《為了忘卻的記念》《記念劉和珍君》課件 【新教材備課精研】統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)

不忘來路

致敬先輩——《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》閱讀活動(dòng)探究

死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。

（魯迅）

“三一八”慘案

3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門前舉行反對(duì)八國最后通牒的示威大會(huì)，共產(chǎn)黨人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后，兩千多名群眾組成請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，到段祺瑞執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。這時(shí)數(shù)百名荷槍實(shí)彈的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群眾隊(duì)伍開槍射擊。群眾死47人，傷200多人，死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。

寫作背景遭國民黨秘密殺害的五位青年作家，被稱為“左聯(lián)五烈士”。“左聯(lián)”是20世紀(jì)30年代中國共產(chǎn)黨在上海領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的一個(gè)進(jìn)步的文學(xué)組織——中國左翼作家聯(lián)盟。目的是與中國國民黨爭(zhēng)取宣傳陣地，吸引廣大民眾支持其思想。文題解讀記念劉和珍君紀(jì)念性的回憶文章，屬于記人寫事的散文"三·一八"慘案遇害的一名北京女子師范大學(xué)的學(xué)生。是一種對(duì)人較為尊敬的稱呼文題解讀《為了忘卻的記念》怎樣理解題目的“忘卻”和“記念”?

我早已想寫一點(diǎn)文字，來紀(jì)念幾個(gè)青年的作家。這并非為了別的，只因?yàn)閮赡暌詠?，悲憤總時(shí)時(shí)襲擊我的心，至今沒有停止，我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說，就是我倒要將他們忘卻了。

不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。……①所謂“忘卻”,就是擺脫悲哀,化悲痛為力量。魯迅的心情太沉痛了,但是為了戰(zhàn)斗,必須調(diào)整情緒,擺脫悲哀。②所謂“記念”，就是記住憤怒，銘記先烈，讓他們永遠(yuǎn)活在人民心里，讓后人永遠(yuǎn)記念他們。③“為了忘卻的記念”就是“為了戰(zhàn)斗的記念”，化悲痛為力量,踏著他們的血跡前進(jìn)，繼續(xù)戰(zhàn)斗。。任務(wù)一：梳理概括，感受人物形象

魯迅回憶了劉和珍的哪些事情？體現(xiàn)了她怎樣的精神品質(zhì)？1.毅然預(yù)定《莽原》全年2.參加師大學(xué)潮斗爭(zhēng)3.徒手請(qǐng)?jiān)笭奚非笳胬?、自?qiáng)上進(jìn)溫和善良、胸襟廣大不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)有責(zé)任心和使命感熱忱愛國、勇于犧牲“為了中國而死的中國的青年”思考討論：魯迅為何要反復(fù)寫“始終微笑的和藹的”劉和珍？“我平素想，能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生，無論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和?！策€是始終微笑著，態(tài)度很溫和?！皼r且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？”“但竟在執(zhí)政府前中彈了，……始終微笑的和藹的劉和珍君確實(shí)是死掉了，有她自己的尸骸為證。”

突出劉和珍善良、溫和

突出執(zhí)政府的殘暴和卑劣

表達(dá)對(duì)劉和珍的敬意“中國失掉了很好的青年”作者著重回憶了與白莽的三次會(huì)面，在樸素的記敘文字中，處處流露出她們彼此間的信賴和關(guān)懷，表現(xiàn)了白莽愛憎分明、率直坦誠、積極樂觀、勇敢無畏的性格特點(diǎn)。作者筆下的柔石，在上海那樣復(fù)雜的環(huán)境里“一個(gè)惟一的不但敢于隨便談笑，而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人”之后用一個(gè)“硬氣”一個(gè)“迂”揭示出柔石剛正不阿，純真善良勤勉與憨厚的性格特點(diǎn)。找出白莽、柔石的相關(guān)事件，概括各自性格特點(diǎn)。迂——率真而不通世情，拘泥而不會(huì)變通硬氣——堅(jiān)定、正直、耿介不阿魯迅為何在和白莽的交往中反復(fù)提及彼得斐？不過在我是一種寶貝，因?yàn)檫@是三十年前，正當(dāng)我熱愛彼得斐的時(shí)候，特地托丸善書店從德國去買來的……后來大抵帶在身邊，只是情隨事遷，已沒有翻譯的意思了，這回便決計(jì)送給這也如我的那時(shí)一樣，熱愛彼得斐的詩的青年。

