議論文之排比句的運(yùn)用(一)

高考作文專(zhuān)題講座（五）排比句的運(yùn)用排比句的組合方法和運(yùn)用技巧一、用在文章開(kāi)頭2、比喻句組成排比1、比興式排比（由彼及此）課堂練習(xí)寬容溝通排比句的組合方法和運(yùn)用技巧二、用于論證1、列舉事例組成排比2、引用組成排比3、化用組成排比4、勾勒情景組成排比5、假設(shè)句組成排比排比句的組合方法和運(yùn)用技巧三、用在文章結(jié)尾：四、用于整篇文章結(jié)構(gòu)：發(fā)散思維，多角度看話(huà)題，組成排比。

例1：面對(duì)四季，梅花選擇了苦寒；面對(duì)土地，青松選擇了山崖；面對(duì)前程，翠竹選擇了云霄。面對(duì)生死仁義，我們又該如何選擇呢？選擇心靈的不凡，去創(chuàng)造驚世的人生；選擇心靈的從容，去點(diǎn)亮生命的色彩。（《你選擇了嗎？》）例2：如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學(xué)”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢(qián)”……如果我只是我自己，那么我決不會(huì)放棄“誠(chéng)信”。（2002年高考作文《抉擇》）

1、比興式排比（由彼及此）2002年高考作文《抉擇》如果我只是我自己，那么我決不會(huì)放棄“誠(chéng)信”。如果我是米洛斯的維納斯，我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖，我決不舍棄“才學(xué)”；如果我是威尼斯的夏洛克，我決不舍棄“金錢(qián)”……如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學(xué)”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢(qián)”……如果我只是我自己，那么我決不會(huì)放棄“誠(chéng)信”。

例：選擇善良是一塊路標(biāo)，在你迷茫之時(shí)，給你前進(jìn)的方向；選擇善良是一口清泉，在你干渴之時(shí)，給你生命的滋潤(rùn)；選擇善良是一只抓手，在你無(wú)助之時(shí)，給你巨大的幫助。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。(《擇善而從》)

試將以上例句續(xù)寫(xiě)兩句面對(duì)------，-------選擇了---------如果我是---------我決不舍棄--------比喻句組成排比《擇善而從》因此心靈的選擇，一定要擇善而從。選擇善良是一塊路標(biāo)，在你迷茫之時(shí)，給你前進(jìn)的方向；選擇善良是一口清泉，在你干渴之時(shí)，給你生命的滋潤(rùn)；選擇善良是一只抓手，在你無(wú)助之時(shí)，給你巨大的幫助。選擇善良是一塊路標(biāo)，在你迷茫之時(shí)，給你前進(jìn)的方向；選擇善良是一口清泉，在你干渴之時(shí)，給你生命的滋潤(rùn)；選擇善良是一只抓手，在你無(wú)助之時(shí)，給你巨大的幫助。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。鳳頭之練習(xí)《寬容》《溝通》排比句的組合方法和運(yùn)用技巧二、用于論證1、列舉事例組成排比2、引用組成排比3、化用組成排比4、勾勒情景組成排比5、假設(shè)句組成排比

例1：創(chuàng)新是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。人類(lèi)社會(huì)的車(chē)輪正是在創(chuàng)新中前進(jìn)的。古猿從樹(shù)上下來(lái)，逐漸開(kāi)始直立行走，并最終開(kāi)始制造和使用勞動(dòng)工具，是創(chuàng)新；瓦特改良蒸汽機(jī)，把人類(lèi)帶入蒸汽時(shí)代，是創(chuàng)新；麥克斯韋建立電磁場(chǎng)理論，是創(chuàng)新；愛(ài)因斯坦提出狹義、廣義相對(duì)論，是創(chuàng)新；鄧小平同志提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，也是創(chuàng)新……（2000年高考作文《雪化了以后是什么？》）例2：愛(ài)迪生千試材料尋燈絲，最終為人類(lèi)送來(lái)了光明；李時(shí)珍嘗盡天下草藥，留后人《本草綱目》；魯班見(jiàn)草有鋸齒，一試之下成鐵鋸。（12班姚榮彬的作文)

