詠懷古跡其三說(shuō)課課件ppt

說(shuō)學(xué)生說(shuō)教材說(shuō)目標(biāo)說(shuō)教法

說(shuō)結(jié)構(gòu)說(shuō)手段說(shuō)效果說(shuō)課流程學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一年級(jí)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累，能獨(dú)立地讀懂一首詩(shī)的內(nèi)容，對(duì)語(yǔ)言美、意境美有所領(lǐng)會(huì)，有了鑒賞詩(shī)歌的基本能力，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，我們要充分利用學(xué)生的興趣引導(dǎo)他們進(jìn)入特定的審美意境。逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面。說(shuō)學(xué)生說(shuō)教材高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中獲得情感體驗(yàn)和心靈共鳴。李白和杜甫是唐代詩(shī)壇上兩座并列的高峰。杜甫的詩(shī)風(fēng)格多樣，而以沉郁為主，語(yǔ)言極其精練，尤長(zhǎng)于古體詩(shī)和律詩(shī)。本課學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)，除一般的鑒賞訓(xùn)練外，還要通過(guò)本詩(shī)學(xué)習(xí)鑒賞詠史懷古詩(shī)的方法，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力?！对亼压袍E》其三是人教版必須三第二單元的課文。本單元是唐代詩(shī)歌單元，單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,提高對(duì)詩(shī)歌的感悟能力。知識(shí)目標(biāo)能力目標(biāo)有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌，掌握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。賞析名句,掌握鑒賞詠懷古詩(shī)的方法。說(shuō)目標(biāo)情感目標(biāo)感受詩(shī)歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。教材分析教材分析教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌的思想感情，把握詩(shī)歌的意境。確立依據(jù)：1、本詩(shī)的主旨是“怨恨”，準(zhǔn)確地理解昭君之怨，體會(huì)詩(shī)人之怨，是把握全詩(shī)的關(guān)鍵所在。2、把握詩(shī)歌意境是鑒賞詩(shī)歌的主要方面。教材分析確立依據(jù)：時(shí)間距離、古代文化典故以及特殊的思想情感，學(xué)生在鑒賞詩(shī)歌時(shí)有很大難度。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩(shī)人情感。（一）操作方法

五年專的學(xué)生，有一定的鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ)，但文化素質(zhì)較差，對(duì)杜甫究竟是怎樣借他人酒杯澆胸中塊壘的問(wèn)題，會(huì)比較難以理解。

學(xué)情分析教學(xué)方法*教法點(diǎn)撥式研討式啟發(fā)式設(shè)疑提問(wèn)、研討分析、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生感受與領(lǐng)悟詩(shī)歌。精彩處興趣點(diǎn)（一）操作方法教學(xué)方法*學(xué)法誦讀法討論法材料分析法通過(guò)誦讀熟悉詩(shī)歌，通過(guò)討論、分析鑒賞詩(shī)歌，體悟感情。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課閉月羞花之貌沉魚落雁之容設(shè)計(jì)意圖：引發(fā)學(xué)生的興趣。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程二、熟悉語(yǔ)詞，誦讀并背誦詩(shī)歌1．聽(tīng)錄音，注音。萬(wàn)壑（hè）赴（fù）荊門明妃（fēi）朔（shuò）漠青冢（zhǒng）2．朗讀、背誦。3．解釋詞語(yǔ)。①明妃；②尚有村；③一去；④省；⑤“空；⑥“春風(fēng)面”；⑦“環(huán)珮”。設(shè)計(jì)意圖：提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)水平及能力，在誦讀中體悟感情。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程三、整體感知根據(jù)課文內(nèi)容和注釋等，找出這首詩(shī)的詩(shī)眼（主旨）在哪里？怨恨群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握詩(shī)歌主旨，抓住本課的重點(diǎn)。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程四、賞析詩(shī)歌重點(diǎn)本課設(shè)計(jì)意圖：以四次點(diǎn)撥提問(wèn)和二次問(wèn)題討論突破本課重點(diǎn)。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程[點(diǎn)撥一]：這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨，但是不是一開(kāi)始就寫她的怨恨？（答：明顯不是）寫什么？（答：寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？引導(dǎo)學(xué)生想象畫面：群山起伏，連綿不絕；萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)場(chǎng)景想象，思考分析問(wèn)題。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程[討論一]：明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？學(xué)生討論得出：不同意。其一，詩(shī)人通過(guò)詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美；其二，昭君是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。在?wèn)題討論中活躍課堂氣氛，在輕松地氛圍中掌握詩(shī)人異于常人的寫作意圖。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程[點(diǎn)撥二]：一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？效果如何？群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。首聯(lián)頷聯(lián)

