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文檔簡(jiǎn)介
第一講反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)主要內(nèi)容問(wèn)題一:為什么古代中國(guó)沒(méi)有孕育出更高形式的生產(chǎn)方式?問(wèn)題二:資本-帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略對(duì)近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?問(wèn)題三:為什么說(shuō)資本-帝國(guó)主義的侵略是近代中國(guó)貧窮落后的總根源?問(wèn)題四:如何認(rèn)識(shí)近代以來(lái)中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)及失敗的原因教訓(xùn)?問(wèn)題一:為什么古代中國(guó)沒(méi)有孕育出更高形式的生產(chǎn)方式?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)和世界15世紀(jì)末之前,中華民族創(chuàng)造了領(lǐng)先于世界的古代燦爛文明
16-19世紀(jì)初,均勢(shì)表象掩蓋下的衰弱危機(jī)
19世紀(jì)中葉,西方挑戰(zhàn)下中國(guó)盡顯衰敗景象15世紀(jì)末之前中華民族創(chuàng)造了領(lǐng)先于世界的古代燦爛文明
物質(zhì)文明……
精神文明……
制度文明……
科技文明……(一)中國(guó)古代的輝煌中國(guó)是世界上屈指可數(shù)的幾個(gè)文明古國(guó)之一,她以創(chuàng)造了東亞文明而著稱于世。在歷史行進(jìn)的長(zhǎng)河中,其他文明古國(guó),如古埃及、古巴比倫、古印度、古希臘、古羅馬先后都衰落解體,只有中國(guó)文明在人類五千年文明史上獨(dú)步春秋。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中國(guó)的四大發(fā)明直接促進(jìn)了歐洲從封建社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。”
——(《馬克思恩格斯全集》第47卷,人民出版社1979年版,第427頁(yè))
馬克思的這段話充分展示了中國(guó)的科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)?!爸袊?guó)古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往是超過(guò)同時(shí)代的歐洲,特別是15世紀(jì)以前更是如此,這可以毫不費(fèi)力得加以證明?!薄霸?-13世紀(jì),中國(guó)保持一個(gè)讓西方人望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平?!崩罴s瑟(1900年12月9日-1995年3月24日),英國(guó)近代生物化學(xué)家和科學(xué)技術(shù)史專家,其所著《中國(guó)的科學(xué)與文明》(即《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》)對(duì)現(xiàn)代中西文化交流影響深遠(yuǎn)羅伯特.K.G.坦普爾《中國(guó):發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度》現(xiàn)代世界賴以建立的各種基本發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,可能有一半以上源于中國(guó),全世界都必須承認(rèn)和尊重中國(guó)的貢獻(xiàn)。
“如果諾貝爾獎(jiǎng)在古代已經(jīng)設(shè)立,各項(xiàng)獎(jiǎng)金的得主,就會(huì)毫無(wú)爭(zhēng)議地全部屬于中國(guó)人。”博大精深、領(lǐng)先世界李約瑟難題:“盡管中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻(xiàn),但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒(méi)有在近代的中國(guó)發(fā)生?”
