高中政治必修四 4.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理同步練習(xí)（含答案）

PAGE第四課探索認(rèn)識(shí)的奧秘第二框在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理同步練習(xí)（解析版）一.單項(xiàng)選擇題。1．2020年是恩格斯誕辰200周年。作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一，恩格斯在談到馬克思主義產(chǎn)生時(shí)說(shuō)：“同任何新的學(xué)說(shuō)一樣，它必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中?！鄙鲜稣摂嗵N(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①理論發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性②理論只能反映當(dāng)前事實(shí)③理論總是受到客觀現(xiàn)實(shí)的制約④來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的理論就具有真理性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①：同任何新的學(xué)說(shuō)一樣，馬克思主義必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中，這說(shuō)明新的學(xué)說(shuō)與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)并不完全同步，反映了理論發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性，①符合題意。②：意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，不僅能追溯事物的過(guò)去，復(fù)制事物的當(dāng)前，還能預(yù)測(cè)事物的未來(lái)，因此“理論只能反映當(dāng)前經(jīng)濟(jì)事實(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。③：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，任何真理都是理論與實(shí)踐具體歷史的統(tǒng)一，因此同任何新的學(xué)說(shuō)一樣，馬克思主義的根子深深扎在經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中，這表明理論總是受到客觀現(xiàn)實(shí)的制約，③符合題意。④：來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的理論有的是正確的有的是錯(cuò)誤的，不一定都具有真理性，④排除。故本題選B。2．2020年5月12日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出:“流行病學(xué)規(guī)律告訴我們，人類(lèi)面對(duì)新冠肺炎的暴發(fā)需要一個(gè)必要的認(rèn)知過(guò)程政府應(yīng)對(duì)策略的形成也需要時(shí)間。隨著時(shí)間的推移，流行病學(xué)將能夠進(jìn)行追潮性研究?！睂?duì)此理解正確的是（）①事物是可以認(rèn)識(shí)的，但認(rèn)識(shí)不是一蹴而就的②人類(lèi)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化發(fā)展的過(guò)程③事物本質(zhì)呈現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程，人們只能靜觀其變④政府決策應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】A【解析】①②：“人類(lèi)面對(duì)新冠肺炎的暴發(fā)需要一個(gè)必要的認(rèn)知過(guò)程政府應(yīng)對(duì)策略的形成也需要時(shí)間?！边@體現(xiàn)了事物是可以認(rèn)識(shí)的，人類(lèi)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化發(fā)展的過(guò)程，不是一蹴而就的。①②符合題意。③：事物本質(zhì)呈現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程，但人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì)，而非只能靜觀其變。③說(shuō)法有誤。④：材料強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的過(guò)程具有反復(fù)性，未涉及“政府決策應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析”。④不符合題意。故本題選A。3.(2016?課標(biāo)卷Ⅰ)習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，把中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。重視智庫(kù)建設(shè)的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是()①腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性②任何具體的認(rèn)識(shí)主體總是具有自身的局限性③不同認(rèn)識(shí)主體相互取長(zhǎng)補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理④得到不同認(rèn)識(shí)主體認(rèn)同的知識(shí)才具有真理性A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】社會(huì)實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，故①說(shuō)法錯(cuò)誤。檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐，不是得到不同認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)同，故④說(shuō)法錯(cuò)誤。②③切題，答案選C。4.(2018?全國(guó)卷Ⅲ)黨的十九大報(bào)告提出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！薄爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主義矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！睆恼J(rèn)識(shí)論看,提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明()①對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深化②改革發(fā)展的實(shí)踐的自覺(jué)性、創(chuàng)造性不斷增強(qiáng)③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用可以超越具體條件的限制④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】本題主要考查認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí),考查考生運(yùn)用所在知識(shí)分析問(wèn)題的能力。十九大報(bào)告關(guān)于我國(guó)發(fā)展新的歷史定位,以及社會(huì)主義矛盾的闡釋,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展,對(duì)實(shí)踐的自覺(jué)性、創(chuàng)造性增強(qiáng),①②正確。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)不能超越具體條件的限制,③錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)的發(fā)展是在已有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上不斷上升的過(guò)程,④錯(cuò)誤。5.(2018?江蘇高考)2017年11月,我國(guó)科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為,這項(xiàng)技術(shù)的突破并不大,因?yàn)?2年前,美國(guó)已經(jīng)誕生了克隆羊。