命題作文“有尊嚴(yán)地活著”范文

命題作文：有尊嚴(yán)地活著

不足之處在于：1、偷換題目，并且寫(xiě)作中不扣標(biāo)題。寫(xiě)成以“尊嚴(yán)”為話題的作文，并且全文沒(méi)有一處扣“有尊嚴(yán)地活著”的這一題目。寫(xiě)跑題了。2、題目抄錯(cuò)。把“地”寫(xiě)成“的”，“的、地、得”不分。（名詞代詞前用“的”，如美麗的姑娘，他的書(shū)；動(dòng)詞形容詞前用“地”，如飛快地跑，有尊嚴(yán)地活著；動(dòng)詞形容詞后用“得”，如打得好，活得精彩。）半路偷換人稱(chēng)。如前一段用“你”，下一段寫(xiě)成“他”3、并列的分論點(diǎn)句式不一致，沒(méi)有緊扣題目擬定中心句。有一半的同學(xué)扣“尊嚴(yán)”寫(xiě)，跑題。4、事例運(yùn)用雖然典型，但不新穎，普遍只會(huì)寫(xiě)司馬遷、陶淵明、李白、蘇軾，并且運(yùn)用他們也寫(xiě)不出具體內(nèi)容和新意來(lái)，更談不上和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行聯(lián)系。其實(shí)，課文中有很多可以運(yùn)用的事例，比如史鐵生，比如海倫凱勒，比如楊絳筆下的老王……現(xiàn)實(shí)中更多這樣的事例比如劉翔亞運(yùn)會(huì)的奮起，比如殘奧會(huì)、殘亞會(huì)的運(yùn)動(dòng)員、比如霍金、比如奮戰(zhàn)高三的學(xué)子、比如街道上的清潔工、修腳工，比如農(nóng)民工們……關(guān)鍵是同學(xué)們不關(guān)注現(xiàn)實(shí)，也不動(dòng)腦筋，至今為止，大家積累的還只是那么一點(diǎn)點(diǎn)。書(shū)讀得太少，報(bào)刊雜志讀得太少，手中時(shí)鮮素材太少，有些胸?zé)o點(diǎn)墨的味道啊。5、運(yùn)用事例議論時(shí)缺乏文采，缺乏鮮明的扣題意識(shí)，用詞不豐富甚至用詞不當(dāng)，語(yǔ)言還是比較貧乏。有的同學(xué)敘述事例仍然太長(zhǎng)，不會(huì)概括運(yùn)用，也缺乏扣住論點(diǎn)的議論。6、運(yùn)用并列式例證法時(shí)，所舉的三個(gè)事例條理混亂，不是按照歷史的順序?qū)?。比如先?xiě)了一個(gè)唐朝的李白，再寫(xiě)了一個(gè)西漢的司馬遷，再寫(xiě)了一個(gè)東晉的陶淵明，正確的歷史順序應(yīng)該是先西漢、再東晉、再唐朝?？傊?，并列運(yùn)用事例時(shí)應(yīng)該按照“古—今—中—外”的先后順序選材。7、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不規(guī)范。如句號(hào)寫(xiě)出原點(diǎn)甚至不加標(biāo)點(diǎn)甚至加錯(cuò)。其實(shí)錯(cuò)一個(gè)標(biāo)點(diǎn)等于錯(cuò)一個(gè)字，除扣分外還牽扯到一個(gè)印象分問(wèn)題【同學(xué)佳作】好的作文開(kāi)頭。1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式。（1）人不僅要活著，而且要有尊嚴(yán)地活著。面對(duì)現(xiàn)實(shí)與憧憬，我們會(huì)無(wú)奈于一些事情，但有尊嚴(yán)地活著卻始終震響在宇宙中。（2）人生需要有尊嚴(yán)，做人應(yīng)該有尊嚴(yán)地活著！——高三（33）班盧飛（3）一個(gè)人有生有死，但只要你活著，就要有尊嚴(yán)地活下去?！呷?4）劉婷（4）人要有尊嚴(yán)地活著，不管你是達(dá)官貴人，還是底層工作者，也不管是何時(shí)、何地。

