信陽市商城縣上石橋高中2021屆高三語文上學(xué)期第一次月考試題

河南省信陽市商城縣上石橋高中2021屆高三語文上學(xué)期第一次月考試題河南省信陽市商城縣上石橋高中2021屆高三語文上學(xué)期第一次月考試題PAGE22-河南省信陽市商城縣上石橋高中2021屆高三語文上學(xué)期第一次月考試題河南省信陽市商城縣上石橋高中2021屆高三語文上學(xué)期第一次月考試題注意事項:1。答題前，考生務(wù)必用0。5毫米黑色簽字筆填寫好自己的姓名、班級、考號等信息。2?？荚囎鞔饡r，請將答案正確地填寫在答題卡上,答在本試卷上無效.3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）(一）論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字，完成1－3題。經(jīng)常上網(wǎng)聽音樂的人,對“國風(fēng)音樂"這個詞都不會陌生.國風(fēng)音樂的主體元素，是一種曾被稱為“古風(fēng)歌曲”的小眾音樂形式，其特征是混合了琵琶、古箏等傳統(tǒng)民樂的配樂以及半文半白、意境典雅的歌詞，受到部分年輕人的喜愛.這些年輕人自己寫詞、譜曲、放到網(wǎng)上傳播，形成了一個青年音樂群體。后來，古風(fēng)歌曲吸收融合了帶有古典氣質(zhì)的流行音樂、民謠、世界音樂等音樂類型的部分特征，曲風(fēng)更加多樣，外延更加寬泛。于是,凡帶有中國傳統(tǒng)文化元素的音樂，漸漸都被統(tǒng)稱為國風(fēng)音樂。近年來，國風(fēng)音樂正逐步進(jìn)入大眾視野。2015年在人民大會堂上演的“結(jié)繩紀(jì)”國風(fēng)音樂盛典，2016年在“鳥巢”舉辦的國風(fēng)主題演唱會，可以說是國風(fēng)音樂發(fā)展中的標(biāo)志性事件.以國風(fēng)音樂為主題的音樂會越來越多,據(jù)統(tǒng)計每年不下500場。而在互聯(lián)網(wǎng)上，國風(fēng)音樂視頻播放量節(jié)節(jié)攀升，僅視頻彈幕網(wǎng)站嗶哩嗶哩一個平臺，就可實現(xiàn)每年1億次以上;在抖音上，一個嗩吶演奏者有幾百萬粉絲也不是什么稀罕事。2018年底，還出現(xiàn)了一檔以國風(fēng)音樂為賣點的選秀類綜藝節(jié)目《國風(fēng)美少年》。有專家判斷:國風(fēng)音樂已迎來真正的爆發(fā),將成為華語流行音樂熱點。在專業(yè)音樂人看來，國風(fēng)音樂并非一個“音樂類別”，而更像是一種“音樂現(xiàn)象"。它并非憑空誕生，而是傳統(tǒng)音樂元素和文化元素的一種現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。這一概念有很強(qiáng)的包容性，表現(xiàn)形式也十分多元.在內(nèi)容上，既包括民族器樂，也包括流行歌曲；在音樂風(fēng)格上,除了傳統(tǒng)的五聲音階之外，亦可包含說唱、搖滾、民謠、電音等元素,能滿足廣大聽眾群體的不同口味。目前，國風(fēng)音樂的受眾主要是以“90后"“00后"等年輕人為代表的觀眾群。對于他們來說，國風(fēng)不只是音樂，更是一種生活方式，一種文化態(tài)度。最明顯的例證就是幾乎與國風(fēng)音樂同時興起的漢服熱.如今，走在大街上，經(jīng)常可以看到身著漢服的姑娘,美麗自信.而且她們不是為了某個特殊場合去裝扮，就是作為日常服飾.還有以《大圣歸來》《哪吒》為代表的國風(fēng)動漫、占據(jù)視頻網(wǎng)站橫幅廣告的古裝影視劇、熱度正在升高的國風(fēng)舞蹈……甚至連時尚界都開始主打國風(fēng)元素?？梢杂^察到，這些小眾圈層之間已出現(xiàn)“共融"趨勢,如國風(fēng)音樂歌手幾乎成為各個動漫展覽上的“標(biāo)配”,從視覺和聽覺上共同營造出一種充滿中國審美氣質(zhì)的整體氛圍。國風(fēng)音樂的流行表明,中國民族音樂的獨特性,如今更加被重視、被需求.正如中央歌劇舞劇院首席作曲張渠所說，“每個國家的民眾都需要找到屬于他們自己的音樂符號，從這個意義上說,國風(fēng)音樂的流行是一個必然趨勢?！?摘編自周飛亞《“國風(fēng)音樂"悄然流行》）1。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.國風(fēng)音樂起源于“古風(fēng)歌曲"，起初只是通過網(wǎng)絡(luò)在小范圍內(nèi)傳播.B.“結(jié)繩紀(jì)”音樂會和“鳥巢”主題演唱會標(biāo)志著國風(fēng)音樂發(fā)展成了大眾音樂。C。國風(fēng)音樂是傳統(tǒng)音樂元素和文化元素的現(xiàn)代表達(dá)，內(nèi)容豐富、風(fēng)格多樣。D.國風(fēng)音樂深受年輕人喜愛，已成為他們的一種生活方式和文化態(tài)度。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章闡述了國風(fēng)音樂興起的原因、特點、發(fā)展趨勢等。B。第二段用列數(shù)字、舉例子的方法說明了國風(fēng)音樂發(fā)展態(tài)勢迅猛。C。第四段從國風(fēng)音樂談到國風(fēng)服飾、國風(fēng)動漫、國風(fēng)舞蹈等，拓寬了文章內(nèi)容。D。最后一段引用張渠的話，旨在說明國風(fēng)音樂的民族性及其流行的必然性.3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分）A。流行歌曲、世界音樂，如果融入了中國傳統(tǒng)文化元素,就可以稱為國風(fēng)音樂。B。從專業(yè)角度看，國風(fēng)音樂不能算作一種新的音樂樣式，只能算作一種音樂現(xiàn)象。C。國風(fēng)音樂的爆發(fā)式發(fā)展離不開線下的音樂會、線上的視頻以及影視媒體的推崇.D.國風(fēng)音樂迎合了國人對民族音樂獨特性的重視和需求心理，必然會成為民眾認(rèn)同的音樂符號。（二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分）閱讀下面的文字,完成4～6題。材料一：2019年底湖北省武漢市出現(xiàn)的新型冠狀病毒(SARS-CoV-2）引發(fā)的肺炎（COVID—19）疫情牽動著全國人民的心，也再一次將病毒學(xué)研究和防控推上了風(fēng)口浪尖。那么,令人聞風(fēng)喪膽的病毒是如何從自然界進(jìn)入人類社會的呢？