但實(shí)際上,當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù),而中國(guó)科學(xué)家采用的則是更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見(jiàn)()A.認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界B.經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理才不會(huì)被推翻C.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到條件的局限D(zhuǎn).客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程【答案】C【解析】本題主要考查認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界,題中材料主旨是兩項(xiàng)克隆技術(shù)的比較,與改造世界無(wú)直接關(guān)聯(lián),A不符合題意;B項(xiàng)主要說(shuō)明真理是客觀的,與材料無(wú)直接關(guān)聯(lián),B不符合題意;正是因?yàn)榭陀^條件的限制,人們才對(duì)中國(guó)的克隆技術(shù)產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的偏差,C正確且符合題意;題干材料客觀事物本質(zhì)的問(wèn)題,D不符合題意。6.(2017?課標(biāo)卷Ⅲ)恩格斯指出，認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問(wèn)題都引起無(wú)數(shù)的新問(wèn)題，而且每一個(gè)問(wèn)題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過(guò)一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是()①主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性②認(rèn)識(shí)的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識(shí)③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)④認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無(wú)限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無(wú)限性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】②否認(rèn)了人可以獲得真理性的認(rèn)識(shí)的說(shuō)法，故不選；認(rèn)識(shí)具有上升性，不是一種封閉式的循環(huán)而是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升，③說(shuō)法錯(cuò)誤?！懊恳粋€(gè)問(wèn)題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地解決”表明對(duì)事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程；“需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”表明認(rèn)識(shí)的主體受主客觀條件的限制，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，①說(shuō)法正確；材料中“已經(jīng)解決的問(wèn)題都引起無(wú)數(shù)新問(wèn)題”這一信息表明認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限變化的，說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，④說(shuō)法正確。答案選B。7.(2016?上海高考)從“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)到提出“中國(guó)夢(mèng)”，從把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)到牢固樹(shù)立五大發(fā)展理念……蘊(yùn)藏鮮明時(shí)代內(nèi)涵的治國(guó)理政總體方略與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展。治國(guó)理政總體方略的發(fā)展所體現(xiàn)的哲理是()A．人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程B．真理反映的對(duì)象是客觀事物及其規(guī)律C．真理性的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展D．理論是否正確一定要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)【答案】C【解析】“治國(guó)理政總體方略與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展與豐富，故C符合題意；材料體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)的發(fā)展，而不是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，故A和題意不符；B是對(duì)真理概念的理解，和題意無(wú)關(guān)；材料強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展，但是沒(méi)有涉及到檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否，故D和題意不符。故選C。8．2019年11月28日，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)宣布，該臺(tái)研究團(tuán)隊(duì)依托郭守敬望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一個(gè)70倍太陽(yáng)質(zhì)量的黑洞，這也是人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的迄今最大的恒星級(jí)黑洞。這一觀測(cè)結(jié)果遠(yuǎn)超理論預(yù)言的黑洞質(zhì)量上限，顛覆了人們對(duì)恒星級(jí)黑洞形成的認(rèn)知，將有望推動(dòng)恒星演化和黑洞形成理論的革新。其中蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)論道理是①意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性可以揭開(kāi)自然未解之謎②對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)的進(jìn)行③科研實(shí)踐進(jìn)步延伸了認(rèn)識(shí)主體的器官功能④只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)才是真理性認(rèn)識(shí)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。由題意知，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)宣布，該臺(tái)研究團(tuán)隊(duì)依托郭守敬望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一個(gè)70倍太陽(yáng)質(zhì)量的黑洞，這一觀測(cè)結(jié)果遠(yuǎn)超理論預(yù)言的黑洞質(zhì)量上限，顛覆了人們對(duì)恒星級(jí)黑洞形成的認(rèn)知，可見(jiàn)對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)的進(jìn)行，②符合題意。③：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，延伸了認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。由題意知，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)宣布，該臺(tái)研究團(tuán)隊(duì)依托郭守敬望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一個(gè)70倍太陽(yáng)質(zhì)量的黑洞，這也是人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的迄今最大的恒星級(jí)黑洞。