提高學(xué)生視覺素養(yǎng)的美術(shù)教育

提高學(xué)生視覺素養(yǎng)的美術(shù)教育

華東師范大學(xué)錢初熹點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本1.大數(shù)據(jù)時代美術(shù)的變化眼光決定世界一個人的視野有多遠決定了他心中的世界有多大在全球化的今天我們需要全球的視野更需要有世界的思維與美術(shù)教育相關(guān)的科技現(xiàn)象

短信：空中飄滿的“小紙條”網(wǎng)絡(luò)：像我這樣的“網(wǎng)民”數(shù)碼相機：讓膠卷“下課”DV：即使不能成為張藝謀激光：運用于各個領(lǐng)域3D打?。和耆珎€性定制人工智能：像人那樣思考和工作新媒體藝術(shù)：科技與美術(shù)完美結(jié)合

微信名稱：大衛(wèi)傳奇藝術(shù)微信號：david65868913大衛(wèi)傳奇是最專業(yè)的藝術(shù)殿堂指南,

GPS藝術(shù)地圖網(wǎng)羅周邊美術(shù)館,畫廊,藝術(shù)商業(yè)空間;

跨界合作，藝術(shù)展覽,國內(nèi)外最前沿的藝術(shù)資訊一應(yīng)俱全。藝術(shù)社區(qū)讓您與藝術(shù)家,藏家,商業(yè)品牌無縫交流。關(guān)注我們,升級您的藝術(shù)圈。今天要介紹的這位名叫EllieDavies，一位非常有才華的英國多媒體女藝術(shù)家。4月24日是清華大學(xué)建校105周年校慶日，清華大學(xué)藝術(shù)博物館的落成儀式也在這一天舉辦。該館將在今年9月正式開館。9月開館之際，清華大學(xué)藝術(shù)博物館將推出“對話列奧納多·達·芬奇/第四屆藝術(shù)與科學(xué)國際作品展”（第一期自9月10日展至12月9日，第二期自2016年12月20日至2017年3月19日），將展出列奧納多·達·芬奇《大西洋古抄本》的60幅手稿真跡、裝置模型和3幅油畫真跡。此次展出的這些列奧納多的作品是首次在中國展出。展覽將同時呈現(xiàn)跨越藝術(shù)與科學(xué)領(lǐng)域的當代藝術(shù)創(chuàng)作?！段以诠蕦m修文物》作為故宮博物院90周年院慶的一份特殊禮物，歷時5年調(diào)研、4個月拍攝的大型專題紀錄片《我在故宮修文物》于2016年1月7日至9日在CCTV9首播。該紀錄片揭開了文物修復(fù)師這一古老職業(yè)的神秘面紗，讓大眾走近故宮遺珍背后的故事，感受文物修復(fù)師傅們執(zhí)著的“匠人精神”。人工智能的新發(fā)展點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本2.大數(shù)據(jù)時代教育的變化互聯(lián)網(wǎng)：大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)思維學(xué)習(xí)與教育的未來維克托·邁爾-舍恩伯格在《大數(shù)據(jù)時代：生活、工作與思維的大變革》一書中，他提出了大數(shù)據(jù)對我們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來的三大挑戰(zhàn)：一是科學(xué)研究的思路和方法受到挑戰(zhàn)；二是傳統(tǒng)的因果關(guān)系的思維習(xí)慣受到挑戰(zhàn)；三是數(shù)據(jù)化比數(shù)字化更加重要2014年，舍恩伯格和庫克耶再度合作出版了《與大數(shù)據(jù)同行：-學(xué)習(xí)與教育的未來》一書，提醒人們，大數(shù)據(jù)改變的不僅是我們的生活、工作和想法，還改變著我們的學(xué)習(xí)、以及教育學(xué)生的方式。“大數(shù)據(jù)正悄悄影響到教育體系的每個層面，對于全世界的學(xué)習(xí)與教育活動，都會產(chǎn)生極為深遠的影響。大數(shù)據(jù)能告訴我們什么是最有效率的，并且揭示那些過去無從發(fā)現(xiàn)的謎題?！秉c擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本大數(shù)據(jù)改善學(xué)習(xí)的三大核心要素反饋概率預(yù)測個性化過去我們相信自己發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系的能力，如今必須意識到我們通過大數(shù)據(jù)看到的往往是相關(guān)關(guān)系。我們通過現(xiàn)行的教育反饋進行評價的對象是什么。我們對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行打分，并要求他們對這一結(jié)果負責(zé)。然而我們卻很少評價自己，更不會全面或大規(guī)模地對自己的教學(xué)進行評估。我們并未衡量所采用的教科書、測驗和課堂講解等教學(xué)內(nèi)容與手段是否對學(xué)習(xí)有益。21世紀技能

