唯心相交友不失矣

本文格式為Word版，下載可任意編輯——唯心相交，友不失矣

唯心相交，友不失矣

在一生中，我們熟悉好多人。當(dāng)你身處異地身無(wú)分文時(shí)，誰(shuí)第一個(gè)給你關(guān)切？你人生失意時(shí)第一個(gè)向誰(shuí)傾訴？突發(fā)苦難時(shí)，誰(shuí)冒著風(fēng)險(xiǎn)第一個(gè)來(lái)救你？當(dāng)你離開官位時(shí)，誰(shuí)又容許陪你在一起喝一杯"涼'茶呢？以金相交，金耗那么忘；以利相交，利盡那么散；以勢(shì)相交，勢(shì)去那么傾；以權(quán)相交，權(quán)失那么棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，友不失矣。

在當(dāng)今這個(gè)金錢萬(wàn)能的世界里，過(guò)去一向免費(fèi)的東西都成了有價(jià)的，都是可以交換的。愛是有價(jià)的，友情是有價(jià)的，理想是有價(jià)的，連空氣都是有價(jià)的。只有堅(jiān)持不用金錢來(lái)交換本來(lái)就是免費(fèi)的東西，才能像一個(gè)真正的人那樣活著。

人世間，不管貧富，一向貪圖擁有，即使有錢，也是富有的窮人；一個(gè)人雖然物質(zhì)貧乏，但他樂(lè)于給人、助人，在精神上就是困苦的富人。所以，"給'是很美好的事。給，不是錦上添花，給，要雪中送炭。給，能給得不勉強(qiáng)，給得不懊喪，甚至給得皆大歡喜，是無(wú)上的修養(yǎng)，也是無(wú)上的聰慧。

有錢可以買豪宅、買名車可是"錢'不等于幸福；有權(quán)可以讓人按照、聽話，但是"權(quán)'也不等于幸福；著名可能得到敬愛、崇拜、羨慕，但"名'也不等于幸福。真正的幸福來(lái)自于內(nèi)心，真正的幸福不能以金錢、權(quán)力、勞耀以及征服來(lái)衡量。就世法來(lái)說(shuō)，生活需要正常、適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)，正常正值的權(quán)力、榮耀也不是壞事，關(guān)鍵要破除一個(gè)貪字，切切不成對(duì)此執(zhí)著癡迷。

不要把眼睛老盯著別人。在利益、名譽(yù)、好事壞事、吃苦享樂(lè)等等面前，先檢點(diǎn)自己。吃虧上當(dāng)?shù)氖挛胰プ?，好事讓給別人；寬容看不慣、看不順眼的事情；不再埋怨命運(yùn)不好；對(duì)過(guò)去無(wú)悔、對(duì)現(xiàn)在無(wú)怨、對(duì)將來(lái)無(wú)憂；努力耕耘。這就是聰慧的生活。

不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)別人，也不要戴著有色眼鏡看人。由于每個(gè)人都有自己的喜好和天性以及人生價(jià)值。你看不慣的事情，并不是不好。借用一句話：生物的種類逐步裁減，而人的種類再逐步增多。無(wú)論什么人或事物，存在既是合理的。你不必看不慣，要學(xué)會(huì)用賞識(shí)的目光來(lái)對(duì)付世界。

不要讓心靈成為欲念深重的泥潭，而要讓她成為清凈自由的樂(lè)園；不要讓心靈成為貪嗔癡迷的旅店，而要讓她成為慈悲喜舍的驛站；不要讓心靈成為聚積錢財(cái)貨物的百年暗室，而要讓她成為發(fā)散真善美慧的永恒光源！

從苦難中走出來(lái)的人，即使正在受苦，也不會(huì)覺(jué)得那么痛楚。由于對(duì)他來(lái)說(shuō)，已沒(méi)有苦難這回事，能不以苦難為苦難，這才是真正的滅苦。消極的出世并不能帶來(lái)真實(shí)的喜悅，只有積極地知苦、體會(huì)苦、從苦難中成長(zhǎng)，才能真正離苦得樂(lè)。

淡泊是一種心態(tài)，更是一種教養(yǎng)。嬉笑怒罵即是生活，花開花落便是人生。人無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，繁華過(guò)后皆云煙。山一程，水一程，走過(guò)的都是春秋，看過(guò)的都是浮云，沒(méi)有一樣是自己的永恒。何不如，張開雙臂，盡情擁抱每一幕花開的幸福，悄然領(lǐng)悟每一片落葉的歇息?？吹舜呵?，自然看淡了如夢(mèng)的浮生。

被他人批評(píng)其實(shí)是一件好事情，理應(yīng)感恩對(duì)方。由于是他促進(jìn)了你的進(jìn)步，扶助你找到自己的缺乏；每日三省己身，即使是無(wú)中生有的評(píng)頭論足，也應(yīng)有那么改之、無(wú)那么加勉，以"是非以不辯為解脫'的處世態(tài)度來(lái)處理。

察覺(jué)自己的錯(cuò)誤，就是開悟；改正自己的錯(cuò)誤，就是成就。察覺(jué)了全體的錯(cuò)誤，就是徹悟；改正了全體的錯(cuò)誤，就是圓滿。多看自己的缺點(diǎn)，才能改正自己的錯(cuò)誤；多看別人的優(yōu)點(diǎn)，方能學(xué)到別人的功德。世界上沒(méi)有什么完備，想開了，想通了，就是完備。

假設(shè)讓自己的心寧?kù)o如無(wú)波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來(lái)照見這個(gè)無(wú)邊的繁雜的世界，在一切美好、敗壞、清明、污濁之中找到聰慧。聰慧的人，一切煩擾都會(huì)帶來(lái)覺(jué)悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。

有些人在日常生活中，時(shí)常怨天尤人，不知惜緣感恩，這也是一種自我詛咒，自造罪孽。若能守住今天的功能，就稱為"道心'，能夠放開昨日的種種情事與雜念，叫作"去雜亂心'。煩陷，徒令生活過(guò)得更艱苦、更苦，若能歡喜采納，就會(huì)過(guò)得坦然、自由。

你錯(cuò)以為事物有恒，所以痛楚。一朵花凋謝時(shí)，你不會(huì)太憂傷，由于你知道花開易謝，原本無(wú)常。但你卻不能采納愛的人去世，所以悲傷萬(wàn)分。無(wú)常是好事情，每一扇門都為變化打開，我們不怨恨，假設(shè)你看透事物無(wú)常的本質(zhì)，就會(huì)盡最大努力使她過(guò)得喜悅，你會(huì)變得積極、慈悲和富有聰慧。

面對(duì)譏毀，對(duì)治煩擾最根本的方法就是保持一顆不動(dòng)心。真的就是真的，假設(shè)是你的錯(cuò)，遭到譏毀那就是你應(yīng)當(dāng)付出的代價(jià)，反省自己、改正錯(cuò)誤；而假的就是假的，既然根本就是不存在的，就無(wú)需打理，更不必放在心上，生氣、憂傷、發(fā)怒。

假、惡、丑從何而來(lái)？人為何會(huì)虛偽、殘酷、丑陋？我只找到一個(gè)答案：由于貪欲。人為何會(huì)有貪欲？佛教對(duì)此有一個(gè)很正確的解答：由于"無(wú)明'。通俗地說(shuō)，就是沒(méi)有聰慧，對(duì)人生缺乏透徹的熟悉。所以，真正抉擇道德素養(yǎng)的是人生聰慧，而非意識(shí)形態(tài)。