二、用于論證1、列舉事例組成排比創(chuàng)新是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。人類(lèi)社會(huì)的車(chē)輪正是在創(chuàng)新中前進(jìn)的。（中心句）古猿從樹(shù)上下來(lái)，逐漸開(kāi)始直立行走，并最終開(kāi)始制造和使用勞動(dòng)工具，是創(chuàng)新；瓦特改良蒸汽機(jī)，把人類(lèi)帶入蒸汽時(shí)代，是創(chuàng)新；麥克斯韋建立電磁場(chǎng)理論，是創(chuàng)新；愛(ài)因斯坦提出狹義、廣義相對(duì)論，是創(chuàng)新；鄧小平同志提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，也是創(chuàng)新。（歸納）二、用于論證1、列舉事例組成排比（中心句）愛(ài)迪生千試材料尋燈絲，最終為人類(lèi)送來(lái)了光明；李時(shí)珍嘗盡天下草藥，留后人《本草綱目》；魯班見(jiàn)草有鋸齒，一試之下成鐵鋸。（歸納）

例1：選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。（《選擇永恒》）

例2：沒(méi)有了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的明麗；沒(méi)有了“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的清新；沒(méi)有了“清水出芙蓉，天然去雕飾”的脫俗。（7班楊曉倩的作文）課堂練習(xí)

責(zé)任欣賞二、用于論證2、引用組成排比《選擇永恒》（中心句）選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。（歸納）二、用于論證2、引用組成排比（中心句）（正面舉例）沒(méi)有了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的明麗；沒(méi)有了“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的清新；沒(méi)有了“清水出芙蓉，天然去雕飾”的脫俗。（歸納）

例1：五斗米不能令你折腰，你選擇的是南山下的菊絲；帝鄉(xiāng)富貴不是你心愿，你選擇的是回鄉(xiāng)種豆鋤草；嫌宮廷太嘈雜，你寧愿選擇桃李縈繞的草廬：嫌案牘太勞形，你寧愿選擇欲辯忘言的獨(dú)坐。（《面對(duì)選擇》）例2：出自?xún)?nèi)心真實(shí)的選擇，才能勾畫(huà)鸚鵡洲上的萋萋芳草，才能點(diǎn)化二十四橋的清風(fēng)明月，才能渲染香爐峰間的日照紫煙。（《美麗一次》）二、用于論證3、化用組成排比《面對(duì)選擇》（中心句）五斗米不能令你折腰，你選擇的是南山下的菊絲；帝鄉(xiāng)富貴不是你心愿，你選擇的是回鄉(xiāng)種豆鋤草；嫌宮廷太嘈雜，你寧愿選擇桃李縈繞的草廬；嫌案牘太勞形，你寧愿選擇欲辯忘言的獨(dú)坐。（歸納）二、用于論證3、化用組成排比《美麗一次》（中心句）出自?xún)?nèi)心真實(shí)的選擇，才能勾畫(huà)鸚鵡洲上的萋萋芳草，才能點(diǎn)化二十四橋的清風(fēng)明月，才能渲染香爐峰間的日照紫煙?！w納）練習(xí)：

例：什么？別告訴我你不知道怎樣去尋找快樂(lè)啊！唉，快樂(lè)就是……

快樂(lè)就是路邊的一支康乃馨。因?yàn)槲也幌А爸亟稹卑阉鼜馁u(mài)花女孩手中買(mǎi)下來(lái)，送給了媽媽。

快樂(lè)就是因?yàn)槟抑行邼镞M(jìn)書(shū)店看個(gè)天昏地暗卻只看不買(mǎi)，最后嘻皮笑臉地被店工轟了出來(lái)。

快樂(lè)就是一時(shí)心血來(lái)潮，拉住某人秉燭夜談，直到雙方都抵不過(guò)睡意綿綿而接受周公召喚。

快樂(lè)就是鄉(xiāng)間小道上一串串的腳印，一襲襲的花香，一聲聲的鳥(niǎo)啾，還有一條條嚇得你半死的小毛毛蟲(chóng)。（《新作文》2002年1·2期楊戈《尋找快樂(lè)》）

