私法領(lǐng)域意思自治原則的運(yùn)用與發(fā)展的分析,國際私法論文_第1頁
私法領(lǐng)域意思自治原則的運(yùn)用與發(fā)展的分析,國際私法論文_第2頁
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私法領(lǐng)域意思自治原則的運(yùn)用與發(fā)展的分析,國際私法論文內(nèi)容摘要:國際私法中的意思自治原則是指,合同當(dāng)事人有權(quán)通過協(xié)商一致的意思表示自由選擇合同的準(zhǔn)據(jù)法。這一原則來源于16世紀(jì)法國杜摩蘭的意思自治講,在眾多要素的推動(dòng)下,現(xiàn)已成為國際私法領(lǐng)域中的重要原則。在不斷發(fā)展的經(jīng)過中,意思自治原則開場(chǎng)適用到各個(gè)領(lǐng)域。本文主要從意思自治原則的產(chǎn)生、基本內(nèi)涵、以及在其他領(lǐng)域上的運(yùn)用等方面進(jìn)行淺析。最后通過對(duì)我們國家私法領(lǐng)域意思自治原則的運(yùn)用與發(fā)展的分析來提出一些建議。本文關(guān)鍵詞語:國際私法;意思自治原則;適用領(lǐng)域;21世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展,國際間貿(mào)易往來日益頻繁,跨國貿(mào)易以及境外消費(fèi)已然成為當(dāng)下潮流,因而而引發(fā)的涉外民商糾紛和法律沖突問題越來越多,能否能夠?qū)崿F(xiàn)公平正義地解決國際貿(mào)易糾紛無疑對(duì)國際關(guān)系產(chǎn)生直接影響。而在一系列國際私法領(lǐng)域的原則中,由于意思自治原則允許當(dāng)事人出于自個(gè)的真實(shí)意愿而自行選擇適用法律,進(jìn)而被國際上大多數(shù)國家接受且適用。所以意思自治原則通過其在解決國際糾紛中扮演的重要角色,而在所有原則中處于核心地位。一、國際私法中意思自治原則的產(chǎn)生羅馬法能夠講是孕育了私法領(lǐng)域的眾多原則,意思自治原則的起源也間接的來自于羅馬法,但正式提出當(dāng)事人意思自治講的,是法國學(xué)家查理杜摩蘭。16世紀(jì)杜摩蘭在(巴黎習(xí)慣法評(píng)述〕中主張合同應(yīng)適用雙方當(dāng)事人明示選擇的法律,假如當(dāng)事人沒有明示選擇何地法律,法院應(yīng)根據(jù)合同簽訂時(shí)的各種跡象推斷當(dāng)事人默示選擇的法律,且當(dāng)事人選擇的應(yīng)當(dāng)是實(shí)體法,而非程序法。他的學(xué)講從客觀上來講能夠更好的促進(jìn)貿(mào)易的發(fā)展,有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的前行,同時(shí)也代表了多數(shù)新興商人的利益,但在16世紀(jì),杜摩蘭的學(xué)講觀點(diǎn)是超越了時(shí)代的,沒有被當(dāng)時(shí)大多數(shù)學(xué)者認(rèn)可,從17世紀(jì)末開場(chǎng)隨著近代資本主義的發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)政治各個(gè)方面的共同推動(dòng)下,意思自治原則開場(chǎng)在私法領(lǐng)域占據(jù)核心地位。20世紀(jì)至今,國際間貿(mào)易商事交往迅速發(fā)展,因而法律適用經(jīng)過中的問題沖突也在這一經(jīng)過中如洪水猛獸般涌現(xiàn)出來,而意思自治原則則使當(dāng)事人自愿真實(shí)的意思表示出,各方當(dāng)事人通過真實(shí)的意思表示來促成交易,既提高了交易的安全性,又大大降低交易成本,加強(qiáng)當(dāng)事人預(yù)見性,使沖突糾紛發(fā)生的可能降到最低同時(shí)也更好合理解決。因而意思自治原則被廣泛地付諸立法和司法實(shí)踐。二、意思自治原則的內(nèi)涵對(duì)于意思自治原則的內(nèi)涵,學(xué)術(shù)界有著不同的觀點(diǎn)。有的學(xué)者從民法的角度出發(fā),意思自治原則詳細(xì)表現(xiàn)為所有權(quán)受保衛(wèi),合同自由,婚姻自由,遺囑自由等,其主要內(nèi)涵表如今賦予民事主體在法律范圍內(nèi)的廣泛自由。有些學(xué)者則從公、私法劃分的角度,以為意思自治就是私法自治,私法主體有權(quán)按照自個(gè)的意志進(jìn)行私法行為,第三方不得干涉,具有排他性。還有學(xué)者以為意思自治就是合同自治,合同雙方當(dāng)事人可根據(jù)自個(gè)的意志、需求來訂立合同,包括締約自治、履行自治、形式內(nèi)容自治、等。而從法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)的角度來看,意思自治則是社會(huì)上的每個(gè)人有權(quán)對(duì)自個(gè)的事務(wù)進(jìn)行自主管理、自主選擇、尊重自個(gè)的想法來理性判定。