2、排比式。（1）因?yàn)橛辛怂{(lán)天，雄鷹才能展翅搏擊；因?yàn)橛辛舜蠛＃~(yú)兒才能中流擊水；因?yàn)橛辛俗饑?yán)，我們才能好好地活著。作為一個(gè)人，就要有尊嚴(yán)地活著！——高三（34）孟川（2）生命長(zhǎng)卷：小橋流水與夕陽(yáng)西下、繁星滿(mǎn)天與明日朗照、熱烈的玫瑰與淡雅的百合、真理與道德、高尚與平庸……一種智慧，兩處瀟灑。輕抖一下，尊嚴(yán)飄揚(yáng)。生命長(zhǎng)卷，處處尊嚴(yán)，一個(gè)人不管怎樣，都要有尊嚴(yán)地活著。（3）尊嚴(yán)如一盞明燈，能讓人們看到挺直的脊梁；尊嚴(yán)如聳立的高山，能讓人們感受到莊嚴(yán)的心靈；尊嚴(yán)如高昂的進(jìn)行曲，能讓人聽(tīng)到英雄的悲壯。有尊嚴(yán)地活著，讓生命之花綻放光芒?。?）見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光華，完美無(wú)暇，那一彎弦月卻以沉默而睿智的空缺，讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦；觀遍了浩蕩滄海，無(wú)端無(wú)涯，那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小，讓思想者探究生命的奧妙；識(shí)盡了紅塵喧囂，擁堵熱鬧，那一片梅林卻以沉靜而清新的高潔，讓每個(gè)人頓悟尊嚴(yán)的深意。作為人，立于天地間，當(dāng)有尊嚴(yán)地活著?。?）有一種品格，歷經(jīng)五千多年的沖刷侵蝕仍舊光彩奪目；有一種修養(yǎng)，跨越二十個(gè)世紀(jì)的血雨腥風(fēng)依然熠熠生輝；有一種美好，貫穿無(wú)數(shù)個(gè)日夜的浮沉更替照舊璀璨耀眼。它——就是尊嚴(yán)！有尊嚴(yán)地活著，是一個(gè)人最根本的需要?！呷?3）班袁賀3、引用式。（1）陳祖芬有句名言：“喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族?！边@啟示我們：人要有尊嚴(yán)地活著！——高三（33）班賀煥煥（2）孟子有句話云：“仰不愧于天，俯不怍于地?！弊饑?yán)，是人最寶貴的一種情感，不容侵犯。有尊嚴(yán)地活著，是做人的原則，是成大業(yè)的必要因素?！呷?3）趙雷鳴（3）“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！边@是著名畫(huà)家徐悲鴻的座右銘。是的，人活著，就要有傲骨。人，要有尊嚴(yán)地活著?！呷?3）班郭秀菊（4）“死，可以明志；生，卻可以踐志。”有尊嚴(yán)地活著，我們的一生才有意義。——高三（34）班張亞（5）臧克家說(shuō)：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”我認(rèn)為：有尊嚴(yán)地活著，才算是真正的活。——高三（34）班陳佳湘1、有尊嚴(yán)地活著（57分）高三·30班帥圓圓人活于世，立身的根本就是要有尊嚴(yán)。是非功過(guò)自待后人評(píng)論，一個(gè)人立身于世就要活出自己的尊嚴(yán)、生命的精彩。春有纖纖細(xì)草穿破巖塊的頑強(qiáng)，夏有海燕搏擊風(fēng)雨的無(wú)畏，秋有菊花的傲霜而立的倔強(qiáng)，冬有一枝獨(dú)梅凌寒開(kāi)放的傲骨。生命的本身就是一種不屈的精神，有尊嚴(yán)地活著才能綻放生命的精彩。（文采斐然的開(kāi)頭，多好?。?/p>

有尊嚴(yán)地活著，就是要活出自己的骨氣。（分論點(diǎn)一）

待到“九山刊旅，九川滌原，九澤既陂”之時(shí)水退了，你笑了。那其中融入的血和淚、艱與險(xiǎn)于那個(gè)時(shí)代只有你知道。在人們需要你時(shí)，你挺身而出；在完成了使命——治水成功后，你又悄然離開(kāi)。你不爭(zhēng)那虛有的功和利，不爭(zhēng)那無(wú)用的榮與貴，你只為著天下的百姓憂與樂(lè)。絕不為世俗的權(quán)勢(shì)誘惑，絕不做利益驅(qū)使的王朝奴隸，你有尊嚴(yán)地活著，活出了自己的骨氣，活出了生命的尊嚴(yán)。（照應(yīng)題目，照應(yīng)分論點(diǎn)）有尊嚴(yán)的活著，就是要活出自己的節(jié)氣。（分論點(diǎn)二）滿(mǎn)面枯槁的你獨(dú)立于汨羅邊畔。當(dāng)賢哲的漁父詢(xún)問(wèn)你時(shí)，你傾吐自己遭貶之因是“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。