課堂練習(xí)風(fēng)景二、用于論證4、勾勒情景組成排比《尋找快樂(lè)》什么？別告訴我你不知道怎樣去尋找快樂(lè)啊！唉，快樂(lè)就是……

快樂(lè)就是路邊的一支康乃馨。因?yàn)槲也幌А爸亟稹卑阉鼜馁u(mài)花女孩手中買(mǎi)下來(lái)，送給了媽媽?？鞓?lè)就是因?yàn)槟抑行邼镞M(jìn)書(shū)店看個(gè)天昏地暗卻只看不買(mǎi)，最后嘻皮笑臉地被店工轟了出來(lái)。快樂(lè)就是一時(shí)心血來(lái)潮，拉住某人秉燭夜談，直到雙方都抵不過(guò)睡意綿綿而接受周公召喚?？鞓?lè)就是鄉(xiāng)間小道上一串串的腳印，一襲襲的花香，一聲聲的鳥(niǎo)啾，還有一條條嚇得你半死的小毛毛蟲(chóng)。

例1：如果管仲?zèng)]有選擇和鮑叔牙的和善相處，就不會(huì)在戰(zhàn)敗后不被處死；如果張良沒(méi)有選擇在橋上恭敬的幫助那位老人穿好鞋子，就不會(huì)獲得《天子兵法》而幫助劉幫成就大事；如果那位登山者沒(méi)有幫助那個(gè)凍僵的人，就不會(huì)使自己身心暖和，從而走出困境。（《擇善而從》）例2：如果說(shuō)成功是一株枝繁葉茂的大樹(shù)，那誠(chéng)信必是時(shí)刻澆灌它的甘露；如果說(shuō)成功是一朵綻放的花朵，那誠(chéng)信必是那開(kāi)花的激素；如果說(shuō)成功是美麗的天使，那誠(chéng)信必是那天使的翅膀。二、用于論證5、假設(shè)句組成排比《擇善而從》如果管仲?zèng)]有選擇和鮑叔牙的和善相處，就不會(huì)在戰(zhàn)敗后不被處死；如果張良沒(méi)有選擇在橋上恭敬的幫助那位老人穿好鞋子，就不會(huì)獲得《天子兵法》而幫助劉幫成就大事；如果那位登山者沒(méi)有幫助那個(gè)凍僵的人，就不會(huì)使自己身心暖和，從而走出困境。二、用于論證5、假設(shè)句組成排比《誠(chéng)信不可拋》如果說(shuō)成功是一株枝繁葉茂的大樹(shù)，那誠(chéng)信必是時(shí)刻澆灌它的甘露；如果說(shuō)成功是一朵綻放的花朵，那誠(chéng)信必是那開(kāi)花的激素；如果說(shuō)成功是美麗的天使，那誠(chéng)信必是那天使的翅膀

例：正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情，才奏出易水送別之歌。誠(chéng)信——中國(guó)俠客永恒的旋律；

正因?yàn)橛辛撕Ｊ纳矫说膱?zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌。誠(chéng)信——中國(guó)情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛藶槊裰\福的諾言，才彈出了清正廉潔之歌。誠(chéng)信——中國(guó)清官屬守的定律。（2001年高考作文《以生命踐約》）

