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文檔簡介

JohnMiltonJohnMilton(1608-1674)約翰·彌爾頓(英語:JohnMilton,1608年12月9日-1674年11月8日),英國詩人,思想家。英吉利共和國時期曾出任公務(wù)員。因其史詩《失樂園》和反對書報審查制的《論出版自由》而聞名于后世。

彌爾頓的一生幾乎與斯圖亞特王朝相伴而行,他的詩歌創(chuàng)作和政治觀點伴隨英國革命而發(fā)展,當(dāng)1674年已經(jīng)失明的彌爾頓去世時,彌爾頓依然沒有放棄自己的政治選擇,并且他的觀點在此后廣泛影響了整個歐洲的政治和宗教信仰。生平早年生涯1608年12月9日,生于倫敦一個富裕的清教徒家庭。父親約翰·彌爾頓(1562-1647)約在1583年搬到倫敦,此后與SarahJeffrey(1572-1637)彌爾頓的母親結(jié)婚,其父在文學(xué)等藝術(shù)上都頗有造詣。彌爾頓1622年進入圣保羅學(xué)校。劍橋歲月1625年進入劍橋大學(xué),作為一個才華橫溢的學(xué)者,彌爾頓在劍橋大學(xué)的克萊斯特學(xué)院完成他的學(xué)士學(xué)位和1632年碩士學(xué)位后,便開始專心于詩歌寫作。創(chuàng)作、學(xué)習(xí)和旅行歲月1632年至1638年五年間,彌爾頓辭去了政府部門的工作,住到他父親郊外的別墅中,整日整夜的閱讀,他幾乎看全了當(dāng)時所有英語、希臘語、拉丁語和意大利語作品。在這段時期彌爾頓寫作了《酒神之假面舞會》等一些作品。1638年,彌爾頓去歐洲旅行,他在意大利停留了大部分時間。訪問過當(dāng)時已被囚禁的伽利略,并同意大利人文主義者有所交往。由于英國動蕩的宗教局面彌爾頓提前回國,他所寫的一些小冊子被歪曲,他本人也被烙上了激進分子的烙印。

內(nèi)戰(zhàn)、婚姻和仕途1642年,彌爾頓與瑪利·普威爾結(jié)婚,新娘只有17歲。六個星期后,無法處理好新婚生活的瑪利回到了她父母家,彌爾頓寫信要求離婚。但最終他們和解了,瑪利為彌爾頓生下了四個孩子,其中的一個孩子生下沒多久就夭折了。中年以后,彌爾頓從政,他寫了許多觀點鮮明的政治文章;其時恰逢英國內(nèi)戰(zhàn),共和、復(fù)辟大動亂;克倫威爾派的彌爾頓曾在其國務(wù)會議中任拉丁文秘書。彌爾頓一生三次結(jié)婚,第一位太太小他17歲,第二位小他20歲,第三位小他30歲?;橐鲋杏卸啻慰慕O,他曾多次寫一些論述離婚的小冊子。1644年,因為這類小冊子,再次被國會招去質(zhì)詢,惱怒之際,慷慨陳辭,誕生言論出版史上里程碑式的文獻——《論出版自由》。但這次充滿激情和思辨的演講在當(dāng)時并未引起太大反響,出版許可制度在半個世紀(jì)后才在英國叫停。不過,由于美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命,彌爾頓的思想逐漸被世人認(rèn)識并受到推崇?!墩摮霭孀杂伞繁蛔g為多種文字,流傳開來。1652年,瑪利病逝。1654年,彌爾頓原本就衰弱的視力變得更壞,他徹底失明了。1656年,彌爾頓再婚,兩年后,這位新妻子因為難產(chǎn)而死。1660年查理二世復(fù)辟,彌爾頓被捕入獄,退出政治活動,致力詩歌創(chuàng)作。在雙目失明的情況下,口述完成使他名揚后世的三部偉大著作:《失樂園》和《復(fù)樂園》,詩劇《力士參孫》。1663年,彌爾頓最后一次結(jié)婚,妻子是伊麗莎白·明薩爾,這段婚姻比較幸福。彌爾頓死于1674年11月8日,死后他與喬叟、莎士比亞齊名。圖為彌爾頓失明后在口述作品時的情景影響及評價

彌爾頓首先是一位文學(xué)家,在詩歌創(chuàng)作上有杰出貢獻。同時,作為一位思想家,他的《論出版自由》成為言論出版史上自由主義的里程碑,和后來密爾的《論自由》一道,被視為報刊出版自由理論的經(jīng)典文獻。但需要說明的是,《論出版自由》1644年獲許出版,流傳不廣,影響不大,直到1778年才第一次再版。不過,由于美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命,彌爾頓的思想逐漸被世人認(rèn)識并受到推崇?!墩摮霭孀杂伞繁蛔g為多種文字,流傳開來。由此確立的言論自由基石:“觀點的自由市場”和“真理的自我修正”影響一直持續(xù)至今。代表作品一覽《酒神之假面舞會》(themasqueComus,1634年)《論出版自由》(Areopagitica:ASpeechfortheLibertyofUnlicensedPrinting,1644年)《失樂園》(ParadiseLost,1667年)《復(fù)樂園》(ParadiseRegained,1671年)《力士參孫》(SamsonAgonistes,1671年)1644年《論出版自由》的封面

