初中語(yǔ)文中考復(fù)習(xí) 2020屆中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)課件：第二部分 閱讀 課外文言文閱讀(共180張PPT)

第二部分閱讀第一章文言文閱讀第二節(jié)課外文言文閱讀【課標(biāo)解讀】課標(biāo)要求1.理解淺易文言文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思。(理解)2.翻譯淺易文言文中的句子。(運(yùn)用)3.理解淺易文言文中的基本內(nèi)容。(理解)4.領(lǐng)會(huì)淺易文言文中作者的寫作意圖。(理解)考查題型1.第一題為選擇題。考查“理解淺易文言文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思”,所考查詞語(yǔ)多為文言實(shí)詞,課內(nèi)與課外文言文對(duì)比。2.第二題考查斷句,考查“翻譯淺易文言文中的句子”,考查文言文語(yǔ)感。3.第三題為主觀簡(jiǎn)答題,考查“理解淺易文言文中的基本內(nèi)容”與“領(lǐng)會(huì)淺易文言文中作者的寫作意圖”兩個(gè)考點(diǎn),主要題型為內(nèi)容分析、人物評(píng)價(jià)和閱讀啟示。命題新動(dòng)向近幾年的命題題型比較穩(wěn)定,第一題選擇題2018年考查中第一次出現(xiàn)成語(yǔ),2019年出現(xiàn)考查虛詞,且開(kāi)始加大文本閱讀難度。題量、分值及評(píng)分要求3個(gè)小題,各3分,共9分,1道選擇題,2道非選擇題。一、(2019年廣東省)閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。馬援少時(shí),以家用不足辭其兄況,欲就邊郡田牧。況曰:“汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且從所好?！彼熘钡靥锬?。常謂賓客曰:“丈夫?yàn)橹?窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯?！焙笥行髷?shù)千頭,谷數(shù)萬(wàn)斛,既而嘆曰:“凡殖財(cái)產(chǎn),貴其能賑施也,否則守錢虜耳!”乃盡散于親舊。聞隗囂好士,往從之。囂甚敬重,與決籌策。(選自《資治通鑒》)【真題再現(xiàn)】9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(3分)A.以家用不足辭其兄況/蒙辭以軍中多務(wù)B.遂之北地田牧/能以徑寸之木C.窮當(dāng)益堅(jiān)/益慕圣賢之道D.聞隗囂好士,往從之/客從外來(lái),與坐談解析:A項(xiàng),辭別/推辭;B項(xiàng),去,到/的;C項(xiàng),更加;D項(xiàng),跟從,跟隨/自。C10.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且從所好///11.結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)隗囂為什么敬重馬援。(3分)

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.因?yàn)轳R援:①有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、勤勉。②有才華。③志向堅(jiān)定、有遠(yuǎn)大志向、有志氣、“窮當(dāng)益堅(jiān)”。④樂(lè)善好施、仗義疏財(cái)、有濟(jì)世情懷、有善心、仁愛(ài)、博愛(ài)、賑施錢財(cái)、分送財(cái)產(chǎn)給親友故舊、財(cái)產(chǎn)乃盡散于親舊。參考譯文:馬援年輕時(shí),因家庭貧困,辭別哥哥馬況,準(zhǔn)備到邊那一帶種田放牧。馬況說(shuō):“你是大器晚成的人,能工巧匠不把沒(méi)有加工的木材拿給人看。權(quán)且按照你自己的意愿,想干什么就干什么吧?！庇谑邱R援到北地種田放牧。他常對(duì)賓客們說(shuō):“大丈夫立志,窮困的時(shí)候應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定,年老的時(shí)候應(yīng)當(dāng)更加雄壯?！焙髞?lái),他擁有數(shù)千頭牲畜,數(shù)萬(wàn)斛糧食,不久又嘆息說(shuō):“增長(zhǎng)財(cái)富,可貴之處在于能夠賑濟(jì)施舍,否則的話,不過(guò)是守財(cái)奴罷了!”于是把全部家產(chǎn)分送給親友故舊。得知隗囂禮賢下士,就去投奔他。隗囂十分敬重馬援,讓他參與籌劃決策。二、(2018年廣東省)閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。初,敦①之舉兵也,劉隗勸帝盡除諸王,王導(dǎo)率群從詣闕請(qǐng)罪,值②將入,導(dǎo)呼謂曰:“伯仁,以百口累卿!”直入不顧。既見(jiàn)帝言導(dǎo)忠誠(chéng)申救甚至帝納其言。及出,導(dǎo)猶在門,又呼。不與言。既出,又上表明導(dǎo),言甚切至。敦既得志,問(wèn)導(dǎo)曰:“周、戴若思南北之望,當(dāng)?shù)侨?無(wú)所疑也?！睂?dǎo)不答。敦曰:“若不爾,正當(dāng)誅爾?！睂?dǎo)又無(wú)言。導(dǎo)后料檢中書故事,見(jiàn)表救己,殷勤款至。導(dǎo)執(zhí)表流涕,悲不自勝。(節(jié)選自《晉書》有刪改)【注釋】①敦:王敦,王導(dǎo)的堂兄。②(yǐ):周,字伯仁。曾投奔王敦,與王導(dǎo)交好。9.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(3分)A.敦之舉兵也/傅說(shuō)舉于版筑之間B.直入不顧/直截了當(dāng)C.不與言/客從外來(lái),與坐談D.南北之望/望塵莫及解析:A項(xiàng),興,起/被舉用;B項(xiàng),徑直/直接;C項(xiàng),和;D項(xiàng),有名望、威望的人/望見(jiàn)。C10.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。(3分)既見(jiàn)帝言導(dǎo)忠誠(chéng)申救甚至帝納其言///11.結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)王導(dǎo)為什么“悲不自勝”。(3分)

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.王導(dǎo)因?yàn)楫?dāng)年誤以為周見(jiàn)死不救,在王敦要誅殺周時(shí)沒(méi)有開(kāi)口相救,后來(lái)才得知周盡力相救的真相,強(qiáng)烈的負(fù)罪感使他悲不自勝。參考譯文:起初,王敦叛亂,劉隗勸晉元帝將王氏一族全部殺掉,王導(dǎo)帶著家人到皇宮前請(qǐng)罪,恰好周將要進(jìn)宮,王導(dǎo)對(duì)周大聲說(shuō):“伯仁,我把全家人的性命托付給你了!”周徑直走進(jìn)宮去沒(méi)有回頭。(周)見(jiàn)了晉元帝后,陳述王導(dǎo)對(duì)朝廷的忠誠(chéng),竭力援救他們,晉元帝采納了他的意見(jiàn)。等到周出來(lái),王導(dǎo)仍在門口,又大聲喊他,周還是不理睬。(周)出了皇宮,又給皇帝上書,表明王導(dǎo)的忠心,言辭非常懇切。王敦叛亂得逞,問(wèn)王導(dǎo)說(shuō):“周、戴若思分別在南北極具名望,應(yīng)當(dāng)擔(dān)任三公,毋庸置疑?！蓖鯇?dǎo)不回答。王敦說(shuō):“你不同意,那就殺了他。”王導(dǎo)又默不作聲。王導(dǎo)后來(lái)整理中書省的舊文書時(shí),發(fā)現(xiàn)周極力為王導(dǎo)辯白的奏章,言辭懇切。王導(dǎo)拿著奏章痛哭流涕,極度悲傷。三、(2017年廣東省)閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。狄武襄公青初以散直為延州指使。是時(shí)西邊用兵,公以才勇知略,頻立戰(zhàn)功。常被發(fā)面銅具,馳突賊圍,敵人畏懾,無(wú)敢當(dāng)者。公識(shí)度宏遠(yuǎn),士大夫翕然稱之,而尤為韓魏公、范文正公所深知,稱為國(guó)器。文正以《春秋》《漢書》授之曰:“將不知古今,匹夫之勇,不足尚也?！惫谑遣┯[書史,通究古今,已而立大功,登輔弼書史策配享宗廟為宋名將,天下稱其賢。(節(jié)選自《澠水燕談錄》)9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(3分)A.是時(shí)西邊用兵/當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲B.常被發(fā)面銅具/能面刺寡人之過(guò)者,受上賞C.士大夫翕然稱之/往來(lái)翕忽D.匹夫之勇,不足尚也/風(fēng)力雖尚勁解析:A項(xiàng),這時(shí)候;B項(xiàng),戴面具/當(dāng)面;C項(xiàng),一致/輕快、敏捷;D項(xiàng),推崇,崇尚/還。A10.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)登輔弼書史策配享宗廟為宋名將///11.結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)狄青為什么能夠被天下稱賢。(3分)

