湖南省懷化市新晃侗族自治縣2023學(xué)年中考四模語(yǔ)文試題含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在測(cè)試卷卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在中考勵(lì)志大會(huì)上，校長(zhǎng)那激情四射、惟妙惟肖的演講讓同學(xué)們奪取中考勝利的信心更足了。B．班主任雖然是個(gè)老師，但卻是個(gè)極細(xì)心的人，全班五十個(gè)學(xué)生的各種信息他都了如指掌。C．壯族人民的好兒子黃大年為了祖國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)鞠躬盡瘁、死而后已。D．春日的柳州，和風(fēng)佛面，細(xì)雨如絲，紫荊花含苞欲放，到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。2．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是關(guān)公崇拜起源于荊楚，也寄寓著荊楚人民對(duì)關(guān)羽的特殊感情。關(guān)公是“義”的化身，在他身上，我們看到了守土報(bào)國(guó)的，也看到了治軍安民的；看到了扶危濟(jì)困的，也看到了同生共死的。A．仁義俠義情義忠義 B．俠義情義忠義仁義C．情義忠義仁義俠義 D．忠義仁義俠義情義3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（?）A．學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng)，目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。B．針對(duì)近來(lái)頻頻發(fā)生的校園暴力事件，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了深刻反思。C．基層干部既要想干敢干，又要能干會(huì)干，切忌不可蠻干。D．5月3日至4日，中美就經(jīng)貿(mào)問(wèn)題舉行了磋商，達(dá)成了就有關(guān)問(wèn)題保持密切溝通。4．下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A．同學(xué)們給住院的校工送來(lái)水果，他感動(dòng)地說(shuō)：“謝謝同學(xué)們，你們的禮物我笑納了?！盉．“小巖，你怎能給同桌抄你的作業(yè)？”“怪哉，君子成人之美，何罪之有？”小巖很不服氣。C．西瓜滯銷(xiāo)，小京替賣(mài)瓜的叔叔寫(xiě)了張促銷(xiāo)廣告：“西瓜性涼可消暑，多食無(wú)益須謹(jǐn)慎?！盌．我對(duì)阿姨說(shuō)：“對(duì)不起，我把借您的書(shū)弄破了?！彼Φ溃骸皼](méi)事兒，‘讀書(shū)破萬(wàn)卷’嘛。”5．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①馬可波羅在他的游記里，十分

這座橋。②無(wú)論腳步走多遠(yuǎn)，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道，熟悉而又

，它就像一個(gè)味覺(jué)定位系統(tǒng)，永遠(yuǎn)牽系著記憶深處的故鄉(xiāng)。③王東真是

，制作出的航船模型與眾不同，令人叫絕。④書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的作品，或古樸，或雋秀，或雄渾，或飄逸，將書(shū)法藝術(shù)之美表現(xiàn)得