錢學(xué)森之問(wèn):“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生,還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就,能夠跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比?!?/p>
“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”
1254年,馬可·波羅出生于意大利商業(yè)城市威尼斯一個(gè)商人家庭。1270年底,馬可·波羅16歲。波羅家三人離開(kāi)威尼斯,向元朝出發(fā)。1274年夏,馬可·波羅20歲。抵達(dá)上都,覲見(jiàn)忽必烈、成為忽必烈之臣下。1298年,馬可·波羅44歲。馬可參加威尼斯與熱那亞戰(zhàn)爭(zhēng),遭熱那亞俘虜,關(guān)進(jìn)牢獄。在獄中口述東方見(jiàn)聞,由魯思蒂謙筆錄,后成《東方見(jiàn)聞錄》。1324年,馬可·波羅70歲。當(dāng)年去世。16-19世紀(jì)初,均勢(shì)表象掩蓋下的衰弱危機(jī)
“越來(lái)越多的西方人士,對(duì)一度被視為‘樣板’的中華帝國(guó)產(chǎn)生了輕蔑和敵視的態(tài)度,以侮辱和謾罵取代了以前的尊敬和頌揚(yáng)。貧窮而野蠻,落后而停滯,閉塞而傲慢,道德敗壞,極度虛弱,再加上腐敗的專制主義政治制度,構(gòu)成了新的、但顯然是否定性的西方人的中國(guó)觀?!眳橇x雄:《在宗教與世俗之間——基督教新教傳教士在華南沿海的早期活動(dòng)研究》西方人眼中的中國(guó)中國(guó)人把天上的歷史同地上的歷史結(jié)合起來(lái)了。在所有民族中,只有他們始終以日蝕月蝕、行星會(huì)合來(lái)標(biāo)志年代;我們的天文學(xué)家核對(duì)了他們的計(jì)算,驚奇地發(fā)現(xiàn)這些計(jì)算差不多都準(zhǔn)確無(wú)誤。
——伏爾泰:《風(fēng)俗倫》“清政府好比是一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦,它之所以在過(guò)去一百五十年中沒(méi)有沉沒(méi),僅僅是由于一班幸運(yùn)、能干而警覺(jué)的軍官們的支撐,而她勝過(guò)鄰船的地方,只在她的體積和外表。但是,一旦一個(gè)沒(méi)有才干的人在甲板上指揮,那就不會(huì)再有紀(jì)律和安全了?!笔攀兰o(jì)末的福州教堂外國(guó)使館出工農(nóng)人時(shí)尚女性1792年,英國(guó)馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)來(lái)華19世紀(jì)中葉,西方挑戰(zhàn)下中國(guó)盡顯衰敗景象1816年,英國(guó)阿美士德使團(tuán)來(lái)華1832年,英國(guó)阿美士德武裝商團(tuán)來(lái)華資本主義民主制度進(jìn)一步確立*1640英國(guó)革命,*1789法國(guó)革命*資產(chǎn)階級(jí)在歐洲的勝利已成定局工業(yè)革命全面展開(kāi)*政府扶植工商業(yè)(關(guān)稅、技術(shù)、融資等)*蒸汽機(jī)發(fā)明及技術(shù)改造是蒸汽動(dòng)力普及*繼棉紡織業(yè)后,19世紀(jì)初開(kāi)始機(jī)器制造業(yè)科學(xué)技術(shù)的普遍繁榮
*大工業(yè)生產(chǎn)對(duì)科技需要強(qiáng)烈*繼動(dòng)力、紡織后,冶金、釀造、化學(xué)等新學(xué)科*政府資助科技團(tuán)體、立法保護(hù)專利……--封建專制體制的衰弱
1644滿清入關(guān)(康雍乾盛世)嘉慶腐敗衰弱
中國(guó)的社會(huì)制度落后了一個(gè)時(shí)代--資本主義的緩慢萌芽
生產(chǎn)力沒(méi)有突破性進(jìn)展手工技術(shù)依然,機(jī)械技術(shù)極少
--輝煌不再落后停滯(二)古代中國(guó)沒(méi)有孕育出更高形式的生產(chǎn)方式的原因1.經(jīng)濟(jì)上,地主階級(jí)土地占有制和自給自足的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)極大地限制了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展重農(nóng)抑商(1)地主土地占有制仍舊是國(guó)家的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),以封建地租和重農(nóng)抑商為基本國(guó)策的經(jīng)濟(jì)體制,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)就像運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,周而復(fù)始地做圓周運(yùn)動(dòng),而不能向前挪動(dòng)一步。其結(jié)果是土地高度集中,貧富極為懸殊,農(nóng)民與地主階級(jí)的矛盾空前尖銳;(2)以小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì),仍然在社會(huì)中占主導(dǎo)地位,資本主義萌芽的發(fā)展非常緩慢。