經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之二

關(guān)于人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰椎娜笤碜屔钭兊酶利悺Q(mào)易經(jīng)濟(jì)

貿(mào)易無處不在。在你端起茶杯、拿起手機(jī)時，貿(mào)易就已經(jīng)存在了，人們美好的生活離不開貿(mào)易。人們身邊很多的美好事物都是貿(mào)易所給予的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆將之總結(jié)為：貿(mào)易可以使每個人的生活狀況都變得更好。

先來看一下人們一天的生活。清晨，我一覺醒來，身上蓋著由新疆生產(chǎn)的棉花而在江蘇縫制的棉被；洗漱完畢，手里拿著十幾個國家制造的配件組裝成的手機(jī)；來到餐桌前，喝上一杯由巴西產(chǎn)的咖啡豆而在中國加工制作的咖啡；整理完畢，開上一輛由十幾個國家各自生產(chǎn)的配件組裝成的汽車去上班……讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

中午，閑暇休息，打開由中國生產(chǎn)卻安裝著美國研發(fā)的系統(tǒng)軟件的電腦玩游戲；玩厭倦了，又通過中國公司提供的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)來瀏覽世界各地的趣聞……晚上，公司聚會，去了一家由中國人投資而意大利人當(dāng)主廚的意式餐館；又喝了幾瓶由西班牙生產(chǎn)而在中國進(jìn)行包裝的紅酒……讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

這樣的一天似乎充滿著浪漫和趣味，而構(gòu)建這一美好生活的基礎(chǔ)，正是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)。一個人從早到晚，甚至連睡覺的時候都離不開貿(mào)易。人們喝的咖啡、玩的游戲等，都隱藏著由合作而產(chǎn)生的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)。什么是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)？為什么要發(fā)展貿(mào)易經(jīng)濟(jì)？從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，原因其實(shí)很簡單，因?yàn)橘Q(mào)易可以使每個人的生活狀況都變得更好。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

“貿(mào)易可以使每個人的生活狀況都變得更好”是曼昆提出的又一重要經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，它與人們的生活、工作、學(xué)習(xí)等密切相關(guān)，是人們生活中必知的一個經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。要想認(rèn)識貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的好處，首先人們需要認(rèn)識一下何為貿(mào)易，何為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

貿(mào)易就是指自愿的商品或服務(wù)交換。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)則指通過商品及服務(wù)的流通與交流從而促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。解釋這一經(jīng)濟(jì)概念或許用一個老生常談的例子最為合適——養(yǎng)牛人和農(nóng)夫的故事。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

養(yǎng)牛人和農(nóng)夫都很喜歡吃牛肉和土豆。假設(shè)他們每周工作40小時，那么就會有兩種情況：

（1）養(yǎng)牛人和農(nóng)夫都既生產(chǎn)牛肉又生產(chǎn)土豆。養(yǎng)牛人生產(chǎn)一斤牛肉的時間是60分鐘，生產(chǎn)一斤土豆的時間是40分鐘；而農(nóng)夫生產(chǎn)一斤牛肉的時間是120分鐘，生產(chǎn)一斤土豆的時間是20分鐘。40小時后，養(yǎng)牛人所得牛肉為40斤，土豆60斤；農(nóng)夫所得牛肉為20斤，土豆120斤。

讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

（2）養(yǎng)牛人和農(nóng)夫都各自在擅長的領(lǐng)域進(jìn)行生產(chǎn)，養(yǎng)牛人生產(chǎn)牛肉，農(nóng)夫生產(chǎn)土豆。于是他們各自的效率都有所上升，養(yǎng)牛人生產(chǎn)一斤牛肉只需30分鐘，農(nóng)夫生產(chǎn)一斤土豆也只需10分鐘。40小時后，養(yǎng)牛人得到了80斤牛肉，農(nóng)夫得到了240斤土豆。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

也許有人會認(rèn)為第一種情況更好，每個人都既能得到牛肉還有土豆可吃。其實(shí)不然，不要忘了貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的存在。如果1斤牛肉可換得4斤土豆，養(yǎng)牛人拿出20斤牛肉就可獲得80斤土豆，而自己還剩了60斤牛肉，從而得到了60斤牛肉、80斤土豆，而農(nóng)夫也得到了20斤牛肉、160斤土豆。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