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.因?yàn)榈仪啖僮鲬?zhàn)驍勇(頻立戰(zhàn)功);②博古通今(通究古今);③輔佐朝政。參考譯文:武襄公狄青,當(dāng)初憑借侍從官的身份擔(dān)任延州指使。這時(shí)西部邊境正在打仗,武襄公因智勇雙全且有謀略,屢次建立戰(zhàn)功。(他)經(jīng)常披散頭發(fā),戴著銅面具,飛奔著沖入敵陣,敵人畏懼,沒(méi)有誰(shuí)敢抵擋他。武襄公見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn),氣度宏大,士大夫一致稱贊他,而且特別受韓魏公和范文正公賞識(shí),被稱為國(guó)器。范文正公把《春秋》《漢書》授給他說(shuō):“將領(lǐng)不了解古今,只是個(gè)有勇無(wú)謀的人,不值得推崇。”武襄公從此就廣泛閱讀經(jīng)史,透徹地鉆研古今變化,不久立了大功,登上輔佐大臣之位,記錄在史冊(cè)中,配享在宗廟里,成為宋代著名將領(lǐng),天下人都稱贊他賢能。1.字詞解釋方法。(分值3分)(1)組詞法:古代的詞語(yǔ)以單音節(jié)為主,因此最常見(jiàn)的方法是根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境嘗試組詞。如:“必有我?guī)熝伞敝械摹皫煛?顯然可以組詞為“老師”。(2)一詞多義法:古漢語(yǔ)一個(gè)詞語(yǔ)往往有多個(gè)義項(xiàng),義項(xiàng)之間有聯(lián)系,只要掌握了基本的義項(xiàng),再根據(jù)具體的語(yǔ)境一般是可以作出準(zhǔn)確的判斷。如:亂。吾視其轍亂(混亂);自云先世避秦時(shí)亂(戰(zhàn)亂)。【知識(shí)清單】(3)古今異義法:有的是詞義擴(kuò)大,如古代的“江、河”專指長(zhǎng)江、黃河,現(xiàn)在已經(jīng)是河流的統(tǒng)稱;有的是詞義的縮小,如“妻子”古代指“妻子”和“兒女”,現(xiàn)只指“妻子”;有的是詞義的轉(zhuǎn)移,如“犧牲”,古代指祭祀用的豬牛羊等,是名詞,今義轉(zhuǎn)移為“為了正義的事業(yè)而獻(xiàn)身”。(4)通假法:如“才美不外見(jiàn)”,“見(jiàn)”同“現(xiàn)”。在閱讀時(shí)要多一個(gè)心眼,尤其是對(duì)課內(nèi)學(xué)過(guò)的通假字要很熟悉。(5)詞類活用法:古漢語(yǔ)中有些詞語(yǔ)臨時(shí)改變?cè)~性才能在語(yǔ)境中講通,這就是詞類活用。常見(jiàn)的有:名詞活用為動(dòng)詞,如“公將鼓之”中的“鼓”,本是名詞“鼓,一種打擊樂(lè)器”,活用為動(dòng)詞“擊鼓進(jìn)軍”才能講得通;名詞作狀語(yǔ),如“箕畚運(yùn)于渤海之尾”中的“箕畚”只有理解為“用箕畚”才能講通;動(dòng)詞活用為名詞,如“雖乘奔御風(fēng)”中“奔”活用為名詞“飛奔的馬”;形容詞活用為名詞,如“優(yōu)劣得所”中的“優(yōu)”和“劣”等必須當(dāng)名詞才能講得通;形容詞活用為動(dòng)詞,如“茍全性命”中的“全”就是形容詞活用為動(dòng)詞“保全”;動(dòng)詞作狀語(yǔ),如“下見(jiàn)小潭”中的“下”就是當(dāng)“在下面”講;使動(dòng)用法,如“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”中的“亂”當(dāng)“使……擾亂”講,“勞”當(dāng)“使……勞累”講;意動(dòng)用法,如“稍稍賓客其父”中的“賓客”就是應(yīng)理解為“把……當(dāng)作賓客”。2.斷句。(分值3分,斷3處)文言文的斷句,指的是針對(duì)句子的停頓,用“/”隔開(kāi)。文言文的斷句是理解翻譯句子的基礎(chǔ),斷句正確與否,對(duì)翻譯句子有直接的影響,句子與句子之間的劃分方法(即在需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方劃出停頓的方法)如下:(1)按語(yǔ)法要求停頓。①在含有主謂賓的句子后停頓。例:晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊/自李唐來(lái)……②在含有主謂的句子后停頓。例:懷民亦未寢/相與步于中庭……③在含有謂賓的句子后停頓。例:隔篁竹/聞水聲……④在單獨(dú)的狀語(yǔ)后停頓。例:慶歷四年春/滕子京謫守巴陵郡……(2)在發(fā)語(yǔ)詞前停頓。如:不見(jiàn)曦月/至于夏水襄陵,還有“若夫、夫”等。(3)語(yǔ)氣詞。如:者、也、矣、哉和焉的后面停頓。(4)在“曰”或“之”作賓語(yǔ)后面停頓。3.整體把握(概括大意)。(分值3分)常見(jiàn)題型有以下兩類:(1)評(píng)價(jià)文中的人物或事件。①首先應(yīng)該讀懂文章,弄清文中的人物究竟是什么身份的人,作者對(duì)他的基本態(tài)度是肯定的還是否定的,是贊賞還是批評(píng)的等。②其次,在此基礎(chǔ)上,再來(lái)組織自己的看法,一般看法要同作者一致。如果與作者看法不一致,一定要自圓其說(shuō)。特別注意:概括人物品格的題目,答案一般要求能從幾個(gè)方面概括。(2)結(jié)合自身或現(xiàn)實(shí),談?wù)勛x后的啟示或收獲。首先要清楚這類題型是考查我們從作品中獲得人生觀、世界觀、美好品德、某種精神方面的啟示或收獲。因此,答題時(shí)要讀清原文,看文章在贊美或宣揚(yáng)哪一種人生觀、世界觀、美好品質(zhì)、高尚精神,在此基礎(chǔ)上,我們要學(xué)會(huì)判斷這些精神品質(zhì)在當(dāng)今社會(huì)是否值得提倡,如果值得提倡,我們應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng);如不值得提倡,我們又該如何改進(jìn)或抵制,要學(xué)會(huì)一分為二看問(wèn)題。凡不從本文整體而僅就某一句談道理,只得1分。附:概括人物性格常用的詞語(yǔ)?為人國(guó)君:勤懇治國(guó)以民為本體恤民情體恤下屬知錯(cuò)就改善于納諫知人善任一視同仁大公無(wú)私公正嚴(yán)明以身作則有仁愛(ài)之心無(wú)偏袒之心有識(shí)人之明關(guān)心百姓疾苦勇于反省(悔過(guò))善于聽(tīng)取正確建議(虛懷若谷)?為人臣者:敢于勸諫善于勸諫善于辭令克己奉公奉公守法廉潔奉公為官清廉無(wú)私奉獻(xiàn)嚴(yán)于律己剛正不阿光明磊落執(zhí)法如山忍辱負(fù)重深明大義顧全大局熱愛(ài)國(guó)家忠心耿耿忠貞不渝赤膽忠心不卑不亢貧賤不移威武不屈浩然正氣鞠躬盡瘁死而后已殫精竭慮嘔心瀝血視死如歸舍生取義維護(hù)國(guó)家和個(gè)人的尊嚴(yán)?偵破案件:善于思考思慮周全小心謹(jǐn)慎善于觀察明察秋毫細(xì)致入微意志堅(jiān)強(qiáng)頑強(qiáng)不屈百折不撓堅(jiān)持不懈持之以恒鍥而不舍刨根究底?為人處世:誠(chéng)實(shí)守信表里如一心地善良樸素憨厚為人正直拾金不昧樂(lè)于助人舍己救人心胸開(kāi)闊豁達(dá)大度襟懷坦蕩寬容待人樂(lè)觀積極不計(jì)前嫌虛懷若谷謙虛謹(jǐn)慎不拘小節(jié)豪放灑脫瀟灑奔放善解人意溫柔體貼慈祥仁愛(ài)平易近人和藹可親勤勉好學(xué)孜孜不倦勤奮刻苦不恥下問(wèn)虛心好學(xué)廢寢忘食正氣凜然浩然正氣視死如歸聰明智慧精明強(qiáng)干足智多謀大智若愚睿智聰明膽大心細(xì)心靈手巧心思縝密思慮周全顧全大局冷靜沉著從容淡定胸有成竹落落大方果斷決斷毫不猶豫當(dāng)機(jī)立斷義無(wú)反顧志向遠(yuǎn)大胸有大志不畏艱難無(wú)所畏懼有自知之明為他人著想有真才實(shí)學(xué)做事講究方法與策略?貶義詞(人性的弱點(diǎn)):剛愎自用夜郎自大自命不凡驕傲自滿自以為是孤芳自賞目空一切目中無(wú)人斤斤計(jì)較桀驁不馴心浮氣躁性情浮躁口是心非心口不一外強(qiáng)中干色厲內(nèi)荏阿諛?lè)畛锌诿鄹箘ν苑票∽孕挪蛔銉?yōu)柔寡斷猶豫不決老奸巨滑刁滑奸詐虛偽狡猾自私任性貪婪奸詐貪得無(wú)厭愚蠢無(wú)知笨拙愚鈍一、直擊考點(diǎn)理解淺易文言文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思。二、考查形式近幾年的題目表達(dá)為“下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是”或者“下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是”,通過(guò)選擇題的形式考查課外文言詞語(yǔ)與課內(nèi)所學(xué)文言詞語(yǔ)的異同,因此,讀懂文言文,把握重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思尤為重要。1.認(rèn)真閱讀知識(shí)清單1?！菊n時(shí)講練】第一課時(shí)2.熱身練習(xí):讀下面的文段,結(jié)合文意解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思:狗喻衛(wèi)靈公①怒()彌子瑕②,扶笞()出之。瑕懼,三日不敢入朝。公謂祝鮀③曰:“瑕也懟()乎?”子魚對(duì)曰:“無(wú)之。”公曰:“何謂無(wú)之?”子魚曰:“君不見(jiàn)夫狗乎?夫狗依人食者也。主人怒而扶之,嗥而逝,及其欲食也,葸葸然復(fù)來(lái),忘其扶矣。今瑕,君狗也,仰于君以食()者也。一朝不得于君,則一日之食曠()焉。其何敢懟乎?”公曰:“然()也!”惱怒鞭打怨恨喂養(yǎng)落空正確【注釋】①衛(wèi)靈公:古君王。②彌子瑕:人名。③祝鮀(tuó):人名。附譯文:衛(wèi)國(guó)的國(guó)王靈公對(duì)彌子瑕惱怒,鞭打他并將他趕了出去。彌子瑕害怕,三天不敢上朝。靈公對(duì)祝鮀說(shuō):“瑕是不是有怨恨啊?”子魚(祝鮀)回答說(shuō):“沒(méi)有的事。”靈公說(shuō):“怎么說(shuō)沒(méi)有呢?”子魚說(shuō):“國(guó)王您沒(méi)見(jiàn)那狗嗎?狗是靠人喂食的。主人怒而鞭打它,它嗥叫著跑走了,等到它想吃了,怯生生地又回來(lái)了,忘記了被鞭打的事了。如今的彌子瑕,是國(guó)王您的狗啊,仰仗國(guó)王而有食物啊。一天得不到國(guó)王的眷顧,就一天食物落空。他哪敢怨恨呢?”靈公說(shuō):“是啊!”3.課堂鞏固:解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文章的意思。(一)子奇治阿子奇年十六,齊君使()治阿①。既而君悔之,遣使追。追者反()曰:“子奇必能治阿?！饼R君曰:“何以知之?”曰:“共載皆白首()也。夫以老者之智,以少者決()之,必能治阿矣!”子奇至阿,鑄()庫(kù)兵以作耕器,出()倉(cāng)廩以濟(jì)貧困,阿縣大治。魏聞童子治邑(),庫(kù)無(wú)兵,倉(cāng)無(wú)粟(),乃起兵攻之。阿人父率子,兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂敗()魏師。【注釋】①阿:地名,即今山東阿縣。派通“返”,返回代指老人決斷熔鑄拿出縣糧食擊敗,打敗參考譯文:子奇十六歲的時(shí)候,齊國(guó)的國(guó)君派(他)去治理阿縣。不久,齊君對(duì)這事懊悔了,派使者追回(子奇)。使者回來(lái)說(shuō):“子奇一定能夠治理好阿縣的?！饼R國(guó)國(guó)君問(wèn):“你憑借什么知道的?”(使者)說(shuō):“(因?yàn)?跟他同坐在一輛車?yán)锏娜硕际前最^發(fā)的老人。憑借老人的智慧,憑借年輕人決斷,一定能治理好阿縣的!”子奇到了阿縣,熔鑄兵庫(kù)里的兵器鍛造成為耕田的農(nóng)具,拿出糧倉(cāng)里的糧食來(lái)救濟(jì)貧窮的人民,阿縣十分太平。魏國(guó)的人聽(tīng)說(shuō)一個(gè)少年在治理阿縣,兵庫(kù)里沒(méi)有武器,糧倉(cāng)里沒(méi)有存糧,于是就起兵攻打(齊國(guó))阿縣。阿縣的人父親帶領(lǐng)兒子,兄長(zhǎng)帶領(lǐng)弟弟,用自己家的武器跟魏人戰(zhàn)斗,于是打敗了魏國(guó)的軍隊(duì)。(二)趙簡(jiǎn)子①有兩白騾而甚愛(ài)之。陽(yáng)城胥渠②處廣門之官,夜款()門而謁()曰:“主君之臣胥渠有疾,醫(yī)教之曰:‘得白騾之肝,病則止,不得則死?！敝]者入通。董安于③御()于側(cè),慍()曰:“嘻!胥渠也,期()吾君騾,請(qǐng)即刑()焉?！焙?jiǎn)子曰:“夫殺人以活()畜,不亦不仁乎?殺畜以活人,不亦仁()乎?”于是召庖人()殺白騾,取肝以與()陽(yáng)城胥渠。處無(wú)幾何(),趙興兵而攻翟。廣門之官,左七扣拜謁伺候惱怒希望,期望殺掉使……活仁義廚師給沒(méi)有多久百人,右七百人,皆先登而獲()甲首。人主其胡()可以不好士?(選自《呂氏春秋》)【注釋】①趙簡(jiǎn)子:晉大夫,名鞅,謚號(hào)簡(jiǎn)子。②陽(yáng)城胥渠:復(fù)姓陽(yáng)城,名胥渠。③董安于:趙簡(jiǎn)子家臣。怎么,為什么得到參考譯文:趙簡(jiǎn)子有兩匹白騾而又特別喜歡它們,陽(yáng)城胥渠在廣門任小官,夜晚叩門求見(jiàn),說(shuō):“您的臣子胥渠得了病,醫(yī)生告訴我說(shuō):‘只要得到白騾的肝臟,病就可以治好,否則就要死?！笨撮T的人進(jìn)去通報(bào)。董安于正在旁邊侍侯,憤怒地說(shuō):“胥渠啊,竟想得到我們君主的白騾!請(qǐng)讓我立即把他殺掉?！焙?jiǎn)子說(shuō):“殺人是為了保全牲畜,不也太不仁義了嗎?殺牲畜來(lái)救活人,不是非常仁義的嗎?”于是召來(lái)廚師殺死白騾,取出肝臟拿去送給陽(yáng)城胥渠。沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,趙簡(jiǎn)子發(fā)兵攻打翟。廣門的小官左邊帶七百人,右邊帶七百人,都最先登上城頭,得到敵人的頭。君王怎么能不喜歡讀書人?一、直擊考點(diǎn)翻譯淺易文言文中的句子。二、考查形式常用考查斷句形式出現(xiàn),題目表現(xiàn)為:請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)1.認(rèn)真閱讀知識(shí)清單2?！菊n時(shí)講練】第二課時(shí)2.(一)給下列句子斷句,并且找規(guī)律。(1)小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)珊珊可愛(ài)規(guī)律:

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.(2)吾視其轍亂望其旗靡故逐之規(guī)律:

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.//////看名詞,定句讀。名詞或代詞常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就可以確定停頓的位置。//看動(dòng)詞,定句讀。古漢語(yǔ)中,句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)為中心。找出了動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ),也就區(qū)分出獨(dú)立的句子,明確了語(yǔ)句的意思,從而正確斷句。(3)天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣規(guī)律:

.(4)沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入規(guī)律:

.//////看虛詞,找位置,定句讀。//看對(duì)話,定句讀。//////(5)嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪規(guī)律:

.(6)鄉(xiāng)為身死而不受今為宮室之美為之鄉(xiāng)為身死而不受今為妻妾之奉為之鄉(xiāng)為身死而不受今為所識(shí)窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心規(guī)律:

.//////辨句式,識(shí)搭配,定句讀。/明修辭,定句讀。(排比、反復(fù)、對(duì)比)///(二)讀文章,給下文斷句。有二人約以五更乙會(huì)于甲家乙如期往甲至雞鳴往乙家呼乙妻曰既相期五更今雞鳴尚未至何也其妻驚曰去已久矣復(fù)回甲家乙不至遂至?xí)员閷ほ欅E于一竹叢中獲一尸即乙也隨身有輕赍物皆不見(jiàn)妻號(hào)慟謂甲曰汝殺吾夫也遂以甲訴于官獄久不成有一吏問(wèn)曰乙與汝期乙不至汝過(guò)乙家只合呼乙汝舍不呼乃呼其妻是汝殺其夫也其人遂無(wú)語(yǔ)一言之間獄遂具。////////////////////////////////課時(shí)小結(jié):