而在自然經(jīng)濟(jì)低水平的生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,必然缺乏強(qiáng)勁的社會(huì)需求的驅(qū)動(dòng)力和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生飛躍的物質(zhì)條件,以致無(wú)法抵制生機(jī)勃勃的資本主義制度的挑戰(zhàn)。2.政治上,中國(guó)封建社會(huì)政治的基本特征是高度中央集權(quán)的封建君主專制制度。就國(guó)體而言,是地主階級(jí)專政,就政體而言,是君主專政。公元前221年,秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)以后就著手建立和健全專制主義的中央集權(quán)制度,以鞏固其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,此后,這種政治體制在中國(guó)延續(xù)了2000多年。中國(guó)這種高度中央集權(quán)的官僚體制以皇權(quán)為頭腦,地主貴族為骨干,大小官僚為四肢,儒教文明為心肺,科舉制度為血液和關(guān)節(jié),民眾為食糧,自上而下組成一個(gè)完整的有機(jī)體?;蕶?quán)民眾小官僚地主貴族儒教文明科舉制度(血液和關(guān)節(jié))大官僚這一體系的運(yùn)作,伴隨著歷代王朝末期客觀上人地矛盾的日漸突出和主觀上封建統(tǒng)治者的日漸頹廢,使得治亂循環(huán)成為中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)重要特征。3.思想文化上,以儒家傳統(tǒng)文化作為封建統(tǒng)治的精神支柱。程朱理學(xué)與科舉考試制度相結(jié)合,嚴(yán)重束縛了人民的思想。獨(dú)立性、不可融性任何一個(gè)民族,如果不能主動(dòng)地吸收外來(lái)文化的合理部分,不能進(jìn)行自身的新陳代謝,就意味著它失去了發(fā)展的機(jī)遇和迎接外來(lái)挑戰(zhàn)的能力。4.對(duì)外關(guān)系上,千年傳統(tǒng)文化積淀而成的妄自尊大的心態(tài),導(dǎo)致了行動(dòng)上的盲目排外。長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,拒絕接受一切外來(lái)的先進(jìn)思想文化與政治制度,拒絕一切改革與借鑒,封建統(tǒng)治階級(jí)的愚昧已經(jīng)達(dá)到了極端的程度。1757年后,清朝只允許外國(guó)人在廣州一地進(jìn)行貿(mào)易,圖為當(dāng)時(shí)的貿(mào)易場(chǎng)景
乾隆二十二年(1757年),一道圣旨從京城傳到沿海各省,下令除廣州一地外,停止廈門、寧波等港口的對(duì)外貿(mào)易,這就是所謂的“一口通商”政策。這一命令,標(biāo)志著清政府徹底奉行起閉關(guān)鎖國(guó)的政策。
清初17世紀(jì)50至70年代的二十多年中,五次頒布禁止私人出海令,并三次下令將東南沿海居民后撤,制造幾十里寬的無(wú)人隔離區(qū)。清統(tǒng)治者還限海商和華僑三年歸國(guó),否則不得回歸故土?!洞笄迓衫肪鸵?guī)定“凡國(guó)人在蕃托故不歸,復(fù)偷漏私回者,一經(jīng)拿獲,即行正法。”清朝閉關(guān)政策是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前實(shí)行的嚴(yán)格限制對(duì)外交往和對(duì)外貿(mào)易的政策。它是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾和民族矛盾相互作用的結(jié)果,也是清政府對(duì)西方列強(qiáng)在中國(guó)東南沿海海盜式騷擾的一種抵制。然而,這種抵制徒勞無(wú)益,盡管在一定程度上、一定時(shí)間內(nèi)抵制了外國(guó)資本主義侵略活動(dòng),但它不僅妨礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,抑制了資本的原始積累,阻礙了資本主義萌芽的滋長(zhǎng),使中國(guó)失去了推進(jìn)工業(yè)化的契機(jī),而且使中國(guó)與世隔絕,阻斷了中國(guó)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),使中國(guó)長(zhǎng)期落后于世界潮流。
“一個(gè)人口幾乎占人類三分之二的大帝國(guó),不顧時(shí)世,安于現(xiàn)狀,人為隔絕于世界并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)大帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮”。不可避免地發(fā)生“奇異的悲歌”。——馬克思問(wèn)題二:資本-帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略使近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么變化?1840——1901年,近半個(gè)多世紀(jì)里,西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了數(shù)十次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了一系列不平等條約,如《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等,對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪、政治控制、軍事侵略、文化滲透,由此中國(guó)社會(huì)發(fā)生了前所未有的大變化。