江蘇開放大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)鑒賞第二次形成性考核作業(yè)

江蘇開放大學(xué)當(dāng)代藝術(shù)鑒賞形成性考核作業(yè)二及答案姓名:王志偉課程名稱：當(dāng)代藝術(shù)鑒賞真實(shí)，含蓄的真實(shí)，而不是生活的真實(shí).打功，也就是武功，包括翻跟頭，打蕩子、各種舞蹈和高難技巧，如起霸、走邊、對槍、下場等.因此必須要有相當(dāng)?shù)难⑼?、把子的基本功，才能勝任武打表演的需?武功也要在規(guī)范、自如地掌握武功技巧的同時，以武功來表現(xiàn)人物和劇情,做到技不離戲，就是槍來劍往也要打出情感，打出語言，而不是單純的賣弄武功.五法與以上的四功是密切相連的，例如唱功，就要口、手、眼、身、步同時并用，缺一不可.因?yàn)閼蛑械某荒苌党蚋沙?，眼神要與唱詞所表現(xiàn)的情感統(tǒng)一，身、手、步也要有機(jī)地配合唱詞所表達(dá)的情緒.也就是說，唱念是表現(xiàn)情感的，就要有動作，要動作也就要有章法.例如□，要講四聲五呼，眼，要練出眼神，要講喜、怒、悲、哀、懼、恐、驚,動作時要眼隨手走，才身心相合，總之，要讓眼睛成為心靈的窗戶.身體四肢的動作要講未左先右，欲進(jìn)先退，未高先低，未快先慢，要“梢節(jié)起，中節(jié)隨,根節(jié)追”，還要達(dá)到“六合”，即眼與心合、心與氣合、氣與身合、身與手合、手與腳合、腳與胯合，才能使口、手、眼、身、步的表演達(dá)到自如和諧的境界.足見戲曲演員練好四功五法是多么重要.1.下列哪部作品是荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。A.《玩偶之家》B.《等待戈多》C.《費(fèi)加羅的婚姻》D.《解放了的普羅米修斯》正確答案：B.《雷雨》的作者是A.老舍B.曹禺C.巴金D.郭沫若正確答案：B.《西廂記》中的女主人公是。A.杜麗娘B.崔鶯鶯C.竇娥D.春香正確答案：B..《牡丹亭》中的女主人公是。A.杜麗娘B.崔鶯鶯C.竇娥D.春香正確答案：A.《長生殿》的作者是。A.孔尚任B.王實(shí)甫C.洪昇D.湯顯祖正確答案：C.古希臘三大悲劇家是:A.阿里斯托芬B.埃斯庫羅斯C.索福克勒斯D.歐里庇德斯正確答案：BCD.下面屬于17世紀(jì)的古典主義戲劇作品的是:A.《熙德》.《賀拉斯》C.《偽君子》D.《慳吝人》正確答案：ABCD.下列屬于啟蒙主義戲劇作家的是：A.伏爾泰B.博馬舍C.歌德D.雨果正確答案：ABC.中國戲曲的虛擬性表現(xiàn)在以下哪些方面。A.動作虛擬B.布景虛擬C.時空虛擬D.表演虛擬正確答案：ABC10.中國傳統(tǒng)戲曲行當(dāng)有:A.生B.旦C.凈D.丑正確答案：ABCD.戲劇藝術(shù)歷史悠久，種類繁多。按照作品容量的大小，可以分為多幕劇和獨(dú)幕劇;按照作品的樣式分類，又可以分為悲劇、喜劇、正劇三大類。.古代古希臘是西方戲劇的發(fā)源地。.羅馬戲劇由希臘戲劇發(fā)展而來。羅馬喜劇多取材于歷史或現(xiàn)實(shí)中的家庭糾葛和愛情問題。代表作有普勞圖斯的《一罐黃金》《李生兄弟》等。.17世紀(jì)的古典主義戲劇創(chuàng)作嚴(yán)格遵守“三一律”，即遵守時間、地點(diǎn)、情節(jié)的一致，故事情節(jié)強(qiáng)調(diào)完整、簡單、合乎常情，語言追求典雅和簡練。.雨果創(chuàng)作了《克倫威爾》和《歐那尼》，演出大獲全勝，標(biāo)志著古典主義戲劇被擊敗。.文藝復(fù)興時期，西方戲劇以英國和西班牙戲劇最具代表性。主要代表人物為英國的莎士比亞,其代表作品有《哈姆雷特》《奧賽羅》等。.批判現(xiàn)實(shí)主義戲劇發(fā)展時期，出現(xiàn)了寫作“社會問題劇”的戲劇潮流O.中國戲曲藝術(shù)在公元12世紀(jì)宋元時期商業(yè)性的戲曲藝術(shù)中走向成熟。.宋元時期，首先出現(xiàn)了作為中國戲曲藝術(shù)成熟標(biāo)志的“非雜劇”，其后又出現(xiàn)了標(biāo)志戲曲藝術(shù)進(jìn)入黃金時期的北曲雜劇，這是在宋金雜劇、院本的基礎(chǔ)上糅合北方音樂藝術(shù)、舞蹈、說唱藝術(shù)內(nèi)容而形成的，史稱“元雜劇”。.明清傳奇以弋陽腔與昆腔聞名，前者粗獷豪放，后者清麗婉約，前者于民間廣為流傳，后者深受文人士子的喜愛，素稱“官腔”，成為貴族豪門的“堂戲”。被稱作“雅部”，前者則代表民間各聲腔劇種，被稱作“花部”，兩者攜手上演了戲曲藝術(shù)史上最為耀眼的一幕一一“花雅之爭”。江蘇開放大學(xué)國家開放大學(xué)作業(yè)答疑，公務(wù)員事業(yè)編考試免費(fèi)視頻衛(wèi)星a三⑧四⑨六23玲玲.《西廂記》為元代著名雜劇作家王實(shí)甫所作。.