排比句的組合方法和運(yùn)用技巧三、用在文章結(jié)尾：四、用于整篇文章結(jié)構(gòu)：發(fā)散思維，多角度看話(huà)題，組成排比。三、用在文章結(jié)尾《以生命踐約》正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情，才奏出易水送別之歌。誠(chéng)信——中國(guó)俠客永恒的旋律；正因?yàn)橛辛撕Ｊ纳矫说膱?zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌。誠(chéng)信——中國(guó)情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛藶槊裰\福的諾言，才彈出了清正廉潔之歌。誠(chéng)信——中國(guó)清官屬守的定律。

例1：誠(chéng)信如海，可以容納百川。得名，則可以名揚(yáng)四海，流芳百世；得利，則可以取之有道，澤被后世；得才，則可以匡扶正義，正道直行。（2001年高考作文《誠(chéng)信——人生之本》）例2：心靈的答案是七彩的，我愿選擇其中那顆赤誠(chéng)的愛(ài)心；心靈的答案是豐富的，我愿選擇那顆誠(chéng)信的忠心；心靈的答案是美麗的，我愿永葆那顆稚拙的童心；心靈的答案是繽紛的，我愿放飛那顆純潔的真心。（《心靈絕唱》）例3：極限，是一道虛掩著的門(mén)。極限，是一條鞭策你前行的鞭。極限，是檢驗(yàn)意志的金石。（11班曾彩瓊的作文）四、用于整篇文章結(jié)構(gòu)《誠(chéng)信——人生之本》（開(kāi)頭）誠(chéng)信如海，可以容納百川。得名，則可以名揚(yáng)四海，流芳百世?！\(chéng)信如海，可以容納百川。得利，則可以取之有道，澤被后世?！\(chéng)信如海，可以容納百川。得才，則可以匡扶正義，正道直行?！ńY(jié)尾）四、用于整篇文章結(jié)構(gòu)《心靈絕唱》（開(kāi)頭）心靈的答案是七彩的，我愿選擇其中那顆赤誠(chéng)的愛(ài)心……心靈的答案是豐富的，我愿選擇那顆誠(chéng)信的忠心……心靈的答案是美麗的，我愿永葆那顆稚拙的童心……心靈的答案是繽紛的，我愿放飛那顆純潔的真心……（結(jié)尾）四、用于整篇文章結(jié)構(gòu)《挑戰(zhàn)極限》（開(kāi)頭）極限，是一道虛掩著的門(mén)。……極限，是一條鞭策你前行的鞭……極限，是檢驗(yàn)意志的金石?！ńY(jié)尾）四、用于整篇文章結(jié)構(gòu)總原則：都可以按：是什么（就內(nèi)容而言）為什么（就原因而言）怎么樣（就方法而言）注意：但這并不意味著所有的話(huà)題都可以從中任選一個(gè)角度，大家應(yīng)去選最切題、最好展開(kāi)、自己掌握材料最豐富的分論點(diǎn)去寫(xiě)。A有的話(huà)題可以從三個(gè)角度來(lái)提分論點(diǎn)：

如《讀書(shū)》讀書(shū)，讀的是先哲前賢的思想精髓。讀書(shū)，讀的是文人墨客筆下我們自己的心情。（“是什么”）讀書(shū)，使我收獲愉悅。讀書(shū)，使我收獲優(yōu)雅氣質(zhì)。讀書(shū)，使我收獲生命的感悟。（“為什么”）讀書(shū)，需要心平氣和的心境。讀書(shū)，需要明辨是非的眼睛。讀書(shū)，需要科學(xué)有效的方法。（“怎么樣”）A有的話(huà)題可以從三個(gè)角度來(lái)提分論點(diǎn)：

如《欣賞》欣賞自然。欣賞生命。欣賞藝術(shù)。（是什么）彼此欣賞，締造偉大的友誼。彼此欣賞，鑄就輝煌的事業(yè)。彼此欣賞，共創(chuàng)美麗的世界。（為什么）欣賞，需要一顆寬容的心。欣賞，需要一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。（怎么樣）B有的話(huà)題只能從兩個(gè)方面來(lái)展開(kāi)：