(一)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞一方面,西方列強(qiáng)之物充斥中國(guó)市場(chǎng),使中國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)遭到空前的破壞(如在江蘇、廈門、臺(tái)灣等地)。中國(guó)社會(huì)以小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日益走向解體;另一方面,西方列強(qiáng)在對(duì)華大量?jī)A銷其工業(yè)品的同時(shí),還竭力利用不平等條約給他們的便利條件,大肆掠奪中國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品,使中國(guó)一些地區(qū)開(kāi)始淪為外國(guó)資本主義的原料供應(yīng)地。(二)中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)表現(xiàn)為:主權(quán)的淪喪(割地、內(nèi)政外交)租借地的出現(xiàn)買辦貴族的產(chǎn)生大量白銀被掠奪?……上海公共租界是近代中國(guó)出現(xiàn)的第一個(gè)租界,由原英租界與美租界于1863年合并而成
沙俄侵占我國(guó)北方大片領(lǐng)土(總共150多萬(wàn))時(shí)間不平等條約名稱
割占領(lǐng)土范圍割占領(lǐng)土面積1858年中俄《愛(ài)琿條約》1860年中俄《北京條約》1864年《中俄勘分西北界約記》19世紀(jì)80年代《中俄改訂條約》及后來(lái)的五個(gè)勘界議定書中國(guó)東北外興安嶺以南黑龍江以北中國(guó)烏蘇里江以東包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)中國(guó)巴爾喀什湖以東、以南中國(guó)西北部60多萬(wàn)平方公里約40萬(wàn)平方公里44萬(wàn)多平方公里7萬(wàn)多平方公里
恩格斯在揭露沙俄侵華罪行時(shí)指出:
俄國(guó)通過(guò)《璦琿條約》“從中國(guó)奪取了一塊大小等于法、德兩國(guó)面積的領(lǐng)土和一條同多瑙河一樣長(zhǎng)的河流?!?/p>
買辦是一個(gè)特殊的經(jīng)紀(jì)人階層,具有洋行的雇員和獨(dú)立商人的雙重身份:作為洋行雇員身份的買辦,得到外國(guó)勢(shì)力的庇護(hù),可以不受中國(guó)法律的約束,被認(rèn)為是帝國(guó)主義侵略中國(guó)的代理人;作為獨(dú)立商人的買辦,又可以代洋行在內(nèi)地買賣貨物或出面租賃房屋、購(gòu)置地產(chǎn)等。(P16)唐廷樞:中國(guó)買辦第一人
羅伯特·赫德,(1835年2月20日—1911年9月20日),英國(guó)政治家;1854年來(lái)到中國(guó),1861年起在上海擔(dān)任海關(guān)總稅務(wù)司職務(wù),1863年正式接替擔(dān)任海關(guān)總稅務(wù)司,1908年休假離職回國(guó),1911年死于英國(guó)白金漢郡,清廷追授其為太子太保;赫德曾擔(dān)任晚清海關(guān)總稅務(wù)司達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久(1861年-1911年),在任內(nèi)創(chuàng)建了稅收、統(tǒng)計(jì)、浚港、檢疫等一整套嚴(yán)格的海關(guān)管理制度,他主持的海關(guān)還創(chuàng)建了中國(guó)的現(xiàn)代郵政系統(tǒng);著有《中國(guó)論集》等。
向中國(guó)勒索巨額賠款
(1)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,強(qiáng)迫交納贖城費(fèi)600萬(wàn)元。通過(guò)《南京條約》攫取賠款2100萬(wàn)元.(2)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英、法各得賠款800萬(wàn)兩白銀。(3)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),日本通過(guò)《馬關(guān)條約》強(qiáng)迫中國(guó)賠款2億兩白銀,再加上贖遼費(fèi)3000萬(wàn)兩。(4)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)簽訂的《辛丑條約》,規(guī)定中國(guó)應(yīng)支付的賠款額竟高達(dá)4.5億兩白銀,分39年還清,本息合計(jì)近10億兩之巨。年息重、折扣大、年限長(zhǎng)白銀7億兩償還本息白銀3億兩共計(jì)453636年限839494折扣4.5厘5厘4厘年息1600萬(wàn)英鎊1600萬(wàn)英鎊4億法郎借款額英、德銀行團(tuán)英、德銀行團(tuán)俄、法銀行團(tuán)債主1898年1896年1895年時(shí)間清政府向列強(qiáng)借債情況表鹽余:近代中國(guó)鹽稅收入在扣除應(yīng)攤還外債、內(nèi)債本息、撥付各省協(xié)款(或截留)以及鹽務(wù)行政經(jīng)費(fèi)后的余款。