眾所周知，病毒無法獨立生長和復(fù)制，只能在宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制。根據(jù)病毒的傳播路線，可以把宿主劃分為自然宿主、中間宿主和終宿主。自然宿主是指除人以外，自然界中為病毒提供營養(yǎng)和復(fù)制場所的生物，是病毒天然棲息和繁殖的生存環(huán)境(在此僅適用于動物病毒）。以蝙蝠為例,號稱全世界十大最危險的病毒里，蝙蝠至少是其中六種的自然宿主（馬爾堡病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒、SARS病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒），堪稱“毒霸".然而,蝙蝠卻能與這些病毒長期相安無事,成為了高致病性病原的“煉丹爐”，主要是因為蝙蝠進(jìn)化出了兩項“超能力"。一是蝙蝠在飛行中的體溫可高達(dá)40℃，使大部分病毒被殺死,只有小部分病毒得以進(jìn)化;二是蝙蝠的免疫系統(tǒng)識別異物的敏感性較低，針對病毒的攻擊不會引發(fā)過度的免疫反應(yīng)，因此，蝙蝠與病毒的共生能力遠(yuǎn)超其他哺乳動物。目前，科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)SARS—CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一致性高達(dá)96%。由于新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn)，故推測其自然宿主也可能是蝙蝠。中間宿主，顧名思義,就是處于中間階段的宿主，可以為病毒提供暫時性的營養(yǎng)和保護(hù)，中間宿主常常作為媒介,將病毒“運輸”到人類身上。中間宿主可以包括多個物種。根據(jù)我們目前對病毒的認(rèn)識，如果一種此前并不能感染人類的病毒，想要變得能夠感染人類，一定存在中間宿主使其快速進(jìn)化，進(jìn)化方式主要分為基因重組和基因適應(yīng)性突變兩種。因此，尋找SARS-CoV-2的中間宿主顯得尤為重要。正是中間宿主為病毒提供了變異進(jìn)化和接觸人類的機(jī)會,只有隔絕了中間宿主，才算真正隔離了傳染源。雖然目前關(guān)于中間宿主的研究尚未有定論，但至此，我們已經(jīng)可以大致梳理出SARS-CoV—2從自然界進(jìn)入人類社會的一條可能路線：寄生于自然宿主蝙蝠體內(nèi)的某種冠狀病毒通過某種途徑感染了水貂、穿山甲等潛在中間宿主.祖病毒在中間宿主體內(nèi)不斷地進(jìn)行適應(yīng)性突變或與其他冠狀病毒進(jìn)行基因重組，從而獲得了感染人類的能力。感染后的中間宿主進(jìn)入市場后，將病毒傳給了與之有過密切接觸的人員。在發(fā)現(xiàn)了一種可以感染人的新型人獸共患病原后，防控工作的重中之重?zé)o疑是確定這種新型病毒是否具備在人際中傳播的能力，也就是病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事.病毒進(jìn)入人體后仍會不斷發(fā)生變異以更好地適應(yīng)人體環(huán)境，最終獲得在人群中廣泛傳播的能力,至此病毒才算完成了它的終極“使命”。（摘編自白志華《我們?yōu)槭裁匆也《镜闹虚g宿主？》，《中國科普博覽》2020/2/14）材料二：致病病毒自然宿主主要或潛在的中間宿主埃博拉病毒大蝙蝠科果蝠黑猩猩、猴子、森林羚羊或豪豬尼帕病毒孟加拉采蝠豬亨德拉病毒孤蝠科果蝠馬SARS病毒中華菊頭蝠果子貍MERS病毒蝙蝠單峰駱駝SARS-Cov一2蝙蝠水貂、穿山甲（據(jù)世衛(wèi)組織相關(guān)數(shù)據(jù)整理）材料三：在上海,有80臺紅外觸發(fā)相機(jī),正在日夜記錄著城市動物的分布和變化,無論是國慶、元旦前后的游園高峰，還是這個疫情陰云籠罩下的閉園時期.我們試圖完整地調(diào)查野生動物在城市的分布、習(xí)性，與人類的關(guān)系，以及它們對于環(huán)境變化的適應(yīng)性。調(diào)查地點包括了共青森林公園、濱江森林公園、上海植物園、上海動物園、閔行體育公園、復(fù)旦大學(xué)校園、南匯城郊、浦江郊野公園、顧村公園等區(qū)域。今天這個網(wǎng)絡(luò)也在無人值守的情況下一刻不停地記錄著.完成這些調(diào)查工作的,除了復(fù)旦大學(xué)保護(hù)生物學(xué)研究團(tuán)隊外，還有一個近百名市民構(gòu)成的“公民科學(xué)家”團(tuán)隊。這些無接觸的調(diào)查，最大程度避免了市民直接接觸野生動物的風(fēng)險.與此同時，每一名“公民科學(xué)家”都有自己的愿望和愛好，在項目中都會輸入自己對于更好的城市生態(tài)的期望。城市生物多樣性的維護(hù)和管理充滿挑戰(zhàn)，是一個不斷變化、永無終點的旅程。和荒野不同，城市沒法給野生動物找到天堂一樣不被打擾的棲息地,它們只能和人一起生活.而一次一次的教訓(xùn)證明，投毒、撲殺這些容易在第一時間被想起的措施，都沒有辦法控制適應(yīng)能力強(qiáng)大的動物,反而會引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難，帶來更難以收拾的后果.（摘編自王放《疫情之下，我們在上海的八十個探頭,監(jiān)測著城市野生動物》，果殼網(wǎng),2020/2/9）4.下列對“病毒宿主”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．病毒無法獨立生長和復(fù)制，只能在自然宿主、中間宿主和終宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制，而在其唯一的終宿主——人體內(nèi)依然可能發(fā)生變異.B．堪稱“毒霸”的蝙蝠，被確定是埃博拉病毒、狂犬病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒、SARS等病毒的共同宿主,因此，也是SARS-CoV-2的自然宿主。C．蝙蝠與病毒的共生能力遠(yuǎn)超其他哺乳動物，是與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強(qiáng)大密切相關(guān)的,而且,它飛行時的高體溫也幫忙殺死了許多病毒。