似的石構(gòu)圖案，頂蓋采用中國(guó)傳統(tǒng)的蓮花圖案，表示伊斯蘭教崇尚圣潔清凈。門樓頂層是望月臺(tái)，_____

________________

________________________

________

________________

________________________

________________________

________________________

________________________

________________________

________________________

________________________

________

師生互動(dòng)一、宗教和迷信的區(qū)別有哪些？二、為做好宗教建筑導(dǎo)游應(yīng)具備哪些方面的知識(shí)？項(xiàng)目7中國(guó)古代軍事設(shè)施導(dǎo)游知識(shí)目標(biāo)

了解中國(guó)古代軍事設(shè)施的類型和特征；了解中國(guó)古代軍事設(shè)施的典型代表；掌握中國(guó)古代軍事設(shè)施的導(dǎo)游講解要領(lǐng)。

技能目標(biāo)能對(duì)中國(guó)古代軍事設(shè)施進(jìn)行導(dǎo)游詞創(chuàng)作；能對(duì)典型中國(guó)古代軍事設(shè)施進(jìn)行導(dǎo)游講解。任務(wù)一建造歷史介紹情景模擬1時(shí)間：2009年10月7日地點(diǎn)：西安明城墻人物：地陪小沈事件：小沈在為旅游車中的旅游者介紹剛剛從車窗中看到的西安明城墻的建造歷史。任務(wù)一建造歷史介紹角色扮演1小沈：請(qǐng)大家順著我手指的方向看，這古樸深沉的城墻就是著名的西安明城墻。也許大家都知道，中國(guó)擁有數(shù)百座古代城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大，但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴(yán)重殘缺，而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。①

________________

_______________________________________

這樣的規(guī)模在國(guó)內(nèi)外都是比較少見(jiàn)的。

任務(wù)二

地理位置解析情景模擬2時(shí)間：2009年10月7日地點(diǎn)：秦皇島山海關(guān)人物：地陪小嚴(yán)、旅游者申先生事件：小嚴(yán)在就山海關(guān)的地理位置的特點(diǎn)向老年團(tuán)的旅游者做介紹。

任務(wù)二地理位置解析角色扮演2

小嚴(yán)：大家知道，明代修筑的萬(wàn)里長(zhǎng)城，自東到西，長(zhǎng)逾萬(wàn)

里，蜿蜒于北國(guó)的高山峻嶺之上，茫茫沙漠之間。那明代長(zhǎng)

城的東面起點(diǎn)在哪里呢？

申先生：明代長(zhǎng)城的東端就是這山海關(guān)吧。小嚴(yán)：大部分人都認(rèn)為長(zhǎng)城的東端是山海關(guān)，其實(shí)不然，①____________________________________________________

____________________________________________________山海關(guān)位于今河北省秦皇島市東北，華北平原與東北平原相連的河西走廊西端。②________________________________

____________________________________________________

任務(wù)三實(shí)用功能分析情景模擬3時(shí)間：2009年10月7日地點(diǎn)：天津薊縣黃崖關(guān)長(zhǎng)城人物：地陪小耿事件：導(dǎo)游小耿在向游人介紹黃崖關(guān)長(zhǎng)城中有很強(qiáng)實(shí)用性的空心敵臺(tái)。

任務(wù)三實(shí)用功能分析角色扮演3小耿：現(xiàn)在大家看到的這個(gè)身戎裝、手按寶劍、目視前方、氣宇軒昂、威武剛毅的雕像，就是明代名將戚繼光。隆慶二年，即公元1568年，明政府下令命戚繼光總理薊州、昌平、遼東、保定軍務(wù)，從此，戚繼光與長(zhǎng)城，與薊州，與黃崖關(guān)結(jié)下了不解之緣。從到任的第二年開(kāi)始，戚繼光就開(kāi)始了艱巨的筑臺(tái)、修墻工程，而黃崖關(guān)長(zhǎng)城也正在這一修筑工程之中，戚繼光正是在這一時(shí)期創(chuàng)建了“空心敵臺(tái)”。_______

____________________________________________________

____________________________________________________

任務(wù)四

歷史戰(zhàn)役回顧情景模擬4時(shí)間：2009年10月7日地點(diǎn)：天津塘沽大沽口炮臺(tái)人物：地陪小耿事件：導(dǎo)游小耿在為旅游者們介紹曾在大沽口炮臺(tái)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)役。