高中政治必修三 第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化B卷(能力提升)(含答案)_第1頁
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2020—2021學(xué)年高二政治期末復(fù)習(xí)測試卷(人教版必修三必修四)——《文化生活》第四單元發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化B卷(能力提升)一、單項(xiàng)選擇題(共25小題,每小題2分,共計(jì)50分)1.電影《我和我的家鄉(xiāng)》在今年國慶中秋黃金周重磅上映,該片講述了發(fā)生在中國東西南北中五大地域的家鄉(xiāng)故事,抒發(fā)了人們的家國情懷,展示了脫貧攻堅(jiān)成果。上映之后掀起了觀影熱潮,該影片的成功啟示我們①文化創(chuàng)作要立足于社會(huì)實(shí)踐②文化創(chuàng)新是文化多樣性的重要基礎(chǔ)③文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長④要發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【詳解】①④:電影《我和我的家鄉(xiāng)》講述了發(fā)生在中國東西南北中五大地域的家鄉(xiāng)故事,展示了脫貧攻堅(jiān)成果,這啟示我們文化創(chuàng)作要立足于社會(huì)實(shí)踐;影片抒發(fā)了人們的家國情懷,掀起了觀影熱潮,這啟示我們要發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化,①④符合題意。②:文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),②表述錯(cuò)誤。③:題干不涉及文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長,③不符合題意。2.近年來,貴州不斷完善以遵義會(huì)議會(huì)址為核心的紅色紀(jì)念體系,通過改善基礎(chǔ)設(shè)施、開展實(shí)景演出、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、打造特色小鎮(zhèn)、組織多地巡展、建設(shè)“紅軍街”,帶火了紅色旅游,推動(dòng)了革命文物的保護(hù)和革命文化的傳承。這表明①革命文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量②革命文物的保護(hù)性利用豐富了其內(nèi)涵③融入現(xiàn)實(shí)生活能更好地傳承革命文化④創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化活動(dòng)使革命傳統(tǒng)有了價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【詳解】①③:革命文物承載著豐富的紅色文化基因,結(jié)合當(dāng)代生產(chǎn)、生活實(shí)際,對革命文化進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)利用,既帶動(dòng)紅色旅游發(fā)展,又推動(dòng)了革命文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,①③符合題意。②:革命傳統(tǒng)和文物是在偉大革命實(shí)踐中形成的,蘊(yùn)含著特定的革命文化內(nèi)涵和價(jià)值,革命文物的保護(hù)性利用不會(huì)豐富其內(nèi)涵,②說法錯(cuò)誤。④:對革命文物的保護(hù)性利用和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,是傳承和弘揚(yáng)革命文化的要求和體現(xiàn),且革命傳統(tǒng)本身就具有應(yīng)有的價(jià)值,而不是因?yàn)閯?chuàng)造性轉(zhuǎn)化活動(dòng)才使革命傳統(tǒng)有了價(jià)值,④說法錯(cuò)誤。3.習(xí)近平總書記在中國政法大學(xué)考察時(shí)指出,中國特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才,必須堅(jiān)持立德樹人,德法兼修。下列說法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是A.德若水之源,才若水之波 B.功以才成,業(yè)由才廣C.窮理以致其知,反躬以踐其實(shí) D.用人以德,唯德是舉【答案】A【詳解】A:“德若水之源,才若水之波”比喻德為水的源頭,才只是水的波紋,波紋只是水的外在,強(qiáng)調(diào)人要有才有德,即要堅(jiān)持思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的統(tǒng)一。材料中“培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才,必須堅(jiān)持立德樹人,德法兼修”表明人才培養(yǎng)要有才有德,A符合題意。B:“功以才成,業(yè)由才廣”只涉及到了科學(xué)文化修養(yǎng)在功業(yè)中的作用,未涉及思想道德修養(yǎng),B不合題意。C:“窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)”是指治學(xué)的最終目的是實(shí)踐,不涉及思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系,C不合題意。D:“用人以德,唯德是舉”只強(qiáng)調(diào)了思想道德修養(yǎng)的角度,不涉及科學(xué)文化修養(yǎng),D不合題意。4.習(xí)近平主席指出,一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的。政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長期過程。思想防線被攻破了,其他防線也就很難守住。我們必須把意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中。掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要做到①意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路②堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,提高新聞輿論公信力③推動(dòng)馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合④推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【詳解】①:題干問掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要做到什么,問的是做法,①選項(xiàng)是原因,故①不符合題意。②:堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,提高新聞輿論的公信力,有利于通過社會(huì)輿論掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),故②符合題意。