漁夫卻說(shuō)賢人應(yīng)與世同行，何故自令放為，深思高舉于此，你的回答是“安能以身之察察，受物之汶汶者”。面對(duì)世俗的污穢，你絕不茍且而生，為了自身的尊嚴(yán)，你縱身一躍，跳進(jìn)那奔涌的汩羅之中。有尊嚴(yán)的活著，就是要活出自己的節(jié)氣，你選擇以死來(lái)向君主明志，生命的意義在你這顆隕落的星上被體現(xiàn)得淋漓盡致。（照應(yīng)題目，照應(yīng)分論點(diǎn)）有尊嚴(yán)的活著，就是要活出自己的志氣。（分論點(diǎn)三）縱使身心受到摧殘，你依然用自己的選擇來(lái)印證生命的尊嚴(yán)。你以身踐志，如磐石夯土，讓大地為之一震；一部如虹如鐘之書(shū)，橫亙于歷史的長(zhǎng)河之上，回響于歷史的長(zhǎng)空中。即使峨冠博帶早已零落成泥，它依舊能鐫刻山河，永不漫漶。一桿筆，寵辱皆忘實(shí)錄中華族譜；一顆心，憑軒涕流笑談?dòng)⑿鄢粮?。司馬遷，你用自己的選擇向世人詮釋了生命的尊嚴(yán)不只有用死亡來(lái)印證，有尊嚴(yán)的活著，就是要活出自己的志氣，選擇茍活于世同樣能讓自己的生命不屈，人生不辱。（照應(yīng)題目，照應(yīng)分論點(diǎn)）遙望歷史長(zhǎng)空，為生的尊嚴(yán)而付出生命的代價(jià)的人不計(jì)其數(shù)。然而，在當(dāng)今的社會(huì)中，被物質(zhì)利欲蒙蔽了雙眼的人又有多少？為了一己之私而放棄個(gè)人的尊嚴(yán)的人又有多少？面對(duì)金錢(qián)與利益的驅(qū)使，一個(gè)人要有尊嚴(yán)地活著，這樣才能讓生命更加精彩，才能在漫漫人生中演繹輝煌的樂(lè)章。（總結(jié)全文，再次照應(yīng)題目和論點(diǎn)，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）評(píng)語(yǔ)：語(yǔ)言凝練優(yōu)美，富有文采和氣勢(shì)；結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，事例典型，議論精當(dāng)，情感充沛，論點(diǎn)鮮明。是一篇議論文佳作。判分：57分。（指導(dǎo)老師：楊秀娟。修改、評(píng)論：楊秀娟初鳳平）2、有尊嚴(yán)地活著（56分）高三·29班范亞平人皆有尊嚴(yán)，人皆需有尊嚴(yán)地活著。（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，照應(yīng)題目，提出論點(diǎn)，好?。┳饑?yán)猶如一面旗幟，赫然凌駕于地位尊卑、家境貧富、能力大小、條件優(yōu)劣等塵世俗念之上，在人類(lèi)精神和靈魂的制高點(diǎn)高高飄揚(yáng)！（語(yǔ)言形象，有文采。）有尊嚴(yán)地活著就是堅(jiān)守做人的信念。（分論點(diǎn)一，且照應(yīng)題目）有尊嚴(yán)地活著的信念，足以化腐朽為神奇，變恥辱為榮光。試觀寰宇，多少人杰，就是這樣高攀著尊嚴(yán)的旗幟，憑著有尊嚴(yán)地活著的信念，在厄逆中奮起，在挫折中挺進(jìn)，披荊斬棘，一路豪歌，而最終沖上了事業(yè)的巔峰。貝多芬，一位樂(lè)壇巨將，在他身上我們體會(huì)到了有尊嚴(yán)地活著的價(jià)值。有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了這位大名鼎鼎的音樂(lè)家，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開(kāi)大門(mén)，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬只有一個(gè)！”貝多芬的拒演，體現(xiàn)了一名愛(ài)國(guó)者的民族氣節(jié)，更體現(xiàn)了作為個(gè)人有尊嚴(yán)地活著的價(jià)值。（事例典型，引用貝多芬的信，增強(qiáng)真實(shí)性，最后一句照應(yīng)論點(diǎn)和題目，好。）