自由與愛情

彼得斐

生命誠寶貴，愛情價(jià)更高；

若為自由故，二者皆可拋！

民族之歌（節(jié)選）

彼得斐起來，匈牙利人，祖國正在召喚！是時(shí)候了，還不算太晚！愿意做自由人呢，還是做奴隸？你們自己選擇吧，就是這個(gè)問題！向匈牙利的上帝宣誓，我們宣誓，我們宣誓，我們不再繼續(xù)做奴隸！引白莽自己翻譯的詩來紀(jì)念白莽，實(shí)際上是用裴多菲類比和襯托白莽，這是最好的一種紀(jì)念。白莽熱愛彼得斐的詩，翻譯彼得斐的詩，而且用自己的革命實(shí)踐，用自已的生命和鮮血表明他忠于這崇高的信念。魯迅先生用這種方式贊揚(yáng)白莽為自由而戰(zhàn)、為自由獻(xiàn)身的精神。

別了，哥哥（節(jié)選）白莽但你的弟弟現(xiàn)在饑渴，饑渴著的是永久的真理，不要榮譽(yù)，不要功建，只望向真理的王國進(jìn)禮。因此機(jī)械的悲鳴擾了他的美夢(mèng)，因此勞苦群眾的呼號(hào)震動(dòng)心靈，因此他盡日盡夜地憂愁，想做個(gè)普羅米修士偷給人間以光明。真理和憤怒使他強(qiáng)硬，他再不怕天帝的咆哮，他要犧牲去他的生命，更不要那紙糊的高帽。別了，哥哥，別了，此后各走前途，再見的機(jī)會(huì)是在，當(dāng)我們和你隸屬著的階級(jí)交了戰(zhàn)火。追求真理與自由，勇于斗爭(zhēng)。回憶烈士生前的事跡是文章的基礎(chǔ)，這兩篇文章在敘述上有什么共同點(diǎn)？明確：作者在敘述上很少運(yùn)用過多的形容和渲染，僅從自己與劉和珍、柔石、白莽等人的交往中，匠心獨(dú)運(yùn)地?cái)X取了最能代表革命青年形象和品質(zhì)的片段，采用“以點(diǎn)帶面”“簡(jiǎn)筆勾勒”的白描手法，生動(dòng)傳神地描寫和概括了愛國熱血青年的事跡。文章緊承而來的議論和抒情都是在這些簡(jiǎn)明扼要的勾畫基礎(chǔ)之上的升華。這種“點(diǎn)面結(jié)合”“敘述簡(jiǎn)省”的表達(dá)策略既可以壓縮寫作空間，也能突出表達(dá)重點(diǎn)，效果顯著。作業(yè)：學(xué)以致用，微寫作活動(dòng)

“但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的?！闭玺斞赶壬f，這些為我們中國而死的優(yōu)秀的青年人不應(yīng)該被忘記，他們的精神激勵(lì)我們前行。請(qǐng)任選一位青年烈士，為他/她寫一篇人物小傳，300字左右。示例展示死去何所道，托體同山阿

劉和珍，一個(gè)喜歡微笑、態(tài)度和藹，但性格又不失堅(jiān)毅且略有幾分勇氣的女子。

在各國為侵占中國利益借口和維護(hù)《辛丑條約》時(shí)提出種種無理?xiàng)l件，并集結(jié)軍隊(duì)一進(jìn)攻中國時(shí)，劉和珍參加北京民眾為反對(duì)帝國主義的集會(huì)抗議，卻在執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)笗r(shí)被下令殺害，他為了自己的民族氣節(jié)付出了自己的生命。