鹽稅擔(dān)保外債,始于公元1895年瑞記借款。其后,英、德續(xù)借款(1898年)、庚子賠款借款(1901年)、英法借款(又名興辦實(shí)業(yè)借款1908年)、湖廣鐵路借款(1911年)、克利浦斯借款(1912年)等,均以鹽稅作為部分擔(dān)保。但是,鹽稅的征收和債款的償付仍屬中國(guó)政府權(quán)限。
1913年,袁世凱北洋政府與英、德、法、日、俄5個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的銀行集團(tuán)訂立善后大借款合同,規(guī)定以鹽稅作為償還本息的擔(dān)保,并設(shè)立鹽務(wù)署,內(nèi)設(shè)稽核總所,各地設(shè)立稽核所進(jìn)行監(jiān)督??偹甥}務(wù)署署長(zhǎng)兼總辦,洋人丁思任會(huì)辦,兼鹽務(wù)署顧問(wèn),實(shí)權(quán)操于洋人手中,直接控制了中國(guó)的鹽稅征收與管理,所收鹽稅一律存入五國(guó)銀行。從此,鹽稅必須在清償各項(xiàng)債款及鹽務(wù)經(jīng)費(fèi)后的余額,方能交給中國(guó)財(cái)政部。而且,這種款項(xiàng)必須經(jīng)過(guò)洋人會(huì)辦簽字后方能提用。此后,北洋政府和國(guó)民黨政府,又常以鹽余向銀行抵借款項(xiàng)或作為發(fā)行內(nèi)債的擔(dān)保。國(guó)名在中國(guó)投資的鐵路共計(jì)英國(guó)2800英里6420英里俄國(guó)1530英里德國(guó)720英里比利時(shí)650英里法國(guó)420英里美國(guó)300英里(截至1898年11月)列強(qiáng)在中國(guó)爭(zhēng)得的鐵路投資權(quán)行業(yè)名稱行業(yè)數(shù)量投資量的順序礦業(yè)32家英國(guó)水電19家日本紡織16家德國(guó)食品39家俄國(guó)機(jī)器造船7家資金合計(jì)1.3億元共計(jì)136家(投資在10萬(wàn)元以上的)1895-1913年一些國(guó)家在華開(kāi)辦的企業(yè)企業(yè)特點(diǎn):資金充足、規(guī)模大、技術(shù)與管理先進(jìn)、產(chǎn)量高成本低;擁有特權(quán)近代帝國(guó)主義對(duì)華商品傾銷、資本輸出與當(dāng)前引進(jìn)外資、對(duì)外開(kāi)放有什么本質(zhì)區(qū)別?1.歷史背景不同前者處于半殖民地半封建社會(huì),對(duì)外屈于帝國(guó)主義軍事威脅,對(duì)內(nèi)實(shí)行獨(dú)裁專制統(tǒng)治。國(guó)家、經(jīng)濟(jì)、政治命脈完全處于帝國(guó)主義的掌控操縱,任意宰割之中,沒(méi)有獨(dú)立自主權(quán)。后者是在社會(huì)主義性質(zhì)的中華人民共和國(guó)建立,國(guó)家獨(dú)立國(guó)防強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)政治自主,建立了以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主的國(guó)民公有制經(jīng)濟(jì)體系。2.經(jīng)濟(jì)地位不同在近代的資本輸出,商品傾銷中,是沒(méi)有主權(quán)約束的商品傾銷和資本輸出,
而今天中國(guó)的開(kāi)放市場(chǎng),引進(jìn)外資,是有主權(quán)約束的,這個(gè)主權(quán)約束有根本的不同,外資進(jìn)來(lái)后,必須要服從中國(guó)的法律,必須要接受中國(guó)政府的管理,如果說(shuō)遇到重大的情況需要進(jìn)行政策調(diào)整的時(shí)候,
涉及到中國(guó)的國(guó)家利益需要調(diào)整的時(shí)候,
可以與貿(mào)易對(duì)手進(jìn)行談判,
但是這個(gè)主權(quán)是第一的。前者不管是“門戶開(kāi)放,利益均沾”“中美合作,互惠互利”還是“大東亞共榮”都是赤裸裸的經(jīng)濟(jì)侵略。只有來(lái)而無(wú)往,只有虧而無(wú)賺,只有損失而無(wú)利益。整個(gè)國(guó)家民族經(jīng)濟(jì)處于被奴役,被瓜分,被剝削的地位。后者是在我國(guó)奉行和倡導(dǎo)世界性的“和平共處五項(xiàng)”原則,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主,平等互惠的有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。外資利用是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充,處于從屬地位。中國(guó)既利用外資,更發(fā)展外貿(mào),講求“來(lái)而不往非禮也”。