從此養(yǎng)牛人和農(nóng)夫兩人可以專門從事自己最擅長的生產(chǎn)，再也不用忙了這頭再顧那頭。專心致志地生產(chǎn)一種產(chǎn)品，不僅效率提高了，產(chǎn)品的質(zhì)量也得到了提高，而這種分工合作的最大好處就是他們各自的生產(chǎn)成本都降低了。歸根結(jié)底是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)使他們兩人得到的更多，從而改善了他們原有的狀況。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

人與人之間存在著差異，每個人都有自己的獨(dú)到之處，而且每個人都會有自己特殊的做事方式和方法。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)使大家的成果能夠互相交換，不必親自去生產(chǎn)卻能從他人那里得到自己需要的東西，這遠(yuǎn)比各自為戰(zhàn)、孤立生產(chǎn)要好得多。就像一輛汽車，由瑞典提供發(fā)動機(jī)、美國提供車框架、泰國提供輪胎、日本提供保險杠、韓國提供車燈……最后在中國進(jìn)行組裝加工。這其中，貿(mào)易經(jīng)濟(jì)使各國的優(yōu)勢都發(fā)揮了出來，并生產(chǎn)出了更為優(yōu)質(zhì)的汽車。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

現(xiàn)實(shí)證明，貿(mào)易能使每個人的生活、工作、學(xué)習(xí)狀況都變得更好，因此當(dāng)你在盡情享受生活帶來的樂趣時，請不要忘記背后貿(mào)易經(jīng)濟(jì)帶給你的好處。不妨自己做個小測試，觀察一下，在你每一天的生活中，存在著多少貿(mào)易，而自己又參與了多少貿(mào)易經(jīng)濟(jì)活動。了解貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的原理，你的生活必將會變得更加豐富多彩。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

分工是進(jìn)步的源泉分工是和交易相聯(lián)系的。如果沒有分工，人類的交易就會很少。只有有了精細(xì)的分工，人與人之間的交易才能更加頻繁地開展。

在《國富論》的開篇，亞當(dāng)斯密用很大的篇幅說明了分工的重要性。斯密指出，分工有三方面的好處：第一，它有助于手的技巧的完善，提高人的勞動熟練程度和判斷力；第二，它節(jié)約了在不同工作環(huán)節(jié)之間轉(zhuǎn)換勞動的時間；第三，它增加了發(fā)明新工具的可能性。正是由于有了這些好處，人們才得以通過分工合作大幅提升自身的力量，完成僅靠單個人難以完成的事情。分工是市場規(guī)模擴(kuò)大的結(jié)果。如果沒有市場就不會有分工，只能自給自足。市場的擴(kuò)大促進(jìn)了分工的細(xì)化，分工的細(xì)化導(dǎo)致了技術(shù)進(jìn)步與創(chuàng)新，進(jìn)而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展反過來又使得市場進(jìn)一步擴(kuò)大……如此反復(fù)，就是經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的整個過程。經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密（AdamSmith）在《國富論》中提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)中最有名的觀察結(jié)果：家庭和企業(yè)在市場上相互交易，他們仿佛被一只“看不見的手”所指引，引起了適宜的市場結(jié)果。價格就是看不見的手用來指引經(jīng)濟(jì)活動的工具。價格既反映了一種物品的社會價值，也反映了生產(chǎn)該物品的社會成本。由于家庭和企業(yè)在決定購買什么和出賣什么時關(guān)注價格，所以，他們就不知不覺地考慮到了他們行動的社會收益與成本。結(jié)果，價格指引這些個別決策者在大多數(shù)情況下實(shí)現(xiàn)了整個社會福利最大化的結(jié)果。

原理六：市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的好方法關(guān)于看不見的手在指引經(jīng)濟(jì)活動中的技巧有一個重要推論：當(dāng)政府阻止價格根據(jù)供求自發(fā)地調(diào)整時，他就限制了看不見的手協(xié)調(diào)組成經(jīng)濟(jì)的千百萬家庭和企業(yè)的能力。這個推論解釋了為什么稅收對資源配置有不利的影響：稅收扭曲了價格，也因此扭曲了家庭和企業(yè)的決策。這個推論還解釋了租金控制這類直接控制價格的政策所引起的更大傷害。完全的計劃經(jīng)濟(jì)之所以失敗，是因?yàn)樗麄冊诠芾斫?jīng)濟(jì)時把市場上那只看不見的手縛起來了。原理六：市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的好方法如果市場的看不見的手如此偉大，為什么我們還需要政府呢？一種回答是，看不見的手需要政府來保護(hù)它。只有產(chǎn)權(quán)得到保障，市場才能運(yùn)行。如果一個農(nóng)民預(yù)見到他的谷物會被偷走，他就不會種莊稼，而且，除非假設(shè)顧客在離開前會付費(fèi)，否則餐館就不會提供服務(wù)。我們都依靠政府提供的警察和法庭來保護(hù)我們對自己生產(chǎn)出來的東西的權(quán)利。