一個(gè)柔弱的女子，一個(gè)尚且大學(xué)在讀的女學(xué)生，在花一樣的年紀(jì)，為維護(hù)中國的利益獻(xiàn)出了自己的生命，試問她是抱著怎樣的心態(tài)，去參加這次明知不會(huì)有好下場(chǎng)的集會(huì)，為了一點(diǎn)點(diǎn)的渺茫的可能，她選擇了慨然赴死，這份毅力對(duì)那些出賣國家利益的無恥之徒又何嘗不是一個(gè)有力的回?fù)?。示例展?/p>

因?yàn)樗龕蹏?，他不愿眼睜睜看著自己的民族一步步走向衰亡，那微茫的希望，他也愿意相信那是光跟著光奮然前行，他走了，跟著光走了，留給我們的是他那令人敬佩的勇氣，在自己被需要的時(shí)候挺身而出，不計(jì)后果，一個(gè)女子能有這樣的勇氣，這樣的魄力，試問人間能有幾回聞？她值得被人衷心的敬佩，我們要學(xué)習(xí)那無所畏懼，肯為建設(shè)祖國出力，付出實(shí)際行動(dòng)的這種大無畏精神。

魯迅先生評(píng)價(jià)她是真的猛士，認(rèn)為自己應(yīng)該奉獻(xiàn)對(duì)她的悲哀與尊敬，她是為中國而死的青年。遺憾沒有生在那時(shí)，與此等青年志士相識(shí)；但也慶幸自己沒有經(jīng)歷舊中國的黑暗，經(jīng)歷那污濁不堪的舊社會(huì)。

死去何所道，托體同山阿。面對(duì)今天來之不易的幸福生活，我們定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)劉和珍身上這種堅(jiān)強(qiáng)勇毅，為祖國奉獻(xiàn)一切的精神，為實(shí)現(xiàn)偉大中國復(fù)興夢(mèng)全力以赴。任務(wù)二：合作探究，體悟抒情魅力

這兩篇文章被稱為“魯迅散文的抒情雙璧”，《記念劉和珍君》抒情直露顯豁、汪洋恣肆，《為了忘卻的紀(jì)念》用了不少曲折隱晦的筆法。這種抒情特點(diǎn)在文章中哪些地方體現(xiàn)出來？（要求：找出具體語段，在旁邊批注，誦讀品味，交流共享。）“非人間”形容當(dāng)時(shí)如同地獄一般的黑暗現(xiàn)實(shí)。?！皾夂诘谋瘺觥?，突出了極度悲涼的心情?！氨瘺觥笨筛卸豢梢?，“濃黑”則是形象化、可視化的詞，將描述甲事物的詞用到乙事物上，是“通感（移就）”手法“而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！闭娴拿褪?敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋滴的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?真正的革命志士,能勇敢面對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治下的血腥屠殺,為推翻黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治而英勇斗爭(zhēng)?！鞍凑摺焙汀靶腋Ｕ摺倍际侵竸⒑驼涞雀锩嗄辍Ｋ麄?yōu)樯鐣?huì)的黑暗和民族的苦難而哀痛,為能夠打破這黑暗、使民族擺脫苦難而奮斗犧牲感到幸福。這是對(duì)劉和珍等“真的猛士”的崇高禮贊。

但段政府就有令，說她們是“暴徒”！

但接著就有流言，說她們是受人利用的。補(bǔ)充資料事發(fā)當(dāng)日，段政府便搶先發(fā)布“國務(wù)院通電”，聲稱近年以來，徐謙、李大釗等，假借共產(chǎn)學(xué)說，嘯聚群眾，屢肇事端?！J襲國務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警因正當(dāng)防衛(wèi)，以致互有死傷。

段祺瑞執(zhí)政府通第三天（3月20日），段氏又發(fā)布了第二道《臨時(shí)執(zhí)政令》聲稱愛國運(yùn)動(dòng)，各國恒有，聚眾暴動(dòng)，法所不容?！洚?dāng)時(shí)軍警因執(zhí)行職務(wù)，正當(dāng)防衛(wèi)。