有尊嚴(yán)地活著就是追求獨(dú)立解放的行動(dòng)。（分論點(diǎn)二，且照應(yīng)題目）鑒湖女俠——秋瑾，在留學(xué)日本期間，組織了中國(guó)最早的婦女團(tuán)體——共愛(ài)會(huì)，并擔(dān)任同盟會(huì)浙江支部的主盟人。秋瑾回國(guó)后在上海辦《中國(guó)女報(bào)》，提倡婦女解放。她希望借著這份白話文女報(bào)，鼓勵(lì)女子走出家庭，并贏得自己應(yīng)有的尊嚴(yán)。她還寫(xiě)出“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”的詩(shī)句。易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”這一婦女解放的形象，秋瑾更是以自己的實(shí)際行動(dòng)點(diǎn)燃了婦女追求自由尊嚴(yán)和解放的火炬。不管是娜拉，還是秋瑾，她們昭示的都是“人精神的反叛”，是對(duì)“一個(gè)人尊嚴(yán)的維護(hù)”，維護(hù)女性有尊嚴(yán)地活著。（議論處注意照應(yīng)）有尊嚴(yán)地活著就是維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的抗議。（分論點(diǎn)三，且照應(yīng)題目）老革命家吳玉章，年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因中國(guó)貧弱，日本人看不起中國(guó)，在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中，故意不掛中國(guó)國(guó)旗。為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤，否則，就有舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛(ài)國(guó)留日學(xué)生的強(qiáng)大壓力下，只得認(rèn)錯(cuò)道歉。維護(hù)國(guó)旗，也就維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，也就維護(hù)了個(gè)人的人格尊嚴(yán)，使我們中國(guó)人能有尊嚴(yán)地活著。從古到今，有多少奇人義士為了有尊嚴(yán)地活著而不顧一切，這也激勵(lì)著一代又一代人為了有尊嚴(yán)地活著而進(jìn)行抗?fàn)?。春秋時(shí)，有不吃嗟來(lái)之食的錚錚男兒；漢朝時(shí)，有忍辱負(fù)重、寫(xiě)出“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的司馬遷；唐朝時(shí)，有“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白；抗日時(shí)，有不懼死亡、拒絕對(duì)日本義務(wù)表演的程硯秋；文革時(shí)，有堅(jiān)持真理、堅(jiān)持做人的尊嚴(yán)的張志新、陳少敏……他們活得有尊嚴(yán)，他們都是有尊嚴(yán)地活著的人?。ㄗh論處注意照應(yīng)）尊嚴(yán)是人生杠桿不可缺少的支點(diǎn)，他賦予生命以真實(shí)的意義。作為一個(gè)人，請(qǐng)有尊嚴(yán)地活著。（結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言有力，再次呼應(yīng)開(kāi)頭，照應(yīng)題目）評(píng)語(yǔ)：扣題嚴(yán)密，事例典型新穎，論證有力。最亮點(diǎn)處是事例的新穎典型，最欠缺處是結(jié)構(gòu)。但結(jié)構(gòu)在老師的修改下，有了三個(gè)分論點(diǎn)中心句，有了論證的不同角度，從而是文章的層次更加嚴(yán)謹(jǐn)清晰。請(qǐng)?bào)w會(huì)之。改后判分：56分。（指導(dǎo)老師：楊秀娟。修改點(diǎn)評(píng)：楊秀娟、初鳳平）3、有尊嚴(yán)地活著（56分）高三（33）班梁冉飄落的雪花帶不走凝固的記憶，穿越時(shí)空的凝重進(jìn)入不了老去的歲月，蓓蕾般的默默等待，夕陽(yáng)般的戀戀不舍，在心靈深處，在靈魂深處，有一個(gè)聲音始終在告訴我：要有尊嚴(yán)地活著。