D．SARS—CoV-2的中間宿主，為祖病毒提供暫時性的營養(yǎng)和保護(hù)，并可能使其實現(xiàn)基因重組或基因適應(yīng)性突變,進(jìn)而感染與之有過密切接觸的人員.5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．SARS—CoV—2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一致性高達(dá)96%，新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn)，SARS-CoV-2的自然宿主可能是蝙蝠。B．病毒的中間宿主既有野生動物，如黑猩猩、森林羚羊，又有人類豢養(yǎng)的動物，如馬、豬,這說明單靠禁止食用野生動物，并不能隔絕新型病毒傳染人類。C．如果在城市里發(fā)現(xiàn)蝙蝠這個“毒霸”,應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r間報告有關(guān)部門,并組織專業(yè)消防員對它進(jìn)行驅(qū)逐或撲殺，這樣才能保護(hù)城市居民遠(yuǎn)離病毒帶來的傳染風(fēng)險。D．復(fù)旦大學(xué)保護(hù)生物學(xué)研究團(tuán)隊和上海市民“公民科學(xué)家"團(tuán)隊利用紅外觸發(fā)相機(jī)，來調(diào)查城市動物的分布和變化，能最大程度避免市民直接接觸野生動物。6.2020年2月24日第十三屆全國人大常委會第十六次會議通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》,結(jié)合以上材料，談?wù)劥藳Q定出臺的必要性.（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7~9題.民間音樂莫言四個月前,鎮(zhèn)中心茉莉花酒店的店東兼廚師兼招待花茉莉收留了流落到馬桑鎮(zhèn)的小瞎子。自從馬桑鎮(zhèn)的人聽了小瞎子吹簫，茉莉花酒店生意空前興隆。小瞎子也施展開了他的十八般武藝，將他的洞簫、橫笛、琵琶、二胡、嗩吶通通從布袋里拿出來，輪番演奏，每夜都要鬧騰到十二點才睡.幾十個有一點音樂細(xì)胞的小伙子，就連中午休息那一點時間也要跑到茉莉花酒店來，聽小瞎子講幾段樂理，講幾個譬如《陽春白雪》之類的古曲.

鎮(zhèn)上勞動了一天的人們也不想吃過晚飯倒頭就睡，他們需要精神上的安慰與享受，他們需要音樂。雖然小瞎子能夠演奏的樂曲他們都已聽過，但這些曲子他們百聽不厭，每聽一遍都使他們感嘆、唏噓不止.對此，小瞎子開始良心不安起來,演奏前，他總是滿面羞愧地說：“這怎么好意思，老是這幾個曲子……我的腦子空空了，我需要補充，我要去搜集新的東西……”然而，那些他的崇拜者卻安慰道：“兄弟，你會的這些曲子就盡夠俺們享用了，好東西百聽不厭.就像花大姐賣的燒酒，俺們天天喝，從來沒煩過，每一次喝都那么上勁，一口下去，渾身舒坦。你這些曲子呀，嗨嗨，就跟花大姐的燒酒一樣……”當(dāng)聽到酒徒們把自己的音樂與花大姐的燒酒相提并論時，小瞎子的臉變得十分難看、他的兩扇大耳朵扭動著,仿佛兩個生命在痛苦地呻吟.那晚上的演奏也極不成功，拉出的曲子像摻了沙子的米飯難以入口一樣難以入耳.九月初頭，榨糖廠，帆布廠廠房建成，花茉莉準(zhǔn)備進(jìn)一步擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，還托人去上海給瞎子買花呢西服黑皮鞋——這是為小瞎子晚上演奏準(zhǔn)備的禮服。最后，她請鎮(zhèn)上最有名的書法家寫了一塊“茉莉花音樂酒家”的匾額，高高地掛在了瓦檐之下。她毫無保留地把自己的計劃說給小瞎子聽。小瞎子對花茉莉的計劃感到驚嘆不已，認(rèn)為這個女人確實不簡單。而聽到自己將在這個安樂窩里永遠(yuǎn)充當(dāng)樂師時，他的臉上出現(xiàn)了躊躇不快的神情。馬桑鎮(zhèn)的光輝前景，自然也在花茉莉的鄰居--開茶館兼賣酒菜的瘸腿方六、飯鋪“掌柜"黃眼、小賣部“經(jīng)理”麻子杜雙三人心中激起了波瀾，他們自信本事都不在花茉莉之下，而花茉莉能夠如此猖獗，擠得他們生意蕭條，實在是借助了小瞎子的力量.這天下午,三人商議停當(dāng)，便跨過麻石街，走進(jìn)了“茉莉花音樂酒家”.正是農(nóng)忙季節(jié)，店里沒有顧客.花茉莉正在灶上忙著，為晚上的營業(yè)做準(zhǔn)備。一看到方、黃、杜到，她連忙停下活兒相迎.她一邊敬煙一邊問:“三位掌柜屈駕光臨,小店增輝哪！不知三位老哥哥有啥吩咐!”“花大姐，”方六捻著老鼠胡子說，“你這四個月，可是大發(fā)了！"“那也比不上您吶，方掌柜!”“嘻嘻，花大姐擠兌人嘍，俺這三家捆在一起也沒有您粗吶！"“花大姐,”黃眼道，“您這全沾了小瞎子的光喲！”“此話不假.”花茉莉撇撇嘴，挑戰(zhàn)似的說.“花大姐,您看是不是這樣，讓小瞎子在咱們四家輪流坐莊，要不，您這邊絲竹一響,俺那邊空了店堂。"方六說?！笆裁?？哈哈哈……真是好主意,虧你們想得出,想把人從我這挖走？明告你們吧,沒門！”“花大姐,說實話難聽——這小瞎子可是咱四個人一塊發(fā)現(xiàn)的，你不能獨占花魁哪！”“放屁！"花茉莉柳眉倒豎,罵了一聲，“想起那天晚上，你們?nèi)齻€人支支吾吾,一個個滑得賽過泥鰍，生怕他腌臜了你們那臭店,連個宿都不留。是我把他領(lǐng)回家中，熱酒熱飯招待.這會兒看他有用處了，又想來爭，怎么好意思張你們那張臭嘴！呸！"“花大姐,說話別那么難聽。俗話說,‘有飯大家吃，有錢大家賺’,好說好商量,撕破了臉子你也不好看.”“你能怎么著我姑奶奶？”“花大姐，你與小瞎子非親非故,留他長住家中,有傷風(fēng)化.再說，現(xiàn)如今是社會主義,不興剝削勞動力,你讓小瞎子為你賺錢，卻分文不給他，這明明就是剝削，法律不允許……"“你怎么知道我跟他非親非故？”“難道你真想嫁給他不成?”“我就是要嫁給他！我馬上就去跟他登記結(jié)婚.他是我的男人，我們兩口子開個夫妻店，不算剝削了吧？你們還有什么屁放？”“我每月出一百元雇他!”“我出二百！”“滾你們的蛋吧，一千我也不賣!”花茉莉干凈利索地罵走了方、黃、杜，獨自一人站在店堂里生氣。她顧不得干活了，一把撕下圍裙，推開了虛掩著的后門。她愣住了。小瞎子直挺挺地站在門外,像哲學(xué)家一樣苦思冥想，明凈光潔的額頭上竟出現(xiàn)了一道深深的皺紋。