③:把馬克思主義中國化能指導(dǎo)意識形態(tài)的發(fā)展符合中國實(shí)際,故③符合題意。④:應(yīng)該是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,故④說法錯(cuò)誤。5.2020年7月6日,良渚古城遺址迎來首個(gè)“杭州良渚日”。公園5G全覆蓋、科技監(jiān)測可視化、“云展覽”精彩紛室、文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮,還有創(chuàng)意市集、研學(xué)實(shí)踐、互動(dòng)游戲等“親民”活動(dòng),古老遺產(chǎn)就這樣融入現(xiàn)代生活,有聲有色講述中華文明的故事。這表明①文化創(chuàng)新是文化充滿生機(jī)活力的重要保證②古老文化遺產(chǎn)因濃郁文化氛圍而具有價(jià)值③科技手段是文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活的前提④弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要采用群眾喜聞樂見的形式A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④:良渚古城遺址公園5G全覆蓋、科技監(jiān)測可視化、“云展覽”精彩紛室、文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮,還有創(chuàng)意市集、研學(xué)實(shí)踐、互動(dòng)游戲等“親民”活動(dòng),古老遺產(chǎn)就這樣融入現(xiàn)代生活,有聲有色講述中華文明的故事。這表明文化創(chuàng)新是文化充滿生機(jī)活力的重要保證,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要采用群眾喜聞樂見的形式,①④觀點(diǎn)符合題意。②:古老文化遺產(chǎn)是否有價(jià)值與濃郁文化氛圍無因果關(guān)系,古老文化遺產(chǎn)的價(jià)值取決于自身的屬性與人們的需要,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。③:立足實(shí)踐,把時(shí)代精神注入到傳統(tǒng)文化之中是文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活的前提,科技只是重要手段,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。6.一件打滿補(bǔ)丁的舊睡衣,反映出領(lǐng)袖樸實(shí)、節(jié)儉的崇高風(fēng)范;一根用過的扁擔(dān),展現(xiàn)了官兵一致、同甘共苦的精神;嘉興的紅船,記錄著開天辟地的歷史時(shí)刻;延安的窯洞,彰顯著無私無畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng)……無論是平常的日子還是具有特殊意義的節(jié)假日,革命文物像磁石一般吸引著觀眾走近那段激動(dòng)人心的歲月。為此,我們應(yīng)該①有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承②豐富革命文化的時(shí)代內(nèi)涵,創(chuàng)新其表達(dá)形式③挖掘革命文物的內(nèi)涵和價(jià)值,講好紅色故事④拓展革命文物的數(shù)量和種類,改造革命文化A.①② B.①④ C.③④ D.②③【答案】D【詳解】②③:無論是平常的日子還是具有特殊意義的節(jié)假日,革命文物像磁石一般吸引著觀眾走近那段激動(dòng)人心的歲月。為此,我們應(yīng)該挖掘革命文物的內(nèi)涵和價(jià)值,豐富革命文化的時(shí)代內(nèi)涵,講好紅色故事,創(chuàng)新其表達(dá)形式,以豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,②③符合題意。①④:革命文化是中國特色社會(huì)主義文化自信的源頭,是中國革命勝利的文化支撐和精神標(biāo)識,是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。對待革命文化不能向?qū)Υ齻鹘y(tǒng)文化那樣取其精華,去其糟粕,批判繼承,也不能向?qū)Υ浜笪幕菢佑枰愿脑欤佗苷f法錯(cuò)誤。7.近日,某演員發(fā)文吐槽中信銀行泄露個(gè)人聯(lián)戶交易明細(xì)引發(fā)熱議。對此中國銀保監(jiān)會(huì)發(fā)布通報(bào)稱,將對中信行啟動(dòng)立案調(diào)查程序,嚴(yán)格依法依規(guī)進(jìn)行查處。5月28日頒布的《中華人民共和國民法典》首次確定公民的隱私權(quán),明確了隱私是自然人的私人生活安寧和不為他人知的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息。保護(hù)公民的隱私權(quán),需要①消除文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性②完善對個(gè)人信息與隱私保護(hù)的銜接規(guī)則③禁止利用網(wǎng)絡(luò)搜集、公開公民個(gè)人信息④嚴(yán)厲處罰泄露個(gè)人隱私的各種違法行為A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①:文化市場的自發(fā)性是文化市場固有的,不能消除文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,①表述錯(cuò)誤。②:保護(hù)公民的隱私權(quán),需要完善對個(gè)人信息與隱私保護(hù)的銜接規(guī)則,這樣明確個(gè)人信息中的私密信息,適用有關(guān)隱私權(quán)的規(guī)定,②符合題意。③:禁止利用網(wǎng)絡(luò)搜集、公開公民個(gè)人隱私信息,③說法錯(cuò)誤。④:保護(hù)公民的隱私權(quán),需要運(yùn)用相關(guān)法律嚴(yán)厲處罰泄露個(gè)人隱私的各種違法行為,④符合題意。8.重大革命歷史題材電視劇《可愛的中國》講述了方志敏同志在獄中與敵人斗爭的同時(shí),寫下《可愛的中國》·等不朽篇章,最終英勇就義的光輝一生。該劇的播出對于傳承紅色基因,彰顯方志敏精神新的時(shí)代價(jià)值有重要意義。電視劇《可愛的中國》熱播的原因在于A.革命文化作為民族文化的結(jié)晶提供強(qiáng)大精神動(dòng)力B.革命文化具有超越時(shí)空的精神穿透力和感召力C.革命文化通過大眾傳媒傳播而具有時(shí)代價(jià)值D.革命文化的當(dāng)代價(jià)值取決于同優(yōu)秀影視作品的融合【答案】B【詳解】B:該劇的播出對于傳承紅色基因,彰顯方志敏精神新的時(shí)代價(jià)值有重要意義。該劇熱播的原因在于革命文化具有超越時(shí)空的精神穿透力和感召力,能夠引發(fā)觀眾的思想共鳴,B符合題意。A:革命文化是中華民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶,A錯(cuò)誤。C:大眾傳媒有利于傳播革命文化,但革命文化的時(shí)代價(jià)值并不是因?yàn)榇蟊妭髅降膫鞑ザ哂?,C錯(cuò)誤。