。A．推崇穩(wěn)固

別有用心

淋漓盡致 B．崇拜頑固

別出心裁

惟妙惟肖C．崇拜穩(wěn)固

別有用心

惟妙惟肖 D．推崇頑固

別出心裁

淋漓盡致6．閱讀下面材料，完成后面小題數(shù)字經(jīng)濟(jì)常被稱(chēng)作互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)或網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的一種新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。截至2017年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模7.51億，居全球第一；2016年中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到2.58萬(wàn)億元，躍居全球第二，占GDP的比重達(dá)到30.3%；2016年網(wǎng)絡(luò)零售年均增長(zhǎng)30%，中國(guó)電商交易額全球占比超40%，達(dá)到26萬(wàn)億元；過(guò)去5年間，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)復(fù)合增長(zhǎng)率32%，排名世界第一。數(shù)字經(jīng)濟(jì)改變了什么？中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景：2025年固定寬帶家庭普及率接近國(guó)際先進(jìn)水平，移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)國(guó)際領(lǐng)先，無(wú)縫覆蓋，屆時(shí)海陸空立體覆蓋的國(guó)家信息基礎(chǔ)體系將更加完善。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點(diǎn)，2020年核心關(guān)鍵技術(shù)達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，電商交易規(guī)模38萬(wàn)億，信息消費(fèi)6萬(wàn)億。未來(lái)5年分享經(jīng)濟(jì)平均速度40%，2020年分享經(jīng)濟(jì)占GDP的比重10%，分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最大亮點(diǎn)。（摘自新華網(wǎng)）1．下列表述，不符合上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)前，中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力。B．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)作為新生業(yè)態(tài)正在深刻地改變著人們的生產(chǎn)和生活方式。C．到2025年，中國(guó)固定寬帶家庭普及率達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)國(guó)際領(lǐng)先。D．到2020年，中國(guó)電商交易規(guī)模將比2016年增長(zhǎng)12萬(wàn)億，成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。2．結(jié)合材料一三，簡(jiǎn)述材料二所傳達(dá)的主要信息。3．中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。7．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。__________，__________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）隨著我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)推進(jìn)，沿線許多國(guó)家和地區(qū)積極參與，呈現(xiàn)出“__________，__________”的景象。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。__________，于我如浮云?！保ā墩撜Z(yǔ)》）四面邊聲連角起，千嶂里，__________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）請(qǐng)把孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》默寫(xiě)完整八月湖水平，涵虛混太清。__________，__________。__________，__________。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。8．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。那童子又正性起身看處，頸項(xiàng)里與手足上都是金箍，勒得疼痛，便就除那箍?jī)簳r(shí)，莫想褪得動(dòng)分毫，這寶貝已此見(jiàn)肉生根，越抹越痛。行者笑道：“我那乖乖，恐你養(yǎng)不大，與你戴個(gè)頸圈鐲頭哩。”那童子聞此言，又生煩惱，就此綽起槍來(lái)，往行者亂刺。語(yǔ)段中“童子”是誰(shuí)？如何被收服的？請(qǐng)簡(jiǎn)述。二、閱讀9．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題盆池①杜牧鑿破蒼苔地，偷他一片天。白云生鏡里，明月落階前?！芭璩亍保赐诘爻膳杌蚵衽栌诘?，引水灌注，種養(yǎng)魚(yú)類(lèi)與水生花草以供觀賞。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感或思想？任選一個(gè)角度（如構(gòu)思、寫(xiě)法、語(yǔ)言等），對(duì)該詩(shī)進(jìn)行賞析。10．閱讀下列文言文，完成下列小題。魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。律知武終不可脅，白①單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃②毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海③上無(wú)人處。使牧羝④，羝乳，乃得歸。別其官屬常惠⑤等，各置他所。武既至海上，廩食⑥不至，掘野鼠去⑦草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄⑧盡落……武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。①白：告訴。②旃：同“氈”，毛織物。③北海：現(xiàn)西伯利亞貝加爾湖一帶，當(dāng)時(shí)屬匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤?；荩喝嗣?，蘇武的隨從之一。⑥廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧節(jié)旄（máo）：節(jié)杖上用牦牛尾做的飾物。1．下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．萬(wàn)鐘于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得歸乃不知有漢D．所識(shí)窮乏者得我與欲窮其林2．下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文選自《孟子·告子上》，孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家，儒家學(xué)派的代表人物。B．（乙）文畫(huà)波浪線句子的斷句應(yīng)為“天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數(shù)日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我國(guó)古代北方民族，“單于”是匈奴君主的稱(chēng)號(hào)。