簡述戲劇藝術(shù)的審美特征。正確答案：一、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性1、語言通俗化、平民化。中國戲曲按照傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，到宋元時期達(dá)到成熟，主要代表就是雜劇和南戲。南戲最初是以一種民間藝術(shù)的姿態(tài)登上戲曲舞臺的,有文人以宋人之詞,加上里巷歌謠、村坊小曲，市女順口可唱，自由亦復(fù)自然。2、表現(xiàn)大眾生活,傳達(dá)百姓感受，引起共鳴。此類南戲的主要代表作有高則誠的《琵琶記》等。3、反映社會問題。.中國戲曲藝術(shù)的程式性體現(xiàn)在哪些方面？正確答案：程式是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式。它是指對生活動作的規(guī)范化、舞蹈化表演并被重復(fù)使用。程式直接或間接來源于生活，但它又是按照一定的規(guī)范對生活經(jīng)過提煉、概括、美化而形成的。此中凝聚著古往今來藝術(shù)家們的心血，它又成為新一代演員進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的起點(diǎn)，因而戲曲表演藝術(shù)才得以代代相傳。戲曲表演中的關(guān)門、推窗、上馬、登舟、上樓，等等，皆有固定的格式。除了表演程式外，戲曲從劇本形式、角色當(dāng)行、音樂唱腔、化妝服裝等各個方面，都有一定的程式。優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠突破程式的某些局限，創(chuàng)造出自己具有個性化的規(guī)范藝術(shù)。程式是一種美的典范。中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式，它有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段，它與表演藝術(shù)緊密結(jié)合的綜合性，使中國戲曲富有特殊的魅力。它把曲詞、音樂、美術(shù)、表演的美熔鑄為一，用節(jié)奏統(tǒng)馭在一個戲里，達(dá)到和諧的統(tǒng)一，充分調(diào)動了各種藝術(shù)手段的感染力，形成中國獨(dú)有的節(jié)奏鮮明的表演藝術(shù)。中國戲曲中最重要的一點(diǎn)特征是虛擬性。舞臺藝術(shù)不是單純模仿生活，而是對生活原形進(jìn)行選擇、提煉、夸張和美化，把觀眾直接帶入藝術(shù)的殿堂。中國戲曲另一個藝術(shù)特征，是它的程式性，如關(guān)門、上馬、坐船等，都有一套固定的程式。程式在戲曲中既有規(guī)范性又有靈活性，所以戲曲藝術(shù)被恰當(dāng)?shù)胤Q為有規(guī)則的自由動作。.中國戲曲藝術(shù)的四功五法指什么？正確答案：關(guān)于”四功五法”的3種說法四功五法是戲曲界經(jīng)常說的一句術(shù)語.四功，就是唱、念、做、打的四項(xiàng)基本功，是戲曲舞臺上一刻也離不開的表演手段.五法，一般是指手、眼、身、法、步.五法有幾種不同說法L手、眼、身、法、步,手指手勢，眼指眼神，身指身段，步指臺步，法指以上幾種技術(shù)的規(guī)格和方法.對此，中國戲曲學(xué)院副院長鈕騾先生說前輩藝術(shù)家曾說過，“手為勢，眼為靈,身為主，法為源,步為根.”其中“法”是指戲曲表演所不能背離的規(guī)矩和法度，否則就不是戲曲了.它是演員在舞臺上展現(xiàn)戲曲表演意境和神韻的技法.2,手、眼、身、發(fā)、步.發(fā)指甩發(fā)的技術(shù)，此說認(rèn)為“法”是“發(fā)”的訛傳.3.口、手、眼、身、步.“口”指發(fā)聲的口法.此說倡自程硯秋.程硯秋先生歸納為口法、手法、眼法、身法、步法一一唱功是戲曲表演中第一位重要的表現(xiàn)手法，演唱最基本的要求是字清腔純，節(jié)奏準(zhǔn)確，以字生腔，以情帶腔.最高標(biāo)準(zhǔn)的唱法是達(dá)到說的意境,不是為唱而唱，甚至不要給人以唱的感覺，而是以唱來強(qiáng)化唱詞的語氣，抒發(fā)人物的情感.把節(jié)奏、旋律、感情、語氣很自然地融為一體，來表達(dá)生活中說話一樣的情景，切忌耍腔、找味、賣嗓的效果.念功是與唱功同樣重要的表演手段,甚至有“千斤話白四兩唱”的說法.一要注意字音的準(zhǔn)確，如京劇的尖團(tuán)字、上口字、平仄音的念法.二要掌握吐字發(fā)音的正確方法，即用反切的拼音方式來念出字頭、字腹、字尾,使每個字完整地送到觀眾的耳朵里（要說明的是發(fā)花轍的字沒有字尾，即不能歸音）.三要念出白口的抑揚(yáng)頓挫，要有音樂感和節(jié)奏感，和唱腔一樣，要有輕重高低，疾徐長