D:革命文化的當(dāng)代價(jià)值在于它傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀了社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn),始終是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量,而不是取決于同優(yōu)秀影視作品的融合,D錯(cuò)誤。9.堅(jiān)定的理想信念不是先天就有的,不是隨意就可以得到的,也不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生。怎樣堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念?途徑有兩個(gè):一個(gè)是學(xué)習(xí),一個(gè)是實(shí)踐。這啟示我們開展理想信念教育①必須高揚(yáng)主旋律,唱響正氣歌②必須堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行③要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定意志和自覺行動(dòng)④要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】B【詳解】①:題干中旨在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,并沒有體現(xiàn)必須高揚(yáng)主旋律,唱響正氣歌,①不符合題意。②③:堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念是學(xué)習(xí),二是實(shí)踐,這對我們開展共產(chǎn)黨員的理想信念教育的啟示是要必須堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定意志和自覺行動(dòng),②③符合題意。④:題干中旨在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,并沒有體現(xiàn)從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起,④不符合題意。10.優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊,既要有陽春白雪、也要有下里巴人,既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力,能夠溫潤心靈、啟迪心智,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛,這就是優(yōu)秀作品。這一觀點(diǎn)是基于①現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使文化生活更加色彩斑斕②大眾傳媒的發(fā)展使各種思想文化相互沖擊、交匯③人民群眾是社會(huì)主義文化的創(chuàng)造主體和服務(wù)對象④人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【詳解】③④:題干強(qiáng)調(diào)文化的創(chuàng)作要形式多樣內(nèi)容豐富,這是為了滿足人們多樣化的文化需求。同時(shí),要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,發(fā)揮優(yōu)秀文化的促進(jìn)作用。這是因?yàn)槿嗣袢罕娛俏幕瘎?chuàng)作的主體和服務(wù)對象,③④符合題意。①②:題干沒有強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)和大眾傳媒,與題干不符。11.黨的十九屆四中全會(huì)指出,推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“信仰、信念、信心,任何時(shí)候都至關(guān)重要?!鼻嗄甑睦硐胄拍铌P(guān)乎國家未來,青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力。做為青年學(xué)生,我們應(yīng)該①高舉理想信念的旗幟,內(nèi)化于心、外化于行②把理想信念作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程③筑牢理想信念之基,把理想信念融入自身的奮斗中④把理想信念作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【詳解】①③:題干強(qiáng)調(diào)了理想信念對青年學(xué)生的重要性,因此,做為青年學(xué)生,應(yīng)該高舉理想信念的旗幟,鑄牢理想信念之基,①③符合題意。②:培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程,②錯(cuò)誤。④:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,④錯(cuò)誤。12.關(guān)于中國特色社會(huì)主義道路的說法正確的是①是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必由之路②是激勵(lì)黨和人民實(shí)現(xiàn)中國夢的精神支柱③是創(chuàng)造人民美好生活必由之路④是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④【答案】D【詳解】①③④:依據(jù)基礎(chǔ)知識可知,中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,①③④符合題意。②:實(shí)現(xiàn)中國夢的“精神支柱”是以愛國主義為核心的偉大民族精神,②錯(cuò)誤。13.習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。各族干部群眾要樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識植根心靈深處。筑牢中華民族共同體意識①是中華民族最深層的精神追求和精神標(biāo)識②可以直接轉(zhuǎn)化為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)的物質(zhì)力量③必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族精神④必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①:中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,①不合題意。②:共同體意識通過實(shí)踐才可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,②說法錯(cuò)誤。③④:各族干部群眾要樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識植根心靈深處,為此,筑牢中華民族共同體意識必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族精神,必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,③④符合題意。14.“文藝是時(shí)代的號角?!