如《熟悉的地方有風(fēng)景》

每一個(gè)家里都有好風(fēng)景。每一個(gè)校園都有好風(fēng)景。社會(huì)的每一處都有好風(fēng)景（是什么）風(fēng)景，藏身于一雙懂得欣賞的慧眼。風(fēng)景，沉睡于一顆感情細(xì)膩的心。（怎么樣）（而“為什么”的角度則很不好寫(xiě)）C有的話(huà)題甚至只有一個(gè)最佳的角度：如《面對(duì)大?！贰痘ǖ膯⑹尽贰陡形虼笞匀弧访鎸?duì)大海，我讀懂了她包容的胸懷。面對(duì)大海，我看到了她執(zhí)著的浪花。面對(duì)大海，我體驗(yàn)到她溶入的豐富情感。又如《答案是豐富多彩的》《誠(chéng)信》《心靈的選擇》都有它們最佳的、最好展開(kāi)的角度。那么，怎樣才能提出最佳的分論點(diǎn)呢？一是由話(huà)題本身決定的，一是由話(huà)題的引言材料決定的。大家千萬(wàn)不能忽視引言材料的作用。

2003廣二模作文：

有個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌。見(jiàn)有人往墻那邊走過(guò)去，她總要善意地提醒別人，別走近高墻，但總是有人不聽(tīng)。一天、兩天、三天過(guò)去了，沒(méi)有發(fā)生任何危險(xiǎn)！第四天，老太太不由自主地走到墻概，想看個(gè)究竟。然而，就在此時(shí)發(fā)生了，高墻倒塌，老太太被……

提醒別人時(shí)往往是容易的，是清醒的，但能做到時(shí)刻提醒自己的又有多少人呢？請(qǐng)以“提醒自己”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。提醒自己，是為了播撒希望的種子

提醒自己，是為了收獲金秋的碩果

提醒自己，是為了開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)

面對(duì)困難時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝炎约海ㄓ脧埶囍\、成龍的例子）遭遇失意時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝炎约海ㄓ媒鸫笾?、法?guó)巴士底獄的革命者的例子）擁抱成功時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝炎约海ㄓ们厥蓟省⑻铺诘睦樱┰谀婢持?，我們要不斷提醒自?/p>

在順境中，我們更要不斷提醒自己

提醒自己，讓自己在成功中不狂妄自大（用居里夫人的例子）提醒自己，讓自己在失敗中不沉淪墮落（精彩語(yǔ)段分析）面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，提醒自己要謹(jǐn)慎小心遭受挫折時(shí)，提醒自己要堅(jiān)強(qiáng)不屈擁抱成功時(shí)，提醒自己要不驕不躁（精彩語(yǔ)段）提醒自己，需要謙虛豁達(dá)的心（秦二世、隋煬帝、唐太宗對(duì)比）提醒自己，需要清醒理性的頭腦（夜半受傷者的例子）面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，提醒自己要堅(jiān)持（李白，史可法，彭德懷，辛棄疾等）面對(duì)一次又一次的失敗，提醒自己要堅(jiān)強(qiáng)（桑地亞哥，海倫，林肯）提醒自己，才能抑制放縱的心魔提醒自己，才能達(dá)到心中的目標(biāo)提醒自己，為我們狂躁的心注入一支鎮(zhèn)靜劑提醒自己，為我們自卑的心注入一支強(qiáng)心劑走在奮斗的路途中，請(qǐng)?zhí)嵝炎约恒逶≡诔晒Φ南矏傊?，?qǐng)?zhí)嵝炎约河秩纭短O(píng)果樹(shù)的追求》

一番盛開(kāi)怒放之后，一片片潔白的蘋(píng)果花瓣隨風(fēng)飄灑，墜落在地上。蹁躚飛舞的蝴蝶看著這種情景黯然傷神，對(duì)蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)：唉，你為什么不留住那一朵朵美麗的花朵呢？你真的不知道，沒(méi)有了花你就一點(diǎn)也不可愛(ài)了嗎？“這個(gè)我完全知道?！碧O(píng)果樹(shù)平靜地回答，“不過(guò)，為了秋天的滿(mǎn)枝碩果，我寧可入棄現(xiàn)在的美麗可愛(ài)?！?/p>