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.①按照語(yǔ)法規(guī)律斷句:看名詞,定句讀?？磩?dòng)詞,定句讀。②看虛詞,找位置,定句讀。③看對(duì)話,定句讀。④辨句式,識(shí)搭配,定句讀。⑤明修辭(排比、對(duì)比、反復(fù)、頂針、對(duì)偶等),定句讀。參考譯文:有兩個(gè)人相約在五更時(shí)乙去甲家會(huì)面,乙按時(shí)出發(fā)。甲到了雞叫的時(shí)候,前往乙家去呼叫乙的妻子說(shuō):“已經(jīng)約定在五更見(jiàn)面,現(xiàn)在雞鳴時(shí)分還沒(méi)到,為什么呢?”乙的妻子驚訝地說(shuō)道:“他已經(jīng)離開(kāi)很久了?！?甲)又回到甲家,乙沒(méi)到。于是到了天亮,到處尋找乙的蹤跡,在一個(gè)竹林叢中找到了一具尸體,就是乙。隨身攜帶的物品,都不見(jiàn)了。乙的妻子極其悲痛(慟)地對(duì)甲說(shuō):“你殺了我的丈夫!”于是(乙的妻子)把甲告到了官府,但是這案件久久不能定案。有一個(gè)官吏問(wèn)甲說(shuō):“乙與你約定見(jiàn)面,乙不到,你到乙家,只應(yīng)該喊乙,你丟下乙不喊,卻叫喊乙的妻子,這就是你殺死了她的丈夫的證據(jù)?！庇谑悄侨?甲)沒(méi)有話好說(shuō)。一句話之間,案件就了結(jié)了。(三)實(shí)戰(zhàn)演練。陳陶傳陶,字嵩伯,鄱陽(yáng)劍浦人。嘗舉進(jìn)士輒下,頗負(fù)壯懷。志遠(yuǎn)心曠遂高居不求進(jìn)達(dá)恣游名山自稱“三教布衣①”。大中中避亂入洪州西山學(xué)神仙咽氣②有得出入無(wú)間。時(shí)嚴(yán)尚書宇③牧豫章,慕其清操嘗備齋供俯就山中談終日。而欲試之,遣小妓蓮花往侍,陶笑不答。陶賦詩(shī)贈(zèng)之云:“近來(lái)詩(shī)思清于水,老去風(fēng)情薄似云。已向升天得門戶,錦衾深愧卓文君。”宇見(jiàn)詩(shī)益嘉貞節(jié)?！咀⑨尅竣偃滩家?意為三教都未入門。三教,指儒、道、佛三教。②咽氣:道家吐故納新的呼吸方法。③嚴(yán)尚書宇:指嚴(yán)宇,官名是尚書。請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。1.志遠(yuǎn)心曠遂高居不求進(jìn)達(dá)恣游名山自稱“三教布衣”2.大中中避亂入洪州西山學(xué)神仙咽氣有得出入無(wú)間3.慕其清操嘗備齋供俯就山中談終日/////////參考譯文:陳陶,字嵩陽(yáng),鄱陽(yáng)劍浦人。曾應(yīng)試進(jìn)士卻總是落榜,很辜負(fù)自己的壯志和抱負(fù)。(他)胸襟廣闊心志高遠(yuǎn),于是隱居且不求在仕途上進(jìn)取發(fā)達(dá),恣意游覽名山,自稱為“三教布衣”。大中年間,陳陶為了避亂進(jìn)入洪州西山,學(xué)習(xí)道家吐故納新的呼吸方法,在行氣術(shù)上頗有收獲,出入于至微處。當(dāng)時(shí)嚴(yán)宇尚書任洪州刺史,敬仰陳陶清高的操守,曾經(jīng)準(zhǔn)備好齋飯和其他供應(yīng)品,放下身份來(lái)到山中,與陳陶一起清談?wù)臁?嚴(yán)宇)想要考驗(yàn)陳陶,就派一個(gè)叫蓮花的年輕歌女前去侍奉他,陳陶笑笑卻不回話。陳陶作詩(shī)贈(zèng)與蓮花說(shuō):“近來(lái)詩(shī)思清于水,老去風(fēng)情薄似云。已向升天得門戶,錦衾深愧卓文君。”嚴(yán)宇見(jiàn)到陳陶這首詩(shī)更加贊許他堅(jiān)貞的節(jié)操。一、直擊考點(diǎn)1.理解淺易文言文中的基本內(nèi)容。2.領(lǐng)會(huì)淺易文言文中作者的寫作意圖。二、考查形式常用問(wèn)答題形式出現(xiàn),題目表現(xiàn)為:概括文章內(nèi)容,分析原因,分析人物形象等主觀題。(3分)1.認(rèn)真閱讀知識(shí)清單3?！菊n時(shí)講練】第三課時(shí)2.(一)直擊中考:【2017年】結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)狄青為什么能夠被天下稱賢。(3分)(理解淺易文言文中的基本內(nèi)容,評(píng)價(jià)文中的人物或事件)

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.因?yàn)榈仪啖僮鲬?zhàn)驍勇(頻立戰(zhàn)功);②博古通今(通究古今);③輔佐朝政。【2018年】結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)王導(dǎo)為什么“悲不自勝”。(3分)(理解淺易文言文中的基本內(nèi)容,評(píng)價(jià)文中的人物或事件)

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.王導(dǎo)因?yàn)楫?dāng)年誤以為周見(jiàn)死不救,在王敦要誅殺周時(shí)沒(méi)有開(kāi)口相救,后來(lái)才得知周盡力相救的真相,強(qiáng)烈的負(fù)罪感使他悲不自勝?！?019年】結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)隗囂為什么敬重馬援。(3分)(理解淺易文言文中的基本內(nèi)容,評(píng)價(jià)文中的人物或事件)

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.因?yàn)轳R援:①有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、勤勉。②有才華。③志向堅(jiān)定、有遠(yuǎn)大志向、有志氣、“窮當(dāng)益堅(jiān)”。④樂(lè)善好施、仗義疏財(cái)、有濟(jì)世情懷、有善心、仁愛(ài)、博愛(ài)、賑施錢財(cái)、分送財(cái)產(chǎn)給親友故舊、財(cái)產(chǎn)乃盡散于親舊。(二)讀文章,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)魏文侯是個(gè)什么樣的國(guó)君?(魏文侯)使樂(lè)羊伐中山,克之,以(之)封其子擊①。文侯問(wèn)于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君?！比巫谠?“君得中山,不以封君之弟,而以封君之子,何為仁君?”文侯怒,任座趨出。次問(wèn)翟璜,對(duì)曰:“仁君?！蔽暮钤?“何以知之?”對(duì)曰:“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悅,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。(選自《資治通鑒》)【注釋】①擊:魏文侯的兒子。②任座:人名,魏國(guó)大臣。

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.善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),知錯(cuò)能改,從他聽(tīng)了翟璜的話之后馬上善待任座可以看出。參考譯文:(魏文侯)派樂(lè)羊子攻打中山,攻破了它;魏文侯把中山封給他的兒子擊。魏文侯向群臣問(wèn)道:“我是怎樣的君主?”群臣都說(shuō):“您是仁愛(ài)的君主。”任座說(shuō):“您得到中山,不把它封賞給您的弟弟卻把它封賞給您的兒子,怎么能說(shuō)是仁君?”文侯發(fā)怒了,任座跑了出去。文侯又問(wèn)翟璜,翟璜回答說(shuō)“您是仁君?！蔽暮顔?wèn)道:“您憑什么知道的?”翟璜回答道:“臣聽(tīng)說(shuō)國(guó)君仁愛(ài)臣子就直率。剛才任座的話直率,我因此知道您仁愛(ài)?！蔽暮罡吲d了,就讓翟璜把任座叫回來(lái),他親自下堂迎接任座,把他當(dāng)作上等客人。(三)讀文章,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)唐太宗能創(chuàng)造“貞觀之治”的主要原因。貞觀中,太子承乾多不修法度,魏王泰尤以才能為太宗所重,特詔泰移居武德殿。魏徵上疏諫曰:“魏王既是陛下愛(ài)子,須使知定分,常保安全,每事抑其驕奢,不處嫌疑之地也。今移居此殿,使在東宮之西,海陵昔居,時(shí)人以為不可。雖時(shí)移事異,猶恐人之多言。又王之本心,亦不寧息。既能以寵為懼,伏愿成人之美?！碧谠?“我?guī)撞凰剂?甚大錯(cuò)誤?！彼烨蔡w于本第。

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.一是有魏征這樣忠誠(chéng)敢諫的良臣,時(shí)時(shí)幫助唐太宗避免決策的失誤;二是有唐太宗這樣從善如流、虛心納諫的明君。(注意從不同方面歸納回答)參考譯文:貞觀年間,太子李承乾常常不講法度,而魏王李泰因?yàn)槌霰姷牟湃A深得唐太宗的喜愛(ài),一次,唐太宗下詔讓李泰搬到武德殿居住。魏徵上書勸阻,說(shuō):“魏王既然是陛下的愛(ài)子,應(yīng)當(dāng)知道自己的名分和地位,保證自身的安全,遇事應(yīng)該控制驕傲奢侈的習(xí)氣,不住在招惹是非的地方?，F(xiàn)在他搬到武德殿來(lái)居住,就在太子?xùn)|宮的西邊,過(guò)去海陵住在那里,當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為不合適。現(xiàn)在形勢(shì)雖然變了,恐怕還是會(huì)引來(lái)風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),魏王的內(nèi)心,也不會(huì)平靜,李泰既然因?yàn)槭艿綄檺?ài)而感到害怕,何不退居原處,成人之美呢?”唐太宗說(shuō):“我沒(méi)仔細(xì)考慮就這么做了,差點(diǎn)釀成大錯(cuò)。”于是就讓李泰回到原來(lái)的住所居住。一、勤奮學(xué)習(xí)類(4篇)(一)(原創(chuàng))徐中行,臺(tái)州臨海人。始知學(xué),聞安定胡瑗講明道學(xué),其徒轉(zhuǎn)相傳授,將往從焉。至京師首謁范純?nèi)始內(nèi)寿t之薦于司馬光。光謂斯人神清氣和,可與進(jìn)道。會(huì)福唐劉彝赴闕,得瑗所授經(jīng),熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年。乃歸葺小室,竟日危坐,所造詣人莫測(cè)也。父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母。推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無(wú)后者十余喪。晚年教授學(xué)者,自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國(guó)平天下,不失其性,不越其序而后已。(選自《宋史·徐中行傳》)【課后練習(xí)】1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.其徒轉(zhuǎn)相傳授/安陵以五十里之地存者,徒以有先生也B.純?nèi)寿t之/賢哉,回也C.光謂斯人神清氣和/久而乃和D.乃歸葺小室/太守歸而賓客從也解析:A項(xiàng),門生、學(xué)徒/只是,僅僅;B項(xiàng),認(rèn)為……有才能/賢能;C項(xiàng),平和/暖和;D項(xiàng),回家。D2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。至京師首謁范純?nèi)始內(nèi)寿t之薦于司馬光///3.結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)徐中行在求學(xué)做人方面有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方?