毙聲r(shí)代每一位文藝工作者都應(yīng)積極投身于群眾實(shí)踐,用藝術(shù)傳遞振奮人心的群眾故事,做新時(shí)代的參與者、建設(shè)者、見證者,用心感悟時(shí)代變革中的新氣象,創(chuàng)作不辜負(fù)時(shí)代的優(yōu)秀作品,這樣才能真正成為為幸福奮斗的筑夢者。為此,新時(shí)代的文藝工作者應(yīng)①在藝術(shù)實(shí)踐中創(chuàng)造新的時(shí)代精神②堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向③根據(jù)自己的所思所想進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作④做到胸中有大義、肩頭有責(zé)任A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】②④:“新時(shí)代每一位文藝工作者都應(yīng)積極投身于群眾實(shí)踐...創(chuàng)作不辜負(fù)時(shí)代的優(yōu)秀作品”,說明新時(shí)代的文藝工作者應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向;做到胸中有大義、肩頭有責(zé)任,②④符合題意。①:時(shí)代精神反映時(shí)代特色,要在藝術(shù)實(shí)踐中注入時(shí)代精神,而非“創(chuàng)造新的時(shí)代精神”,①說法錯(cuò)誤。③:實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,要立足實(shí)踐進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,而非“自己的所思所想”,③說法錯(cuò)誤。15.青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。今天,新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。對此,中國青年必須①強(qiáng)化時(shí)代責(zé)任擔(dān)當(dāng),勇于砥礪奮斗②練就過硬本領(lǐng),錘煉品德修為③為鑄就中華文化新輝煌植根鑄魂④不求物質(zhì)滿足,只求精神高尚A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】①②:新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命,這要求青年強(qiáng)化時(shí)代責(zé)任擔(dān)當(dāng),勇于砥礪奮斗,練就過硬本領(lǐng),錘煉品德修為,①②符合題意。③:青年?duì)I肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)本固基的文化使命,但“為鑄就中華文化新輝煌植根鑄魂”夸大了青年的作用,③排除。④:“不求物質(zhì)滿足,只求精神高尚”說法明顯錯(cuò)誤,④排除。16.“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間?!弊鳛橹腥A民族的母親河,黃河承載著這個(gè)古老民族,對歷史的記憶與沉淀,對未來的希冀與憧憬,黃河文化是中華民族的根和魂。這條大河①孕育了中華文明的燦爛輝煌②是中華文明的重要標(biāo)志③是維系黃河文化認(rèn)同感的有效載體④包容了多元化的大眾文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】②:漢字是中華文明的重要標(biāo)志,②說法錯(cuò)誤。④:黃河是自然事物,不是文化,更不是包容了多元化的大眾文化,④說法錯(cuò)誤。①:黃河是中華民族的母親河,孕育了中華文明的燦爛輝煌,①符合題意。③:“黃河承載著這個(gè)古老民族,對歷史的記憶與沉淀,對未來的希冀與憧憬,黃河文化是中華民族的根和魂”,說明黃河是維系黃河文化認(rèn)同感的有效載體(物質(zhì)載體),③符合題意。17.浙江省永嘉縣上塘中學(xué)退休教師金某被指曾在公開出版的兒童教育讀物《神話故事》及多個(gè)兒童教育、作文素材網(wǎng)站如“作文啦”網(wǎng)站上發(fā)布涉“黃”民間故事。2020年9月16日,當(dāng)?shù)亟逃止ぷ魅藛T向媒體回應(yīng),已就此事同其本人進(jìn)行溝通,后續(xù)會(huì)加強(qiáng)監(jiān)管,同時(shí)對兒童讀物內(nèi)容安全方面加強(qiáng)篩查??梢?,我們要①制定強(qiáng)制性國家標(biāo)準(zhǔn),公平競爭②筑牢網(wǎng)絡(luò)安全防線,凈化信息③借鑒國際上先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化管理④推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法治化治理,加強(qiáng)監(jiān)督A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:材料不涉及公平競爭的問題,而且也不屬于公平競爭的問題,①排除。②④:網(wǎng)站為獲利益,允許公民發(fā)布涉“黃”信息,這要求我們要筑牢網(wǎng)絡(luò)安全防線,凈化信息,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法治化治理,加強(qiáng)監(jiān)督,②④符合題意。③:材料不涉及借鑒國際上先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的問題,③排除。18.茶文化需要琴棋書畫詩酒茶的儒雅,但更需要柴米油鹽醬醋茶的親和。一種文化的傳承,最終是要回到人民大眾的。而“貴州沖泡”(一種泡茶藝術(shù)),就是從這樣的初心出發(fā)的,提倡想泡就泡,人人皆可泡,是能將茶和茶文化快速融入大眾的有效方式??梢?,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承①要為人民大眾所喜聞樂見②要做好對其批判性繼承③要理解人民群眾的精神需求④要借鑒不同民族優(yōu)秀文化成果A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③:一種文化的傳承,最終是要回到人民大眾的,“貴州沖泡”將茶和茶文化快速融入大眾,效果很好,這說明對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承要為人民大眾所喜聞樂見,要理解人民群眾的精神需求,①③符合題意。②:對傳統(tǒng)文化要做好批判性繼承,而對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要繼承和創(chuàng)新發(fā)展,②錯(cuò)誤。④:試題限定的是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,是對本民族優(yōu)秀文化的傳承,不涉及要借鑒不同民族優(yōu)秀文化成果,④排除。19.央視推出的《故事里的中國》用故事串聯(lián)“影像藝術(shù)博物館”,通過訪談、影視、戲劇、綜藝等綜合表達(dá),將建國以來的經(jīng)典故事和人物的精神和價(jià)值濃縮呈現(xiàn),讓綿延不絕的中國精神與時(shí)代相輝映,觀眾深深觸碰情感穿透力、歷史厚重感和現(xiàn)世責(zé)任感。央視推出的此類節(jié)目①印證了經(jīng)典作品在新時(shí)期依然可以具有旺盛的生命力②展示了大眾傳媒的強(qiáng)大的傳遞、共享和創(chuàng)造文化的功能③能在中國表達(dá)中更好地向世界弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量④能引導(dǎo)我們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】C【詳解】①:材料中強(qiáng)調(diào)央視推出的《故事里的中國》將建國以來的經(jīng)典故事和人物的精神和價(jià)值濃縮呈現(xiàn),讓綿延不絕的中國精神與時(shí)代相輝映,印證了經(jīng)典作品在新時(shí)期依然可以具有旺盛的生命力,①符合題意。