段祺瑞執(zhí)政府通電“慘象”，已足見反動(dòng)派的兇殘；“流言”，則比刀槍更加陰險(xiǎn)?！俺聊牵聊恰边\(yùn)用反復(fù)手法?！安辉凇驮凇边@一選擇復(fù)句，二選一，非此即彼，態(tài)度堅(jiān)決，“爆發(fā)”更是激勵(lì)中華兒女在沉默中爆發(fā)，繼續(xù)斗爭(zhēng)。敲響民族存亡的警鐘，呼喚革命的到來。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！薄坝行┟褡逡?yàn)榻锌酂o用，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去，……至于富有反抗性，蘊(yùn)有力量的民族，因?yàn)榻锌酂o用，他便覺悟起來，由哀音變?yōu)榕??！薄抖鸭樊?dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大??！中國軍隊(duì)的屠戮婦嬰的偉績(jī)，國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。反諷（反語）諷刺反動(dòng)軍閥和帝國主義欺凌屠戮愛國民眾的暴行，鞭撻他們的卑劣無恥。茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。盡管在這“非人間”的世上活著的,有許多是“茍活者”,但即使是“茍活者”,也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望,哪怕是“微?！钡南Ｍ?也能逐漸覺悟起來,擺脫麻木;而“真的猛士”將越來越多,先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭(zhēng)、前進(jìn)。“天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不?我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。”“原來如此!

……”

問：

嘆號(hào)和省略號(hào)各表達(dá)什么作用?嘆號(hào)表明憤怒與震驚，作者正掛念獄中的進(jìn)步青年，誰知他們已被殺害；省略號(hào)則包含了許多難以盡述的復(fù)雜感情。有對(duì)反動(dòng)政府殘暴的極度憤慨，也有對(duì)青年們遇害的巨大悲痛，情感交織，復(fù)雜而強(qiáng)烈，所以無法訴諸言語。方孝孺的典故用意何在？

明朝方孝孺效命于明惠帝朱允汶，后惠帝的叔父燕五朱棣為奪帝位，帶兵攻陷南京，惠帝自焚（一說下落不明），方孝孺入獄，因不肯替朱棣起草詔書被殺，禍及870余人。方孝孺為姓朱的爭(zhēng)位而丟掉性命，連累親友宗族，實(shí)在很“迂”。但那威武不屈、舍生取義的剛烈精神，幾百年來一直為后人敬仰和贊頌。正是在這點(diǎn)上，魯迅用來與柔石的精神作比。同時(shí)這一典故還以朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行，來暗示國民黨反動(dòng)派殺害青年的罪行。作者提及《說岳全傳》中高僧“坐化”的典故有什么用意？

這個(gè)典故是針對(duì)國民黨反動(dòng)派的。秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情也是“誰也不明白”；秦檜捉拿道悅，與國民黨反動(dòng)派要抓魯迅又非常相似，暗示了這個(gè)社會(huì)有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。當(dāng)然，魯迅先生對(duì)道悅自行涅槃的做法是不贊成的，他并不像道悅和尚那樣束手待斃，而是“逃走”，保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。作者說：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾?，F(xiàn)在我懂了?！弊髡叩降住岸谩绷耸裁?？

將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情同向子期相比，意在揭露蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，人們稍有不慎，都可招來殺身之禍。因此，正直的人是沒有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實(shí)是“無寫處”的。慣于長夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

同是紀(jì)念烈士的記事散文，同是在寫“不能忘卻”的主題，《為了忘卻的紀(jì)念》的革命抒情，就和《記念劉和珍君》有著完全不同的表達(dá)方式。如果說，在《記念劉和珍君》里，汪洋恣肆的激怒與哀痛，形成了詩意洶涌的感情的波濤，顯示著對(duì)虐殺者的極端的憎惡與仇恨，并深刻地總結(jié)著血的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，昭示著革命的人們奮勇向前；那么，在《為了忘卻的記念》里，這同樣的激怒與哀痛，卻把那動(dòng)人心魄的感情力量蘊(yùn)蓄在心，出之于筆端的，是深沉的記實(shí)。

