身份置身其中才知其真意

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身處商界鼻祖范蠡曾經(jīng)居住過的陶山腳下，曾經(jīng)以為這里的人們適應商界規(guī)矩的思想觀念更別致更快捷更到位，對人間世事的看法會更實際更貼切更悠遠，同樣的難辦問題，假設是攤在陶山人身上，會自然覺得這里的人們理解更深刻且悟性透徹，終究，商界前輩的影響潛移默化，堅守固化。但不得不供認，歷史，還是歷史的東西，什么時候也不能拿現(xiàn)實的東西與過去比，與已逝去的規(guī)章、已跑調的制度、已受過的贊揚相扭合，與過去的人的自尊和丟失的政策規(guī)定相攪合，與歷史的融合中逐漸長成、完善。可曾知否，現(xiàn)實就是現(xiàn)實，與流失的東西、未曾預想的東西無法對比，對正在行進的東西無法變更也無意變更有時是無力變更。前幾日，幾位好友和伴隨了十幾年的身份道別，有了生存狀態(tài)的變更工資收入的休止，已經(jīng)切切實實說明，身份的蘊意和擴展還在這片熱土上靜靜發(fā)生著變更，甚至是在悄沒聲息地質變著什么身份，不僅僅代表著什么，還有它的掩蓋，它的遮陰，它的不停頓的延續(xù)。

身份，由身引起，因身而發(fā)，置身其中才知其真意。在人生的過程中，對于每個人來講，由身份而興起的各自分承的份量不一而足，且時時在變化著，有的影響大些，有的影響小些，但是都在視身份為至尊，馬虎不得，草率不得。不是不看重身份，不是拿著身份不當什么，只因未到身份涉及自身時?，F(xiàn)在，我的履歷表中，沒有了"身份'這一欄目，多少年來，甚至是在幾年前，我一向填寫著"學生'身份。留心想想，鑒于活到老學到老的理念，填寫"學生'身份是再恰當不過了。在履歷表中，身份逐漸遠去了，那出身、原籍等項內容呢？我想也會逐漸有所變更的，出身不再重要不再講究，原籍的概念也在逐漸的轉化為出世地。一切的一切都在變化中，不分時間段，片面春夏秋冬的輪回，只要適合，就是需要的。就像由于身份而被辭退被解聘了的我的那些好友們。