②:具有創(chuàng)造文化功能的是教育,②說法錯(cuò)誤。

③:中國故事、中國表達(dá)能更好在中國弘揚(yáng)主旋律而非向世界弘揚(yáng)主旋律,③不合題意。

④:“觀眾深深觸碰情感穿透力、歷史厚重感和現(xiàn)世責(zé)任感”表明央視推出此類節(jié)目能引導(dǎo)我們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,④符合題意。

20.十八大以后,習(xí)近平曾多次在不同場合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)的作用。家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚。培育良好社會(huì)風(fēng)尚,應(yīng)以家風(fēng)為基,民風(fēng)做本,基本堅(jiān)固,國風(fēng)才能純正。當(dāng)下,求解困擾全社會(huì)的信任危機(jī)、道德危機(jī)、信仰危機(jī)等困境,必須重新發(fā)現(xiàn)并挖掘家風(fēng)文化的價(jià)值。這是因?yàn)?,挖掘?yōu)秀家風(fēng)文化①有利于加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高公民的道德素質(zhì)②有利于提高科學(xué)文化素養(yǎng),引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚③體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的根本要求和發(fā)展方向④是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和樹立時(shí)代新風(fēng)的有效途徑A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【詳解】①④:材料反映的是國家強(qiáng)調(diào)家風(fēng)的作用,發(fā)揮優(yōu)秀家風(fēng)文化的價(jià)值,這是因?yàn)椋诰騼?yōu)秀家風(fēng)文化有利于加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高公民的道德素質(zhì),也是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和樹立時(shí)代新風(fēng)的有效途徑,①④符合題意。②:挖掘優(yōu)秀家風(fēng)文化側(cè)重于提高思想道德修養(yǎng),而不是提高科學(xué)文化素養(yǎng),②排除。③:挖掘優(yōu)秀家風(fēng)文化體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的根本要求和發(fā)展方向,這夸大了挖掘優(yōu)秀家風(fēng)文化的作用,③排除。21.《創(chuàng)業(yè)史》是柳青創(chuàng)作的一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩式巨著,它生動(dòng)描繪了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中風(fēng)起云涌的時(shí)代風(fēng)貌,展現(xiàn)了我國社會(huì)主義建設(shè)波瀾壯闊的歷史畫卷,在中國當(dāng)代文學(xué)史具有重要的里程碑意義?!秳?chuàng)業(yè)史》自出版以來,廣受讀者歡迎。這一經(jīng)典文化作品能夠流傳后世是因?yàn)棰倜恳环N文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物,是時(shí)代精神的展現(xiàn)②社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的③具有鮮明的時(shí)代特色,體現(xiàn)時(shí)代特征,反映時(shí)代風(fēng)貌的文化作品具有恒久的魅力④人民是文化發(fā)展的主體A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③:《創(chuàng)業(yè)史》生動(dòng)描繪了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中風(fēng)起云涌的時(shí)代風(fēng)貌,展現(xiàn)了我國社會(huì)主義建設(shè)波瀾壯闊的歷史畫卷。《創(chuàng)業(yè)史》自出版以來,廣受讀者歡迎。這是因?yàn)槊恳环N文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物,是時(shí)代精神的展現(xiàn),而具有鮮明的時(shí)代特色、體現(xiàn)時(shí)代特征和反映時(shí)代風(fēng)貌的文化作品具有恒久的魅力,①③符合題意。②④:材料未涉及“社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)”和“人民是文化發(fā)展的主體”的相關(guān)內(nèi)容,②④與材料不符,排除。22.共和國勛章獲得者李延年,年輕時(shí),是為建立新中國、保衛(wèi)新中國作出重大貢獻(xiàn)的戰(zhàn)斗英雄;離休后,初心不改、本色不變,積極弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)。這啟示青年學(xué)生要①繼承中華傳統(tǒng)道德②提高道德實(shí)踐的能力③樹立正確的國家觀④崇尚科學(xué),鼓勵(lì)創(chuàng)新A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】②③:共和國勛章獲得者李延年,年輕時(shí),是為建立新中國、保衛(wèi)新中國作出重大貢獻(xiàn)的戰(zhàn)斗英雄;離休后,初心不改、本色不變,積極弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)。這啟示青年學(xué)生要樹立正確的國家觀,并不斷提高道德實(shí)踐的能力。②③符合題意。①:對待中華傳統(tǒng)道德要辯證分析,取其精華,去其糟粕,堅(jiān)持繼承與發(fā)展相結(jié)合,而不能一味繼承。①說法不準(zhǔn)確。④:材料強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)青年學(xué)生思想道德建設(shè)的問題,沒有體現(xiàn)崇尚科學(xué),鼓勵(lì)創(chuàng)新。④與題意不符。23.子墨子言見染絲者而嘆日:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變。