原理七：政府有時可以改善市場結(jié)果對于為什么我們需要政府還有另一種回答。盡管市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動的一種好方法，但這個規(guī)律也有重要的例外。政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因有兩類：促進(jìn)效率和促進(jìn)平等。這就是說，大多數(shù)政策的目標(biāo)不是把經(jīng)濟(jì)蛋糕做大，就是改變蛋糕的分割。

原理七：政府有時可以改善市場結(jié)果盡管看不見的手通常會使市場有效地配置資源，但情況并不都是這樣。經(jīng)濟(jì)學(xué)家用市場失靈(marketfailure)這個術(shù)語來指市場本身不能有效配置資源的情況。市場失靈的一個可能原因是外部性，外部性(externality)是一個人的行為對旁觀者福利的影響。例如，外部成本的典型例子是污染。市場失靈的另一個可能原因是市場勢力，市場勢力(marketpower)是指一個人（或一小群人）不適當(dāng)?shù)赜绊懯袌鰞r格的能力。原理七：政府有時可以改善市場結(jié)果例如，假設(shè)鎮(zhèn)里的每個人都需要水，但只有一口井，這口井的所有者并不受殘酷競爭的限制，而正常情況下，看不見的手正是以這種競爭來制約個人的私利。（壟斷的力量）在存在外部性或市場勢力的情況下，設(shè)計良好的公共政策可以提高經(jīng)濟(jì)效率。制度比人強(qiáng)制度是一種游戲規(guī)則、一種激勵機(jī)制，它在很大程度上決定著選擇與結(jié)果之間的關(guān)系。在長期的歷史中，宗教和傳統(tǒng)道德哲學(xué)多以改變?nèi)诵詾槟康?，但在?jīng)濟(jì)學(xué)家看來，作為人類，我們的人性是很難改變的，但我們可以通過改變制度來改變?nèi)说男袨椤?/p>

例如，在人民公社時代，人們的勞動積極性很低，種植的農(nóng)作物經(jīng)常歉收。而在實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后，人還是那些人，地還是那些地，但糧食產(chǎn)量卻大幅度增加。這是為什么呢？答案就在于制度變了，而不是人性變了。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制這種新制度給人們提供了新的激勵，使被人民公社制長期束縛的生產(chǎn)力充分釋放了出來。

有一些人說，經(jīng)濟(jì)學(xué)家只重制度，而不重人性。這種說法并不正確。事實(shí)上，人性和制度是相互影響的。在制度不健全的國度，往往也伴隨著各類腐敗的盛行；而在制度健全的國度，腐敗就相對較少。這說明，有些看上去是人性的問題，其實(shí)歸根到底是制度的問題。

那么最重要的制度是什么？就是產(chǎn)權(quán)制度和個人自由。只有個人財產(chǎn)得到有效保護(hù)，人們才有積極性創(chuàng)造財富，才有技術(shù)創(chuàng)新；而只有在個人享有充分自由的前提下，人們才會將個人的善變成社會的善。一個制度如果缺少了這兩項(xiàng)要素，就不能算是好制度。為什么我國在改革開放后迎來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡？

一個重要的原因就是市場的擴(kuò)大。一方面，各項(xiàng)改革措施廢除了所謂的“投機(jī)倒把”等罪名，為國內(nèi)貿(mào)易掃除了障礙；另一方面，對外開放則開啟了巨大的國際市場，這兩方面都讓市場規(guī)模急劇擴(kuò)大了。隨著市場的擴(kuò)大，良性循環(huán)就啟動了，“中國奇跡”產(chǎn)生的奧秘就在于此。世界各國生活水平的差別是驚人的。2009年各國人均GDP排名名次

國家

人均GDP(美元)