他那兩只耳朵、兩只洞察秋毫之末的耳朵，在可怕地扭動著。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）(3分）A。從“收留”到“就要嫁給”小瞎子，花茉莉漸漸被音樂感染,被小瞎子吸引，體現(xiàn)了音樂的巨大影響力.B。小說講述了音樂給馬桑鎮(zhèn)帶來變化的故事，表現(xiàn)了人們在追求物質(zhì)生活的同時，對精神生活也有進(jìn)一步的需求。C.小說善于運用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物，兩次寫到小瞎子耳朵“扭動”這一細(xì)節(jié)，既強(qiáng)調(diào)他的憤怒,也反映了音樂在他心中的地位。D.方、黃、杜三人為搶小瞎子與花茉莉激烈爭吵，這一情節(jié)體現(xiàn)出人面對利益誘惑時的自私庸俗8.請結(jié)合本文,說說莫言小說的特點？（6分）小說以“民間音樂”為題有什么作用，請簡要分析。(6分）二、古代詩文閱讀（34分)（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時為博士。下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見其面。蓋三年不窺園,其精如此。進(jìn)退容止，非禮不行.學(xué)士皆師尊之。武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)，而仲舒以賢良對策焉。對既畢，天子以仲舒為江都相，事易王。易王，帝兄，素驕，好勇。仲舒以禮誼匡正,王敬重焉。久之，王問仲舒曰:“粵王與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳，遂滅之.孔子稱殷有三仁，寡人亦以為粵有三仁?；腹珱Q疑于管仲，寡人決疑于君。仲舒對曰:“臣愚不足以奉大對。夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功。是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而后仁誼也.茍為而已,故不足稱于大君子之門也.五伯比于他諸侯為賢，其比三王，猶武夫之與美玉也?！蓖踉唬骸吧??！敝偈鏋槿肆?是時方外攘四夷，公孫弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。膠西王亦上兄也，尤縱恣，數(shù)害吏二千石，弘乃言于上曰：獨董仲舒可使相膠西王。膠西王聞仲舒大儒，善待之。仲舒恐久獲罪病免凡相兩國輒事驕王正身以率下數(shù)上疏諫爭教國中所居而治.及去位歸居，終不問家產(chǎn)業(yè)，以修學(xué)著書為事。仲舒在家,朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問之，其對皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對策,推明孔氏,抑百家。立學(xué)校之官，州郡舉茂材孝廉，皆自仲舒發(fā)之.年老，以壽終于家。家徙茂陵,子及孫皆以學(xué)至大官。節(jié)選自《漢書董仲舒?zhèn)鳌?0。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A.仲舒恐久獲罪/病免/凡相兩國/輒事驕王/正身以率下/數(shù)上疏諫爭/教國中所居而治B.仲舒恐/久獲罪病免/凡相兩國輒事驕王/正身以率下/數(shù)上疏/諫爭/教國中所居而治C。仲舒恐久獲罪/病免/凡相兩國/輒事驕王/正身以率下/數(shù)上疏/諫爭/教國中所居而治D。仲舒恐/久獲罪病免/凡相兩國/輒事驕王/正身以率下/數(shù)上疏諫爭/教國中所居而治11。對文中下列加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A。博士，古代負(fù)責(zé)教學(xué)的一種官名.秦漢已有,晉以后一般都設(shè)在太學(xué)或國子監(jiān)中。B.對策，就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者回答自漢朝起作為取士考試的一種形式。C。五伯，即春秋五霸，說法之一指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。D。茂材，即秀才，因避漢光武帝劉秀名諱而改稱，明清兩代稱為生員。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

)（3分）A.董仲舒廣招門生，宣揚儒家經(jīng)典。他在室內(nèi)掛上帷幕，坐在帷幕的后面講學(xué)；弟子們后人學(xué)的要由先人學(xué)的傳授學(xué)業(yè)，甚至有的學(xué)生都沒有見過他。B。董仲舒居家著書,仍然關(guān)注國事.他辭官歸家之后埋頭修學(xué)著書，但只要朝廷派官員到他家征詢他對重大問題的意見，他都會有根有據(jù)地作出解答。C。董仲舒得到重用，兩度擔(dān)任國相。他先輔助驕傲勇武的易王，后輔助兇殘蠻橫的膠西王；他審時度勢、巧施計謀，將江都、膠西兩國都治理得很好.D.董仲舒廉潔正直，受到權(quán)臣嫉恨。他認(rèn)為掌握大權(quán)、位至公卿的公孫弘奉承諂媚，公孫弘因此對董仲舒心生嫉恨，之后終于尋找時機(jī)對他進(jìn)行了報復(fù).13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（10分)（1）蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止，非禮不行。學(xué)士皆師尊之.(2)膠西王亦上兄也，尤縱恣，數(shù)害吏二千石，弘乃言于上曰：獨董仲舒可使相膠西王.（二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩,完成14～15題。南湖早春①白居易風(fēng)回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明。亂點碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋②生。翅低白雁飛仍重,舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情.