D．（甲）文中的“鄉(xiāng)為身死而不受”與（乙）文中的“使牧羝”這兩個(gè)句子均為省略句。3．下列對(duì)選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文中列舉“不食嗟來(lái)之食”和“萬(wàn)鐘不辯禮義而受之”兩個(gè)例子，事例典型，無(wú)可辯駁，有力地論證了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流暢、論證嚴(yán)密、引譬設(shè)喻、排比鋪陳、氣勢(shì)恢宏。（乙）文是一篇人物傳記，通過(guò)詳細(xì)記敘蘇武被幽禁時(shí)忍受的種種磨難，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了蘇武這一人物。C．（甲）文用“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來(lái)強(qiáng)調(diào)人本來(lái)就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們?cè)凇傲x”與“不義”之間作出正確的選擇。（乙）文中的蘇武可堪稱(chēng)孟子眼中的“賢者”。D．（甲）文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時(shí)，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再?gòu)恼婕僭O(shè)，提出質(zhì)問(wèn)。（乙）文中“匈奴以為神”表現(xiàn)了匈奴人對(duì)蘇武的敬重。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。11．閱讀下面的文章，完成后面的題目?！昂蘸沼泄Α迸c“默默無(wú)聞”①地處祖國(guó)西部荒漠間的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，是中國(guó)航天的圣地。50多年來(lái)，中國(guó)核導(dǎo)彈從這里騰飛，東方紅衛(wèi)星從這里升空，神舟飛船從這里起航。這里的東風(fēng)烈士陵園里躺著無(wú)數(shù)的英靈，他們?yōu)樽鎳?guó)和人民建立了赫赫功勛，但其中絕大多數(shù)英烈都是默默無(wú)聞。②赫赫有功與默默無(wú)聞，看似相悖的邏輯，輝映著崇高的抱負(fù)追求與價(jià)值目標(biāo)。建千秋之功、立萬(wàn)世之業(yè)，而無(wú)個(gè)人功名之求。這，就是共產(chǎn)黨人對(duì)人生觀、價(jià)值觀、名利觀的生動(dòng)詮釋。在不少時(shí)候，為國(guó)建功，需要舍棄一己之名；為民謀福，需要舍棄一己之利；為成大業(yè)，需要舍棄一己之榮。在個(gè)人與集體、小家與國(guó)家的考驗(yàn)面前，他們堅(jiān)毅地選擇了后者。③赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗。干事創(chuàng)業(yè)，誰(shuí)不希冀鮮花與掌聲？攀登高峰，誰(shuí)會(huì)放棄一步之遙的唾手之功？然而，“兩彈一星”的元?jiǎng)讉儯瑸榱藝?guó)強(qiáng)民安，義無(wú)反顧地拋棄個(gè)人功名。當(dāng)年，留美博士鄧稼先歸國(guó)后，中央安排他做“國(guó)家大炮仗”工作時(shí)，他毫不猶豫地表示“聽(tīng)從組織安排！”沉潛在荒漠中默默奮斗了數(shù)十年，連妻子也不知其去向。這種默默埋名，為的是國(guó)家重器的一舉成名；這種默默無(wú)聞，彰顯的是獻(xiàn)身國(guó)家利益的民族精魂。這些“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的英雄，正是托舉中國(guó)夢(mèng)的民族脊梁。④赫赫有功是因“計(jì)天下利”的忘我。哥倫比亞大學(xué)榮譽(yù)終身教授葉嘉瑩說(shuō)：“只有在看透了小我的狹隘與無(wú)常以后，才真正會(huì)把自己投向更廣大更高遠(yuǎn)的一種人生境界”。計(jì)利小我者，只會(huì)“汲汲于富貴”；計(jì)利天下者，才能“眼放長(zhǎng)空得大觀”。著名地球物理學(xué)家黃大年，不留戀劍橋大學(xué)頂級(jí)教授頭銜、花園洋房、私有診所等顯赫名利，“振興中華，乃我輩之責(zé)”的家國(guó)情懷，讓他毅然回歸報(bào)效祖國(guó)。有了赫然成果，領(lǐng)導(dǎo)催他申報(bào)院士材料，他一拖再拖；面對(duì)國(guó)家急需，他卻只爭(zhēng)朝夕，僅用5年時(shí)間就研發(fā)出西方國(guó)家需要20多年才能研發(fā)出的地球深部探測(cè)裝備。這種“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的名利觀，正是無(wú)數(shù)報(bào)國(guó)者舍個(gè)人之利、興國(guó)家之業(yè)、求民族之榮的精神火炬。⑤赫赫有功是因“春蠶到死”的奉獻(xiàn)。舉凡世界級(jí)、國(guó)家級(jí)的科學(xué)大工程、百年大功業(yè)，皆需一代代人的接力拼搏，更需個(gè)人畢生心血的竭力付出。許多報(bào)效國(guó)家的英才，寧愿一生無(wú)名，也要“燃盡生命”。敦煌莫高窟被列入“世界文化遺產(chǎn)”、敦煌遺書(shū)被稱(chēng)為近代古文獻(xiàn)四大發(fā)現(xiàn)之一。然而，這顆世界級(jí)的璀璨藝術(shù)明珠，凝聚了多少代開(kāi)拓者、科研者、守護(hù)者的畢生心血。他們默默無(wú)聞，但永不言悔。“誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默?！比藗?cè)诟惺苣呖咚囆g(shù)珍寶的幽遠(yuǎn)深處，看到的是無(wú)比遼闊的精神星空。⑥讓我們深切緬懷英烈，悼念那些為國(guó)家和民族利益而默默無(wú)聞的奮斗者、奉獻(xiàn)者。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。赫赫功勛的建立，需要埋頭奉獻(xiàn)，或許一時(shí)默默無(wú)聞，但終將接受歷史和人民的致敬。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．分析文章第一段的作用。3．下面的這個(gè)事實(shí)論據(jù)放在哪一段合適？為什么？著名核物理學(xué)家王淦昌，在國(guó)家需要他時(shí)，他堅(jiān)定而深沉地誓言：“我愿以身許國(guó)!”他化名“王京”，神秘地“失蹤”了17年。4．第④段畫(huà)線句使用了什么論證方法？有什么作用？5．分析第③段加點(diǎn)詞語(yǔ)“沉潛”的表達(dá)效果。12．閱讀下文，完成小題。情醉納蟬村①山腳下，有一個(gè)由青石塊構(gòu)成的村寨，掩映在毛竹綠樹(shù)叢中。這就是有“中國(guó)金都”之稱(chēng)的貴州貞豐縣最具田園風(fēng)光和布依風(fēng)情的納蟬村。②我們的到來(lái)，打破了布依村寨的寧?kù)o。在長(zhǎng)號(hào)和嗩吶聲中，熱情好客的布依同胞把我們迎進(jìn)了村寨。美麗的布依姑娘唱著甜美的歌：“布依姑娘歡迎你，敬杯米酒表心情……”笑盈盈的，纖手捧米酒，送到唇邊來(lái)，誰(shuí)也禁不住這溫柔的盛情。即便酒不醉人，情也醉人，一杯米酒下肚，心里更充滿(mǎn)了甜蜜的情愫。③在古榕樹(shù)下，我們充滿(mǎn)興致地觀看表演。一位頭裹青布帕、臉上刻滿(mǎn)歲月痕跡的老人，將酒倒進(jìn)嗩吶，我好奇地問(wèn)：“嗩吶還要喝酒？”老人說(shuō)：“用米酒潤(rùn)潤(rùn)嘴，吹出的音調(diào)才純正?！豹?dú)具民族特色的《紡織舞》，在悠揚(yáng)的嗩吶聲和鏗鏘的鑼鼓聲中，伴著婉轉(zhuǎn)的月琴聲和悅耳的木葉聲開(kāi)始了。十余名頭裹大盤(pán)白帕，身著藍(lán)白條紋土布的布依姑娘，像美麗的蝴蝶，翩翩飄至壩子中。她們通過(guò)表演采棉花、紡織、編織、染布到織成布匹的過(guò)程，反映了布依姑娘們的心靈手巧和勤勞。④在布依族古老動(dòng)聽(tīng)的“八音調(diào)”伴奏下，歌舞《繡花籃》開(kāi)始了。布依姑娘帶著針線籃到田間勞動(dòng)，間閑時(shí)，拿出針線，一邊唱，一邊低頭給心上人繡花包。表演細(xì)膩，一顰一笑和靈巧的手勢(shì)，都透著純真，生動(dòng)反映了布依姑娘的真誠(chéng)和對(duì)純潔愛(ài)情的美好憧憬。