——李希凡《論魯迅的“五種創(chuàng)作”》比較體會(huì)：

有人評(píng)價(jià)《記念劉和珍君》“直抵中國歷史的‘驚人的真的大黑暗’，任何時(shí)候讀都會(huì)有驚心動(dòng)魄之感”。而馮雪峰同志在得到五烈士就義消息后去見魯迅，看到他很沉默，“許廣平先生告訴我，過度的憤怒或過度的悲哀，卻會(huì)使他一聲不響的。當(dāng)時(shí)他說話不超過十句”。魯迅先生的這兩篇散文，同樣是紀(jì)念死難烈士的記事散文，同是在寫“不能忘卻”的主題，但是兩篇文章在抒情上有著很大的不同，這是為什么？

1.時(shí)間節(jié)點(diǎn)不同：《記念劉和珍君》寫于劉和珍遇害后的第14天，魯迅處于事件發(fā)生的當(dāng)下期，悲憤不能自已，抒情自然濃烈直露，這也正體現(xiàn)了革命者的至情；《為了忘卻的記念》寫于“五烈士”遇害后兩周年，魯迅蓄積內(nèi)力，引而不發(fā)，使得本可如洪水傾瀉的情感以“原來如此”這樣最豐富最厚重最節(jié)制的語言形式流露了出來。2.革命思想有發(fā)展：“三一八”慘案前后，魯迅是剛接觸馬克思主義的民主主義者；寫《為了忘卻的記念》時(shí)，他成長為成熟的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。長期的革命斗爭(zhēng)，讓他能更加冷靜更加深刻地面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，更深入地體會(huì)革命的艱難。1.面對(duì)“三一八”慘案，魯迅有怎樣的思考？2.如何看待魯迅先生的“避”與“逃”？任務(wù)三：深入研讀，探究魯迅思想“人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手”“前年的今日，我避在客棧里，他們卻是走向刑場(chǎng)了；去年的今日，我在炮聲中逃在英租界，他們則早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在舊寓里，人們都睡覺了，連我的女人和孩子?！薄叭祟愌獞?zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手”這句話的含義是什么？

本體：人類前行的歷史

喻體：煤的形成

付出巨大代價(jià)

需要大量的木材

歷史前進(jìn)一小步

形成一小塊煤

徒手請(qǐng)?jiān)覆豢扇≌?qǐng)?jiān)覆皇且环N行之有效的斗爭(zhēng)方式，因而沒有必要為請(qǐng)?jiān)噶餮Ｔ谧髡呖磥?，?yīng)當(dāng)集中革命力量，以有限的代價(jià)去換取更大的勝利，不要做無謂的犧牲。

前年的今日，我避在客棧里，他們卻是走向刑場(chǎng)了；去年的今日，我在炮聲中逃在英租界，他們則早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在舊寓里，人們都睡覺了，連我的女人和孩子。如何看待魯迅先生的“避”與“逃”？

補(bǔ)充材料

改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算。我對(duì)于這回的犧牲者，非常覺得哀傷。但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好?！?guī)的戰(zhàn)法，也必須對(duì)手是英雄才適用。

這并非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因?yàn)閼?zhàn)士的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方，這生命就愈寶貴。所謂寶貴者，并非“珍藏于家”，乃是要以小本錢換得極大的利息，至少，也必須賣買相當(dāng)。以血的洪流淹死一個(gè)敵人，以同胞的尸體填滿一個(gè)缺陷，已經(jīng)是陳腐的話了。從最新的戰(zhàn)術(shù)的眼光看起來，這是多么大的損失?！度A蓋集續(xù)編·空談》

逃走，是反抗，是保存實(shí)力，是繼續(xù)戰(zhàn)斗。

魯迅形象他愛憎分明，他給青年以最大的愛護(hù)，他對(duì)敵人絕不屈服。他“用筆”對(duì)世間的一切黑暗、暴力、專制，大膽揭露，大膽批判。他追求真理和自由，于悲痛中不斷反省自我，在黑暗現(xiàn)實(shí)中不斷戰(zhàn)斗。他是個(gè)為了國家不斷前行、勇敢無畏的“精神界的戰(zhàn)士”。

橫眉冷