1

盧森堡

104511.86

2

挪

威

79085.00

3

卡塔爾

68871.71

4

瑞

士

67559.57

5

丹

麥

56115.35

6

愛爾蘭

51356.28

7

荷

蘭

48222.92

8

阿聯(lián)酋

46856.80

9

美

國

46380.91

10

奧地利

45989.22

11澳大利亞45586.5312芬蘭44491.5413瑞典43986.1814比利時43533.2515法國42747.22原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力名次

國家

人均GDP(美元）16德國40874.6417日本39731.0418加拿大39668.6219冰島37976.6520新加坡37293.4221意大利35435.1522英國35334.3223西班牙31946.3024科威特31482.03中國香港29825.5538

韓國17074.3339

中國臺灣16391.56中國3677.86（GDP4758000世界排名第三位）2016世界人均GDP革命尚未成功！

國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示，2016年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)744127億元，年末中國總?cè)丝?38271萬人，按此計算，2016年我國人均GDP達(dá)到了53817元。中等收入陷阱世界銀行《東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展報告（2006）》提出了“中等收入陷阱”（MiddleIncomeTrap）的概念，基本涵義是指：即鮮有中等收入的經(jīng)濟(jì)體成功地躋身為高收入國家，這些國家往往陷入了經(jīng)濟(jì)增長的停滯期，既無法在工資方面與低收入國家競爭，又無法在尖端技術(shù)研制方面與富裕國家競爭。這是傳統(tǒng)的“中等收入陷阱”概念。新興市場國家突破人均GDP1000美元的“貧困陷阱”后，很快會奔向1000美元至3000美元的“起飛階段”；但到人均GDP3000美元附近，快速發(fā)展中積聚的矛盾集中爆發(fā)，自身體制與機(jī)制的更新進(jìn)入臨界，很多發(fā)展中國家在這一階段由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展自身矛盾難以克服，發(fā)展戰(zhàn)略失誤或受外部沖擊，經(jīng)濟(jì)增長回落或長期停滯，陷入所謂“中等收入陷阱”階段。按照世界銀行的標(biāo)準(zhǔn)，2010年我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到4400美元，已經(jīng)進(jìn)入中等收入偏上國家的行列。當(dāng)今世界，絕大多數(shù)國家是發(fā)展中國家，存在所謂的“中等收入陷阱”問題。像巴西、阿根廷、墨西哥、智利、馬來西亞等，在20世紀(jì)70年代均進(jìn)入了中等收入國家行列，但直到2007年，這些國家仍然掙扎在人均GDP3000至5000美元的發(fā)展階段，并且見不到增長的動力和希望。而我國的“中等收入陷阱”不是人均GDP3000美元，可能是人均GDP8000美元左右。中等收入陷阱的“陷阱”并不僅僅是一個經(jīng)濟(jì)概念，也是一個社會概念和政治概念。如果把1978年算為中國改革開放的起點(diǎn)，我們的改革已經(jīng)走過近四十年的時間了。我們從1980年代初人均GDP不到300美金的國家，發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟(jì)體；人均GDP，從300美金提升到8000美金左右。珠江三角洲更高，20000美金左右，僅比臺灣稍微低一點(diǎn)。未來我們要全面實(shí)現(xiàn)小康社會。從經(jīng)濟(jì)上看，這個目標(biāo)就是從人均GDP8000美金提升到12000美金。這就需要在今后五年里，每年有6.5%的增長。另外一個任務(wù)就是扶貧。這就是為什么現(xiàn)在精準(zhǔn)扶貧是全國性的一個運(yùn)動，目標(biāo)是每年要減掉一千多萬的貧困人口，尤其是農(nóng)村貧困人口。習(xí)近平很清楚這一點(diǎn)。他多次強(qiáng)調(diào)中國要避免兩個陷阱：一個是從內(nèi)部發(fā)展來說的，不要陷入中等收入陷阱；另一個是從國際關(guān)系來說，不要陷入修昔底德陷阱。毫不奇怪，這種平均收入的巨大差別反映在生活質(zhì)量的各種衡量指標(biāo)上。高收入國家的公民比低收入國家的公民擁有更多電視機(jī)、更多汽車、更好的營養(yǎng)、更好的醫(yī)療保健，以及更長的預(yù)期壽命。

隨著時間推移，生活水平的變化也很大。在美國，從歷史上看，收入的增長每年為2%左右（根據(jù)生活費(fèi)用變動進(jìn)行調(diào)整之后）。按這個比率，人均收入每35年翻一番。在過去一個世紀(jì)中，人均收入約為開始時的9倍左右。