我問(wèn)陪同的縣委干部：“她們唱的啥？”他翻譯成漢語(yǔ)：“想到六月六見(jiàn)表哥，自己高興在心里說(shuō)：再苦再累，也忘不了對(duì)你的思戀，遠(yuǎn)方的表哥??！請(qǐng)伸出你的雙手，讓我把愛(ài)繡在你的手心上?！倍喔腥耍、葑詈笠粋€(gè)節(jié)目是《甩糠包》，反映了布依青年男女在公開(kāi)的娛樂(lè)中，互表愛(ài)慕以選擇情投意合的伴侶。女方看中對(duì)方，便將繡有荷花或鴛鴦的糠包甩給他；若男方心儀，打個(gè)秋波，拿著糠包便相約離去。這時(shí)，只見(jiàn)布依老人對(duì)著嗩吶鼓著嘴，吹得如癡如醉，音質(zhì)純正，曲調(diào)歡暢，使整個(gè)空曠的田野都充滿(mǎn)了喜慶。⑥在燦爛的陽(yáng)光下，微風(fēng)中搖曳的古榕樹(shù)顯得青翠欲滴，樹(shù)梢的兩只喜鵲驚奇地望著熱鬧的人群，不時(shí)用尖嘴梳理著柔軟的羽毛。遠(yuǎn)處，一頭水牯牛在河畔悠閑地甩著尾巴。幾只白鵝伸著長(zhǎng)頸飄蕩在清澈的小河里。在這真山、真水、世外桃源般的自然環(huán)境里，觀賞原生態(tài)的、有《詩(shī)經(jīng)》雅韻和魏晉遺風(fēng)的布依族歌舞，真令人陶醉。⑦突然，兩只紅色的糠包甩入我懷中，一只掉落地上，我急忙起身去拾，惹得兩位布依族姑娘開(kāi)懷大笑。我不知姑娘的心情，可我永遠(yuǎn)忘不了納蟬村，還有這些美麗的布依族姑娘。選自《散文選刊》1．第①段介紹了納蟬村的哪些信息？有什么作用？2．請(qǐng)依次找出③一⑤段的中心句。3．第⑥段對(duì)納蟬村的自然環(huán)境進(jìn)行了描寫(xiě)，這有何作用？4．有人說(shuō)，文章寫(xiě)到第⑥段時(shí)即可停止；也有人說(shuō)第⑦段是文章的重要組成部分，不可或缺。你是如何認(rèn)為的呢？13．閱讀下面的選文，回答問(wèn)題。手術(shù)機(jī)器人比較酷王慧①提起手術(shù)，很多人腦海中會(huì)浮現(xiàn)這樣的畫(huà)面：無(wú)影燈下，助手遞給醫(yī)生手術(shù)器械，醫(yī)生額頭上冒著豆大的汗珠……不過(guò)，這樣的畫(huà)面似乎正在被人工智能技術(shù)顛覆，現(xiàn)在和未來(lái)的畫(huà)風(fēng)有時(shí)是這樣的：操作臺(tái)前，醫(yī)生操控著機(jī)器人完成各種手術(shù)。目前快速進(jìn)入人們視野的達(dá)·芬奇手術(shù)機(jī)器人，已經(jīng)在很多醫(yī)院擔(dān)任“操刀”的任務(wù)。②說(shuō)起手術(shù)機(jī)器人，還得從腹腔鏡手術(shù)開(kāi)始。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的開(kāi)放手術(shù)切口較大，微創(chuàng)的腹腔鏡手術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。北京和睦家醫(yī)院泌尿外科主任朱剛教授對(duì)筆者說(shuō)，通過(guò)微型攝像頭和監(jiān)視器，醫(yī)生能夠看到“以前開(kāi)放手術(shù)看不到的地方”，“這是人類(lèi)取得的革命性進(jìn)步”。③腹腔鏡的升級(jí)版就是手術(shù)機(jī)器人。這樣的機(jī)器人更像是一個(gè)受醫(yī)生控制的“機(jī)器臂”。病人被麻醉后，可移動(dòng)的高清攝像機(jī)、操作器械等若干個(gè)機(jī)器臂，像醫(yī)生的手一樣深入患者體內(nèi)，精細(xì)而靈活地分離、切割人體組織。醫(yī)生并不直接接觸病人，而是坐在旁邊的操作臺(tái)上，看著顯示屏里病人患處的3D畫(huà)面，控制做手術(shù)的“機(jī)器臂”，進(jìn)而操作手術(shù)器械。鑒于人體的復(fù)雜性和差異性，醫(yī)生需要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，做出隨機(jī)應(yīng)變的處置。④醫(yī)生操控機(jī)器人，有點(diǎn)像開(kāi)車(chē)，也需要培訓(xùn)。一開(kāi)始可能會(huì)有點(diǎn)手忙腳亂，但通過(guò)理論學(xué)習(xí)和不斷操練，逐漸會(huì)變得得心應(yīng)手。⑤手術(shù)機(jī)器人的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)：除了比醫(yī)生裸眼看得更清楚之外，也更加精細(xì)、靈活，手術(shù)創(chuàng)口更小。朱剛感慨地說(shuō)，以前，每臺(tái)復(fù)雜的開(kāi)放手術(shù)都要輸血，現(xiàn)在幾乎都不用，因?yàn)槭中g(shù)越來(lái)越微創(chuàng)，出血越來(lái)越少，病人也恢復(fù)得更快。⑥達(dá)·芬奇手術(shù)機(jī)器人是目前應(yīng)用最廣泛的手術(shù)機(jī)器人。它的問(wèn)世源于戰(zhàn)地手術(shù)。美國(guó)直覺(jué)外科公司1996年推出了第一代手術(shù)機(jī)器人系統(tǒng)，并開(kāi)始商業(yè)化生產(chǎn)。2014年，第四代達(dá)·芬奇系統(tǒng)推出。盡管價(jià)格高昂，手術(shù)機(jī)器人的應(yīng)用和推廣卻非常迅猛。對(duì)于某些較復(fù)雜的手術(shù)，比如前列腺根治性切除術(shù)，機(jī)器人手術(shù)已經(jīng)占到了美國(guó)此類(lèi)手術(shù)總量的90%。⑦這樣的手術(shù)機(jī)器人聽(tīng)起來(lái)已經(jīng)夠酷，但并不是終極目標(biāo)。因?yàn)槟壳暗氖中g(shù)機(jī)器人還不具備診治疾病和臨床決策的能力，因此，它還談不上太智能，提升和完善的空間也很大。它的“神通”仍需要借助醫(yī)生的操控來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，完全的智能手術(shù)機(jī)器人，離我們似乎還有點(diǎn)距離。⑧“未來(lái)，當(dāng)然有這個(gè)可能性。”朱剛認(rèn)為，未來(lái)的手術(shù)機(jī)器人完全有可能把外科醫(yī)生更大程度地解放出來(lái)，讓他們受到的體能挑戰(zhàn)更小一些。而且，微創(chuàng)手術(shù)也可以更大程度地遠(yuǎn)離刀光血影，讓接受治療的患者變得更輕松。1．本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？2．說(shuō)說(shuō)下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用。達(dá)·芬奇手術(shù)機(jī)器人是目前應(yīng)用最廣泛的手術(shù)機(jī)器人。3．指出文中兩處畫(huà)線句各自運(yùn)用的說(shuō)明方法及其作用。病人被麻醉后，可移動(dòng)的高清攝像機(jī)、操作器械等若干個(gè)機(jī)器臂，像醫(yī)生的手一樣深入患者體內(nèi)，精細(xì)而靈活地分離、切割人體組織。對(duì)于某些較復(fù)雜的手術(shù)，比如前列腺根治性切除術(shù)，機(jī)器人手術(shù)已經(jīng)占到了美國(guó)此類(lèi)手術(shù)總量的90%。4．本文運(yùn)用了怎樣的說(shuō)明順序？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．結(jié)合文章，談?wù)勎磥?lái)的智能手術(shù)機(jī)器人將會(huì)是什么樣子的。三、語(yǔ)言表述14．用一個(gè)比喻句，描述你心中的家。四、寫(xiě)作15．根據(jù)下面的題目，按要求作文。題目：美在手挽手說(shuō)“機(jī)遇”要求：（1）上面兩題，請(qǐng)任選其一，題（一）寫(xiě)成記敘文，題（二）寫(xiě)成議論文。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、A【答案解析】測(cè)試卷分析：A成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。惟妙惟肖：模仿或描寫(xiě)得非常美妙、非常逼真。不能用來(lái)修飾“演講”。點(diǎn)睛：此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。2、D【答案解析】