【注】①元和十年（815）夏，宰相武元衡被人謀殺，白居易憤而上疏，請求朝廷緝捕兇手,被誣為越職言事，于這一年秋被遠(yuǎn)貶江州。此詩即寫于江州。②水蘋：水中的萍草。14．下列對這首詩的理解賞析，不正確的一項是（)（3分)A．詩的前六句通過幾個最具早春特征的意象，把早春的嫵媚可人之態(tài)生動地刻畫出來。B．頷聯(lián)中的“亂點碎紅”與“平鋪新綠",偶對天成，一“點”一“鋪”，一“紅”一“綠”,相對而生.C．尾聯(lián)表明不是說江南春景不好，只是年年衰病虧減了心情，看出作者此時少有心境去欣賞美好的春色。D．詩歌整體意境清新脫俗，語言沉郁頓挫。精于選景構(gòu)圖，工于選詞用字，是詩歌顯著的亮點。15．作者在表達(dá)情感時主要運用了哪種手法?請結(jié)合詩句分析。(6分）（三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分.(1）荀子《勸學(xué)》中的“，”兩句話，說明君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)和自我反省，才能提升自己。（2）杜甫《登高》中“,”兩句從空間的角度描繪出壯闊蕭索的秋景,抒寫了自己韶光易逝，壯志難酬的悲愴情懷.（3)清末進(jìn)步思想家龔自珍的名句“，”,雖然脫離官場，依然關(guān)心國家命運，表現(xiàn)了詩人不忘報國之志。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17~19題。泛媒介時代,相當(dāng)多的年輕人樂于做直播、看直播，唱歌、游戲、逛街、擼串等各種內(nèi)容的直播異常火爆。()。一者,直播的法律和道德邊界尚未明確?！叭裰辈ァ苯粌赡瓴排d起，勢頭很猛,但一度藏污納垢。為了“吸粉"、賺錢,“老虎”“饅頭”“蜜直播”等直播平臺相繼涉黃，更多的主播靠發(fā)嗲索要禮物……要說這樣的直播是“正業(yè)”，不論是鄉(xiāng)土社會還是城市文明恐怕都不會接受。美國文化學(xué)者尼爾·波茲曼曾在《娛樂至死》一書中寫道：“一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂的附庸，而且毫無怨言，甚至無聲無息,其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種.”直播也好，其他新興業(yè)態(tài)也罷,都不能陷入娛樂至死的物種.直播也好，其它新興業(yè)態(tài)也罷，都不能陷入娛樂至死的死胡同,否則可不就是一種“不務(wù)正業(yè)”嗎？因此,網(wǎng)絡(luò)直播對我們來說，應(yīng)該支持其健康發(fā)展,制定相應(yīng)的措施,找出問題根源幫助其成長，而不是任由其“野蠻生長”。

17。下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?（3分）A。存在一定的時代性，但這種“火"也有邊界不清的問題B.這種“火"有一定的時代性，但也存在邊界不清的問題C。這種“火”存在邊界不清的問題，但也有一定的時代性D。存在邊界不清的問題,但這種“火"也有一定的時代性18.下列各句的引號和文中“老虎”“饅頭”“蜜直播”的引號作用相同的一項是(3分）A。要進(jìn)一步加大環(huán)境執(zhí)法力度，嚴(yán)管“兩高一資”（高污染、高能耗、資消耗型）行業(yè)，集中開展鋼鐵、涉砷行業(yè)專項檢查,鞏固飲用水保護(hù)區(qū)集中整治成果。B.今年的春季高考作文以“回到。.。。..”為題,走出考場的考生們互相交流心得:回到童年，回到過去,回到激情燃燒的歲月……C.從“梨花體”“羊羔體”，到博客詩歌、微詩歌等，網(wǎng)絡(luò)詩歌以狂歡的形式進(jìn)入人們的視野，挑戰(zhàn)著人們詩歌閱讀的底線。D。月球車登月后需要一條“被子”御寒和一個“鬧鐘"喚醒，承擔(dān)這兩項任務(wù)的是它的供電系統(tǒng)—-太陽翼。19。文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.對于網(wǎng)絡(luò)直播,我們應(yīng)該幫助其健康發(fā)展,找出相應(yīng)的措施支持其成長,而不是任由其“野蠻生長”。B。對于網(wǎng)絡(luò)直播，我們應(yīng)該支持其健康發(fā)展,找出相應(yīng)的措施幫助其成長，而不是任由其“野蠻生長”。C。對于網(wǎng)絡(luò)直播,我們應(yīng)該找出相應(yīng)的措施幫助其成長，支持其健康發(fā)展,而不是任由其“野蠻生長”。D.對于網(wǎng)絡(luò)直播，我們能否支持其健康發(fā)展,找出相應(yīng)的措施幫助其成長,而不是任由其“野蠻生長”。20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過l5個字。（6分)判斷羽絨服是否保暖的重要指標(biāo)之一是充絨量。一般來說，充絨量達(dá)到95%左右的屬于優(yōu)質(zhì)羽絨服。①______,羽絨服是否保暖還要看羽絨的蓬松度。蓬松度是衡量羽絨制品保暖程度的重要指標(biāo)。如果說羽絨服的充絨量代表了羽絨的“量"，那么，②________。羽絨服的蓬松度越高，其中存儲的空氣就越多，這樣就越能有效阻止羽絨服內(nèi)外的空氣流通。在充絨量相當(dāng)?shù)那闆r下，蓬松度越高，③________。21．下面是教育部考試中心發(fā)布的《2019年高考語文試題評析》的片段。請篩選其中的信息,簡要概括2019年高考全國卷作文命題上的四個特點。每點不超過8個字。（5分）2019年全國Ⅰ卷作文試題“熱愛勞動，從我做起”要求考生“面向本校同學(xué)”寫一篇演講稿;Ⅱ卷作文試題“青春接棒，強(qiáng)國有我"規(guī)定了5個具體寫作任務(wù)，要求考生任選其一,在特定的情境中以特定的身份、特定的文體展開想象與思考，完成寫作;Ⅲ卷作文試題“畫里話外，師生情長”直接取材于每個考生都深有感觸的場景,引導(dǎo)考生感受師生情誼、體驗情感溫度、思考教育主題。這些寫作任務(wù)緊扣“立德樹人”這一命題根本,聚焦語文學(xué)科核心素養(yǎng)，引導(dǎo)考生在創(chuàng)設(shè)的特定生活情境中展現(xiàn)其思想情感和價值觀念以及語言文字表達(dá)能力，回應(yīng)寫作要求。①______________;②______________;③______________;④______________.