西方國(guó)家的資本輸出是建立在“不平等”基礎(chǔ)上的一種經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張。它包括生產(chǎn)成本的不對(duì)稱,也包括技術(shù)運(yùn)用及貿(mào)易規(guī)則對(duì)于國(guó)家之間的不對(duì)稱。而當(dāng)今的引進(jìn)外資,是建立在獨(dú)立、自主、不等的基礎(chǔ)上,進(jìn)行的國(guó)家之間的正常貿(mào)易。雖然國(guó)家之間實(shí)力不完全相等,但由于有獨(dú)立的政治、經(jīng)濟(jì)制度等的保障,基本上可以擺脫完全被它國(guó)控制的局面。當(dāng)今世界的全球化是一大歷史發(fā)展趨勢(shì),如果還采取“閉關(guān)”政策,那么,落后的永遠(yuǎn)是自己。只有充分地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),才可能使國(guó)家不斷走向富強(qiáng)。兩者所附帶的“條件”不同。前者無(wú)時(shí)不夾雜著它國(guó)對(duì)于我國(guó)的歧視性政策和政治的、文化上的特權(quán)和條件,比如《北京條約》、《馬關(guān)條約》等等。而吸引外資是建立在互利、共贏的基礎(chǔ)上,進(jìn)行貿(mào)易國(guó)家的一種“最惠國(guó)待遇”條件下的貿(mào)易行為。比如國(guó)債的發(fā)行等等。3.
兩者的目的不同西方列強(qiáng)的資本輸出完全是為了將它國(guó)、它地轉(zhuǎn)變成自己的殖民地,從而不段獲得和擴(kuò)大其商品傾銷市場(chǎng)和原料市場(chǎng)。其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是赤裸裸地侵略。而當(dāng)今引進(jìn)外資完全是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段擴(kuò)大本國(guó)的生產(chǎn)能力和提高其綜合國(guó)力,是為了不斷發(fā)展自己,壯大自己。4.結(jié)果不同當(dāng)今的引進(jìn)外資、開(kāi)放市場(chǎng)促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力增強(qiáng),但在近代中國(guó),資本帝國(guó)主義的商品傾銷和資本輸出造成中國(guó)經(jīng)濟(jì)極端落后,人民生活極端貧困。西方列強(qiáng)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的種種侵略,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等方面都是在以本國(guó)強(qiáng)大的實(shí)力基礎(chǔ)上以不平等的手段進(jìn)行的,而尤其以經(jīng)濟(jì)的和文化的侵略很難一時(shí)說(shuō)出它的功過(guò)是非,比如,常說(shuō)的:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐漸淪為西方國(guó)家的半殖民地,中國(guó)深受其剝削和掠奪,這是很顯然的;同時(shí),它又為中國(guó)打開(kāi)了一條更快速的近代化之路。中國(guó)重新進(jìn)入了世界大家庭,先進(jìn)地生產(chǎn)方式傳入中國(guó),先進(jìn)文化逐漸被開(kāi)明的地主階級(jí)接受,軍事實(shí)力也有了一定的提高,雖然這些不是西方國(guó)家的本意,但在客觀上確實(shí)對(duì)于中國(guó)落后、封閉的社會(huì)起了一定地促進(jìn)作用等等。后者處于改革開(kāi)放的大潮中,是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。今日中國(guó)民族工業(yè)具有一定的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,而近代中國(guó)的民族工業(yè)無(wú)法與外國(guó)資本抗衡,雙方實(shí)力相差懸殊。從近代中國(guó)的歷史進(jìn)程,可以看到中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)有如下的基本特征六個(gè)方面(教材P14)基于上述特征,近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和歷史任務(wù)是:(P16、18)兩大主要矛盾資本-帝國(guó)主義和中華民族的矛盾封建主義和人民大眾的矛盾兩大歷史任務(wù)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕問(wèn)題三:如何看待資本-帝國(guó)主義對(duì)近代中國(guó)的侵略和壓迫?資本-帝國(guó)主義的侵略究竟給中國(guó)帶來(lái)了什么?OR貧困與落后文明與進(jìn)步
千姿百態(tài)的表述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了近代文明;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)、因循守舊政策的一種必然回應(yīng),它用侵略的手段達(dá)到了使中國(guó)向世界開(kāi)放的目的;