原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力什么來解釋各國和不同時期中生活水平的巨大差別呢？答案非常簡單。幾乎所有生活水平的變動都可以歸因于各國生產(chǎn)率（productivity)的差別——這就是一個工人一小時所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量的差別。在那些每單位時間工人能生產(chǎn)大量物品與勞務(wù)的國家，大多數(shù)人享有高生活水平；在那些工人生產(chǎn)率低的國家，大多數(shù)人必須忍受貧困的生活。同樣，一國的生產(chǎn)率增長率決定了平均收入增長率。

原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力生產(chǎn)率與生活水平之間的關(guān)系是簡單的，但它的意義卻是深遠(yuǎn)的。如果生產(chǎn)率是生活水平的首要決定因素，那么，其他因素就應(yīng)該是次要的。例如，有人想把20世紀(jì)美國工人生活水平的提高歸功于工會或最低工資法，但美國工人的真正英雄是他們不斷提高的生產(chǎn)率。另一個例子是，一些評論家聲稱，20世紀(jì)70年代和20世紀(jì)80年代美國收入增長放緩是由于日本與其他國家日益激烈的競爭。但真正的敵人不是來自于國外的競爭，而是美國生產(chǎn)率增長的放緩。

原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力生產(chǎn)率與生活水平之間的關(guān)系對公共政策也有深遠(yuǎn)的影響。在考慮任何一項(xiàng)政策如何影響生活水平時，關(guān)鍵問題是這項(xiàng)政策如何影響我們生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。為了提高生活水平，決策者需要通過讓工人受到良好的教育，擁有生產(chǎn)物品與勞務(wù)需要的工具，以及得到獲取最好技術(shù)的機(jī)會。

提高全要素生產(chǎn)率是中國供給側(cè)改革的全部內(nèi)容和全部意義！原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力日本和亞洲“四小龍”是怎么逃避中等收入陷阱的？幾個比較好的條件：

第一個就是它們的經(jīng)濟(jì)體量小；第二，它們有一個很好的國際環(huán)境。無論日本還是亞洲“四小龍”都屬于西方經(jīng)濟(jì)體的一部分，基本上西方的市場是向它們打開的，很順利地發(fā)展出了出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)；第三，它們的技術(shù)升級非常好，基本上每十年產(chǎn)業(yè)升級一次；第四，它們的社會改革做得非常好，中產(chǎn)階級群體大，消費(fèi)社會得以確立。社會保障、醫(yī)療、教育、公共住房等領(lǐng)域進(jìn)行改革。大家通常都認(rèn)為這只是一個經(jīng)濟(jì)奇跡。但我覺得，更重要的是社會奇跡。就是說，這些經(jīng)濟(jì)體在經(jīng)濟(jì)起飛以后的不到三十年的時間里，造就了一個龐大的中產(chǎn)階層。這個龐大的中產(chǎn)階層比其經(jīng)濟(jì)奇跡更重要。原理九：當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時，物價上升1921年1月，德國一份日報價格為0.3馬克。不到兩年之后，也就是1922年11月，一份同樣的報紙價格為7000萬馬克。經(jīng)濟(jì)中所有其他價格都以類似的程度上升。這個事件是歷史上最驚人的通貨膨脹（inflation）的例子，通貨膨脹是經(jīng)濟(jì)中物價總水平的上升。

通貨膨脹(Inflation)指在紙幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會總需求大于社會總供給（供遠(yuǎn)小于求）。美國在20世紀(jì)70年代期間，物價總水平翻了一番多，當(dāng)時的.福特（CeraldFord)總統(tǒng)稱通貨膨脹是“公眾的頭號敵人”。與此相比，在20世紀(jì)90年代，通貨膨脹是每年3%左右；按這個比率，物價20多年才翻一番。由于高通貨膨脹給社會帶來了各種代價，所以世界各國都把保持低通貨膨脹作為經(jīng)濟(jì)政策的一個目標(biāo)。

什么引起了通貨膨脹？在大多數(shù)嚴(yán)重或持續(xù)的通貨膨脹情況下，罪魁禍?zhǔn)卓偸窍嗤摹泿帕康脑鲩L。當(dāng)一個政府創(chuàng)造了大量本國貨幣時，貨幣的價值下降了。在20世紀(jì)20年代初的德國，當(dāng)物價平均每月上升