關于身份，曾查過資料，簡樸地說就是出身和社會地位。我國是最早講究身份的國度，人們的生存資源是確定程度地主要依據(jù)身份和身份之間的關系而加以配置的結果。君與臣、父與子、夫與妻之間因身份的不同而不能行使同在一個起跑線上所謂對等的政治或者民主權限，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，既是種種特殊的道德關系顯現(xiàn)，也是身份的不容置疑性表達。歷經(jīng)幾千年的民族大融合和文化大滲透，身份這個剪不斷理還亂的痼疾漸行漸深，"身份情結'愈演愈烈。從深處說，身份作為意識形態(tài)的東西，由此構成了中華民族文化精神的重要片面，有時還是道德行為模范的重要行為規(guī)矩，延續(xù)幾百年不變，根深蒂固于各個階層、各個時期、各個層面。這樣的話，就有了富貴之身、宿命之身、高雅之身、學究之身、仕途之身等識別其中各自發(fā)揮的作用和由此產(chǎn)生的意義明顯不同。古時候，人們對身份的看法設身處地，也就有了跪拜、行使拱手禮以及站立于回避寂靜等牌邊的恭敬，有了對身份的敬而遠之，長此以往，最為通俗的看法算是龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。尤其先時，對身份早有定論并且潛規(guī)矩流傳?！都t樓夢》中講的寧府長孫賈珍襲職，長輩仕途的續(xù)緣，朝里有人好做官，都在無言地作答，"襲'字多多少少顯示了承襲、世襲、沿襲的含義。身份，理應是歷史的積淀，時間的錘煉，以及后天的促就。所謂歷史的積淀，就是多少年前，身份這一概念就深深扎根于中華大地的沃土，并且逐漸的浸淫潤澤，部落首領與平民的身份是有差距的，大家族與小家族的利益關系和由此而生成的身份關系是有差距的，身份的號召力累積以及身份的執(zhí)行力不二法那么，因此帶來的兒孫們的身份、地位也有必然的區(qū)別，即是優(yōu)勢，包括吃穿住行以及相關的福利，當然除了頤指氣使的發(fā)號施令和私下辦事，都是靠著身份這層特殊關系。所謂時間的錘煉，就是代代相傳、祖輩相牽的群眾領袖式的前呼后擁，時間一久就形成了潛流般的影響力，有時候還將身份轉化成了威望。所謂后天的促就，便是在前輩的綠蔭下，靠著自身的努力和打通方式變通差異，從而達成的確定管理水準和綜合素質，來自，這是一般人所不輕易達成的。有時，抉擇身份的不是你的學識、學歷和德、能、勤、績直至廉，極有可能得到輔佐的是你潛行的人緣、潛在的能量、潛質的人際關系背景，人緣關系廣泛，也就有了關于了解身份信息的政策渠道和變更身份的機遇。能量用處廣泛，勢必增加了與"大人物'接觸的機緣，遇事或是遇事前先下手超前考慮，無疑離身份變更的目標更近。而身份的背景之說，古已有之，在個人名氣很小時，便是說及自己是某某的兒孫或者是親戚好友或者是與某某世交，同時舉一些活泛的事例，就能證明你的身份，或者是一封舉薦信，一般地，人們是不會質疑并且是極有可能攀附的。從事辦公室工作多年，體驗到，外出辦事也好，在本單位接待也罷，只要說出你的背景，理出的頭緒又很誠懇，下一步的接待會有天壤之別。方才還答復說啟程在外的、確定會見你一面，本來上午有酒局的、可能還要陪你共進午餐，若果有機遇并且趕上領導心情好還要陪你游山玩水放松放松這些都不在話下。曾經(jīng)看到一圖片報道，在觀眾席第一排的顯著位置，在靚麗的年輕女士面前，擺放著"領導隨從'的座牌，切實讓人大開眼界，此情此景不是一般的人員，登上主席臺還是有點級別或者是身份的差距，于是只好想出此法，既顯得此等人身份不成小覷，也會讓人高看一眼厚愛一層的，誰知道哪柱香對自己的升遷、對自個的工資升降、要辦的家務事能起作用呀。此舉算是對待身份的高招。

身份是一個人的無聲名片，取決于自己隸屬或所依附單位的分量，也在于個人潛在的氣質。單位牌子小不要緊，掌門人撐勁就行；部門人少不打緊，能說了算就中；個人身處鄰近退下來的年齡沒關系，只要能跟主要領導搭上話、領導熱愛就可以，你的身份照樣天靈靈地靈靈。拉大旗扯虎皮，不會是很大的招搖，便能得到你想要的。常聽摯友講，宣傳部門的同事外出錄像采訪，要拿著介紹信以及列入內部考核的依據(jù)（鮮明不能與無冕之王的記者先生相提并論），嚇唬一下相關人員，方能達成采訪的目的。而領導的侍從尤其是辦公室的工作人員下基層就大相徑庭，不需要開據(jù)什么證明，不需要什么正值理由，只要是身在ⅩⅩⅩ辦公室的身份做后盾，然后再去了解處境，便會應知盡知無所不知，關鍵是這個層次能與他們的頂頭上司說上話，進上言，奏上本，定命運的。實際上，幾乎每個人都領會，誰也說不上漫漫人生路上有哪塊云彩是下雨的。這身份，具有生殺的建議權，當然值得重視的。隨著時間的推移，一個人逐漸有了身份的底氣，也才有了免受擠兌免遭磨折的資本和成長的根基。身份，多數(shù)時候是與你從事多少工作量無關的，經(jīng)濟形勢好時，不會談及身份論及工資薪酬多少，大家和和氣氣、熱喧嚷鬧、搞工作就是了，不分你我不分輕重，但是到了經(jīng)濟形勢不見好轉或者是沒有好轉的跡象時，身份就成了領導推進改革減人提效等內部決策的首選，成了決斷的分水嶺。公務員不愿干難干的活路，可以招臨時工，出了事也由臨時工頂著，即可將責任風險一推了之，也可不納入年度考核，兩全其美。上級機關減了人，有些工作還不能延誤，于是便聯(lián)系下屬單位的拔尖人才前去扶助工作，身份不曾變，工資不用管，獎金不沾邊，省了自己的費用，還加強了下屬單位與上級部門的溝通，三得利。這時，人們談論最多的還是二三十年間討論不休又不