而我們國家學(xué)者對(duì)于意思自治原則也有一些不一樣的看法,有學(xué)者以為意思自治原則在我們國家尚處于發(fā)展和不斷完善階段,現(xiàn)前階段的意思自治原則應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是從限制的角度分析,應(yīng)當(dāng)對(duì)私法主體選擇法律的權(quán)利加以適當(dāng)?shù)南拗?另一方面則是當(dāng)事人之間能夠就他們合同關(guān)系所適用的法律達(dá)成合意而有的學(xué)者則以為意思自治原則的內(nèi)在核心是主體的平等自由,理性主義和權(quán)利本位觀,該原則的成長(zhǎng)與法治社會(huì)有著深入的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。綜上來看,本文以為:意思自治原則是社會(huì)成員根據(jù)自個(gè)的理性,在遵守法律規(guī)定的前提下,自主管理本人的事務(wù)的主觀意志。且意思自治原則要以公平、公正為出發(fā)點(diǎn),不得以其為遮掩來惡意欺詐對(duì)方當(dāng)事人,同時(shí)也不得有違公序良俗和真誠實(shí)在信譽(yù)原則,最重要的是:不能造成法律躲避,違背法律規(guī)定。這也就是講,意思自治要遭到限制。盡管在理論上曾經(jīng)有學(xué)者提出:當(dāng)事人在選擇法律時(shí)的自由應(yīng)是絕對(duì)的自由,不應(yīng)遭到任何限制,但實(shí)際中,各國的私法實(shí)踐中,都對(duì)意思自治原則加以了限制,由于沒有限制就無所謂自由三、意思自治原則的適用領(lǐng)域在國際私法中意思自治原則的適用領(lǐng)域也越發(fā)廣闊,除了傳統(tǒng)的涉外合同領(lǐng)域,還包括新近發(fā)展的眾多領(lǐng)域,如:涉外婚姻家庭、涉外繼承、涉外侵權(quán)等。(一)意思自治原則在合同領(lǐng)域的法律適用問題1.當(dāng)事人選擇法律的時(shí)間問題。隨著時(shí)代的發(fā)展,新近的國際公約和國內(nèi)立法趨勢(shì)表示清楚,大多數(shù)國家反對(duì)對(duì)當(dāng)事人選擇法律的時(shí)間加以限制,而允許當(dāng)事人在合同訂立后選擇法律。2.當(dāng)事人選擇法律的方式問題。國際上主要有三種做法:第一,只成認(rèn)明示選擇,不成認(rèn)默示選擇。第二,有限度的成認(rèn)默示選擇。第三,成認(rèn)默示選擇,允許法官在審理時(shí)推定當(dāng)事人的意圖。3.當(dāng)事人選擇法律的限制問題。首先當(dāng)事人選擇的法律不得違背公共秩序,這是各國都廣泛認(rèn)同的觀點(diǎn)。其次當(dāng)事人選擇的法律不得違背強(qiáng)迫性規(guī)則。(二)意思自治在其他領(lǐng)域的適用范圍意思自治原則擴(kuò)展適用的原因主要為:20世紀(jì)中后期,第二次世界大戰(zhàn)后國際間交往愈發(fā)嚴(yán)密,這就使得國際間民事關(guān)系變得復(fù)雜,各種問題糾紛不斷,而傳統(tǒng)的沖突規(guī)范顯然不能夠知足國際私法在新形勢(shì)下解決涉外民事法律沖突的需要,因而意思自治原則逐步向侵權(quán)、物權(quán)、婚姻家庭、、繼承等領(lǐng)域擴(kuò)展。1.涉外的侵權(quán)領(lǐng)域中的適用。自20世紀(jì)80年代開場(chǎng),瑞士、德國、荷蘭、立陶宛、羅馬尼亞、意大利等國家均公布相關(guān)法律,允許受害者在侵權(quán)行為發(fā)生后選擇自個(gè)以為最有利的法律,這更能具體表現(xiàn)出一種維護(hù)本質(zhì)正義的立場(chǎng),可更好的到達(dá)公平的結(jié)果。2.婚姻家庭領(lǐng)域中的適用。意思自治在夫妻關(guān)系中的具體表現(xiàn)出,主要表如今夫妻雙方能夠約定婚姻財(cái)產(chǎn)所適用的法律,很多國家采取了夫妻財(cái)產(chǎn)制的準(zhǔn)據(jù)法適用當(dāng)事人意思自治的原則,例如:瑞典、美國、奧地利、土耳其、日本、英國、法國等都進(jìn)一步在夫妻財(cái)產(chǎn)制的準(zhǔn)據(jù)法問題上適用了意思自治原則。3.遺產(chǎn)繼承領(lǐng)域中的適用。19世紀(jì)初的拉丁美洲最早開場(chǎng)在遺產(chǎn)繼承領(lǐng)域中適用意思自治原則。波利維亞最先對(duì)此作了規(guī)定,隨后一些國家相繼作出相關(guān)規(guī)定。其主要具體表現(xiàn)出在遺產(chǎn)繼承中能夠在選擇準(zhǔn)據(jù)法中實(shí)行意思自治,由被繼承人指定,選擇的法律可適用于所有遺產(chǎn)。4.物權(quán)領(lǐng)域中的適用:意思自治在物權(quán)領(lǐng)域的發(fā)展并不全面,僅限于與債權(quán)嚴(yán)密相關(guān)的物權(quán)適用,主要集中在動(dòng)產(chǎn)物權(quán)身上,比方秘魯和立陶宛等國家對(duì)于動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的糾紛,就對(duì)當(dāng)事人選擇準(zhǔn)據(jù)法的權(quán)利作了相關(guān)規(guī)定。