（鮮明簡(jiǎn)練地提出論點(diǎn)，扣題，語(yǔ)言有文采。）擁有英雄氣節(jié)，為的是有尊嚴(yán)地活著。（中心句、分論點(diǎn)一）赫赫西楚霸王、一代英豪——項(xiàng)羽“寧為玉碎、不為瓦全”，這種氣節(jié)是他高貴人格之所在。他寧愿站著死，也不愿跪著生。他活著，就要活得轟轟烈烈；他死去，更要死得英勇壯烈，驚天地泣鬼神。項(xiàng)羽以其英雄的氣節(jié)維護(hù)了自己活著的尊嚴(yán)和死去的尊嚴(yán)，他的尊嚴(yán)使他得到了永生。是的，有的人死了，他還活著。項(xiàng)羽如此，古往今來(lái)，有多少名人志士為了有尊嚴(yán)地活著而不惜放棄自己的生命，屈原、文天祥、朱自清、劉胡蘭……有尊嚴(yán)地活著，做一個(gè)大寫(xiě)的人，“留取丹心照汗青”。正因?yàn)樗麄兌际怯凶饑?yán)地活著，所以他們的人生是壯麗的，他們的人格是偉大的，他們的氣節(jié)是崇高的。希望民族和睦，為的是有尊嚴(yán)地活著。（中心句、分論點(diǎn)二）在這個(gè)方面，我首先看到了蘇武。擎一支旌節(jié)，他懷著渴望漢匈和睦的夙愿，奔波于茫茫大漠；攜一路駝鈴，他毅然闊別歌舞升平的長(zhǎng)安，跋涉于寒沙衰草間。他用挺直的脊梁，挺起橫亙的山巒，溝通中原的長(zhǎng)虹。悵然，當(dāng)漢使謀反失??；正義，當(dāng)拒絕勸降來(lái)使；驚詫?zhuān)?dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈、不為富貴所動(dòng)的錚錚鐵骨男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，從此堅(jiān)守民族尊嚴(yán)，選擇了像高三雪蓮那樣的執(zhí)著眺望。蘇武之所以這樣做，正是為有尊嚴(yán)地活著。漢和匈奴民族和睦，彼此尊重，維護(hù)民族的尊嚴(yán)，才是真正的尊嚴(yán)。是的，尊嚴(yán)是一個(gè)國(guó)家的至寶。如果沒(méi)有尊嚴(yán)，國(guó)家何來(lái)的強(qiáng)大、獨(dú)立？如果沒(méi)有尊嚴(yán)，民族何來(lái)的自由；如果沒(méi)有尊嚴(yán)，百姓何來(lái)的安康？蘇武的震撼之舉，告訴我們，有尊嚴(yán)的活著，更是為了國(guó)家。反對(duì)種族歧視，為的是有尊嚴(yán)地活著。（中心句、分論點(diǎn)三）美國(guó)《紐約郵報(bào)》刊登了一幅批評(píng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的漫畫(huà)，作者大膽地用大猩猩來(lái)諷刺美國(guó)黑人總統(tǒng)奧巴馬。本來(lái)對(duì)于美國(guó)媒體來(lái)說(shuō)，挖苦美國(guó)總統(tǒng)早已是家常便飯。但是，漫畫(huà)甫出，新聞集團(tuán)便遭到眾多美國(guó)民權(quán)人士的包圍和批評(píng)，因?yàn)檫@幅漫畫(huà)用大猩猩這種容易使人聯(lián)想其黑人的符號(hào)，勾起了人們多于美國(guó)歷史的沉痛回憶。種族問(wèn)題一直是美國(guó)媒體和人民非常敏感的政治問(wèn)題，曾經(jīng)的種族歧帶來(lái)的傷害視并未從人們的記憶中遠(yuǎn)去，反對(duì)種族歧視，折射的正是人們追求有尊嚴(yán)地活著的權(quán)利。有人甚至這樣開(kāi)玩笑說(shuō)，如果有一個(gè)美國(guó)大片，無(wú)論場(chǎng)景多么血腥，戰(zhàn)場(chǎng)多么殘酷，但劇中的黑人主人公一定是能夠活到最后的，否則便會(huì)激起美國(guó)民眾的憤怒和抵制。作為總統(tǒng)和作為黑人的奧巴馬，在美國(guó)輿論中的地位是不同的。人們此舉所捍衛(wèi)的，并不是總統(tǒng)的名譽(yù)，而是人的尊嚴(yán)。人活著，要有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)乃是人生在世的根本。