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.①刻苦勤奮:從“夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年”可以看出;②孝順:從“父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母”可以看出;③嚴(yán)于律己:“不失其性,不越其序而后已”可以看出。參考譯文:徐中行,是臺(tái)州臨海人。他剛剛通曉儒學(xué),就聽(tīng)說(shuō)世居陜西路安定堡的胡瑗將理學(xué)講得非常透徹,他的門生之間互相傳授學(xué)業(yè)(先入學(xué)的學(xué)生直接和老師學(xué)習(xí),然后輔導(dǎo)后入學(xué)的學(xué)生),將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。到了京城,首先拜訪范純?nèi)?范純?nèi)收J(rèn)為他很賢能,就向司馬光推薦了他。司馬光認(rèn)為這個(gè)人心神清朗,態(tài)度和藹,可以和他一起進(jìn)修道業(yè)。恰逢福唐人劉彝入朝,(徐中行)(從他那里)得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義,反復(fù)誦讀,深入思考,勤苦自勵(lì),一心向?qū)W(致力于勤苦之事,食用無(wú)味之物),夏天不搖扇取涼,冬天不生爐取暖,夜晚(也因苦讀)難以安眠,就這樣過(guò)了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋,整天端坐,所達(dá)到的境地沒(méi)有人能夠揣測(cè)。父親死后,他赤著腳在墓旁搭蓋小屋(居住守護(hù)),親自耕種撫養(yǎng)母親。(就著)剩余的力量推廣施行(這樣的行為),安葬了十多個(gè)同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里貧苦沒(méi)有后代的死者。晚年他教導(dǎo)學(xué)生,從灑水掃地、應(yīng)酬答對(duì),以及研究事理、獲取知識(shí),以至于治理國(guó)家、平定天下,(都要求)不失去人的本性,不越過(guò)學(xué)的次第,如此這般方才罷手。(二)(改編)蘇秦者,東周洛陽(yáng)人也。東事師于齊,而習(xí)之于鬼谷先生。出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之,曰:“周人之俗治產(chǎn)業(yè)力工商今子釋本而事口舌困不亦宜乎!”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書遍觀之。得周書《陰符》,伏而讀之。期年,以出揣摩,曰:“此可以說(shuō)①當(dāng)世之君矣?！鼻笳f(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。乃西至秦,說(shuō)惠王,弗用,乃東之趙,趙相奉陽(yáng)君弗說(shuō)之。去游燕,歲余而后得見(jiàn)……(選自《史記·蘇秦列傳》)【注釋】①說(shuō):勸說(shuō),說(shuō)服。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.自傷,乃閉室不出/乃不知有漢B.出其書遍觀之/既出,得其船C.皆少之。弗信/少時(shí),一狼徑去D.去游燕,歲余而后得見(jiàn)/則有去國(guó)懷鄉(xiāng)解析:A項(xiàng),于是/竟然;B項(xiàng),拿出/出來(lái);C項(xiàng),輕視,貶低/一會(huì)兒;D項(xiàng),離開(kāi)。D2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。周人之俗治產(chǎn)業(yè)力工商今子釋本而事口舌困不亦宜乎///3.結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)蘇秦是一個(gè)怎樣的人?

.勤奮學(xué)習(xí)、知錯(cuò)能改、有堅(jiān)定目標(biāo)和信心的人。參考譯文:蘇秦,東周洛陽(yáng)人。他往東去到齊國(guó)從師,曾在鬼谷先生那兒研習(xí)學(xué)問(wèn)。他出外游歷了好幾年,非常狼狽地回到家里。他的哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里譏笑他,說(shuō):“周人的風(fēng)俗,向來(lái)是治理產(chǎn)業(yè),努力從事工商。如今你去掉了根本去搬弄口舌,窮途末路,不也應(yīng)該嗎?”蘇秦聽(tīng)了這些話,心里感到慚愧而暗自傷心,就關(guān)門不出,把他的書都取出來(lái),再次發(fā)憤閱讀。他從這些書中找出一本周書《陰符》,伏案攻讀。讀了一年,他從書中找出了許多揣摩國(guó)君心意的訣竅,說(shuō)道:“憑借這些知識(shí),我可以去游說(shuō)當(dāng)代的國(guó)君了。”他打算去游說(shuō)周顯王,顯王的近臣們平素就熟悉蘇秦,都輕視他。不相信他。于是蘇秦向西到達(dá)秦國(guó),游說(shuō)秦惠王,沒(méi)有被采用,于是向東到趙國(guó),趙國(guó)丞相奉陽(yáng)君不喜歡蘇秦。蘇秦離趙又游歷到燕國(guó),經(jīng)過(guò)一年多才見(jiàn)到燕文侯……(三)滑壽,幼警敏好學(xué),能詩(shī)。京口王居中名醫(yī)也壽從之學(xué)授《素問(wèn)》《難經(jīng)》。既卒業(yè),請(qǐng)于師曰:“《素問(wèn)》詳矣,多錯(cuò)簡(jiǎn)①。愚將分藏象、經(jīng)度等為十類,類抄而讀之?！峨y經(jīng)》又本《素問(wèn)》《靈樞》,其間榮衛(wèi)藏府②與夫經(jīng)絡(luò)腧穴,辨之博矣,而缺誤亦多。愚將本其義旨,注③而讀之可乎?”

【注釋】①錯(cuò)簡(jiǎn):古書以竹簡(jiǎn)按次串聯(lián)編成,竹簡(jiǎn)前后次序錯(cuò)亂謂“錯(cuò)簡(jiǎn)”。②榮衛(wèi)藏府:中醫(yī)學(xué)名詞。榮,指血的循環(huán)。衛(wèi),指氣的周流。藏府,指人體內(nèi)臟器官的總稱。③注:作批注。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.名醫(yī)也/有仙則名B.既卒業(yè)/既出,得其船C.請(qǐng)于師曰/曹劌請(qǐng)見(jiàn)D.愚將本其義旨/欲信大義于天下解析:A項(xiàng),著名的/作動(dòng)詞,有名,聞名;B項(xiàng),已經(jīng);C項(xiàng),請(qǐng)教/請(qǐng)求;D項(xiàng),意義/合乎正義的行為和事情。B2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。京口王居中名醫(yī)也壽從之學(xué)授《素問(wèn)》《難經(jīng)》///3.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)主人公滑壽是一個(gè)怎樣的人。

.滑壽是一個(gè)聰慧好學(xué),善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人。解析:從“幼警敏好學(xué),能詩(shī)”“類抄而讀之”可以看出滑壽是一個(gè)聰慧好學(xué)的人;從“《素問(wèn)》詳矣,多錯(cuò)簡(jiǎn)”可以看出滑壽是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人。參考譯文:滑壽,年幼的時(shí)候機(jī)敏喜歡學(xué)習(xí),能夠?qū)懺?shī)。京口的王居中,是(當(dāng)?shù)?的名醫(yī)?；瑝鄹鷱乃麑W(xué)習(xí)(醫(yī)學(xué)),(王居中)傳授(他)《素問(wèn)》《難經(jīng)》。已經(jīng)學(xué)完后,(滑壽便)向老師請(qǐng)教說(shuō):“《素問(wèn)》(這部著作)太詳盡了,很多竹簡(jiǎn)前后次序錯(cuò)亂。我想將它分成藏象、經(jīng)度等作為十類,每類抄下來(lái)朗讀?！峨y經(jīng)》出自《素問(wèn)》《靈樞》,其中的榮衛(wèi)藏府與那些經(jīng)絡(luò)腧穴,分辨的角度很多,但缺漏與錯(cuò)誤也很多。我想按照它們的意義,作批注來(lái)讀可以嗎?”(四)讀書佐酒(改編)蘇子美①豪放不羈,好飲酒。在外舅②杜祁公家,每夕讀書,以一斗為率③。公深以為疑,使子弟④密覘⑤之。聞子美讀《漢書·張良傳》,至“良與客狙擊秦皇帝,誤中副車⑥”,遽撫掌曰:“惜乎,擊之不中!”遂滿飲一大白。又讀,至“良曰‘始臣起下邳,與上會(huì)于留⑦,此天以授陛下’”,又撫案曰:“君臣相遇,其難如此!”復(fù)舉一大白。公聞之大笑曰有如此下酒物一斗不為多也。【注釋】①蘇子美:即宋代詩(shī)人蘇舜欽,子美是他的字。②外舅:岳父。③率(lǜ):標(biāo)準(zhǔn)。④子弟:家中的晚輩。⑤覘(chān):偷看。⑥副車:帝王外出時(shí)隨從的車。⑦始臣起下邳(pī),與上會(huì)于留:指張良在下邳得到《太公兵法》,后與劉邦于留縣相會(huì)的經(jīng)歷。上,指劉邦。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.使子弟密覘之/因使唐雎使于齊B.聞子美讀《漢書·張良傳》/聞寡人之耳者C.遂滿飲一大白/遂至承天寺D.復(fù)舉一大白/不敢出一言以復(fù)解析:A項(xiàng),派,叫/出使;B項(xiàng),聽(tīng)說(shuō)/使……聽(tīng)到;C項(xiàng),于是;D項(xiàng),又/回答。C2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。公聞之大笑曰有如此下酒物一斗不為多也///3.結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)蘇子美是一個(gè)怎樣的人?

