我心中的理想德育

我心中的理想德育方埠中心學(xué)校第一，我心中的理想德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。講德育，最重要的是研究人的德性的形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德性形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，也只有在孩子們與孩子們的交往中，德育才能收到良好的效果。第二，我心中的理想德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對(duì)話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。通過讀書來凈化學(xué)生的心靈，則是強(qiáng)調(diào)把道德的體驗(yàn)、道德的感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺的境界。其實(shí)，許多的文學(xué)著作和社會(huì)科學(xué)作品本身就具有強(qiáng)大的感染力，滲透著一種無形的德育力量。第三，我心中的理想德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。

豐富學(xué)生的精神生活的三項(xiàng)措施：一是在啟發(fā)和吸引學(xué)生完成各門學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，一定要讓學(xué)生還有一門自己特別喜歡的學(xué)科，讓他們在這門學(xué)科上超出教學(xué)大綱的要求，自己去鉆研更多更深的問題；二是要設(shè)法使每一個(gè)學(xué)生都有一樣自己最喜愛的勞動(dòng)項(xiàng)目和科技活動(dòng)項(xiàng)目，使他們在業(yè)余時(shí)間去搞自己的發(fā)明創(chuàng)造和科學(xué)試驗(yàn)；三是使每一個(gè)學(xué)生都要有自己喜愛的書籍，熱愛課外閱讀。第四，我心中的理想德育，應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣，用真實(shí)、可感的道德形象激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。學(xué)生在心中難以樹立時(shí)代的英雄形象，這在很大程度上影響了道德教育的開展。正因?yàn)槿绱?，我們才有必要呼喚英雄，并盡量讓我們的孩子走近英雄。因?yàn)橐粋€(gè)人德性的形成，很大程度上取決于他心目中的英雄，很大程度上取決于他生活中的榜樣。老師應(yīng)該有意識(shí)地用英雄去改造學(xué)生，用學(xué)生家鄉(xiāng)、學(xué)校中親切可感的榜樣去改造學(xué)生，讓學(xué)生以一種崇敬的心理去對(duì)待英雄，使英雄的高尚德行感化學(xué)生，并內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng)。沒有英雄的時(shí)代，也很難造就一代英雄。第五，我心中的理想德育，應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，使其兼具現(xiàn)實(shí)性和理想性的雙維視角，形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系。

道德教育大致可以分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次應(yīng)該是必須的層次，這是在現(xiàn)階段最低的基礎(chǔ)道德教育目標(biāo)，它要求學(xué)生遵守社會(huì)的基本公德，是道德的底線；第二個(gè)層次是弘揚(yáng)的層次，這是以集體主義、愛國主義、人道主義、見義勇為、尊老愛幼等為基本內(nèi)容的德育目標(biāo)；第三個(gè)層次是追求的層次，這是以馬克思主義世界觀為基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義理想為目標(biāo)的德育體系。這是德育的最高層次和境界，不要求每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到。第六，我心中的理想德育，應(yīng)該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對(duì)話場景，使心理健康教育和心理咨詢活動(dòng)能在學(xué)校的教育中安營扎寨。德育和智育不同，假如我們反對(duì)在知識(shí)的傳授中實(shí)行單向傳遞，那么德育更是絕對(duì)不能實(shí)行單向灌輸?shù)?。道德的教育是在“潤物?xì)無聲”中進(jìn)行的，是在教師和學(xué)生平等的心靈溝通中進(jìn)行的。學(xué)生們最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師。他們學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，他們歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對(duì)話，歡迎促膝談心的氣氛。第七，我心中的理想德育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自警、自誡、自勵(lì)等自我教育的方法，使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣。學(xué)生不可能永遠(yuǎn)接受教師的教育和指導(dǎo)，他們終究要長大，終究要離開教師。因此，真正的道德教育應(yīng)該達(dá)到“不教之教”的效果，要盡可能地讓學(xué)生獨(dú)立地生活，讓學(xué)生自己時(shí)刻能夠反省自己的言行舉止，不斷地完善自我。第八，我心中的理想德育，應(yīng)該在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。在我們的教育活動(dòng)中，仍然籠罩著“唯智主義”的陰影，還普遍存在“