失樂園

復(fù)樂園力士參孫內(nèi)容簡介《失樂園》(ParadiseLost)以史詩一般的磅礴氣勢揭示了人的原罪與墮落。詩中叛逆之神撒旦,因為反抗上帝的權(quán)威被打入地獄,卻毫不屈服,為復(fù)仇尋至伊甸園。亞當(dāng)與夏娃受被撒旦附身的蛇的引誘,偷吃了上帝明令禁吃的分辨善惡的樹上的果子。最終,撒旦及其同伙遭譴全變成了蛇,亞當(dāng)與夏娃被逐出了伊甸園。該詩體現(xiàn)了詩人追求自由的崇高精神,是世界文學(xué)史、思想史上的一部極重要的作品。

亞當(dāng)和夏娃LiuP109節(jié)選翻譯“戰(zhàn)場上雖然失利,怕什么?/這不可征服的意志,報復(fù)的決心/切齒的仇恨,和一種永不屈膝,/永不投降的意志——卻都未喪失;/除此以外,還有什么不能克服的?/這種榮譽是他的憤怒或威力/所永遠不能奪取的。要低頭認(rèn)罪/或屈膝求和……/那要比這次失敗更下流,更無恥!”P109-110節(jié)選翻譯知識遭禁又何嘗合理?/為什么他們的上帝/嫉妒他們這個,難道知識就是犯罪?/難道這就是犯罪?/難道他們只能永遠無知無識下去?難道這就是他們的幸福,/從而證明他們的服從和他們的信仰?”

復(fù)樂園(ParadiseRegained

該書是英國著名詩人、政治活動家彌爾頓繼長篇圣經(jīng)題材詩《失樂園》之后的又一力作,也可說是《失樂園》的續(xù)篇。作家以飽滿的熱情謳歌了耶穌的降生,講述了耶穌抵御住撒旦的誘惑,從而拯救人類重返伊甸園的故事。在《復(fù)樂園》里,撒旦是一個十足的惡魔,與《失樂園》中的撒旦有明顯的區(qū)別。JOHNMILTON“WhenIwasyetachild,nochildishplayTomewaspleasing;allmymindwassetserioustolearnandknow,andthencetodowhatmightbepublicgood;myselfIthoughtborntothatend,borntopromotealltruth,allrighteousthings.”《力士參孫》

創(chuàng)作于(1671)取材于《舊約(OldTestament)》的《士師記(BookofJudges)》。以色列的大力士參孫被情人腓力斯人大利出賣,以色列人的統(tǒng)治者是腓力斯人,他們弄瞎了他的雙眼。參孫念念不望復(fù)仇。后腓力斯人逼迫參孫演武,參孫推倒廟宇,與敵人同歸于盡。參孫充滿獻身精神,輕率的婚姻導(dǎo)致了不幸,雖雙目失明卻毫不屈服,這些使人們聯(lián)想到作者本人的經(jīng)歷,以及作者在復(fù)辟時期內(nèi)心的痛苦和決不屈服的斗志。這首詩劇以希臘悲劇為典范寫成,突出地表現(xiàn)了人物的內(nèi)心感受,具有震撼人心的力量。JohnMilton’spoetrywhenIconsiderhowmylightisspent

Erehalfmydaysinthisworldandwide

Andthatonetelentwhichindeathtohide

Lodgedwithmeuseless,thoughmysoulmorebent

ToservetherewithmyMarker,andpresent

Mytrueaccont,lestHereturningchide

"DothGodexactdaylabour,lightdenied!"

OnHisBindness

Ifondlyask,butpatience,toprevent

Thatmurmur,soonreplies,"Goddothnotneed

Enterman'sworkorhisowngifts,whobest

Bearhismildyoke,theyservehimbest.Hisstate.

Iskingly:thousendsathisbiddingspeed.

Andpostoverlandangoccenwithoutresttheyalso

Servewhoonlystangandwait."

本詩標(biāo)題OnHisBlindness并非原詩所有,而是紐頓(ThomasNewton)在1794—1752年間編纂的詩選中加上的。

哀失明(殷寶書譯)

想到了在這茫茫黑暗的世界里,

還未到半生這兩眼就已失明,

想到了我這個泰倫特,要是埋起來,

會招致死亡,卻放在我手里無用,雖然我一心想用它服務(wù)造物主,

免得報賬時,得不到他的寬容;

想到這里,我就愚蠢地自問,

“神不給我光明,還要我做日工?”但“忍耐”看我在抱怨,立刻止住我:

“神并不要你工作,或還他禮物。

誰最能服從他,誰就是忠于職守,他君臨萬方,只要他一聲吩咐,

萬千個天使就趕忙在海陸奔馳,

但侍立左右的,也還是為他服務(wù)。”

Milton’sQuotes1.Themindcanmakeaheavenoutofhellorahelloutofheaven.思想可以把天堂變成地獄,也可以把地獄變成天堂。

Milton’sQuotes2.Bettertoreignin

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