解決本題的關(guān)鍵要留意填空處前面的詞語(yǔ)?！叭柿x”指仁愛(ài)正義；“俠義”指抱有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，機(jī)智勇敢，扶貧濟(jì)困，替天行道等；“情義”指人情與義理，指親屬、朋友、應(yīng)有的感情；“忠義”指忠心和義氣。結(jié)合語(yǔ)境，守土報(bào)國(guó)是忠心，因此選擇“忠義”。治軍安民符合“仁義”的特點(diǎn)；扶危濟(jì)困是俠義；同生共死是情義。據(jù)此分析應(yīng)選D。3、B【答案解析】

A項(xiàng)，重復(fù)啰嗦，可把“目的”或“為了”去掉；C項(xiàng)，濫用否定詞，把“不可”去掉；D項(xiàng)，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“密切溝通”后面加上“的一致意見(jiàn)”。故選B。4、D【答案解析】

A項(xiàng)“笑納”用于請(qǐng)人收下自己的禮物，這里校工收禮物說(shuō)笑納，不得體；B項(xiàng)“君子成人之美”指君子當(dāng)促成他人之好事，這里給同桌抄作業(yè)，顯然不是成人之美，不得體；C項(xiàng)的語(yǔ)境是西瓜滯銷(xiāo)，促銷(xiāo)廣告中有“多食無(wú)益需謹(jǐn)慎”，不得體；D項(xiàng)是阿姨運(yùn)用幽默的語(yǔ)言化解“我”的不安，得體。故選D。5、D【答案解析】

測(cè)試卷分析：此類(lèi)題關(guān)鍵在于比較近義詞的區(qū)別，將詞語(yǔ)拆分，根據(jù)詞中不同的文字辨析詞語(yǔ)意義的細(xì)微差別，再根據(jù)語(yǔ)意判斷選用。用反選排除法，“崇拜”是指對(duì)人，所以第一句應(yīng)填“推薦”，排除BC兩項(xiàng)；“穩(wěn)固”有“穩(wěn)定不倒”的意思，不符合第一句句意，排除。故選D。6、1．C2．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)改變了我們的日常生活，如支付寶、高鐵等，使我們的生活更加便捷和豐富；數(shù)字經(jīng)濟(jì)也改變了當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)模式，電子商務(wù)、人工智能等新經(jīng)濟(jì)模式不斷涌現(xiàn)。3．國(guó)家信息基礎(chǔ)體系將更加完善；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點(diǎn)；分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最大亮點(diǎn)。【答案解析】1．本題考查學(xué)生提取信息并概括的能力。回答這類(lèi)題目，首先要在審清題干的基礎(chǔ)上找到答案范圍，然后精讀該語(yǔ)段，根據(jù)理解得出切題的答案。根據(jù)材料三“2025年固定寬帶家庭普及率接近國(guó)際先進(jìn)水平”可知，C句說(shuō)法不正確。2．本題考查學(xué)生分析圖表的能力。解答此題首先要讀表格的標(biāo)題，了解其反映的主要問(wèn)題，然后讀表格內(nèi)的項(xiàng)目和數(shù)據(jù)等內(nèi)容，總結(jié)出結(jié)論。結(jié)合結(jié)合材料一、三的內(nèi)容來(lái)思考。要注意從圖表中的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)模式的改變”和“數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)日常生活的改變”兩個(gè)方面來(lái)解答。3．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。根根據(jù)材料三的內(nèi)容，可提煉“屆時(shí)海陸空立體覆蓋的國(guó)家信息基礎(chǔ)體系將更加完善”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點(diǎn)”“分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最大亮點(diǎn)”。7、(1)落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(2)忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)(3)不義而富且貴(4)長(zhǎng)煙落日孤城閉(5)氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明?！敬鸢附馕觥?/p>

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)測(cè)試卷是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“梨”“撼”“楫”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、紅孩兒；悟空請(qǐng)來(lái)觀音，觀音用蓮花寶座降伏了紅孩兒，戴上金箍?jī)菏账隽松曝?cái)童子?！敬鸢附馕觥?/p>