五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也!非獨(dú)染絲然也,國亦有染。”這給我國的啟示是①反對文化建設(shè)的多元化取向,阻斷不良文化對人們的影響②提供多樣化的文化產(chǎn)品,促進(jìn)人的全面發(fā)展③加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè),提高人們文化的辨別能力④營造良好的社會(huì)文化氛圍,讓人們在潛移默化中接受正能量的熏陶A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】③④:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變。五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也!非獨(dú)染絲然也,國亦有染?!币馑际窃谒{(lán)色中染就是藍(lán)色,在黃色中染就是黃色,所放入的顏色變了,它的顏色也就變了,將絲絳放入五種顏色(的染缸中),最后就是五種顏色了,所以染絲不能不慎重啊,不僅僅是染絲有這種情況,國家也有如染絲一樣,這給我國的啟示是加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè),提高人們文化的辨別能力,要營造良好的社會(huì)文化氛圍,讓人們在潛移默化中接受正能量的熏陶,③④符合題意。①:“阻斷不良文化對人們的影響”說法過于絕對化,①排除。②:優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展,材料未體現(xiàn),②排除。24.2020年6月,習(xí)近平給復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊(duì)全體隊(duì)員回信,勉勵(lì)他們堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗,努力為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。這要求青年學(xué)生①以道德楷模為榜樣,牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②自覺傳承紅色基因,做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人③以理想信念為“主心骨”,用實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)青春力量④要在學(xué)思踐悟、奮發(fā)有為中努力踐行初心使命A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】②④:堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗,努力為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量,這要求青年學(xué)生自覺傳承紅色基因,做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,要在學(xué)思踐悟、奮發(fā)有為中努力踐行初心使命,②④正確。①:黨牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),排除①。③:“主心骨”是中國特色社會(huì)主義理論體系,排除③。25.《這就是中國》采用“演講+真人秀”形式,以寬廣的國際視野和通俗的表現(xiàn)手法,向觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)客觀立體真實(shí)的中國。精彩中國故事背后無不透射出強(qiáng)烈的制度自信和文化自信,取得了良好的收視效果。該節(jié)目的成功在于①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源②采用人民大眾喜聞樂見的形式③大眾傳媒具有傳遞、創(chuàng)造文化的功能④用文化自信引導(dǎo)樹立制度自信A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【詳解】①:文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐。①錯(cuò)誤。②:“演講+真人秀”的形式、寬廣的國際視野和通俗的表現(xiàn)手法,使該節(jié)目受到觀眾的喜愛。②正確。③:大眾傳媒具有傳遞文化的功能,但不具有創(chuàng)造文化的功能。③錯(cuò)誤。④:“一個(gè)個(gè)精彩的中國故事無不透射出強(qiáng)烈的制度自信和文化自信,取得了良好的收視效果”體現(xiàn)了該節(jié)目用文化自信引導(dǎo)中國人樹立制度自信,堅(jiān)定對自身文化生命力的信念。④正確。二、非選擇題(共50分)26.2020年2月28日下午,國務(wù)院新聞辦公室在湖北武漢舉行新聞發(fā)布會(huì)。國家衛(wèi)生健康委主任馬曉偉介紹,這場突如其來的疫情,讓很多和我們一樣的普通人成為英雄。他們不辭辛勞,前赴后繼的奔向一線,和疫情爭分奪秒,守護(hù)千千萬萬個(gè)你我的健康平安。在戰(zhàn)“疫”一線發(fā)生太多感人的故事。這些直擊心靈的故事的主角是用大愛譜寫動(dòng)人詩篇的最美逆行者,他們中有84歲的鐘南山院士、73歲的李蘭娟院士,還有普通的醫(yī)護(hù)人員,有人民子弟兵,有不知名的社區(qū)工作者和志愿者,有搶送物資的卡車司機(jī),有積極報(bào)道一線疫情的媒體和記者,還有勞碌的公務(wù)員,愛心企業(yè)和各界愛心人士……他們用實(shí)際行動(dòng)演繹了一曲“英雄贊歌”,用頑強(qiáng)的意志鑄成抵抗疫情的“長城”;他們雖知病毒兇猛,卻依然寫下請戰(zhàn)書,奔赴抗疫第一線;他們識大體、顧大局,為抗擊疫情不遺余力捐款捐物、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)力,詮釋了團(tuán)結(jié)互助、扶危濟(jì)困的人間大愛;他們的勇氣和精神鼓舞著每一個(gè)人,攜手并肩一起奮戰(zhàn);如今,他們中的一些人,走出國門走向世界,為世界抗擊新冠肺炎疫情貢獻(xiàn)中國智慧,提供中國方案。(1)運(yùn)用文化生活知識,說明學(xué)習(xí)最美逆行者對培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的啟示。(8分)(2)某班舉行學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題班會(huì),請你為班會(huì)擬定兩條標(biāo)語。(4分)【答案】(1)①最美逆行者的身上體現(xiàn)愛國、敬業(yè)、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,并內(nèi)化于心、外化于行;②加強(qiáng)理想信念教育,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺的行動(dòng),筑牢理想信念之基;③弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,團(tuán)結(jié)奮斗,守望相助,共同抗擊新冠肺炎疫情;④加強(qiáng)思想道德建設(shè),強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識與奉獻(xiàn)意識,為世界抗疫提供中國智慧,彰顯文化自信的力量。