這個(gè)故事給了你什么啟示呢？請(qǐng)以“蘋(píng)果樹(shù)的追求”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，所寫(xiě)的內(nèi)容必須在這個(gè)話(huà)題的范圍之內(nèi)。

審題：是“蘋(píng)果樹(shù)的追求”而不是“追求”

蘋(píng)果樹(shù)的追求：如蘋(píng)果樹(shù)般的為了更高遠(yuǎn)的理想而有所舍棄的追求話(huà)題的中心語(yǔ)是“蘋(píng)果樹(shù)的追求”，但不等于“追求”。就如“心靈的選擇”不等于“選擇”?！墩Z(yǔ)文月刊》第二套模擬題作文話(huà)題是“陶罐的價(jià)值”有這樣一則寓言：一個(gè)人買(mǎi)了兩只陶罐用來(lái)挑水。在把水挑回到家的時(shí)候，其中一只總是滿(mǎn)滿(mǎn)的，而另一只由于買(mǎi)來(lái)的時(shí)候有一個(gè)小小的裂縫，所以總還是剩下半罐。于是這只陶罐就很自卑，嘆氣。他的主人聽(tīng)到了，問(wèn)明了原因。告訴它，就在每天挑水回家的路的一邊，長(zhǎng)滿(mǎn)了花草。長(zhǎng)滿(mǎn)了花草的一邊正是這只有裂縫的陶罐每天經(jīng)過(guò)的一邊。這個(gè)話(huà)題我們也不能單單理解為“價(jià)值”而是“有殘缺的人（物）的價(jià)值”

沒(méi)有蘋(píng)果花瓣的零丁飄落，就不會(huì)有滿(mǎn)掛枝頭的累累碩果；沒(méi)有蠟燭的默默熔化，就不會(huì)有帶來(lái)光明的點(diǎn)點(diǎn)光亮；沒(méi)有春蠶的靜靜吐絲，就不會(huì)聞名于世的“絲綢之路”…落紅不是無(wú)情物,化作春泥更擴(kuò)花,它們默默奉獻(xiàn),不求回報(bào),這種精神,是多么值得贊譽(yù)啊!

奉獻(xiàn),在家庭里默默地流淌.奉獻(xiàn),在社會(huì)中靜靜地傳播.

一樹(shù)繁花凋謝后,隨風(fēng)飄灑,墜落在地上,蘋(píng)果樹(shù)并不為之黯然傷神,為的是對(duì)秋天的滿(mǎn)枝碩果的追求。人生其實(shí)亦如此，為了實(shí)現(xiàn)理想，窮追不舍地追求成功，我們必須要學(xué)會(huì)舍棄，輕裝上陣。

有所舍棄，才能有所追求。學(xué)會(huì)舍棄，你便是智者。

正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。…………雨露是大地的追求，春風(fēng)是寒冬的追求，藍(lán)天是風(fēng)箏的追求，快樂(lè)是痛苦的追求。小時(shí)侯，追求長(zhǎng)大后的自由；長(zhǎng)大后，追求讀書(shū)的儒雅；工作后，追求一份永恒的愛(ài)情。追求是一條彩帶，一頭牢系著自己的靈魂深處，一頭高高飄揚(yáng)于廣袤的天空，人在追求之中不斷成長(zhǎng)。

有了追求，向往才能成為現(xiàn)實(shí)。有了追求，生命才能變得堅(jiān)強(qiáng)。有了追求，人生才會(huì)變得充實(shí)。例文4：畫(huà)面式

老師的追求。邊疆戰(zhàn)士的追求。醫(yī)務(wù)人員的追求。舍棄，是為了更好地追求“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，舍棄，是為了更好地滋