四、寫作(60分）22。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分)地攤經(jīng)濟(jì)曾一度被貼上很多負(fù)面標(biāo)簽，比如占道經(jīng)營影響城市秩序，商品質(zhì)量得不到保障,深夜擾民,產(chǎn)生垃圾破壞城市環(huán)境等。但據(jù)報道，成都、許昌、杭州等地已經(jīng)開始為“馬路經(jīng)濟(jì)"“地攤經(jīng)濟(jì)"松綁.成都設(shè)置了臨時占道攤點,允許流動商販經(jīng)營。許昌開放一批背街小巷，讓商家在道牙以上區(qū)域經(jīng)營。杭州開放了部分街道作為攤販的經(jīng)營場地。多地試水,卻得到了各方點贊。請從下列任務(wù)中任選一個，以當(dāng)事人的身份完成寫作。①假如你是一位在大都市讀書的大學(xué)生,充分感受了大都市的地攤經(jīng)濟(jì)，然后給千里之外的鄉(xiāng)下家人寫一封信，談?wù)勀愕母惺堋＂诩偃缒闶且晃辉诖蠖际械膭?chuàng)業(yè)市民,面對地攤經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，你的創(chuàng)業(yè)取得了一些成功，請你給市長寫一封信，談?wù)勀愕母惺?。③假如你是一位普通的消費者，面對蓬勃發(fā)展的地攤經(jīng)濟(jì)、馬路經(jīng)濟(jì)，受邀參加消費者協(xié)會組織的演講活動,面對同為消費者的聽眾，你想說些什么。要求:結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字.語文參考答案1．C.（3分）A曲解文意：“起源于古風(fēng)歌曲"表述不準(zhǔn)確,原文是說古風(fēng)歌曲是國風(fēng)音樂的主體元素;“起初只是通過網(wǎng)絡(luò)在小范圍內(nèi)傳播”的是古風(fēng)歌曲.B判斷絕對：“標(biāo)志著國風(fēng)音樂發(fā)展成了大眾音樂”錯，原文是說國風(fēng)音樂逐漸被大眾接受。C“風(fēng)格多變”，原文是說風(fēng)格上可以包含多種元素.D張冠李戴：“成為他們的一種生活方式和文化態(tài)度”的是“國風(fēng)”而不是“國風(fēng)音樂”。2．A（3分）文章并沒有談國風(fēng)音樂興起的原因.3．D（3分）“必然會成為民眾認(rèn)同的音樂符號”依據(jù)不足。4。D(A．“而在其唯一的終宿主一一人體內(nèi)”錯，太絕對,人體不一定是唯一終宿主,無中生有。B．“因此，也是SARS-CoV-2的自然宿主”錯，太肯定，第三段是“科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)SARS—CoV—2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一致性高達(dá)96％．由于新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn)，故推測其自然宿主也可能是蝙蝠".C．“與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強(qiáng)大密切相關(guān)的"錯,第三段是“二是蝙蝠的免疫系統(tǒng)識別異物的敏感性較低，針對病毒的攻擊不會引發(fā)過度的免疫反應(yīng)，因此,蝙蝠與病毒的共生能力遠(yuǎn)超其他哺乳動物"。)5.C（C．“應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r間報告有關(guān)部門,并組織專業(yè)消防員對它進(jìn)行驅(qū)逐或撲殺，這樣才能保護(hù)城市居民遠(yuǎn)離病毒帶來的傳染風(fēng)險"錯，最后段是“和荒野不同,城市沒法給野生動物找到天堂一樣不被打擾的棲息地，它們只能和人一起生活。而一次一次的教訓(xùn)證明，投毒、撲殺這些容易在第一時間被想起的措施，都沒有辦法控制適應(yīng)能力強(qiáng)大的動物，反而會引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難，帶來更難以收拾的后果”。）6。①野生動物很可能是致病病毒的自然宿主或中間宿主，密切接觫就有可能導(dǎo)致新型病毒傳播人類，甚至導(dǎo)致人傳人的疫情發(fā)生。此決定的出臺，能有效減少人類與病毒宿主的密切接觸。②全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、既能切實保障人民群眾生命健康安全，又能營造人與動物和諧共存的良好生態(tài)環(huán)境,保持世界的生物多樣性.（根據(jù)第二段“病毒無法獨立生長和復(fù)制，只能在宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制。根據(jù)病毒的傳播路線，可以把宿主劃分為自然宿主、中間宿主和終宿主”、第三段“自然宿主是指除人以外，自然界中為病毒提供營養(yǎng)和復(fù)制場所的生物，是病毒天然棲息和繁殖的生存環(huán)境（在此僅迨用于動物病毒)”、第四段“中間宿主，顧名思義，就是處于中間階段的宿主,可以為病毒提供暫時性的營養(yǎng)和保護(hù)，中間宿主常常作為媒介，將病毒‘運輸’到人類身上"“如果一種此前并不能感染人類的病毒，想要變得能夠感染人類，一定存在中間宿主使其快速進(jìn)化，進(jìn)化方式主要分為基因重組和基因適應(yīng)性突變兩種”，野生動物很可能是致病病毒的自然宿主或中間宿主，密切接觫就有可能導(dǎo)致新型病毒傳播人類，甚至導(dǎo)致人傳人的疫情發(fā)生；根據(jù)倒數(shù)第二段“最大程度避免了市民直接接觸野生動物的風(fēng)險”，此決定的出臺，能有效減少人類與病毒宿主的密切接觸；根據(jù)最后段“投毒、撲殺這些容易在第一時間被想起的措施，都沒有辦法控制適應(yīng)能力強(qiáng)大的動物，反而會引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難，帶來更難以收拾的后果",另外再聯(lián)系現(xiàn)實中病毒傳播給人民生活、生命帶來的巨大危害進(jìn)行分析，可以指出全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、既能切實保障人民群眾生命健康安全,又能營造人與動物和諧共存的良好生態(tài)環(huán)境，保持世界的生物多樣性。）7。A