四、當(dāng)代國際私法中意思自治原則的價(jià)值分析一是意思自治原則的廣泛應(yīng)用,對(duì)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)沖突法一直以來所追求的價(jià)值目的的實(shí)現(xiàn)起到宏大作用。而私法自治的精神在很大程度上促進(jìn)了意思自治原則的擴(kuò)張,私法自治的核心是尊重當(dāng)事人的意思表示出,視人為終極關(guān)心,賦予人權(quán)去最大限度的追求本身合法利益,通過這種人對(duì)利益的強(qiáng)烈追求,來促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。而國際私法作為一門調(diào)整涉外民商事關(guān)系的法律,它傳承了私法自治的精神,并加以貫徹,使得其切實(shí)有效的發(fā)揮其規(guī)范作用。二是意思自治原則的廣泛適用,能夠在最大程度上提高法律適用確實(shí)定性、穩(wěn)定性、和可預(yù)見性,由于當(dāng)事人無論是在糾紛發(fā)生前還是發(fā)生后,在自愿選擇所應(yīng)用的法律時(shí),都會(huì)考慮清楚自個(gè)將會(huì)承當(dāng)?shù)慕Y(jié)果和責(zé)任,所以當(dāng)事人會(huì)第一選擇自個(gè)較為熟悉的,且對(duì)雙方當(dāng)事人的利益可進(jìn)行最大程度的維護(hù)的法律來適用,這就有利于維護(hù)法律關(guān)系的穩(wěn)定性,即便在雙方發(fā)生糾紛的情況下,可以最快解決。五、我們國家國際私法領(lǐng)域適用的意思自治原則的意義一是自改革開放以來,意思自治原則給我們國家跨國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易帶去了重大影響。由于近些年我們國家經(jīng)濟(jì)的騰飛式發(fā)展,跨國貿(mào)易以及境外消費(fèi)越來越成為當(dāng)下的潮流。但是頻繁的跨國貿(mào)易會(huì)導(dǎo)致國際性貿(mào)易摩擦,而意思自治原則能有效減少這種摩擦,并且有利于促進(jìn)我們國家國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易環(huán)境的和諧發(fā)展。二是我們國家如今正處于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要發(fā)展時(shí)期,而想要充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),就要學(xué)會(huì)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序一般規(guī)律為行動(dòng)準(zhǔn)則,比方講:學(xué)會(huì)聽取每位市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)介入者的真實(shí)想法等。我們還應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到意思自治的核心為意思自由,要尊重主體人的思想表示出,應(yīng)強(qiáng)調(diào)每個(gè)公民具有意思自治的權(quán)利。但也必須使意思自治在法律的框架內(nèi)發(fā)揮效力,由法律保衛(wèi)監(jiān)督,不可肆意妄為。三是隨著國際之間貿(mào)易愈加的普遍,我們國家將會(huì)有更多廣闊的平臺(tái),因而在國際交往中我們國家一定要把握住當(dāng)下的發(fā)展機(jī)遇,而在國際民商事交往中意思自治原則所發(fā)揮的作用是不容小窺的。六、意思自治原則在我們國家發(fā)展中存在的缺乏與完善(一)在適用法律的選擇上仍需改良在這些年的實(shí)踐中我們能夠發(fā)現(xiàn),我們國家的法律只是詳細(xì)地對(duì)當(dāng)事人明示選擇法律作出了規(guī)定,而對(duì)于當(dāng)事人的默示選擇卻沒有得到法律的認(rèn)可。但默示選擇的方式同樣符合意思自治原則的內(nèi)涵,是意思自治原則中準(zhǔn)據(jù)法選擇中很重要的方式。(二)在所受限制上應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整在我們國家意思自治原則仍然遭到各種限制,意思自治確實(shí)需要法律的嚴(yán)格界定,而不是絕對(duì)的自由。但是由于世界經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化的范圍越來越廣,國際上的經(jīng)濟(jì)往來愈來愈多,與此同時(shí)貿(mào)易沖突數(shù)量也會(huì)急劇增加。而在貿(mào)易沖突的解決經(jīng)過中,對(duì)適用法律選擇限制太多的國家必然會(huì)引起國際社會(huì)的不滿。(三)立法中的詳細(xì)規(guī)定仍存在缺乏我們國家國際私法的法律框架和體系愈發(fā)完好,

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