個(gè)人如此，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家更是如此，有尊嚴(yán)才能傲然屹立于于世界民族之林。有尊嚴(yán)地活著，用一切來(lái)捍衛(wèi)自己至高無(wú)上的尊嚴(yán)。是雄鷹，就要有傲視天下的英姿；是大海，就要有容納百川的壯闊；是人類(lèi)，就要有活著的不容侵犯輕視的尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)地活著，活出自我，活出人生的價(jià)值，活出獨(dú)特的人生風(fēng)景，使我們的生命更加輝煌燦爛?。ㄓ形牟傻乜偨Y(jié)全文，照應(yīng)題目和開(kāi)頭。）【簡(jiǎn)評(píng)】本文是一篇規(guī)范的議論文，突出的亮點(diǎn)是事例的典型新穎和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)清晰。作者使用并列式分論點(diǎn)的方法，從三個(gè)角度、運(yùn)用三個(gè)事例，論證中心論點(diǎn)，語(yǔ)言比較富有文采，議論也比較深刻。作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)的態(tài)度值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。其實(shí)，在高中階段，我們應(yīng)該更多地立足于現(xiàn)實(shí)，立足于當(dāng)代，關(guān)注生活之余，深入思考生活，思考社會(huì)，思考人生，這樣在寫(xiě)作中，我們才能寫(xiě)出有豐富思想和內(nèi)容的佳作。判分：56分。（指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)老師：初鳳平）4、有尊嚴(yán)地活著（56分）高三（34）班翟忠青一個(gè)人存活于天地間，如果他失去了尊嚴(yán)，我認(rèn)為他的生活必定會(huì)痛苦不堪。人要活得有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)地活著，人生才會(huì)更加精彩?。ê?jiǎn)潔有力引出論點(diǎn)，扣題。）有尊嚴(yán)地活著，必須尊敬謙虛地對(duì)待他人，設(shè)身處地為他人著想。香港首富李嘉誠(chéng)，盡管他身家過(guò)億，財(cái)富巨大，但是他從不因此傲視他人。在每次的筵席上，他都尊敬謙虛地對(duì)待來(lái)賓，設(shè)身處地的為來(lái)賓著想。每一桌他都坐幾分鐘，每個(gè)人他都真誠(chéng)地與之握手，他還對(duì)服務(wù)員表示感謝。李嘉誠(chéng)的這種尊敬他人，謙虛對(duì)待他人，為他人著想的行為，感染著他所接觸的每一個(gè)人，也為他的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，最終，他贏得了豐厚的回報(bào)。李嘉誠(chéng)的行為，就是有尊嚴(yán)地活著的最好體現(xiàn)。有尊嚴(yán)地活著，必須擁有淵博的知識(shí)文化和高尚的道德品質(zhì)。中華民族上下五千年，惟有那些擁有淵博文化和高尚道德的圣人、偉人，才在各個(gè)領(lǐng)域，在各個(gè)時(shí)代收到萬(wàn)古景仰。這樣的人，古有孔子、孟子、莊子，今有毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、魯迅、季羨林、袁隆平等等。他們的一生，都經(jīng)歷過(guò)曲折坎坷，但他們始終踐行自己的理想信念，始終有尊嚴(yán)地活著，他們是中華民族的驕傲，他們是炎黃子孫的楷模，我們從他們身上讀懂了，領(lǐng)悟了，升華了。我們明白：人，要有尊嚴(yán)地活著！有尊嚴(yán)地活著，必須堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想，永不言敗地奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力和強(qiáng)大的意志。