解析：“體現(xiàn)了音樂的巨大影響力”錯誤，追求利益是重要原因。8.①運用方言俗語,如“腌臜"“鬧騰”“舒坦”“不興剝削勞動力”“有飯大家吃，有錢大家賺"等詞句，平實樸素，通俗形象。②取材鄉(xiāng)土，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息.如本文取材馬桑鎮(zhèn)，表現(xiàn)了人們在追求物質(zhì)生活的同時,對精神生活也有進(jìn)一步的需求.③善于運用細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)人物。如：兩次寫到小瞎子耳朵“扭動”這一細(xì)節(jié).（6分）其它角度言之成理也可。9。①是小說的線索，故事情節(jié)圍繞“民間音樂”展開，講述了馬桑鎮(zhèn)的人和事。②交代了寫作對象，小說人物來自民間。瞎眼、流浪、無名無姓的小瞎子，是一個典型的民間藝人形象；洞簫、琵琶等民族樂器和《陽春白雪》等民樂，都體現(xiàn)了“民間音樂"元素.③暗示了主題，小說揭示了“民間音樂”的獨特魅力及其對人的影響。（6分）10.A

11。A解析:“博士"秦漢已有，為掌議論政事及禮儀的官員，漢武帝后專掌經(jīng)學(xué)傳授,成為學(xué)官.12.C解析：

“得到重用,兩度擔(dān)任國相"錯誤，擔(dān)任膠西相的時候，“公孫弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之”“膠西王亦上兄也，尤縱恣，數(shù)害吏二千石"“獨董仲舒可使相膠西王”,是被人陷害，不是被重用。13.（1）三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專一到了如此程度。他出入時的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。（5分）（2）膠西王劉端也是漢武帝的哥哥，為人特別放縱，多次謀害朝廷派去的二千石的官員。公孫弘就跟漢武帝說：“只有董仲舒可以擔(dān)任膠西王的相.”(5分）14．D【解析】本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋,逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。D項，“沉郁頓挫”錯誤，整體語言風(fēng)格是清新、明麗的。故選D。15．主要運用了以樂景寫哀情的反襯手法.詩的前六句描寫了南湖早春明媚動人的景物，描繪的是多姿多彩、生趣盎然的春天畫卷。末兩句突然一轉(zhuǎn)，抒發(fā)了詩人的憂悶心情，造成反差強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。以樂景來反襯自己憂郁的情緒?！窘馕觥勘绢}主要分析詩歌所使用的表現(xiàn)手法.此類試題解答時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞語進(jìn)行分析，先準(zhǔn)確地答出是怎樣的手法，再結(jié)合相關(guān)詩句分析為何是這樣的手法,最后點明表達(dá)效果.前六句，詩人緊緊扣住一個“早”字鋪寫南湖春色：“亂點碎紅”說明山杏是早發(fā)的；“平鋪新綠"說明水蘋是剛綠的。早春猶寒、空氣潮潤，白雁翅重只能低飛，黃鸝舌澀僅是微啼。寫植物是靜景，寫禽鳥是動態(tài)，動靜相宜，情景交融，描繪了一幅江南早春圖。詩歌前六句，抓住春雨初晴，陽光返照，山杏吐艷,水爭綠，白雁低飛，黃鸝語澀等意象，描繪了多姿多彩、生趣盎然的春天畫卷。描寫南湖早春時節(jié)明媚動人的秀麗風(fēng)光，與后兩句表現(xiàn)了詩人被貶謫以后的抑郁消沉情緒，是以美景襯托憂郁之情，運用了以樂景襯哀情的反襯手法。(1)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣（2）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（3）落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花17。B18。C19。B20.①除了看充絨量之外；②蓬松度則決定了羽絨的“質(zhì)”

③羽絨服的保暖性能就越好。（6分）21.①緊扣立德樹人；②聚焦學(xué)科素養(yǎng)；③創(chuàng)設(shè)生活情境；④規(guī)定寫作任務(wù)。（5分）參考譯文：董仲舒，是廣川郡人。因研究《春秋》，孝景帝時曾拜為博士.他居家教書，（上門求學(xué)的人很多,不能一一親授）弟子之間便依學(xué)輩先后輾轉(zhuǎn)相傳,有的人甚至沒見過他的面。董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞,他治學(xué)心志專一到了如此程度。他出入時的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。漢武帝繼承帝位以后，下令薦舉賢良文學(xué)之士先后一百多位。董仲舒作為賢良回答皇帝的策問。策問結(jié)束后，漢武帝任命董仲舒為江都相，奉事輔佐易王。易王（劉非)，是漢武帝的哥哥,平素非常驕橫，喜歡勇武.董仲舒用禮義扶正易王,易王很敬重他。過了一段時間，易王問董仲舒說：“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國，后來終于滅了吳國。孔子說殷紂王有三位仁人，我認(rèn)為越王勾踐也有三位仁人.齊桓公有疑難問題就向管仲請教，我有疑難就向您請教.”董仲舒回答說:“臣愚昧，不能回答您提出的問題。我聽說春秋時魯國國君問大臣柳下惠：‘我想攻打齊國，怎么樣？’柳下惠說：‘不行.’他回家后面有憂慮之色,說：‘我聽說攻打別的國家不去問有仁德的人,國君想攻打別國為什么問到我呢？’柳下惠只不過被詢問罷了，尚且還對此感到羞愧，更何況是設(shè)詭詐計策去攻打吳國呢？由此說來，越國根本就沒有一位仁人。仁人，就是端正他的義而不去謀取私利,闡明他的道而不去計較自己的功勞，所以在孔子的門徒里,即使是未成年的兒童也羞于談?wù)撐灏?，因為五霸先推崇欺詐武力而后注重仁義。