.①熱愛(ài)讀書;②喜歡飲酒;③豪放不羈。參考譯文:蘇子美為人豪放不受約束,喜歡飲酒。他在岳父杜祁公的家里時(shí),每天讀書,(他邊讀邊飲酒)以喝完一斗為限度。杜祁公(對(duì)此)深感懷疑,就派家中年輕的晚輩去偷偷察看他。正聽(tīng)到子美在讀《漢書·張良傳》,(當(dāng)他)讀到“張良與刺客偷襲行刺秦始皇,刺客拋出的大鐵椎只砸在秦始皇的副車上”(這一段)時(shí),他突然拍手說(shuō):“可惜呀,沒(méi)有打中!”于是滿滿喝了一大杯酒。又讀到“張良說(shuō):‘自從我在下邳起義后與皇上在陳留相遇,這是天將我送給陛下’”,(蘇子美)又拍桌子說(shuō):“君臣相遇,竟如此艱難?！庇趾认乱淮蟊?酒)。杜祁公聽(tīng)說(shuō)后,大笑說(shuō):“有這樣的下酒物,一斗不算多啊?！倍?、為人處世類(6篇)(一)(改編)漢蔣琬①為大司馬。東曹掾?yàn)闂顟颌?素性簡(jiǎn)略,琬與言論,時(shí)不應(yīng)答。或謂琬曰:“公與戲言而不應(yīng),其慢甚矣!”琬曰:“人心不同,各如其面。面從后言,古人所誡。戲欲贊吾是邪,則非其本心;欲反吾言則顯吾之非是以默然是戲之快也。”又督農(nóng)③楊敏嘗毀琬曰:“作事憒憒,誠(chéng)不及前人?！被蛞园诅?主者請(qǐng)推治敏,琬曰:“吾實(shí)不如前人,無(wú)可推也?！敝髡咂騿?wèn)其憒憒之狀,琬曰:“茍其不如,則事不理,事不理,則憒憒矣?！焙竺糇孪氮z,眾人猶懼其必死,琬心無(wú)適莫④,敏得免重罪。選自《呂氏春秋·貴公》【注釋】①蔣琬:字公琰,諸葛亮死后,掌管軍政。②東曹掾?yàn)闂顟?東曹,主管二千石長(zhǎng)史及軍吏的人事官員。掾是古代官府中屬官的通稱。楊戲,先當(dāng)過(guò)諸葛亮的主簿,后蔣琬用為東曹掾。③督農(nóng):掌管農(nóng)事的官職。④心無(wú)適莫:適,可的意思;莫,不可的意思。適莫,厚薄,即偏見(jiàn)。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.戲欲贊吾是邪/斯是陋室B.作事憒憒/困于心,衡于慮,而后作C.誠(chéng)不及前人/此誠(chéng)危急存亡之秋也D.茍其不如/故不為茍得也解析:A項(xiàng),正確/判斷動(dòng)詞是;B項(xiàng),工作,勞動(dòng)/有所作為;C項(xiàng),的確,確實(shí);D項(xiàng),假如/茍且。C2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。欲反吾言則顯吾之非是以默然是戲之快也///3.短文介紹了蔣琬的哪兩件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括,蔣琬身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)?

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.①有人說(shuō)楊戲怠慢蔣琬,蔣琬反而認(rèn)為楊戲是一個(gè)率性的人。②面對(duì)楊敏背后的批評(píng),蔣琬正確面對(duì),反思自己,沒(méi)有公報(bào)私仇。③寬厚待人;面對(duì)別人的批評(píng),能正確面對(duì),積極反思自己;秉公執(zhí)法,毫無(wú)偏頗。(表述清楚、流暢即可)參考譯文:漢朝時(shí)蔣琬任大司馬,東曹掾(官名,當(dāng)初蔣琬也曾任過(guò)該官職)楊戲素性簡(jiǎn)略,不喜辯論,蔣琬向他交談時(shí),也常靜默不答。因此有人對(duì)蔣琬說(shuō):“您與楊戲說(shuō)話,楊戲默而不答,不是太傲慢了嗎?”蔣琬卻笑著回答道:“人們的思想不同,就好像人們的面孔不同一樣。不要當(dāng)面順從,背后又說(shuō)相反的話,這是古人所提出的告誡。楊戲想要贊許我的看法對(duì)吧,又不是他的本心;想要反對(duì)我吧,又顯揚(yáng)了我的錯(cuò)誤,所以他就沉默不語(yǔ)了,這正是楊戲爽快的地方呀!”督農(nóng)楊敏曾在背后批評(píng)蔣琬道:“做事糊涂,一點(diǎn)也比不上前任?！庇腥税堰@些告訴蔣琬,主管法紀(jì)的人就請(qǐng)求追究楊敏不敬之罪。蔣琬卻坦然地表示:“我的確不如前人,沒(méi)什么可追究的。”主管法紀(jì)的人就問(wèn)其糊涂的表現(xiàn),蔣琬說(shuō):“假使不如古人,那么政事就辦理不好,政事辦理不好,那自然就糊涂了。”后來(lái),楊敏犯事進(jìn)獄,大家都擔(dān)心他一定會(huì)死,但蔣琬內(nèi)心沒(méi)什么偏見(jiàn),楊敏得以免除重刑。(二)戴良字叔鸞,汝南慎陽(yáng)①人也。良少誕節(jié)②母憙③驢鳴良常學(xué)之以?shī)蕵?lè)焉。及母卒,兄伯鸞居廬啜粥,非禮不行,良獨(dú)食肉飲酒,哀至乃哭,而二人俱有毀容?；騿?wèn)良曰:“子之居喪,禮乎?”良曰:“然。禮所以制情佚④也。情茍不佚,何禮之論!夫食旨不甘,故致毀容之實(shí)。若味不存口,食之可也?！闭撜卟荒軍Z之?！咀⑨尅竣偃昴仙麝?yáng):今河南正陽(yáng)。②誕節(jié):放縱不拘。③憙(xǐ):喜歡。后作“喜”。④佚(yì):放縱。1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.良常學(xué)之/且欲與常馬等不可得B.兄伯鸞居廬啜粥/不可久居C.哀至乃哭/哀轉(zhuǎn)久絕D.情茍不佚/茍全性命于亂世解析:A項(xiàng),經(jīng)常/平常,普通;B項(xiàng),居住/留,停留;C項(xiàng),悲哀,傷心;D項(xiàng),如果/茍且。C2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。良少誕節(jié)母憙驢鳴良常學(xué)之以?shī)蕵?lè)焉///3.你認(rèn)為戴良是個(gè)怎樣的人?

.他是一位孝敬長(zhǎng)親、不拘泥于禮的形式的人。解析:細(xì)讀全文,從戴良“母憙驢鳴,良常學(xué)之,以?shī)蕵?lè)焉”等可知,他孝敬長(zhǎng)親;從“良獨(dú)食肉飲酒”“若味不存口,食之可也”等可知,他不拘泥于禮的形式。據(jù)此總結(jié)即可。參考譯文:戴良字叔鸞,汝南慎陽(yáng)人。戴良自小行為放縱不拘,母親喜歡聽(tīng)驢叫,戴良就經(jīng)常學(xué)驢叫來(lái)讓母親高興。等到母親去世時(shí),他的哥哥伯鸞居住在帳篷(吃飯)只喝粥,不合禮的行為不去做,戴良卻獨(dú)自吃肉喝酒,悲哀到極點(diǎn)時(shí)才哭,但兩人都面容憔悴。有人問(wèn)戴良說(shuō):“您這樣守喪,合乎禮嗎?”戴良說(shuō):“合乎禮。禮是用來(lái)控制感情放縱的。感情如果不放縱,還談什么禮呢!吃東西而感覺(jué)不到美味,所以造成面容憔悴的結(jié)果。如果美味從口中嘗不出來(lái),(那么)吃它是可以的。”和他談?wù)摰娜藳](méi)法強(qiáng)行改變他。(三)魏文侯與虞人期獵(改編)文侯與虞人①期獵。是日與群臣飲酒,樂(lè),而天雨,命駕將適野。文侯將出,左右曰:“今日飲酒樂(lè),天又雨,公將焉之?”文侯曰吾與虞人期獵雖樂(lè)豈可不一會(huì)期哉!乃往,身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》)【注釋】①虞人:管理山澤的官。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.是日與群臣飲酒/斯是陋室B.左右曰/左右流之C.今日飲酒樂(lè)/不知太守之樂(lè)其樂(lè)也D.與虞人期獵/與人期行解析:A項(xiàng),這/判斷動(dòng)詞是;B項(xiàng),左右的人/左邊右邊;C項(xiàng),高興/以……為樂(lè);D項(xiàng),約定。D2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。文侯曰吾與虞人期獵雖樂(lè)豈可不一會(huì)期哉///3.魏文侯是在什么情況下去跟虞人會(huì)面的?從中可以看出他是個(gè)怎樣的人?