(2)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀無處不在,無時(shí)不有。【詳解】(1)本題要求運(yùn)用文化生活知識,說明學(xué)習(xí)最美逆行者對培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的啟示。可結(jié)合材料中“這場突如其來的疫情,讓很多和我們一樣的普通人成為英雄。他們不辭辛勞,前赴后繼的奔向一線,和疫情爭分奪秒,守護(hù)千千萬萬個(gè)你我的健康平安。在戰(zhàn)‘疫’一線發(fā)生太多感人的故事。”說明最美逆行者的身上體現(xiàn)愛國、敬業(yè)、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,學(xué)習(xí)他們有利于我們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀并內(nèi)化于心、外化于行,擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任;可結(jié)合材料中“這些直擊心靈的故事的主角是用大愛譜寫動(dòng)人詩篇的最美逆行者,他們用實(shí)際行動(dòng)演繹了一曲‘英雄贊歌’,用頑強(qiáng)的意志鑄成抵抗疫情的‘長城’。”說明學(xué)習(xí)最美逆行者有利于加強(qiáng)理想信念教育,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺的行動(dòng),筑牢理想信念之基;可結(jié)合材料中“他們雖知病毒兇猛,卻依然寫下請戰(zhàn)書,奔赴抗疫第一線;他們識大體、顧大局,為抗擊疫情不遺余力捐款捐物、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)力,詮釋了團(tuán)結(jié)互助、扶危濟(jì)困的人間大愛。”說明學(xué)習(xí)最美逆行者有利于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,激勵(lì)全體中國人民團(tuán)結(jié)奮斗,守望相助,共同抗擊新冠肺炎疫情;可結(jié)合材料中“他們的勇氣和精神鼓舞著每一個(gè)人,攜手并肩一起奮戰(zhàn);如今,他們中的一些人,走出國門走向世界,為世界抗擊新冠肺炎疫情貢獻(xiàn)中國智慧,提供中國方案?!闭f明學(xué)習(xí)最美逆行者有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè),強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識與奉獻(xiàn)意識,為世界抗疫提供中國智慧,彰顯文化自信的力量。(2)某班舉行學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題班會(huì),本題要求請你為班會(huì)擬定兩條標(biāo)語。可圍繞學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的班會(huì)主題,聯(lián)系自身實(shí)際,從學(xué)什么、怎樣學(xué)、學(xué)習(xí)的意義等角度擬定標(biāo)語。如弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為國家發(fā)展助力,為民族進(jìn)步鑄魂;人民有信仰,國家才有力量;愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是每個(gè)公民都應(yīng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求;踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,匯聚實(shí)現(xiàn)中國夢的精神動(dòng)力;讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行等。27.中華民族發(fā)展史,就是一部發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、愛國奮進(jìn)的歷史。中國共產(chǎn)黨的成立,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程。無數(shù)革命志士在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極宣傳黨的革命思想、革命主張,在艱苦卓絕的革命斗爭中,拋頭顱、灑熱血,表現(xiàn)出了對黨無限忠誠的優(yōu)秀品質(zhì)、對共產(chǎn)主義信念堅(jiān)定的精神追求,熔鑄了偉大的革命精神、革命文化。中華人民共和國成立后,在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,先后涌現(xiàn)出焦裕祿、史來賀等先進(jìn)典型,形成了鐵人精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等時(shí)代精神,既使我們感受到這些英雄個(gè)體的人格力量,也彰顯出革命文化的傳承。進(jìn)入新時(shí)代,國際形勢面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)全球化促使不同文化之間相互激蕩,形成了復(fù)雜的文化態(tài)勢。中國改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),必須以壯士斷腕的勇氣、鳳凰涅槃的決心,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾,把改革創(chuàng)新進(jìn)行到底,這更需要弘揚(yáng)革命文化。新時(shí)代發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,必須繼承和弘揚(yáng)革命文化。請結(jié)合材料運(yùn)用文化生活知識加以說明。(12分)【答案】①革命文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,它既植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又成為社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的直接來源,共同熔鑄了中國特色社會(huì)主義文化。②以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是革命文化在新時(shí)代的具體體現(xiàn),是對中國特色社會(huì)主義文化的豐富發(fā)展。③立足于新時(shí)代偉大實(shí)踐,繼承和弘揚(yáng)革命文化,有助于更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)(或發(fā)揮馬克思主義的主心骨作用),確保中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展方向。④有助于增強(qiáng)文化自覺和文化自信,勇于改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難,為中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。