伯尼·特里林（BernieTrilling)、查爾斯·菲德爾（CharlesFadel）指出：近幾十年來，我們所生活的世界一直在發(fā)生巨變——先進的技術(shù)與交流手段、迅猛的經(jīng)濟發(fā)展與激烈的競爭、翻天覆地的變化，日益加劇的全球性挑戰(zhàn)，從金融危機到全球變暖等。如果學(xué)校教育仍然保持不變，那我們該如何應(yīng)付未來世紀的挑戰(zhàn)？21世紀的教育，不僅包括傳統(tǒng)教育科目，如閱讀、寫作、算術(shù)等，更應(yīng)注重適應(yīng)現(xiàn)代社會的主題，如全球化意識、金融/經(jīng)濟、健康與環(huán)境保護等。（一）美術(shù)課程促進學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能的發(fā)展

在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生激發(fā)好奇心，熱情地對媒介和工作流程進行探究與試驗，學(xué)習(xí)如何做出選擇，擁抱跨學(xué)科的方法，促進積極的和復(fù)雜的學(xué)習(xí)，感受創(chuàng)造的喜悅和成功的高峰體驗，與他人分享自己創(chuàng)作的作品，學(xué)會協(xié)調(diào)自己的雙手和頭腦對視覺世界進行探索，理解持之以恒的價值，獲得學(xué)習(xí)能力、批判性思考和解決問題能力、創(chuàng)造與革新能力以及溝通與協(xié)作能力。

（二）美術(shù)課程拓展學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)技能

互聯(lián)網(wǎng)將來自世界各地的美術(shù)世界引入課堂，有益于提高學(xué)生的全球意識。融視覺素養(yǎng)與媒體素養(yǎng)為一體的新媒體藝術(shù)課程，是培養(yǎng)學(xué)生取用、理解和創(chuàng)造媒體信息能力的有效途徑。

（三）美術(shù)課程培養(yǎng)學(xué)生的生活與職業(yè)技能

有預(yù)測表明，現(xiàn)有勞工市場的工種中，有半數(shù)在2025年將因為被計算機取代而不復(fù)存在，屆時的新職位將趨向要求應(yīng)征者更具創(chuàng)意、社交技巧及運用人工智能的能力。當我們試圖培養(yǎng)青少年未來職業(yè)必備的創(chuàng)意能力時，就不能指望以標準化測驗取得成功。

通過美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲得靈活性與適應(yīng)能力、主動性與自我導(dǎo)向、社交與跨文化交流能力、高效的工作能力、責(zé)任感與領(lǐng)導(dǎo)力?？傊诩钭儎拥拇髷?shù)據(jù)時代，人類面臨已經(jīng)威脅自身生存環(huán)境的嚴峻問題，美術(shù)教育的目的絕不僅僅是培養(yǎng)造型的感覺與技能，在發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)造力的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生用個人的創(chuàng)造力為自身的社區(qū)和社會作杰出貢獻的意識與能力。我們堅信：學(xué)校美術(shù)教育支持21世紀技能，為學(xué)習(xí)者提供發(fā)展和擴大21世紀技能的機會，使他們能更好地迎接21世紀的挑戰(zhàn)，為社會發(fā)展作出杰出貢獻。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本3.守正創(chuàng)新：給過去一個未來2010年以來，華東師范大學(xué)藝術(shù)教育研究中心圍繞“如何開展與推廣與21世紀技能相連接的”守正創(chuàng)新”的美術(shù)教育”這一課題進行了課程與教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展研究，取得了顯著成效。改變線性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)擁抱跨界的多元化表現(xiàn)方式運用媒體技術(shù)探索數(shù)字化藝術(shù)世界守正創(chuàng)新的美術(shù)課程與教學(xué)（一）改變線性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)

