我心中的理想德育

我心中的理想德育方埠中心學校第一，我心中的理想德育，應該重視在自然的活動中養(yǎng)成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。講德育，最重要的是研究人的德性的形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動中形成，這是德性形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。道德教育應該存在于活生生的生活中，也只有在孩子們與孩子們的交往中，德育才能收到良好的效果。第二，我心中的理想德育，應該重視讓學生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑。通過讀書來凈化學生的心靈，則是強調把道德的體驗、道德的感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺的境界。其實，許多的文學著作和社會科學作品本身就具有強大的感染力，滲透著一種無形的德育力量。第三，我心中的理想德育，應該重視培養(yǎng)學生健康的生活情趣和才藝，豐富學生的精神世界，在美的氛圍中推進善的教育。

豐富學生的精神生活的三項措施：一是在啟發(fā)和吸引學生完成各門學科學習任務的同時，一定要讓學生還有一門自己特別喜歡的學科，讓他們在這門學科上超出教學大綱的要求，自己去鉆研更多更深的問題；二是要設法使每一個學生都有一樣自己最喜愛的勞動項目和科技活動項目，使他們在業(yè)余時間去搞自己的發(fā)明創(chuàng)造和科學試驗；三是使每一個學生都要有自己喜愛的書籍，熱愛課外閱讀。第四，我心中的理想德育，應該注重為學生尋找生活的榜樣，用真實、可感的道德形象激勵學生，培養(yǎng)學生的英雄主義精神。學生在心中難以樹立時代的英雄形象，這在很大程度上影響了道德教育的開展。正因為如此，我們才有必要呼喚英雄，并盡量讓我們的孩子走近英雄。因為一個人德性的形成，很大程度上取決于他心目中的英雄，很大程度上取決于他生活中的榜樣。老師應該有意識地用英雄去改造學生，用學生家鄉(xiāng)、學校中親切可感的榜樣去改造學生，讓學生以一種崇敬的心理去對待英雄，使英雄的高尚德行感化學生，并內化為學生的道德修養(yǎng)。沒有英雄的時代，也很難造就一代英雄。第五，我心中的理想德育，應該科學合理地設置循序漸進的德育目標，使其兼具現實性和理想性的雙維視角，形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系。

道德教育大致可以分為三個層次：第一個層次應該是必須的層次，這是在現階段最低的基礎道德教育目標，它要求學生遵守社會的基本公德，是道德的底線；第二個層次是弘揚的層次，這是以集體主義、愛國主義、人道主義、見義勇為、尊老愛幼等為基本內容的德育目標；第三個層次是追求的層次，這是以馬克思主義世界觀為基礎，以共產主義理想為目標的德育體系。這是德育的最高層次和境界，不要求每個學生都能達到。第六，我心中的理想德育，應該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景，使心理健康教育和心理咨詢活動能在學校的教育中安營扎寨。德育和智育不同，假如我們反對在知識的傳授中實行單向傳遞，那么德育更是絕對不能實行單向灌輸的。道德的教育是在“潤物細無聲”中進行的，是在教師和學生平等的心靈溝通中進行的。學生們最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師。他們學會用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，他們歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對話，歡迎促膝談心的氣氛。第七，我心中的理想德育，應該培養(yǎng)學生自警、自誡、自勵等自我教育的方法，使學生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習慣。學生不可能永遠接受教師的教育和指導，他們終究要長大，終究要離開教師。因此，真正的道德教育應該達到“不教之教”的效果，要盡可能地讓學生獨立地生活，讓學生自己時刻能夠反省自己的言行舉止，不斷地完善自我。第八，我心中的理想德育，應該在全社會形成“做人為本”的共識，建立起家庭、學校和社會三位一體的德育合力網絡，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。在我們的教育活動中，仍然籠罩著“唯智主義”的陰影，還普遍存在“