頸聯(lián)尾聯(lián)“一去”對(duì)“獨(dú)留；“紫臺(tái)”對(duì)“青?！?；“連”對(duì)“向”；“朔漠”對(duì)“黃昏。設(shè)計(jì)意圖：講解律詩(shī)的基本知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握律詩(shī)嚴(yán)格的對(duì)仗特點(diǎn)，鑒賞杜甫律詩(shī)的成就。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程[討論二]

昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過(guò)是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁思鄉(xiāng)，至死未能回鄉(xiāng)。匈奴王死了，按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子。回鄉(xiāng)無(wú)望和適應(yīng)與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗摧折心扉。設(shè)計(jì)意圖：在討論中引導(dǎo)學(xué)生不能用現(xiàn)代的眼光看歷史，要從史書的記載客觀地分析昭君的不幸和怨恨。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程【點(diǎn)撥三】昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是誰(shuí)造成的？是毛延壽造成的嗎？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？

畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。教師補(bǔ)充：“意態(tài)由來(lái)畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”，以及金圣嘆的評(píng)論，得出最根本的原因是統(tǒng)治者的昏庸造成的結(jié)論。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文注釋講解歷史典故，以訓(xùn)練其語(yǔ)言表達(dá)和問(wèn)題分析能力。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程【點(diǎn)撥四】既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對(duì)元帝持何態(tài)度？千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。再次明確：“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生再次理解詩(shī)歌主旨，突破本課的重點(diǎn)。（一）操作方法教學(xué)過(guò)程【點(diǎn)撥歸納】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？（本課難點(diǎn)）作者十年前因上疏遭貶的身世簡(jiǎn)介寫作背景

討論、歸納五、歸納寓意（一）操作方法教學(xué)過(guò)程

對(duì)比昭君

詩(shī)人

絕代佳人，入宮見(jiàn)妒畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮身死異國(guó)，環(huán)珮空歸（千載之怨）才華橫溢，入朝見(jiàn)妒不分忠佞，無(wú)辜遭貶漂泊西南，有家難歸（深沉怨恨）杜甫是“悲昭君以自悲也”設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生以“知人論世”的鑒賞方法鑒賞詩(shī)歌，對(duì)比詩(shī)人與昭君的生平，體悟詩(shī)歌詠懷的本質(zhì)，從而突破本課難點(diǎn)。五、歸納寓意（一）操作方法教學(xué)過(guò)程六、遷移擴(kuò)展、布置作業(yè)活動(dòng)設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比杜甫筆下的昭君和史學(xué)家翦伯贊、劇作家曹禺筆下的昭君，并以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇作文。1、學(xué)生思考討論。（前后四人一組，選代表發(fā)言）2、布置課外作業(yè)：將上面的話題作文擴(kuò)展成文。設(shè)計(jì)意圖：拓展學(xué)生的思考對(duì)比能力、想象能力、語(yǔ)言表達(dá)能力及文字表達(dá)能力；并在對(duì)古代和親制度的思索中，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。（一）操作方法預(yù)期效果1、學(xué)生能比較準(zhǔn)確地解讀詩(shī)歌的感情，并了解作者是如何借昭君的酒杯來(lái)澆自己心中的塊壘的。2、能正確地使用詠懷古詩(shī)的鑒賞方法，養(yǎng)成良好的閱讀古代詩(shī)歌的習(xí)慣，提高古代詩(shī)歌的審美素養(yǎng)。（一）操作方法教學(xué)反思1、設(shè)疑點(diǎn)撥、討論歸納的教學(xué)方法可以有效地發(fā)揮課堂上教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的能動(dòng)作用，可以活躍課堂氣氛，使學(xué)生在輕松