寫出思辨之美文章更顯深刻

-5-寫出思辨之美，文章更顯深刻一篇文章如果缺少深刻的思考，徒有華美的外表，思想上貧血，就不免流于平庸。如果一味追求形式上的優(yōu)美，還可能因辭害意，本末倒置。因此，作文的思辨非常重要。思辨，是近年來高考作文關(guān)注的焦點(diǎn)之一，也是作文理性美的亮點(diǎn)之一。所謂思辨，就是指在作文的立意與分析時(shí)力求多層面、多角度地分析問題。要理清物質(zhì)與意識(shí)、主觀與客觀、現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然與必然、原因與結(jié)果、質(zhì)變與量變的關(guān)系。學(xué)會(huì)用發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、變化、全面的觀點(diǎn)分析問題，學(xué)會(huì)用聯(lián)系、矛盾的觀點(diǎn)分析問題，學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)看問題，學(xué)會(huì)用適度的觀點(diǎn)分析問題。下面我們就以苦難這個(gè)話題為例來談一談辯證分析的誤區(qū)及如何做到辯證分析。一、辯證分析的三個(gè)誤區(qū)當(dāng)前很多同學(xué)的辯證分析存在三個(gè)誤區(qū)，容易講三頭話：（1）過頭話提出的論點(diǎn)是正確的，但分析論證時(shí)，對(duì)事物的某一方面強(qiáng)調(diào)得過分，就成了站不住腳的過頭話。如有同學(xué)的作文立意是只有經(jīng)歷苦難的人才能獲得成功。這樣說過頭話，過分強(qiáng)調(diào)太偏激。（2）一頭話一頭話是指只注意事物的一面而不注意事物的另一面，片面議論。同樣是以苦難為題，不強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，只強(qiáng)調(diào)苦難的單邊作用，提出一個(gè)人只要讓他經(jīng)歷苦難就一定能獲得成功，這是過頭話更是一頭話。這樣說一頭話，片面議論太偏頗。（3）到頭話是指用靜止的、孤立的眼光看待問題。同樣是以苦難為題，我們不能說只有擁有苦難的人才能獲得成功，強(qiáng)調(diào)苦難是唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視其他因素。這就是所說的到頭話。這樣說到頭話，靜止、孤立太偏狹。二、辯證分析的兩點(diǎn)做法（一）論點(diǎn)確立三個(gè)個(gè)為了讓我們的論點(diǎn)更具辯證性，避免出現(xiàn)偏激的觀點(diǎn)，我們?cè)谧魑那耙钏际鞈]，可以嘗試在作文時(shí)做到三個(gè)個(gè)：（1）加個(gè)條件即在提出論點(diǎn)時(shí)充分考慮到自己的觀點(diǎn)所適用的客觀條件。慣用句式：在情況下（條件下）；有時(shí)候；大多數(shù)情況下。如大多數(shù)情況下，苦難可以成就非凡的人生。（2）限個(gè)對(duì)象我們可以在現(xiàn)有論點(diǎn)前限個(gè)范圍，或劃個(gè)范圍，使之更加嚴(yán)謹(jǐn)。慣用句式：對(duì)于來講。如對(duì)于那些意志堅(jiān)強(qiáng)的人來講，苦難不但不能將他們擊垮，相反還會(huì)成就其輝煌的人生。（3）換個(gè)說法要想避免提出絕對(duì)的、過激的、偏頗的論點(diǎn)，我們可以換個(gè)說法，加上一些有彈性的限制語(yǔ)。慣用句式：可能；不一定；只有才可能（才更容易）。如我們可以說：只有戰(zhàn)勝了苦難，才可能成就別樣人生。擁抱苦難，戰(zhàn)勝苦難，成功就可能在你不遠(yuǎn)的前方。這里特別強(qiáng)調(diào)的是，世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理，因此，我們的立論一般不用只要就這樣表示充要條件的句式，多數(shù)情況應(yīng)采用只有才這樣表示必要條件的句式。（二）論證過程三個(gè)個(gè)除了在提出論點(diǎn)時(shí)加強(qiáng)辯證之外，更要在論證的過程中，采取以下方式，強(qiáng)化文章的辯證性：（1）搞個(gè)假設(shè)搞個(gè)假設(shè)，是用假言論證的方式來展開議論，是用反證的方式，轉(zhuǎn)換角度重新認(rèn)定自己的觀點(diǎn)。慣用句式：退一步講，假如（如果、假設(shè)）；有人說；也可能有人說。如我們?cè)谡撟C苦難之于成功人生之后，就可以馬上補(bǔ)充：或許有人說，苦難可以使人意志消沉，甚至失去生活的勇氣，而我要說這只是軟弱者的放棄奮爭(zhēng)的借口，真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血！以增強(qiáng)說服力與辯證性。（2）做個(gè)比較做個(gè)比較，是用聯(lián)系的觀點(diǎn)來分析問題，將相近、容易混淆的概念加以辨析，從而使得文章的中心更加明確，論點(diǎn)更加有力。慣用句式：當(dāng)然，這里所說的，不是，而是。如我們?cè)谡撟C苦難之于成功人生之時(shí)，還可以適時(shí)地將苦難與災(zāi)難進(jìn)行比較：但這里所說的苦難并不是災(zāi)難，而是可以承受的失敗或不如意，那些重大的災(zāi)難則往往會(huì)使生活離開軌道，讓人措手不及，甚至毫無反擊之力。（3）留個(gè)余地要學(xué)會(huì)客觀地一分為二地分析問題，不要固執(zhí)己見，要對(duì)自己的已有觀點(diǎn)重新審視反思，做到辯證地自我認(rèn)識(shí)，一方面指出自己觀點(diǎn)中正確的一面，另一方面還應(yīng)客觀認(rèn)識(shí)自己觀點(diǎn)中的局限性。慣用詞語(yǔ)：當(dāng)然（誠(chéng)然、然而、但是）。如我們?cè)谡撟C苦難之于成功人生時(shí)，還可以做這樣一個(gè)有益的補(bǔ)充：當(dāng)然，這里所說的苦難往往是有限度的，我們自身就像是彈簧，承受的力量也是有限度的，正如周國(guó)平所言：一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平?？嚯y中的絕望，他就會(huì)明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作?？傊?，辯證需要做好兩點(diǎn)制衡：一是做到理性與感性并重，在情感與理性的天