測(cè)試卷解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。“紅孩兒”是牛魔王和鐵扇公主的兒子，綽號(hào)“圣嬰大王”，住在火云洞。他使用一桿丈八火尖槍?zhuān)涔Ψ欠?，又在火焰山修行三百年，煉成“三昧真火”，口里吐火，他的鼻子?huì)噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒豬八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，去落伽山請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，用蓮花寶座降伏了紅孩兒，戴上金箍?jī)菏账隽松曝?cái)童子，最終成了正果。二、閱讀9、（1）情感：酷愛(ài)自然（或熱愛(ài)生活，或樂(lè)享人生）思想：超塵脫俗（或淡泊寧?kù)o，或天人合一）(2)構(gòu)思：總分相承，層次井然。先寫(xiě)鑿池，灌水，映天，然后再寫(xiě)天空中的白云，明月，依序而進(jìn)。第二句是總寫(xiě)，三四句是第二句的分寫(xiě)，條理清晰，頗具章法。寫(xiě)法一：融情于景。詩(shī)人將酷愛(ài)自然（或熱愛(ài)生活，或樂(lè)享人生）之情，融于對(duì)盆池景物描寫(xiě)之中。寫(xiě)法二：借景寄志。詩(shī)人將超塵脫俗的襟懷（或淡泊寧?kù)o的精神追求，或天人合一的思想觀念）寄寓在對(duì)盆池的描寫(xiě)之中。語(yǔ)言一：平中見(jiàn)奇，凝練傳神。示例一，如“偷”字，將池水映現(xiàn)天空想象成盆池把一片天空偷納自己懷中，可謂奇思妙想，自出機(jī)杼。示例二，如“生”“落”兩字，化靜為動(dòng)，平中見(jiàn)奇，情趣盎然，將盆池景色寫(xiě)得栩栩如生，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)盆池景色的喜愛(ài)之情。語(yǔ)言二：巧用修辭。示例，“白云生鏡里”，把盆池比喻成明鏡，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了白云倒映入池如同從鏡中浮出的景象?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感的能力。解答此題，學(xué)生首先要理解詩(shī)歌大意，然后根據(jù)詩(shī)中所描繪的景物等判斷詩(shī)人的情感。詩(shī)歌首句“鑿破蒼苔地”可知盆池所選地址乃是長(zhǎng)滿(mǎn)青苔之處，凸現(xiàn)詩(shī)人所居環(huán)境之幽潔雅靜，襯托出詩(shī)人情純的心靈世界，為下文詩(shī)人盡情欣賞大自然的美預(yù)埋伏筆。次句“偷他一片天”，極寫(xiě)盆池神通廣大的特異功能。地上僅僅是一個(gè)小小盆池，竟然就把諾大的一片天空“偷”納自己的懷中，體現(xiàn)出盆池的神奇色彩，而且表露出詩(shī)人的得意神情；奇妙無(wú)比、耐人尋味的。三四兩句“白云生鏡里，明月落階前”是對(duì)“偷他一片天”內(nèi)容的具體描述?！鞍自啤薄ⅰ懊髟隆笔莾蓚€(gè)極為純潔無(wú)瑕、淡雅優(yōu)美的鮮明意象，加之配以透明如鏡的盆池意象，則更營(yíng)造出所特有的晶瑩清澈、玲瓏剔透的澄明世界。而如此之澄明世界，當(dāng)是詩(shī)人冰心玉壺、幽潔雅淡心靈世界的美好象征，與詩(shī)人當(dāng)下那君昏臣亂、綱紀(jì)敗壞骯臟齷齪之丑惡社會(huì)形成鮮明的對(duì)照。因此，詩(shī)人便渴求擁有那萬(wàn)象澄明、諧和寧?kù)o的盆池世界?？傊拍吝@首《盆池》詩(shī)，以智慧靈動(dòng)之筆、幽默機(jī)巧之語(yǔ)與酷愛(ài)自然之心，竭誠(chéng)抒發(fā)詩(shī)人那超塵脫俗之懷、天人合之思與淡泊寧?kù)o之志。（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的賞析。示例：①構(gòu)思上：層次井然，總分結(jié)合。層次上，先寫(xiě)鑿池，灌水，映天，再寫(xiě)天空中的白云、明月，層井然；結(jié)構(gòu)上，第二句“偷他一片天”是總寫(xiě)，第三四句“白云生鏡里，明月落階前”是分寫(xiě)，由總到分，條理清晰，邏輯性強(qiáng)。②語(yǔ)言上：語(yǔ)淡意濃，文情相諧。全詩(shī)二十字，明白如話，清淡似茶，然禪意豐盈，詩(shī)之淡語(yǔ)與禪之淡思渾然交融，天衣無(wú)縫。③意象上：意象鮮明，境界幽淡。此詩(shī)四句，一句一意象。首句歌碧綠之“苔”,次句頌蔚藍(lán)之“天”，第三句贊雪白之“云”，第四句美朗照之“月”,四種冷淡之色，自然營(yíng)構(gòu)出一種淡泊雅靜之境，很好地體現(xiàn)出詩(shī)人超然拔俗、心契自然的思想情懷。10、1．B2．A3．D4．（1）不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過(guò)是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。（2）蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃?！敬鸢附馕觥?．B句子中加點(diǎn)字的意思相同。都是介詞“比”之意。A前者“益處，好處”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“窮困”，后者“走到……的盡頭”。2．A“孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家”對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)不正確。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家。3．A對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)不正確。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”從正面論述了“義重于生”，之后連用“使……則……”的句式，從反面假設(shè)，提出疑問(wèn)。乙文“匈奴以為神”是被“武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”的行為震撼。故選D。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這種?！岸保毫T了。“既”：已經(jīng)。“廩食”：糧食。“去”：通“弆”，收藏?！敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）翻譯：魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。（二）翻譯：衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴人認(rèn)為很神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡……蘇武在匈奴那里呆了十九年，剛開(kāi)始出使時(shí)，正值壯年，等到歸國(guó)以后頭發(fā)胡子都白了。11、1．赫赫功勛的建立，需要埋頭奉獻(xiàn)，或許一時(shí)默默無(wú)聞，但終將接受歷史和人民的致敬。