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.喝酒喝得高興,天又下起大雨的時(shí)候。文侯是個(gè)守信用、平等待人的國(guó)君。參考譯文:魏文侯同掌管山澤的官約定去打獵。這天,魏文侯與百官飲酒非常高興,天下起雨來(lái),命令馬上備車前往近郊。文侯要出去赴約,隨從的侍臣說(shuō):“今天飲酒這么快樂(lè),天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯說(shuō):“我與別人約好了去打獵,雖然在這里很快樂(lè),但是怎么能不去赴約呢?”于是自己前往約定地點(diǎn),親自取消了打獵。魏國(guó)從此變得強(qiáng)大。(四)許昌①士人張孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐去。富人病且死,盡以家財(cái)付孝基。孝基與治后事如禮。久之,其子丐于途,孝基見(jiàn)之,惻然謂曰:“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就食,何幸!”孝基使灌園。其子稍自力,孝基怪之,復(fù)謂曰:“汝能管庫(kù)乎?”答曰:“得灌園已出望外況管庫(kù)乎又何幸也。”孝基使管庫(kù)。其子頗馴謹(jǐn)②,無(wú)他過(guò)。孝基徐察之,知其能自新,不復(fù)有故態(tài),遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。(選自《厚德錄》)【注釋】①許昌:古地名,在今河南境內(nèi)。下文“同里”也是地名。②馴謹(jǐn):順從而謹(jǐn)慎。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.病且死/年且九十B.惻然謂曰/太守謂誰(shuí)C.已出望外/出則無(wú)敵國(guó)外患者D.遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之/云歸而巖穴暝解析:A項(xiàng),將要,快要;B項(xiàng),說(shuō)/叫作;C項(xiàng),超過(guò)/在國(guó)外;D項(xiàng),歸還/聚攏。A2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。得灌園已出望外況管庫(kù)乎又何幸也///3.你認(rèn)同張孝基“遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之”的做法嗎?并說(shuō)明你的理由。

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.認(rèn)同。張孝基對(duì)妻子的不成材的兄弟如此相信,說(shuō)明他是一個(gè)寬容的、信任別人的人,心胸寬闊;有仁愛(ài)之心(惻隱之心);是個(gè)懂得教育別人、不看重錢財(cái)?shù)娜?。參考譯文:許昌有個(gè)叫張孝基的士人,娶同鄉(xiāng)某富人的女兒。富人只有一個(gè)不孝的兒子,便罵著把他趕走了。富人生病將要死了,把家產(chǎn)全部托付給孝基。孝基按規(guī)定禮節(jié)為富人辦了后事。過(guò)了許久,富人的兒子在路上討飯,孝基見(jiàn)了,同情地說(shuō)道:“你會(huì)灌園嗎?”富人的兒子答道:“如果讓我灌園而有飯吃,很高興啊!”孝基便叫他去灌園。富人的兒子能自食其力了,孝基有點(diǎn)奇怪,又說(shuō)道:“你能管理倉(cāng)庫(kù)么?”答道:“讓我灌園,已出乎我的意料,何況管理倉(cāng)庫(kù)呢?那真是太好啦。”孝基就叫他管理倉(cāng)庫(kù)。富人的兒子很順從、謹(jǐn)慎,沒(méi)犯什么過(guò)錯(cuò)。孝基慢慢觀察他,知道他能改過(guò)自新,不會(huì)像以前那樣,于是將他父親所委托的財(cái)產(chǎn)還給他了。(五)景伯母崔氏,通經(jīng),有明識(shí)。貝丘婦人列其子不孝,景伯以白其母,母曰:“吾聞聞名不如見(jiàn)面,山民未知禮義,何足深責(zé)!”乃召其母與之對(duì)榻共食使其子侍立堂下觀景伯供食。未旬日,悔過(guò)求還;崔氏曰:“此雖面慚,其心未也,且置之?！狈捕湃?其子叩頭流血,母涕泣乞還,然后聽(tīng)之,卒以孝聞。(選自《資治通鑒》)1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.通經(jīng),有明識(shí)/鳴之而不能通其意B.景伯以白其母/余強(qiáng)飲三大白而別C.吾聞聞名不如見(jiàn)面/不能稱前時(shí)之聞D.其心未也,且置之/年且九十解析:A項(xiàng),通曉、明白;B項(xiàng),告訴/酒杯;C項(xiàng),聽(tīng)說(shuō)/名聲;D項(xiàng),暫且/將近。A2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。乃召其母與之對(duì)榻共食使其子侍立堂下觀景伯供食///3.讀了本文后,你有何感想?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答。

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.①崔氏能夠想到讓不孝子觀瞻來(lái)學(xué)習(xí)孝道,表明崔氏是個(gè)教育有方、有智慧的人。②文章主要弘揚(yáng)的是孝義,我們要學(xué)習(xí)文中房景伯的孝順。(答出其中一點(diǎn)理由即可,其他能言之成理的結(jié)論亦可)參考譯文:房景伯的母親崔氏,通曉經(jīng)學(xué),有見(jiàn)識(shí)。貝丘有一婦人訴說(shuō)自己的兒子不孝,房景伯把這告訴了他母親,他母親說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)聞名不如見(jiàn)面,山民不知禮義,何以值得深加責(zé)難呢?”于是召來(lái)這一婦人,同她對(duì)坐進(jìn)食,讓這個(gè)婦人的兒子待立在堂下,以使他觀看房景伯如何供奉母親進(jìn)食。不到十天,這個(gè)不孝的兒子悔過(guò)了,請(qǐng)求回去。崔氏說(shuō):“他雖然在面子上覺(jué)得慚愧了,但心里卻未必如此,還是繼續(xù)留在這里吧?！庇诌^(guò)了二十多天,這個(gè)婦人的兒子叩頭流血,他母親流著淚水乞求回家,這才允許他們回去了,最后這個(gè)不孝之子以孝而聞名天下。(六)(改編)王敬臣,長(zhǎng)洲人。十九為諸生,受業(yè)與校①。性至孝,父疽②發(fā)背,親自吮舐。老得瞀眩③疾,則臥于榻下,夜不解衣,微聞響咳聲,即躍起問(wèn)安。孫抑,世居晉寧洪洞縣。關(guān)保之變,挈④父母妻子避兵平陽(yáng)之柏村。有亂兵至村剽掠拔白刃嚇抑母求財(cái)不得舉刃欲斫⑤之。抑亟⑥以身蔽母,請(qǐng)代受斫,母乃得釋。而抑父被虜去,不知所之?；蛘Z(yǔ)之曰:“汝父被驅(qū)而東矣,然東軍得所掠民皆殺之,汝慎無(wú)往就死也?！币衷?“吾可畏死而棄吾父乎?”遂往,出入死地,屢瀕危殆,卒得父以歸。(原文有刪改)【注釋】①校:魏校,學(xué)者,王敬臣的老師。②疽(jū):毒瘡。③瞀(mào)眩:眼花頭暈,迷糊。④挈:帶領(lǐng)。⑤斫(zhuó):砍。⑥亟(jí):急忙。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.挈父母妻子避兵平陽(yáng)之柏村/率妻子邑人來(lái)此絕境B.或語(yǔ)之曰/或異二者之為C.出入死地/入則無(wú)法家拂士D.卒得父以歸/云歸而巖穴暝解析:A項(xiàng),妻子兒女;B項(xiàng),有人/或許;C項(xiàng),進(jìn)入/在國(guó)內(nèi),國(guó)內(nèi);D項(xiàng),回家/聚攏。A2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。有亂兵至村剽掠拔白刃嚇抑母求財(cái)不得舉刃欲斫之///3.結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)文章寫了幾件事,告訴我們什么道理?

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.①王敬臣親自為父親吸舔毒瘡,整夜不脫衣服在父親床邊服侍。②孫抑挺身而出保護(hù)母親,多次冒著生命危險(xiǎn)去救父親。③體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中最根本的孝道。參考譯文:王敬臣,長(zhǎng)洲人。十九歲考中了諸生,跟隨魏校學(xué)習(xí)。平生非常孝順,他的父親后背上生了毒瘡,王敬臣常常是嘴對(duì)著父親的背疾處進(jìn)行吮舐。父親得了瞀眩病,王敬臣每晚都睡在父親床邊的地下,連衣服也不脫,只要聽(tīng)到咳嗽聲就立刻爬起來(lái)悉心服待自己的父親。孫抑,世代居住在晉寧洪洞縣。關(guān)保之變,帶領(lǐng)父母妻子兒女逃避兵亂到平陽(yáng)的柏村。有亂兵到村里搶奪財(cái)務(wù),拔出刀嚇唬孫抑的母親,求財(cái)不得,舉刃欲砍孫抑的母親。孫抑急忙用身體護(hù)住了母親,請(qǐng)求替母親受砍,母親才得以解放。而孫抑的父親被虜去,不知到哪里去了。有人告訴他說(shuō):“你的父親被驅(qū)趕向東去了,然而東面的軍隊(duì)將掠到的百姓都?xì)⒘?你小心不要去送死了?！睂O抑說(shuō):“我難道因?yàn)楹ε滤蓝釛壩业母赣H嗎?”于是前往,進(jìn)入危險(xiǎn)的地方,幾次差點(diǎn)死了,終于帶父親回來(lái)了。三、治世做官類(6篇)(一)(原創(chuàng))貞觀①初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民?！必懹^六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝,不知時(shí)政得失,亦不見(jiàn)過(guò),以是滅亡。朕既在九重不能盡見(jiàn)天下事故布之卿等以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意?！薄咀⑨尅竣儇懹^:唐太宗李世民年號(hào)。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.為君之道/益慕圣賢之道B.必須先存百姓/此誠(chéng)危急存亡之秋也C.猶割股以啖腹/屠自后斷其股D.亦不見(jiàn)過(guò)/人恒過(guò)解析:A項(xiàng),方法/學(xué)說(shuō);B項(xiàng),撫恤/生存;C項(xiàng),大腿;D項(xiàng),過(guò)失,過(guò)錯(cuò)/犯錯(cuò)誤。C2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。朕既在九重不能盡見(jiàn)天下事故布之卿等以為朕之耳目///3.結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)唐太宗為君的幾個(gè)方面。