以往的學(xué)校美術(shù)課程標準通常采用線性的、連續(xù)的結(jié)構(gòu)方式。與21世紀技能相連接的美術(shù)課程應(yīng)以一個非線性的結(jié)構(gòu)方式提出，從而可以很容易地連接到各個方面。一個結(jié)構(gòu)良好的大議題單元課程可以解決許多問題。學(xué)生通過一系列結(jié)構(gòu)良好的大議題單元課程的學(xué)習(xí)，就能夠提高視覺素養(yǎng)，并獲得多種21世紀技能?！渡瓿?彩陶》2013年，華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)系2010級本科生在大學(xué)教師與中學(xué)教師的指導(dǎo)下，進行教育實習(xí)。大學(xué)指導(dǎo)教師引導(dǎo)實習(xí)教師跳出現(xiàn)有的視野，對軟陶單元課程進行再開發(fā)，改變原先注重技能學(xué)習(xí)的線性的、連續(xù)的單元課程結(jié)構(gòu)方式。實習(xí)教師王抒懿開發(fā)了以“申城?彩陶”為議題的易于連接到上海市歷史、海派文化、日常生活等方方面面的軟陶單元課程。單元課程目標為：學(xué)生接觸軟陶藝術(shù)，觀賞優(yōu)秀的軟陶作品；學(xué)習(xí)制作軟陶工藝的基本技能，嘗試制作造型簡潔且具有意義的軟陶作品；在此基礎(chǔ)上，發(fā)揮創(chuàng)意，設(shè)計并制作一系列富有上海特色的軟陶旅游紀念品。《滬劇新生》2014年秋季，華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)系美術(shù)教育專業(yè)師范生邵臻垚開發(fā)了《滬劇新生》單元課程。這一課程的教學(xué)活動在上海市晉元高級中學(xué)附屬學(xué)校初一年級進行實施。（1）賞析與感受——教師導(dǎo)入滬劇視頻，介紹滬劇的知識。（2）探索、記錄與嘗試——學(xué)生查找資料，拜訪老藝術(shù)家。（3）設(shè)計、制作與思考——為一部著名的滬劇設(shè)計并制作人物公仔、小舞臺模型；用手繪方式表達推廣滬劇的想法。（4）展示與評價——學(xué)生表演橋段，展示設(shè)計手稿、人物公仔、小舞臺模型和手繪卡片；學(xué)生自評和互評、教師引導(dǎo)評價。（5）拓展與延伸——將學(xué)生制作的公仔與舞臺結(jié)合起來，拍攝一部滬劇定格動畫；從學(xué)生制定的滬劇推廣方案中，選取一二個具體可行的方案，付諸實踐。（二）擁抱跨界的多元化表現(xiàn)方式