越王君臣不過是施行不正當(dāng)?shù)脑p術(shù)，所以不值得孔子的門徒談?wù)?五霸比其他的諸侯賢明,可是和三王相比，就好像似玉的石頭和美玉相比一樣啊。”易王說：“說得好.”董仲舒為人廉潔正直。這一時期朝廷正用兵向外排除四方邊境內(nèi)外少數(shù)民族的侵?jǐn)_。公孫弘研究《春秋》的水平不如董仲舒，可是公孫弘迎合世俗,掌握大權(quán)，位至公卿。董仲舒認(rèn)為公孫弘順從諂媚，公孫弘就嫉恨他。膠西王劉端也是漢武帝的哥哥,為人特別放縱，多次謀害朝廷派去的二千石的官員.公孫弘就跟漢武帝說：“只有董仲舒可以擔(dān)任膠西王的相?！蹦z西王聽說董仲舒是有名的儒家大師，對待他還比較尊重。董仲舒害怕時間長了會遭到不測之罪，就以年老有病為由辭職回家了。董仲舒共做過江都、膠西兩國的相,都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上書直言規(guī)諫,指定教令頒行國中，他所在的江都、膠西兩國都治理得很好.到了去官歸家后,他根本不過問家庭產(chǎn)業(yè)，只是埋頭誦讀，專心著書.董仲舒養(yǎng)病在家,朝廷如果討論重大問題，就派使者和廷尉張湯到他家征詢他的意見，董仲舒的解答都有根有據(jù)。從漢武帝初即位，魏其侯竇嬰和武安侯田蚡先后做丞相，開始推崇儒學(xué),到董仲舒對策，推尊宣揚孔子,罷黜百家。設(shè)立管理學(xué)校的官吏，州郡推薦茂才孝廉，都是從董仲舒開始的。董仲舒年紀(jì)大了，在家里壽終.后來他家遷往茂陵，他的兒子和孫子都憑學(xué)問做了大官?！緯r評推薦】讓“地攤經(jīng)濟(jì)”成一種經(jīng)濟(jì)風(fēng)口最近以來，曾經(jīng)名不見經(jīng)傳的“地攤經(jīng)濟(jì)"再次進(jìn)入了公眾視野，成為了大家熱議的話題。如何來審視當(dāng)前正處于火熱中的“地攤經(jīng)濟(jì)”，既不能就事論事，也不能簡單地從城市煙火氣去認(rèn)識，而是要從中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會管理創(chuàng)新等層面去切入分析?！暗財偨?jīng)濟(jì)”是一種充滿溫情的城市記憶。對于“地攤經(jīng)濟(jì)"，大多數(shù)城市人并不陌生，并且也曾經(jīng)見證或親身經(jīng)歷了“地攤經(jīng)濟(jì)”興起、繁榮與落寞的過程。在改革開放初期，許多人正是通過“練地攤”開啟了自主創(chuàng)業(yè)的第一步，也從中獲得了邁向更高發(fā)展的經(jīng)驗與自信。隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大與城市管理精細(xì)化、科學(xué)化推進(jìn)，尤其是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與規(guī)模的擴(kuò)張，“地攤經(jīng)濟(jì)”逐漸退出了歷史舞臺，這也是大多數(shù)城市取締游商小販和沿街為市的原因所在。城市道路更寬了，街面也更整潔了，集市貿(mào)易紅紅火火,但在大多數(shù)人心里依然留戀和鐘情于那個具有歷史記憶和煙火氣息的小地攤。“地攤經(jīng)濟(jì)”是一種接地氣的經(jīng)濟(jì)形式。“地攤經(jīng)濟(jì)"是一種根植于生產(chǎn)生活實際的經(jīng)濟(jì)形式。“地攤經(jīng)濟(jì)"雖然看似顯得有些低端，甚至給城市的環(huán)境衛(wèi)生和城市治理帶來了諸多不便，但毋庸置疑，“地攤經(jīng)濟(jì)”確實為城市底層群眾帶來了實實在在的好處與實惠。對于市民群眾而言,通過這些集中在某一個區(qū)域的小地攤可以購買到自己的想買而又買不到的小飾品、小商品,可以找到一種久違的城市熱鬧，可以感受到人頭攢動的熙熙攘攘，可以勾起曾經(jīng)的城市記憶.對于低收入群眾而言，可以利用這個小地攤支撐起自己一家人的生活與希望，由于擺地攤門檻低、投入少、收效快,成為了靈活就業(yè)的首選?！暗財偨?jīng)濟(jì)"是一種充滿生機(jī)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。從實際效果來看，“地攤經(jīng)濟(jì)”早已超越了所謂的“煙火氣”，而是成為了一種破題破局的創(chuàng)新方式。從成都市來看，短短2個多月時間，不僅吸納了10萬多人的就業(yè)，而且激活了地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。從全國其他地區(qū)而言，無論是新疆,還是江西、河南，多地都在為“地攤經(jīng)濟(jì)”松綁。對此，中央文明辦明確要求，不將占道經(jīng)營、馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內(nèi)容。有政策的支持，有民眾的呼聲，有現(xiàn)實的需要，“地攤經(jīng)濟(jì)"成為了一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，成為了一種經(jīng)濟(jì)風(fēng)口，許多人摩拳擦掌,激發(fā)了創(chuàng)業(yè)欲望。為“地攤經(jīng)濟(jì)”松綁叫好消息甫出，就在網(wǎng)上引起強(qiáng)烈反響。以往，占道經(jīng)營、馬路市場、流動攤販等內(nèi)容都是文明城市測評考核的重要指標(biāo)。如果占道經(jīng)營這類指標(biāo)不過關(guān)，城市創(chuàng)建就要丟分.現(xiàn)在，中央文明辦已明確要求不將占道經(jīng)營等列為文明城市考評內(nèi)容，符合民情民意，因而贏得了輿論一片稱贊，有諸多積極意義.地攤經(jīng)濟(jì)展現(xiàn)民生情懷。在保民生、保就業(yè)方面發(fā)揮著重要支撐作用，今年在疫情影響下，不少工廠開工不足，造成許多人員失業(yè),而放開地攤經(jīng)濟(jì)，能給包括這部分人在內(nèi)的下崗失業(yè)人員提供一個就業(yè)的渠道，解決他們的生活來源.另外，地攤也是中低收入群體、失業(yè)下崗工人、農(nóng)村來城務(wù)工者經(jīng)常光顧的地方，他們可以在此花較少的錢解決吃穿用度問題。地攤經(jīng)濟(jì)激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力