.①先存百姓;②不敢縱逸;③廣開(kāi)言路。參考譯文:貞觀初年,唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō):“做國(guó)君所應(yīng)當(dāng)遵循的原則,必須首先關(guān)心百姓。如果用損害百姓的辦法來(lái)滿足自身的享樂(lè),那就像從自己腿上割肉來(lái)充饑一樣,肚子填飽了,人也就死了。再說(shuō),我從不敢放縱自己的欲求。我多次想使人身體受到損害的原因不在別的,都是由于自己貪欲才釀成的災(zāi)禍。如果一味沉溺于吃喝,沉湎于聲色,那么這些欲望越多,所受到的損害也就越大,這樣既妨害國(guó)家大事,又?jǐn)_亂百姓?！必懹^六年,唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō):“古代的昏君,他們的耳目都受到蒙蔽,弄不清哪些政策是成功的,哪些政策的失敗的,帝王不知道自己有哪些過(guò)錯(cuò),于是漸漸導(dǎo)致國(guó)滅身亡。我既然住在深宮之內(nèi),不可能完全知道天下所有的事情,所以希望你們諸位起到我的耳目的作用。不要以為國(guó)家太平,邊疆安寧,就不用心操勞國(guó)事了。”(二)(原創(chuàng))陳寶箴,字右銘,江西義寧人,少負(fù)志節(jié),詩(shī)文皆有法度,為曾國(guó)藩所器。以舉人隨父?jìng)チ罩梧l(xiāng)團(tuán),御粵寇①。已而走湖南,參易佩紳戎幕②,軍來(lái)鳳、龍山間。石達(dá)開(kāi)來(lái)犯,軍饑疲,走永順募糧,糧至不絕,守益堅(jiān),寇稍稍引去。寶箴之江西,為席寶田畫策殲寇洪?，?事寧,敘知府,授河北道。創(chuàng)致用精舍,遴選三州學(xué)子,延名師教之。遷浙江按察使,坐事免。湖南巡撫王文韶薦其才,光緒十六年,召入都,除湖北按察使,署布政使。二十年,擢③直隸布政使,入對(duì),時(shí)中東戰(zhàn)亟④見(jiàn)上形容憂悴請(qǐng)日讀圣祖御纂周易⑤以期變不失常。他所陳奏語(yǔ)甚多,并旨稱⑥。上以為忠,命治糈臺(tái)⑦,專折⑧奏事。馬關(guān)和約成,泣曰:“殆不國(guó)矣!”【注解】①粵寇:清統(tǒng)治者對(duì)太平天國(guó)起義者的蔑之辭。②易佩紳戎幕:易佩紳(人名)的軍府。③擢:提拔。④亟:形勢(shì)危急。⑤圣祖御纂周易:康熙皇帝編的《御纂周易》。⑥旨稱:符合皇帝的意圖。⑦糈臺(tái):負(fù)責(zé)文書的機(jī)構(gòu)。⑧折:處理。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.少負(fù)志節(jié)/負(fù)勢(shì)竟上B.守益堅(jiān)/有所廣益C.寇稍稍引去/稍稍賓客其父D.殆不國(guó)矣/思而不學(xué)則殆解析:A項(xiàng),有,負(fù)有/憑借;B項(xiàng),更加/增加;C項(xiàng),漸漸地;D項(xiàng),幾乎,差不多/疑惑。C2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。時(shí)中東戰(zhàn)亟見(jiàn)上形容憂悴請(qǐng)日讀圣祖御纂周易以期變不失常///3.結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)陳寶箴是個(gè)怎樣的人?

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.①少年時(shí)就有志向節(jié)操,有才能;②有勇有謀(抵御太平軍,殲寇洪?，?;③忠誠(chéng),為皇帝分憂;④愛(ài)國(guó)(殆不國(guó)矣)。(答對(duì)三點(diǎn)即可)參考譯文:陳寶箴,字右銘,江西義寧人,少年時(shí)就有志向節(jié)操,他的詩(shī)文都十分講究規(guī)范,被曾國(guó)藩器重。以舉人的身份隨父親陳偉琳治理鄉(xiāng)團(tuán),抵御粵寇。后來(lái)到湖南,做了易佩紳的幕僚,駐軍在來(lái)鳳、龍山間。石達(dá)開(kāi)來(lái)犯,陳寶箴軍隊(duì)饑餓疲勞,到永順募捐糧食,糧食到了,鎮(zhèn)守的決心更加堅(jiān)定,石達(dá)開(kāi)軍隊(duì)漸漸撤離了。寶箴到江西,替席寶田謀劃計(jì)策殲寇洪?，?事情結(jié)束,授予知府官職,后來(lái)提拔為河北道。創(chuàng)立致用精舍,遴選三州學(xué)子,延請(qǐng)名師教授。升遷浙江按察使,因犯事免職。湖南巡撫王文韶推薦他的才干,光緒十六年,應(yīng)召入都,任命官職湖北按察使,署置布政使。二十年,升任直隸布政使,進(jìn)入皇宮回答皇帝提出的問(wèn)題,當(dāng)時(shí)中東戰(zhàn)事緊急,見(jiàn)皇上面露愁容,請(qǐng)求每一天讀圣祖御纂周易,希望變而不失去常法。他所陳述的奏語(yǔ)非常多,都符合旨意?；噬弦詾樗覍?shí),命管理糈臺(tái),專門負(fù)責(zé)處理奏折。馬關(guān)和約簽訂,哭泣著說(shuō):“國(guó)家差不多不存在了!”(三)太宗①自即位之始,霜旱為災(zāi),米谷踴貴②,突厥侵?jǐn)_,州縣騷然。帝志在憂人,銳精為政,崇尚節(jié)儉,大布恩德。是時(shí),自京師及河?xùn)|、河南、隴右,饑饉尤甚,一匹絹才得一斗米。百姓雖東西逐食,未嘗嗟怨③,莫不自安。至貞觀三年關(guān)中豐熟咸自歸鄉(xiāng)竟無(wú)一人逃散。其得人心如此。(選自《貞觀政要》)【注釋】①太宗:唐太宗,李世民。②踴貴(yǒngguì):指價(jià)格上漲。③嗟怨:嗟嘆怨恨。1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.帝志在憂人/恢弘志士之氣B.自京師及河?xùn)|、河南、隴右/手自筆錄C.饑饉尤甚/急湍甚箭D.咸自歸鄉(xiāng)/咸來(lái)問(wèn)訊解析:A項(xiàng),心意/有志,立志;B項(xiàng),從,由/親自;C項(xiàng),嚴(yán)重/甚于,比……還快;D項(xiàng),全,都。D2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。至貞觀三年關(guān)中豐熟咸自歸鄉(xiāng)竟無(wú)一人逃散///3.文中唐太宗是如何“得人心”的?生活在衣食無(wú)憂的今天,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)太宗崇尚節(jié)儉的看法。

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.示例:志在憂人,銳精為政,崇尚節(jié)儉,大布恩德?？捶?勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”更是先賢的諄諄教誨。如今,盡管物質(zhì)豐富,衣食無(wú)憂,但我們依然不能忘記前人的教誨,不能鋪張浪費(fèi)。解析:解答此題,需通讀全文。第一問(wèn):根據(jù)文章中“帝志在憂人,銳精為政,崇尚節(jié)儉,大布恩德”可知,太宗靠這幾項(xiàng)舉措,得了民心。第二問(wèn):在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和文章內(nèi)容來(lái)回答,答案扣住傳統(tǒng)美德,簡(jiǎn)要概括即可。參考譯文:唐太宗從即位開(kāi)始,霜降和干旱(就在全國(guó)范圍內(nèi))成為災(zāi)難,米谷一類(糧食)的價(jià)格上漲,(再加上)突厥進(jìn)犯騷擾,州縣(更加)騷動(dòng)不安。唐太宗的心意是憂心百姓,銳敏精明地治理國(guó)政,尊敬推崇節(jié)儉,廣泛地散布恩德。當(dāng)時(shí),在京城到河?xùn)|、河南、隴右(一帶),饑荒尤其嚴(yán)重,一匹(上好的)絲綢才能換一斗米。百姓雖然四處奔走爭(zhēng)搶食物,但從來(lái)沒(méi)有人嗟嘆怨恨,沒(méi)有不安分守己的。到了貞觀三年,關(guān)中(一帶)大豐收,(百姓們)都回到了(自己的)家鄉(xiāng),竟然沒(méi)有一個(gè)人逃散。唐太宗得人心(竟)到了這種程度。(四)晉國(guó)苦盜,有郄雍者,能視盜之貌①,察其眉睫②之間而得其情。晉侯大喜,告趙文子③曰:“吾得一人,而一國(guó)盜為盡矣,奚用多為?”文子曰:“吾君恃伺察而得盜,盜不盡矣,且郄雍必不得其死焉?！倍矶罕I謀曰:“吾所窮者郄雍也?！彼旃脖I而殘之。晉侯聞而大駭,立召文子而告之,文子曰:“君欲無(wú)盜,莫若舉賢而任之;使教明于上化行于下民有恥心則何盜之為?”于是用隨會(huì)知政,而群盜奔秦焉?！咀⑨尅竣倜?相貌。②眉睫:眉毛和睫毛。③趙文子:即趙武,又稱趙孟,春秋時(shí)晉國(guó)大夫,曾執(zhí)晉國(guó)政。1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.能視盜之貌/四支僵勁不能動(dòng)B.吾君恃伺察而得盜/察納雅言C.遂共盜而殘之/以殘年余力D.而群盜奔秦焉/猛浪若奔解析:A項(xiàng),能夠;B項(xiàng),觀察/明察;C項(xiàng),殺/殘余;D項(xiàng),跑/動(dòng)詞用作名詞,飛奔的馬。A2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。使教明于上化行于下民有恥心則何盜之為///3.文中趙文子認(rèn)為消除盜賊最好的辦法是什么?為什么?

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