2．引出論題：“赫赫有功”與“默默無(wú)聞”；作為事實(shí)論據(jù)，論證了本文中心論點(diǎn)；吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．放在第3段合適.王金昌隱姓埋名干事業(yè)的事例正好論證了第三段的分論點(diǎn)：赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗。4．引用論證作用：引用葉嘉瑩的話有力論證了第4段的分論點(diǎn)：赫赫有功是因“計(jì)天下利”的忘我。增強(qiáng)文章說(shuō)服力和權(quán)威性5．“沉潛”一詞表現(xiàn)了鄧稼先“隱姓埋名”，默默奮斗，獻(xiàn)身國(guó)家利益的精神。有力地論證了赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗?！敬鸢附馕觥?．考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的“赫功勛的建立，需要埋頭奉獻(xiàn)，或許一時(shí)默默無(wú)聞，但終將接受歷史和人民的致敬”。2．議論文中的第一段的作用：引出××的論點(diǎn)或論題；作為論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)；激發(fā)讀者的閱讀興趣；總分總結(jié)構(gòu)中的總。此文第一段：開(kāi)篇點(diǎn)題。開(kāi)篇介紹了為祖國(guó)和人民建立赫赫功勛的英烈都是默默無(wú)聞，引出文章主旨。3．考查論據(jù)的使用。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料和依據(jù)，論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，兩者在邏輯上始終保持著一致。王金昌隱姓埋名干事業(yè)的事例正好論證了第三段的分論點(diǎn)：赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗。所以放在第3段合適。4．論文的論證方法以及作用是議論文常考的題型。解答此類(lèi)題型，必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析論證方法，然后根據(jù)文章的中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)來(lái)分析作用即可。引用葉嘉瑩的話，屬于引用論證，有力論證了第4段的分論點(diǎn)：赫赫有功是因“計(jì)天下利”的忘我。增強(qiáng)文章說(shuō)服力和權(quán)威性。5．分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。答這類(lèi)題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義?！俺翝摗币辉~表現(xiàn)了鄧稼先“隱姓埋名”，默默奮斗，獻(xiàn)身國(guó)家利益的精神。有力地論證了赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗。12、1．介紹了納蟬村的地理位置、自然環(huán)境和人文特點(diǎn),起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。2．在古榕樹(shù)下,我們充滿(mǎn)興致地觀看表演；在布依族古老動(dòng)聽(tīng)的八音調(diào)”伴奏下,歌舞《繡花籃》開(kāi)始了；最后一個(gè)節(jié)目是《甩嫌包》,反映了布依青年男女在公開(kāi)的娛樂(lè)中,互表愛(ài)慕以選擇情投意合的伴侶。3．自然環(huán)境描寫(xiě),反映出納蟬村和諧、融洽、景色優(yōu)美和充滿(mǎn)雅韻的環(huán)境特點(diǎn)。4．(1)可以刪去。因?yàn)榈冖薅沃小罢媪钊颂兆怼钡日Z(yǔ)句與標(biāo)題相照應(yīng),已將作者的情感表達(dá)得透徹、清晰了,無(wú)需再加入第7段對(duì)甩糠包情節(jié)的敘述。(2)不可刪去。在內(nèi)容上,第⑦段敘述甩糠包的情節(jié),既與第⑤段內(nèi)容相照應(yīng),也是對(duì)全文內(nèi)容的補(bǔ)充,體現(xiàn)出了作者對(duì)納蟬村的喜愛(ài),給讀者一種余音繞梁的感覺(jué)。【答案解析】1．考查對(duì)文段內(nèi)容的概括。仔細(xì)閱讀第①段，“山腳下，有一個(gè)由青石塊構(gòu)成的村寨”交代了納蟬村的地理位置；“掩映在毛竹綠樹(shù)叢中”“最具田園風(fēng)光和布依風(fēng)情”交代了自然環(huán)境和人文特點(diǎn)。起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。2．考查對(duì)文段中心句的理解。一般情況下中心句出現(xiàn)在開(kāi)頭，也有出現(xiàn)在結(jié)尾的。③段是句首句：在古榕樹(shù)下，我們充滿(mǎn)興致地觀看表演。④段句首句：在布依族古老動(dòng)聽(tīng)的“八音調(diào)”伴奏下，歌舞《繡花籃》開(kāi)始了。⑤段句首句：最后一個(gè)節(jié)目是《甩糠包》，反映了布依青年男女在公開(kāi)的娛樂(lè)中，互表愛(ài)慕以選擇情投意合的伴侶。3．本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。環(huán)境描寫(xiě)的作用一般為：渲染營(yíng)造某種氛圍；交代人物活動(dòng)場(chǎng)所；展開(kāi)、推動(dòng)故事情節(jié)等。第⑥段寫(xiě)了燦爛的陽(yáng)光，微風(fēng)中搖曳的古榕樹(shù)，樹(shù)梢的兩只喜鵲，一頭水牯牛在河畔悠閑地甩著尾巴。幾只白鵝伸著長(zhǎng)頸飄蕩在清澈的小河里。突出納蟬村景色優(yōu)美和充滿(mǎn)雅韻的環(huán)境特點(diǎn)。4．考查對(duì)文章情節(jié)安排的看法?？捶梢詣h去或不可以刪去均可，理由要能支持自己的觀點(diǎn)，理由充分，能結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)作出解釋?zhuān)Z(yǔ)句通順流暢即可。如，可以刪去。因?yàn)榈冖薅沃小罢媪钊颂兆怼钡日Z(yǔ)句與標(biāo)題相照應(yīng)，已將作者的情感表達(dá)得透徹、清晰了，無(wú)需再加入第⑦段時(shí)甩糠包情節(jié)的敘述。13、1．手術(shù)機(jī)器人2．“目前”從時(shí)間上限定，指到現(xiàn)在為止，達(dá)·芬奇手術(shù)機(jī)器人是應(yīng)用最廣泛的手術(shù)機(jī)器人，未來(lái)就不一定了。這一詞語(yǔ)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。3．使用了打比方的說(shuō)明方法。將“手術(shù)機(jī)器人的‘機(jī)器臂’”比作“醫(yī)生的手”，生動(dòng)形象地說(shuō)明了手術(shù)機(jī)器人精細(xì)靈活的特點(diǎn)，增加了文章的趣味性。使用了舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法。