與混合文字、數(shù)字、圖像、聲音等多媒體方式構(gòu)成的新文化的興起相對應(yīng)，年輕一代藝術(shù)家以項目形式創(chuàng)作作品，運用跨界的多元化表現(xiàn)方式，表達對社會諸多問題的深刻認識與思考，對全球重大問題發(fā)出警示與呼吁。美術(shù)課程向藝術(shù)家學(xué)習(xí)，引導(dǎo)青少年對周邊的產(chǎn)品和環(huán)境進行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)問題，運用發(fā)散性思維、多元化表現(xiàn)方式去解決問題，展示研究成果，開展評價，獲得批判性思考和解決問題的能力?！都亦l(xiāng)“印”象》（1）教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀藝術(shù)博物館，欣賞版畫作品；（2）教師示范，學(xué)生熟悉版畫的刀法與制作流程；（3）學(xué)生搜集代表家鄉(xiāng)文化符號的圖片，運用計算機進行后期處理，將彩色圖像轉(zhuǎn)換為黑白圖像；（4）教師引導(dǎo)學(xué)生對比中國水墨畫與版畫的異同，學(xué)生以水墨畫的形式表現(xiàn)家鄉(xiāng)文化符號；（5）學(xué)生創(chuàng)作《家鄉(xiāng)“印”象》版畫作品；（6）學(xué)生展示作品，為自己的版畫作品寫一段字數(shù)為50字至100字的簡介，開展自評與互評?！锻鉃┮蝗沼巍罚?）教師帶領(lǐng)初中生到上海外灘進行考察，學(xué)生用文字、手繪、攝影、攝像等方式記錄考察結(jié)果；（2）每位學(xué)生選取中山東路上的一座建筑進行探究性學(xué)習(xí)，了解其歷史，分析結(jié)構(gòu)和樣式；（3）用粘土制作這座建筑的模型；（4）設(shè)計并制作一張建筑名片，包括這座建筑的照片、手繪圖形、中英文介紹等；（5）學(xué)生展示自己創(chuàng)作的建筑名片和建筑模型，以小導(dǎo)游的身份介紹自己的作品，開展自評與互評，最后將建筑模型放在外灘地圖的相應(yīng)位置上，組成外灘建筑群，全班學(xué)生合作完成外灘立體地圖的作品。通過實習(xí)教師陸旻奕開發(fā)的單元課程的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生以美術(shù)結(jié)合歷史、地理等學(xué)科知識，綜合運用攝影、手繪、雕塑、文字、聲音等多種表現(xiàn)方式和手段，全方位表達了對上海典型的外灘文化進行探究學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果。學(xué)生掌握了這些技能，將有助于未來的學(xué)習(xí)、生活和工作?！对娨獾膱@林》知識與技能：學(xué)會從古詩來聯(lián)想感受園林的意境；復(fù)習(xí)園林的基本組成構(gòu)造和置景手法；學(xué)會如何用框中景和模型體現(xiàn)園林的詩的意境。過程與方法：按照框中景和模型進行分組，以小組合作方式上臺演講作品與古詩的詩意聯(lián)想設(shè)計，制作過程及遇到的困難以及如何解決的方法。情感、態(tài)度和價值觀：激發(fā)對大自然的熱愛，對傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)對生活的熱愛，學(xué)會觀察生活的方法；養(yǎng)成認真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識的興趣；以審美之心來感受生活，看待社會。教學(xué)重點：能夠結(jié)合古詩與園林設(shè)計園林景觀，通過詩句聯(lián)想感受詩意的園林。教學(xué)難點：能夠通過詩意的園林設(shè)計，制作出符合意境的框中景和模型?！痘羲囆g(shù)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合》設(shè)計思路：課題切入點——花燈的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合學(xué)生已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗——在日常生活中一定欣賞過形形色色的花燈樣式教學(xué)內(nèi)容、方法和步驟的特點——通過觀看各種花燈，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日，教師授課節(jié)日花燈的知識，通過了解來引發(fā)學(xué)生的興趣點，讓學(xué)生在感受、討論、繪畫、制作、表現(xiàn)彩燈的有關(guān)探究活動中，感悟傳統(tǒng)文化。

（三）運用媒體技術(shù)探索數(shù)字化

藝術(shù)世界

目前，新媒體藝術(shù)包括計算機圖形、計算機動畫、虛擬藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、互動藝術(shù)、機器人和類似于生物技術(shù)的藝術(shù)等多個門類。在中小學(xué)美術(shù)課程中，新媒體藝術(shù)單元課程包括攝影、攝像、計算機繪畫、計算機設(shè)計、動畫、小電影等的解讀與創(chuàng)作。處于大數(shù)據(jù)時代的中小學(xué)生在使用數(shù)碼相機、計算機軟件等方面很少有技術(shù)上的瓶頸，他們滿懷激情地快速投入新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作活動之中并能持續(xù)較長的時間，視覺素養(yǎng)與媒體素養(yǎng)以及綜合能力都能得到顯著提高。數(shù)據(jù)源于維基百科[E]./wiki/New_media_art.