曾經(jīng)12秒88打破世界記錄的成績(jī)使劉翔成為代表速度的名字；曾經(jīng)的“亞洲有我，世界有我”的豪情讓他擁有了數(shù)不清的粉絲，得到了說(shuō)不盡的贊譽(yù)。但是，在舉世矚目的奧運(yùn)賽場(chǎng)，一個(gè)無(wú)奈而沉重的背影，卻令許多中國(guó)人乃至很多亞洲人為他失望。在他從賽場(chǎng)退出的20多個(gè)月里，在那些包含爭(zhēng)議和懷疑的日日夜夜里，劉翔飽受了心靈上的壓力和折磨，然而，他并沒(méi)有因此頹廢，他默默堅(jiān)守著、準(zhǔn)備著。他要用行動(dòng)向世人證明，他是有尊嚴(yán)的活著的不停止奮斗的人！于是他頑強(qiáng)戰(zhàn)勝了傷病，戰(zhàn)勝了自我，經(jīng)歷了27個(gè)月的痛苦堅(jiān)守，他又殺回來(lái)了。14秒09，第三次打破亞運(yùn)會(huì)記錄的成績(jī)，劉翔再一次感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了世界。為了尊嚴(yán)，劉翔回來(lái)了，王者歸來(lái)，他以行云流水般的奔跑跨欄告訴世界：有尊嚴(yán)地活著，必須堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想，永不言敗地奮斗。一個(gè)人，要有尊嚴(yán)地活著。無(wú)論面對(duì)什么樣的人，無(wú)論面對(duì)怎樣困窘艱難的局面，無(wú)論備受多么巨大的打擊，我們都要有尊嚴(yán)地活著?！啊笆靠蓺⒉豢扇琛?，古人尚且這樣說(shuō)；“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，先賢孟子的教誨更時(shí)刻啟迪著我們。尊嚴(yán)如同自己的生命，人就應(yīng)該活得有尊嚴(yán)。因?yàn)槲ㄓ杏凶饑?yán)地活著，人生才會(huì)更加精彩！（總結(jié)呼應(yīng)）【簡(jiǎn)評(píng)】本文除了恰當(dāng)運(yùn)用并列式分論點(diǎn)形式外，在事例的運(yùn)用上非常大氣，超過(guò)了雷同使用李白、蘇軾等素材的同學(xué)。作者所擬的三個(gè)角度都很有深度，論證也比較有文采，書(shū)寫(xiě)認(rèn)真美觀，彰顯了作者良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。建議作者再精心錘煉自己作文的開(kāi)頭和結(jié)尾，使之更有文采和深度。判分：56分。（點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：初鳳平）5、有尊嚴(yán)地活著（57分）高三（33）班張亞茹尊嚴(yán)似一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，為我們留下滿(mǎn)園的芬芳；尊嚴(yán)似一節(jié)一節(jié)的竹高，為我們展示那堅(jiān)韌的氣節(jié)；尊嚴(yán)似一波一波的浪花，為我們激起那滔天的雄壯……人生在世，就要有尊嚴(yán)地活著，活出生命的價(jià)值來(lái)！有尊嚴(yán)地活著，讓生命之花開(kāi)得更絢爛。記得5月12日，那個(gè)永遠(yuǎn)讓人難忘的日子，四川省汶川的大地震撼動(dòng)了中華大地，神州上下，共此國(guó)殤。當(dāng)救援隊(duì)伍在廢墟下救出被困60余小時(shí)的一名小女孩時(shí)，她沒(méi)有哭，她說(shuō)，她相信軍人叔叔一定會(huì)來(lái)救她的。還有那個(gè)可樂(lè)男孩，

那個(gè)感動(dòng)中國(guó)的從容指揮救災(zāi)的三天三夜沒(méi)合眼的北川縣長(zhǎng)經(jīng)大忠，他們用行動(dòng)告訴我們，大地震毀了我們的家園，但沒(méi)有毀壞我們的尊嚴(yán)，沒(méi)有震毀我們的心。我們青山一道同風(fēng)雨，我們要擦干眼淚，挺直腰桿，堅(jiān)強(qiáng)地活著，有尊嚴(yán)地活著，向別人證明：雖然我們?cè)庥隽舜煺?，但我?/p>