沒(méi)有近代西方的殖民征服,人類特別是東方各民族所有優(yōu)秀的自然才能將永遠(yuǎn)沉睡;......如何用理論與歷史統(tǒng)一的方法去看待這個(gè)歷史問(wèn)題?怎樣理解馬克思關(guān)于殖民主義具有“雙重使命”的論斷?認(rèn)識(shí)角度主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果正義與非正義、是非善惡的道德判斷生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系馬克思殖民主義的雙重使命的含義主要包括兩個(gè)方面:一個(gè)是破壞性的使命,即消滅舊的亞洲式的社會(huì),殖民侵略破壞了殖民地國(guó)家和地區(qū)原有的生產(chǎn)關(guān)系;另一個(gè)是建設(shè)性的使命,即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ),西方國(guó)家在其殖民侵略的過(guò)程中,也為落后的殖民地帶來(lái)了先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)力,為殖民地的社會(huì)發(fā)展開(kāi)辟了一條新道路。從主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果的角度→主觀動(dòng)機(jī):剝削、壓迫中國(guó),把中國(guó)變成他們的殖民地?!溃┖嗬啴?dāng)姆斯
為保障國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)秩序和安全,“必須征服亞洲”,“決不能容許中國(guó)和亞洲實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和政治上的獨(dú)立”,“如果容許中國(guó)和亞洲獨(dú)立自主地開(kāi)發(fā)自己的資源”…“其以無(wú)盡藏的黃河流域的生產(chǎn)資料為供應(yīng)的民族工業(yè)的體系成功地組織起來(lái),對(duì)西方文明來(lái)說(shuō),將是不可思議的罪行”……
卿斯美:《辛亥革命時(shí)期列強(qiáng)對(duì)華政策初探》→客觀效果:瓦解自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);傳播了西方資本主義物質(zhì)文明;為中國(guó)資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、新型知識(shí)分子的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件和可能……*這種效果是非主觀的:他們只是“充當(dāng)了歷史不自覺(jué)的工具”從正義與非正義、是非善惡道德判斷的角度*非正義性:
侵略戰(zhàn)爭(zhēng)→屠殺民命、侵占領(lǐng)土、掠奪財(cái)富、……
*欺騙性與隱秘性:幕后的操縱;“合法”的交易…從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度
*有意保持中國(guó)封建的生產(chǎn)關(guān)系:
扶植封建勢(shì)力;打擊、壓制、排擠民族資本主義;
*中國(guó)人民過(guò)著“雙重貧困”的生活“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)將被迫在印度實(shí)行的一切,既不會(huì)使人民群眾得到解放,也不會(huì)根本改善他們的社會(huì)狀況,因?yàn)檫@兩者不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展,而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有?!?/p>
——馬克思《不列顛在印度統(tǒng)治的未來(lái)結(jié)果》西方資本主義在地區(qū)上的擴(kuò)張
美國(guó)紐約美國(guó)印第安保留區(qū)VS孟加拉印度“在印度人自己還沒(méi)有強(qiáng)大到能夠完全擺脫英國(guó)的枷鎖以前,印度人是不會(huì)收獲到不列顛資產(chǎn)階級(jí)在他們中間播下的新的社會(huì)因素所結(jié)的果實(shí)的”。
(《馬克思恩格斯選集》第2版第1卷)
西方資本主義在不同人種和民族間的傳播
1999年德國(guó)《明鏡周刊》
“現(xiàn)在世界上已經(jīng)沒(méi)有了殖民王國(guó)了,但還是有它們遺留下來(lái)的許多問(wèn)題。所有這些具體生動(dòng)的現(xiàn)實(shí),難道不是對(duì)殖民主義歷史作用的一個(gè)最好說(shuō)明嗎?殖民地半殖民地必須掙脫殖民統(tǒng)治,才能夠得到正常的發(fā)展,這是歷史證明了的一個(gè)規(guī)律?!?/p>
嚴(yán)酷的歷史事實(shí)給予我們深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):資本—帝國(guó)主義的侵略是“近代中國(guó)貧困和落后的根本原因之一”。(毛澤東)不推翻資本—帝國(guó)主義和封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治,中國(guó)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)。綜上所述,我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),資本-帝國(guó)主義的入侵給中華民族帶來(lái)的是深重的災(zāi)難。近百年來(lái)的歷史充分證明,資本-帝國(guó)主義的侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治者的壓迫是中國(guó)貧窮落后的總根源,中國(guó)要進(jìn)步、要解放就必須進(jìn)行反帝反封建的革命。