許多教師認為，中小學(xué)缺乏設(shè)施和設(shè)備，自身也不了解新媒體藝術(shù)，因此無法開發(fā)新媒體藝術(shù)課程并進行教學(xué)實踐。其實，新媒體藝術(shù)課程并沒有指定特定的技術(shù)或技巧，它適合于多種多樣的教學(xué)方法和環(huán)境。教師可以通過主動學(xué)習(xí)或在職教師培訓(xùn)，了解新媒體藝術(shù)，掌握基本的創(chuàng)作方法，在課堂中指導(dǎo)學(xué)生充分利用數(shù)碼相機、數(shù)碼攝影機、計算機等設(shè)備以及計算機繪畫和設(shè)計的應(yīng)用軟件，就可以根據(jù)實際情況，開發(fā)新媒體藝術(shù)課程，開展教學(xué)實踐活動?！队涗涭o安即將消逝的色彩》2013年，華東師范大學(xué)博士研究生徐耘春在上海市同濟大學(xué)附屬七一中學(xué)開展了以《記錄靜安即將消逝的色彩》為議題的單元課程的教學(xué)實踐活動。作為見證上海歷史、文化、社會發(fā)展的蘇州河流經(jīng)整個靜安區(qū)，這所中學(xué)95%以上的學(xué)生居住在靜安區(qū)。單元課程目標為：學(xué)生透過影像中城市色彩的消逝和變遷，發(fā)現(xiàn)城市在發(fā)展過程中文化與社會轉(zhuǎn)型等問題，進而對城市的可持續(xù)性發(fā)展以及文化的傳承與創(chuàng)新等議題提出自己的見解。在整個單元學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對靜安區(qū)的工地、民居、河流、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、旅游景點等10余個場所進行了深入考察，對生活在蘇州河邊的居民進行訪談，用鏡頭對各類場景、建筑的新舊色彩進行記錄與比較，用影像的方式記錄了蘇州河的人文色彩。學(xué)生們在自己的作品中重新關(guān)注了煙子店、老虎窗等這些即將被歷史遺忘的“色彩”。通過美術(shù)、文學(xué)、戲劇相結(jié)合的方式，學(xué)生不僅在視覺上對靜安區(qū)的色彩進行梳理、比較和分析，也能用社會學(xué)、美學(xué)、批評理論對影像作品從文化層面上進行比較深入的鑒賞?！秱鹘y(tǒng)藝術(shù)中的新世界》

知識與技能——思考傳統(tǒng)藝術(shù)可以有些怎樣的創(chuàng)新，將織錦幾何的圖案運用在更多的傳統(tǒng)藝術(shù)中，進行美化和創(chuàng)新。過程與方法——在老師的引導(dǎo)下，小組討論，完成學(xué)習(xí)單，了解到美的事物是可以相互結(jié)合的，從而創(chuàng)造出新的作品。情感、態(tài)度和價值觀——感受不同傳統(tǒng)文化的魅力所在；在日后的生活中，利用繪畫的力量，美化自己的生活。重點：確定每個小組選擇的傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)容，并且有初步草稿。難點：思考如何將織錦的圖案繪制到這些傳統(tǒng)工藝品上。

創(chuàng)意抽象畫

點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本結(jié)語眺望未來

米查·考夫曼（MichaKaufman）在《2015年預(yù)測：你不會再以同樣的方式工作》一文中指出：最新的一項研究顯示千禧一代中有79%的人考慮辭掉傳統(tǒng)工作，選擇自由工作。由于這一代人將成為勞動力的主力軍，所以獨立性的工作方式指日可待?！彼A(yù)測2015年，渴望創(chuàng)業(yè)的人群會繼續(xù)擴大。而這種趨勢也將孕育“獨立工作革命”，“辦公室時代”即將成為遙遠的記憶。（美）米查·考夫曼（MichaKaufman）.2015年預(yù)測：你不會再以同樣的方式工作[N].社會科學(xué)報.2015年1月15日第7版.

美術(shù)作為一種教育，在任何地方都自然發(fā)生著美術(shù)學(xué)習(xí)提供不可或缺的經(jīng)驗美國教育家艾斯納指出：如果教師未能在學(xué)校