【詳解】本題屬于分析說明類主觀試題,要求結(jié)合材料運(yùn)用文化生活知識說明新時(shí)代發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,必須繼承和弘揚(yáng)革命文化。具體解答本題考生可轉(zhuǎn)化為新時(shí)代發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,為什么必須繼承和弘揚(yáng)革命文化來回答。考生可結(jié)合材料從繼承和弘揚(yáng)革命文化對于新時(shí)代發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的必要性和重要性來分析說明。依據(jù)材料“中國改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),必須以壯士斷腕的勇氣、鳳凰涅槃的決心,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾,把改革創(chuàng)新進(jìn)行到底,這更需要弘揚(yáng)革命文化”可以從革命文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,它既植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又成為社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的直接來源;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是革命文化在新時(shí)代的具體體現(xiàn);有助于更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo);有助于增強(qiáng)文化自覺和文化自信等角度組織答案。28.材料:2020年新年伊始,一場突如其來的新冠肺炎疫情在全國蔓延。為保障人民生命健康安全,在黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,新冠肺炎疫情防控的人民戰(zhàn)爭迅速打響。各級地方黨委、政府全力動(dòng)員,黨員、干部主動(dòng)深入社區(qū)、鄉(xiāng)村疫情防控一線人民群眾顧全大局自覺居家防護(hù);醫(yī)護(hù)工作者勇于擔(dān)當(dāng)“逆行”請戰(zhàn),拼搏在抗疫的主戰(zhàn)場;志愿者甘于奉獻(xiàn),為疫情防控貢獻(xiàn)財(cái)、智與力量……全國人民在這場偉大的人民戰(zhàn)爭中展現(xiàn)出獨(dú)特的中國力量、中國精神、中國效率;在極短的時(shí)間鋪開了一張覆蓋千家萬戶,橫向到邊,縱向到底的全國立體防控網(wǎng)絡(luò);防護(hù)用品、應(yīng)急藥品等生產(chǎn)行業(yè),交通運(yùn)輸、城市運(yùn)行等保障行業(yè)。春節(jié)期間全力以赴恢復(fù)生產(chǎn),加班加點(diǎn)不眠不休;火神山、雷神山兩座共2600張床位的醫(yī)院十天內(nèi)拔地而起。在這場艱苦卓絕的抗疫阻擊戰(zhàn)中,全國上下眾志成城共抗疫情,千千萬萬抗疫英雄用行動(dòng)塑造了守望相助、英勇戰(zhàn)斗、無私奉獻(xiàn)的抗疫精神,在神州大地筑起了一道道戰(zhàn)疫的“鋼鐵長城”讓“黨、人民、國家、使命、榮譽(yù)”這些崇高的字眼,變得更加豐滿、立體、可感。弘揚(yáng)抗疫精神對建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化有什么意義?請運(yùn)用文化生活的知識加以分析。(12分)【答案】①抗疫精神弘揚(yáng)了愛國主義精神,是對中華民族精神的傳承和弘揚(yáng)。弘揚(yáng)抗疫精神有利于豐富和發(fā)展中華民族精神,充分展示中華民族精神的強(qiáng)大力量,培育家國情懷。②弘揚(yáng)抗疫精神有利于我們?nèi)嬲J(rèn)識中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中華文明的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。③弘揚(yáng)抗疫精神有利于促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。④弘揚(yáng)抗疫精神有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷創(chuàng)新,以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量?!驹斀狻勘绢}要求運(yùn)用文化生活的知識說明弘揚(yáng)抗疫精神對建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的意義加以分析??山Y(jié)合材料中在黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,新冠肺炎疫情防控的人民戰(zhàn)爭迅速打響。各級地方黨委、政府全力動(dòng)員,黨員、干部主動(dòng)深入社區(qū)、鄉(xiāng)村疫情防控一線人民群眾顧全大局自覺居家防護(hù)。醫(yī)護(hù)工作者勇于擔(dān)當(dāng)“逆行”請戰(zhàn),拼搏在抗疫的主戰(zhàn)場。志愿者甘于奉獻(xiàn)等等,說明弘揚(yáng)抗疫精神有利于豐富和發(fā)展中華民族精神,充分展示中華民族精神的強(qiáng)大力量,培育家國情懷;可結(jié)合材料中在這場艱苦卓絕的抗疫阻擊戰(zhàn)中,全國上下眾志成城共抗疫情,千千萬萬抗疫英雄用行動(dòng)塑造了守望相助、英勇戰(zhàn)斗、無私奉獻(xiàn)的抗疫精神,說明弘揚(yáng)抗疫精神有利于我們?nèi)嬲J(rèn)識中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)定文化自信,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。29.習(xí)總書記在給新近入黨的電影表演藝術(shù)家牛犇的信中說到,幾十年來,你以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,把為人民創(chuàng)作作為人生追求,堅(jiān)持社會(huì)效益至上,塑造了許多富有生命力、感染力的藝術(shù)形象,受到人民群眾高度評價(jià)和充分肯定。希望你發(fā)揮好黨員先鋒模范作用,繼續(xù)在從文藝做人上做表率,帶動(dòng)更多文藝工作者做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化共享力量。結(jié)合材料,運(yùn)用“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的相關(guān)知識,聯(lián)系實(shí)際,說明怎樣使文藝工作者做一個(gè)有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?分)【答案】①開展理想信念教育,引導(dǎo)文藝工作者樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文

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