問(wèn)題四:如何認(rèn)識(shí)近代以來(lái)中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)及失敗的原因教訓(xùn)?(一)近代中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因及教訓(xùn)從1840年國(guó)門洞開(kāi)到1919年五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的近80年間,中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。民間層面:最初有三元里人民抗英斗爭(zhēng),后續(xù)有波瀾壯闊的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng);朝廷層面:第一次、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)英法聯(lián)軍的戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)八國(guó)聯(lián)軍的戰(zhàn)爭(zhēng)等;知識(shí)層面:當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)人也曾經(jīng)有從“師夷長(zhǎng)技以制夷”,到洋務(wù)運(yùn)動(dòng),到中體西用乃至戊戌變法的種種嘗試。這些抗?fàn)師o(wú)一例外都以中國(guó)方面的失敗而宣告結(jié)束。鑒往知今,總結(jié)失敗的原因?qū)τ谖覀兘裉斓母母镩_(kāi)放和國(guó)家建設(shè)依舊意義深遠(yuǎn)。對(duì)失敗的原因,教材P37做了詳盡的分析:一是社會(huì)制度的腐敗(更根本的原因);二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后。1.近代中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因依據(jù)馬克思主義基本原理來(lái)分析從生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層面來(lái)看:器不如人,人亦不如人生產(chǎn)力是人們利用自然、改造自然和生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力。它由人的因素即勞動(dòng)者和物的因素即生產(chǎn)資料構(gòu)成。其中勞動(dòng)者是決定性的因素。(1)武器比較(以槍為例)類型長(zhǎng)度射程射速抬槍(清軍)2.01米100米1~2發(fā)/分鐘伯克式前裝滑膛遂發(fā)槍(英軍)1.16米200米2~3發(fā)/分鐘布倫士威客式前裝滑膛擊發(fā)槍(英軍)1.42米300米3~4發(fā)/分鐘防火墻失效(2)適應(yīng)近代戰(zhàn)爭(zhēng)的人才匱乏①人才選拔不適應(yīng)時(shí)代武科舉(外場(chǎng)、內(nèi)場(chǎng))②軍事理念落伍馬桶戰(zhàn)術(shù)楊芳硬盤狹小綠營(yíng)兵的軍官來(lái)源有兩種:一是行伍出身,清制視為武職“正途”士兵按照守兵升步兵、步兵升馬兵、馬兵升額外外委這樣的順序晉升為軍官。二是武舉,鄉(xiāng)試中試者為武舉人,漢武舉一、二等者授營(yíng)千總,三等授衛(wèi)千總。會(huì)師中試為武進(jìn)士,也分一甲、二甲、三甲。
從生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑層面開(kāi)看:舊體制難以應(yīng)對(duì)新問(wèn)題(1)軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力差①世兵制的困窘平時(shí)務(wù)農(nóng)習(xí)武,戰(zhàn)時(shí)充當(dāng)士兵出征
②職能多元之軍隊(duì)難以應(yīng)付危局(看城門、武警、保安……)主板陳舊(2)國(guó)防體制落后:防民甚于防寇綠營(yíng)兵制①基層軍事布局:能撲滅星星之火,卻不能應(yīng)對(duì)外來(lái)之巨寇②以文制武、兵與將不相習(xí)除此之外,還有更主要的根源在于絕大多數(shù)國(guó)民仍處于夢(mèng)寐?tīng)顟B(tài),所以,嚴(yán)復(fù)說(shuō)要“治愚”。(3)統(tǒng)治者不明世界大勢(shì)道光皇帝三問(wèn)英女王中國(guó)沒(méi)有完成向現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)變所必須的基本認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變CPU落伍2.近代以來(lái)中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗留給我們的深刻教訓(xùn)(1)在近代中國(guó),要爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族富強(qiáng),必須改變帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。因此,反對(duì)帝國(guó)主義侵略同時(shí)又要推翻腐朽的封建專制制度,是
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