舉了前列腺根治性切除術(shù)這個(gè)例子，并列舉具體數(shù)字，科學(xué)、準(zhǔn)確、具體地說(shuō)明了手術(shù)機(jī)器人在復(fù)雜手術(shù)中的重要性。使說(shuō)明更準(zhǔn)確，更有說(shuō)服力。4．運(yùn)用了邏輯順序。首先介紹了手術(shù)機(jī)器人的產(chǎn)生是人工智能技術(shù)的產(chǎn)物，再介紹了手術(shù)機(jī)器人的優(yōu)勢(shì)，最后介紹了手術(shù)機(jī)器人的現(xiàn)狀及未來(lái)前景。5．①具備診治疾病和臨床決策的能力；②完全有可能把外科醫(yī)生更大程度地解放出來(lái)，讓他們受到的體能挑戰(zhàn)更小一些；③微創(chuàng)手術(shù)也可以更大程度地遠(yuǎn)離刀光血影，讓患者變得更輕松。【答案解析】1．測(cè)試卷分析：考查把握說(shuō)明文的對(duì)象，要從整體入手，把握文章說(shuō)明的是什么事物，即說(shuō)明的對(duì)象。具體的方法：①看題目，不少題目都表示說(shuō)明的對(duì)象。②抓首括句和中心句。好的說(shuō)明文往往運(yùn)用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明的事物和特征。本題依據(jù)文章的題目和文章的具體內(nèi)容可知，這篇文章的說(shuō)明對(duì)象是：手術(shù)機(jī)器人。2．測(cè)試卷分析：考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語(yǔ)的選用上。主要是表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞。在句子中一般作定語(yǔ)、狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。恰當(dāng)使用這些詞語(yǔ)可使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)。答題模式：先解釋詞語(yǔ)本義，再結(jié)合語(yǔ)境分析語(yǔ)境義，最后分析其表達(dá)作用。其表達(dá)作用是準(zhǔn)確/生動(dòng)形象地說(shuō)明了事物……的特征/事理。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。語(yǔ)句中的“目前”一詞是從時(shí)間上限定，指的是“達(dá)?芬奇手術(shù)機(jī)器人”到現(xiàn)在為止是應(yīng)用最廣泛的手術(shù)機(jī)器人，未來(lái)就不一定了。這一詞語(yǔ)的使用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。3．測(cè)試卷分析：考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。本題（1）句將“手術(shù)機(jī)器人的‘機(jī)器臂’”比作“醫(yī)生的手”，運(yùn)用的是打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了手術(shù)機(jī)器人在給病人手術(shù)時(shí)精細(xì)和靈活的特點(diǎn)。（2）句“比如前列腺根治性切除術(shù)”是舉例子說(shuō)明，“總量的90%”是列數(shù)字說(shuō)明，語(yǔ)句采用了舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了手術(shù)機(jī)器人在復(fù)雜手術(shù)中的重要性。據(jù)此理解作答。4．測(cè)試卷分析：分析文章使用的說(shuō)明順序，要從分析文章的層次結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確理解和概括段意入手。首先要搞清文章先說(shuō)明了什么，又說(shuō)明了什么，接著再說(shuō)明了什么，把每一個(gè)部分簡(jiǎn)要概括出來(lái)，然后從概括出來(lái)的提綱中分析作者說(shuō)明的思路，從而理清文章的說(shuō)明順序。本文首先介紹了手術(shù)機(jī)器人的產(chǎn)生，再介紹了手術(shù)機(jī)器人的優(yōu)勢(shì)，最后介紹了手術(shù)機(jī)器人的現(xiàn)狀及未來(lái)前景。由此可見(jiàn)，文章采用的是邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明的。5．測(cè)試卷分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說(shuō)明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過(guò)多，也可以采取對(duì)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單概括的方法作答。本題可結(jié)合文章第7、8段中對(duì)“手術(shù)機(jī)器人”的未來(lái)前景的介紹，進(jìn)行篩選相關(guān)信息并作答即可。【答案點(diǎn)睛】篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。三、語(yǔ)言表述14、示例：家是港灣，讓我們停留休憩，讓我們?cè)俅纬霭l(fā)?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查對(duì)比喻修辭手法的把握能力。形式上注意比喻句包括三個(gè)方面：本體，比喻詞（好像，是，……），喻體；內(nèi)容上，本體是“家”，然后根據(jù)“家”的特點(diǎn)確定喻體，可以再根據(jù)喻體的特點(diǎn)詮釋一下“家”的作用。四、寫(xiě)作15、符合題意即可。范文：美在手挽手云浮過(guò)山崗，朦朧輕婉；霧浮上斷崖，如夢(mèng)似幻。是云作了山的霓裳還是山豐富了天的藍(lán)，不得而知。只是在它們?nèi)跒橐惑w時(shí)，風(fēng)景自己美不勝收。又或許，合作本身的美，足以令人交口稱(chēng)贊。整理錯(cuò)題一直是我的習(xí)慣，每當(dāng)看著習(xí)題被精致地配以解釋?zhuān)院乐斜阌腿欢?。所以，?duì)于此類(lèi)典型或是新穎的題目，我一直是多多益善，來(lái)者不拒的。只是，日益緊張的學(xué)習(xí)又令我有些分身乏術(shù)，少有整塊的時(shí)間如一葉扁舟在茫茫題海里搜羅好題。便也想出一個(gè)辦法。放學(xué)后在辦公室看別人問(wèn)的問(wèn)題不就搜羅到好題了嗎？每每在四合的暮色里踮著腳尖，努力張望著題目，恨不得湊到跟前去看個(gè)究竟。只是，往往是看了題目就來(lái)不及聽(tīng)老師的講解，光聽(tīng)講解不看題目也是一頭霧水。便也常常是竹籃打水一場(chǎng)空，終是無(wú)功而返。那天，老師外出了，放學(xué)后不在。難得一日偷得清閑，我也就背上書(shū)包直奔校門(mén)?！暗纫幌?！”身后是同學(xué)的呼喊。我停下腳步。“今天老師不在，你能不能幫我看下這道題？”她舉著本子興沖沖地跑過(guò)來(lái)，把本子塞到我面前。我習(xí)慣性地掃了一眼題目，