這一觀測(cè)結(jié)果將有望推動(dòng)恒星演化和黑洞形成理論的革新，可見(jiàn)科研實(shí)踐進(jìn)步延伸了認(rèn)識(shí)主體的器官功能，③符合題意。①：選項(xiàng)內(nèi)容屬于唯物論范疇，排除①。④：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但并不意味著經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)都是真理。經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的可能是真理也可能是謬誤，未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)也可能具有真理性，故④錯(cuò)誤。故本題正確答案為C。9．“感冒了?服用雙黃連口服液吧?！痹谏钪?，當(dāng)我們風(fēng)寒感冒時(shí)，總是會(huì)聽(tīng)到這樣的建議。此次疫情中，因?yàn)閭餮苑秒p黃連口服液能有效預(yù)防新冠肺炎出現(xiàn)了搶購(gòu)雙黃連的事件。不過(guò)藥物專(zhuān)家對(duì)此進(jìn)行了辟謠。這說(shuō)明（）①醫(yī)學(xué)家和患者對(duì)真理的認(rèn)識(shí)總是不同②真理與謬誤的界限是很容易混淆的③真理與謬誤是相伴而行、相互包含④任何真理都有自己適用的條件和范圍A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】②④：感冒了，服用雙黃連口服液是有效的，但是，服用雙黃連口服液卻并不能能有效預(yù)防新冠肺炎，表明，真理都是具體的，有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，超出這個(gè)條件和范圍，哪怕只是很小的一步，真理也會(huì)變成謬誤，可見(jiàn)真理與謬誤的界限是很容易混淆的，②④觀點(diǎn)符合題意。①：真理是客觀的，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象，會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，但是其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí)，即真理只有一個(gè)，患者服用雙黃連口服液能有效預(yù)防新冠肺炎，不是真理性認(rèn)識(shí)，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。③：真理和謬誤不能相互包含，真理中如果包含謬誤，就不是真理了，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題選C。10.(2015?廣東高考)下面漫畫(huà)（作者：彭長(zhǎng)征）蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是，在認(rèn)識(shí)事物時(shí)()A.否認(rèn)事物的客觀性，就不能全面看問(wèn)題B.立場(chǎng)不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就不同C.著眼于全局的認(rèn)識(shí)就是真理性認(rèn)識(shí)D.認(rèn)識(shí)結(jié)果的差異受主體認(rèn)識(shí)方法的影響【答案】D【解析】A前后不對(duì)應(yīng)，“否認(rèn)事物的客觀性”屬于唯心主義的范疇，而“不能全面看問(wèn)題”則屬于形而上學(xué)的范疇，前后不具有必然的因果聯(lián)系。B選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中漫畫(huà)僅僅是立場(chǎng)不同，價(jià)值判斷不同，并沒(méi)有做出價(jià)值選擇，故排除。C選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，著眼于全局，有助于幫助我們獲得真理性的認(rèn)識(shí)，但著眼于全局的認(rèn)識(shí)并不等價(jià)于真理性認(rèn)識(shí)，故排除。題中漫畫(huà)揭示的主旨是強(qiáng)調(diào)不同的主體站在不同的角度，得出的認(rèn)識(shí)不同，D項(xiàng)說(shuō)法正確且符合題意。二.非選擇題。11.(2016?課標(biāo)卷Ⅲ)閱讀材料，完成要求。中國(guó)科學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國(guó)本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。瘧疾是威脅人類(lèi)生命的一大頑疾，困擾來(lái)了人類(lèi)幾千年。20世紀(jì)60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國(guó)政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長(zhǎng)的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國(guó)7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過(guò)數(shù)百次試驗(yàn)、無(wú)數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開(kāi)創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。屠呦呦說(shuō)，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，屬于中國(guó)科學(xué)家群體，用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。結(jié)合材料，運(yùn)用追求真理的知識(shí)說(shuō)明我國(guó)科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。【答案】人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。受主客體條件的限制，追求真理是一個(gè)曲折的過(guò)程，具有反復(fù)性。根據(jù)社會(huì)的需要選擇課題?？朔щy、反復(fù)試驗(yàn)，經(jīng)歷多次失敗仍堅(jiān)持不懈。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)作攻關(guān)。發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學(xué)資源，并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。將研究成果應(yīng)用于瘧疾治療實(shí)踐,接受檢驗(yàn)。【解析】解答本題，首先要答出追求真理的相關(guān)原理，即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要求我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，說(shuō)明追求真理是一個(gè)曲折的過(guò)程。然后把把我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的過(guò)程與追求真理的相關(guān)知識(shí)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行作答。12.閱讀材料，完成下列要求。從1969年到2019年，互聯(lián)網(wǎng)走過(guò)了50年。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更新迭代，自媒體逐漸融入人們的世界，影響了你我，改變了生活。自媒體是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技與全球知識(shí)體系相連之后，提供與分享他們本身的事實(shí)和新聞的途徑。一方面，自媒體的發(fā)展使信息的傳播渠道更加多樣，人們獲取信息更加方便快捷；另一方面，事實(shí)真相和法律權(quán)威同時(shí)被各種自媒體發(fā)布的傳言所“掩蓋"。有人甚至據(jù)此認(rèn)為：“真理因自媒體而走丟了”。結(jié)合材料，運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析“真理因自媒體而走丟了"的觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2）自媒體時(shí)代，數(shù)字科技只是傳播信息的媒介，客觀事實(shí)本身不會(huì)因傳播媒介而改變而發(fā)生變化，如實(shí)反映客觀事實(shí)的信息才是真理，歪曲反映客觀事實(shí)的信息是謬誤。（3）由于人們的立場(chǎng)。觀點(diǎn)和方法不同，每